El período Prenurágico se refiere a la prehistoria de Cerdeña desde el Paleolítico hasta la Edad del Bronce media , cuando la civilización nurágica floreció en la isla.
Dado que la escritura aún no se había inventado, la única fuente de información sobre el modo de vida del hombre en este período son los datos arqueológicos. En particular, objetos, artefactos, huellas tangibles que presenten características que puedan considerarse expresión de la cultura material de una población o grupo étnico. [1]
El descubrimiento de talleres líticos del Paleolítico indican una presencia humana en Cerdeña en el periodo comprendido entre hace 450.000 y 10.000 años.
Según los investigadores, un homínido apodado "Nur" fue el primero en colonizar el actual territorio de la isla hace unos 250.000 años, en el Paleolítico Inferior ; Basándose en estudios de una falange encontrada en las cuevas Nùrighe de Cheremule , los investigadores supusieron que pudo haber sido un preneandertal , [2] pero algunos han expresado dudas, asumiendo una distancia morfológica de los homínidos. [3]
Durante la última edad de hielo, los niveles del mar fueron unos 130 metros más bajos; En aquella época Cerdeña y Córcega formaban una sola gran isla, separada de Toscana sólo por un estrecho brazo de mar.
Los restos más antiguos de Homo sapiens en Cerdeña se remontan al Paleolítico superior ; Sus huellas han sido encontradas en la parte central de Cerdeña, en la " cueva de Corbeddu " de Oliena . [4]
Se han encontrado restos humanos mesolíticos en la "cueva de Su Coloru" de Laerru , en el norte de Cerdeña ( Anglona ). [5] La cultura material sugiere que este pueblo llegó a Cerdeña desde la península italiana después de una difícil navegación con embarcaciones rudimentarias. [4]
El esqueleto humano completo más antiguo (rebautizado como "Amsicora") fue encontrado en 2011 en el territorio de Arbus , data aproximadamente del 7000 a.C., el período de transición entre el Mesolítico y el Neolítico. [6]
La cultura de Su Carroppu representa la fase más temprana del Neolítico en Cerdeña ( VI milenio a. C. ). Desde 1968, las excavaciones realizadas por los arqueólogos Enrico Atzeni y Gérard Bailloud en un refugio rocoso en las colinas de piedra caliza del territorio de Sirri llamado "Su Carroppu", han encontrado varias cerámicas toscas de color gris oscuro decoradas con la huella de Cerastoderma edule. junto con herramientas realizadas en obsidiana del Monte Arci . [7]
También se encontraron restos de comidas antiguas, con el descubrimiento de huesos de animales como ciervo , Prolagus sardus , jabalí , documentando así una economía basada en la agricultura , la caza y la pesca . La presencia de dos esqueletos humanos, junto con adornos hechos de conchas, según los investigadores, fue testigo de las costumbres de las cuevas funerarias.
La cultura de Su Carroppu tiene correspondencia en Córcega, la Península Italiana y la Península Ibérica , pero especialmente los hallazgos en Cerdeña y Córcega confirman el papel clave de estas dos islas para comprender la neolitización del noroeste del Mar Mediterráneo . [8]
La cultura Grotta Verde lleva el nombre de una cueva situada en Capo Caccia, cerca de Alghero , donde se realizaron importantes hallazgos en 1979. Se ha datado en la segunda fase del Neolítico temprano, a mediados del quinto milenio antes de Cristo . [7]
Esta cultura estuvo presente en la parte noroeste de Cerdeña y se caracterizó por la producción de cerámica refinada, decorada con una herramienta dentada. [7]
En un jarrón encontrado en la cueva, las asas representaban, de manera estilizada, cabezas humanas con nariz, ojos y boca pequeños jugando. Según el arqueólogo Giovanni Lilliu , esta sería la primera representación antropomorfa de la prehistoria sarda.
En una pared interior de la cueva también se encontraron graffitis inusuales, otro testimonio singular de esta gente.
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En 1971, el sacerdote y espeleólogo Renato Loria encontró en el territorio de Mara , entre Villanova Monteleone y Bosa , un barranco de unos sesenta metros cuadrados. Posteriormente, la cueva fue investigada por los arqueólogos VR Switsur y David H. Trump , quienes descubrieron una secuencia de diferentes culturas repartidas a lo largo de un período de tiempo muy largo.
La más antigua de estas culturas data de finales del quinto milenio antes de Cristo ; Los hallazgos muestran que esta cultura fue desarrollada por personas dedicadas a la agricultura, la ganadería , la caza y la pesca. Los investigadores observaron la desaparición casi completa de las formas anteriores de decoración cerámica y la aparición de grandes anillos de piedra verde , también comunes en Córcega y la península italiana. Estos hallazgos llevaron a los investigadores a sostener que durante ese período las poblaciones sardas tenían estrechas relaciones comerciales con las comunidades neolíticas mediterráneas del sur de Francia , la Península Ibérica, la Península Italiana y Sicilia . [9]
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La cultura Bonu Ighinu prevaleció desde el 4000 a.C. hasta el 3400 a.C. [10] Toma su nombre del "Santuario de Nuestra Señora de Bonu Ighinu" ("buen vecino" en lengua sarda ), en el municipio de Mara, cerca del cual se encuentra la "cueva de Tintirriolu", lugar en el que se Descubrió una cantidad considerable de cerámica con mangos zoomorfos y antropomorfos. Se extendió ampliamente por la mayor parte de la isla y uno de los pueblos más importantes fue el de "Puisteris" en Mogoro .
Los arqueólogos la consideran la primera cultura en Cerdeña que utilizó cavidades artificiales como tumbas y es la evolución natural de la anterior cultura Filiestru, cuya cueva se encuentra en la misma zona.
Los artefactos relacionados con el pueblo y la necrópolis de "Cuccuru S'Arrius" muestran una sociedad bien organizada. En este yacimiento se han producido numerosos descubrimientos de figurillas femeninas que representan a la llamada " Diosa Madre ", cuyo culto postulado estuvo muy extendido en gran parte de Europa y en el Mediterráneo durante el Neolítico, representada de muy diversas formas: de pie, sentada o mientras lactancia materna . [9] El sitio "Cuccuru S'Arrius" es señalado por numerosos estudiosos pertenecientes a la cultura de San Ciriaco.
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La cultura San Ciriaco (3400-3200 a.C.) caracteriza el final del Neolítico Medio. Los arqueólogos lo consideran un vínculo cultural entre los Bonuighinu y los Ozieri y actualmente se encuentra en proceso de definición exacta. [9]
Toma su nombre de la Iglesia de San Ciriaco de Terralba , municipio de la provincia de Oristano , cerca del cual se encontró un pueblo prehistórico lleno de evidencias.
Durante esta fase se construyeron las primeras Domus de Janas , [11] un tipo de tumba hipogea que se extenderá por toda la isla, a excepción de Gallura. [12]
La cultura Arzachena interesó principalmente a la región de Gallura y algunas otras partes orientales de la isla con ramificaciones también en el sur de Córcega : por esta razón también se la conoce como " aspecto cultural corso-gallurese ".
Las grandes "tumbas circulares" de Gallura marcan el debut del megalitismo en Cerdeña, uno de los más antiguos del Mediterráneo occidental. [11] El ajuar funerario incluía artículos como copas refinadas de esteatita , cuchillos de pedernal, pequeñas hachas triangulares de piedra dura y collar de esteatita verde.
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La cultura Ozieri (3200-2700 aC), también conocida como "cultura de San Miguel", debe su nombre a la cueva homónima en el municipio de Ozieri donde se encontraron importantes evidencias. De hecho, en ese sitio se encontraron vasijas finamente elaboradas, elegantemente decoradas con diseños geométricos grabados en arcilla y pintados con ocre rojo. Los más antiguos son de forma redonda y recién terminados, mientras que los de época posterior son muy estilizados y más refinados.
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Los estudiosos consideran que este tipo de cerámica es nueva en el Neolítico de Cerdeña y hasta entonces se consideraban artefactos similares típicos de las islas Cícladas y Creta . Como resultado del importante comercio con esas islas lejanas, aparecieron en Cerdeña nuevas técnicas de fabricación, nuevos conocimientos en metalurgia y nuevos estilos de vida. Estos hallazgos demostraron inequívocamente el fuerte intercambio cultural y comercial que tuvo lugar entre los pueblos prenurágicos sardos y la Grecia neolítica . [13]
Basándose en estos importantes hallazgos, los estudiosos coinciden en definir la cultura de Ozieri como la primera gran cultura de Cerdeña.
La cultura Sub-Ozieri (también llamada "Ozieri Roja"), datada entre 2850 y 2700 a. C., es una continuación, particularmente en la parte central y sur de Cerdeña, [14] de la fase anterior del Neolítico tardío.
La obsidiana ahora se utiliza raramente mientras que la metalurgia del cobre y la plata comenzó a extenderse.
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El primer lugar (Abealzu) está en Osilo , el segundo (Filigosa) en Macomer . Esta cultura se desarrolló entre 2700 y 2400 a. C. y se limitó a aproximadamente una docena de sitios ubicados en el área de Sassari y algunos otros en el centro-sur de Cerdeña. [15]
Estas poblaciones divinizaron a sus antepasados con la erección de la estatua menhir (ubicada principalmente en el centro-oeste de Cerdeña) y construyeron o restauraron el gran templo megalítico de Monte d'Accoddi , cerca de Sassari, probablemente dedicado al dios Sol .
El ajuar funerario incluía armas como dagas de cobre, [16] hachas de piedra y puntas de flecha de obsidiana. [17] La cerámica de Abelzu muestra similitudes con las de la cultura Rinaldone . [15]
La cultura Monte Claro se extendió por toda la isla entre el 2400 y el 2100 a.C. Las principales innovaciones son las tumbas en forma de horno, tumbas individuales que aparecieron en la zona de Cagliari y las grandes murallas megalíticas de la parte centro-norte de la isla como la del "Monte Baranta", cerca de Olmedo . [12]
La cerámica muestra influencias orientales en el sur y de la cultura Fontbouisse (sur de Francia) en el norte. [18]
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La cultura Beaker se originó fuera de la isla; sus poblaciones se mezclaron con gente de las culturas indígenas precedentes. Se difundió principalmente a lo largo de la costa occidental y las tierras bajas adyacentes, mientras que los hallazgos en la costa este son escasos y se concentran principalmente cerca de Dorgali .
Son identificables por los fabricantes de cerámica refinada, y por el uso de muñequeras de piedra , dagas de cobre, pulseras, anillos y collares de conchas o colmillos de animales. Por primera vez aparecieron objetos de oro en la isla ( Tumba de Bingia 'e Monti , [19] Gonnostramatza ).
La cultura del vaso en Cerdeña se dividió en tres fases: [20]
En 1800 a. C., la cultura Bonnanaro, una regionalización de la anterior cultura Beaker con influencias de la cultura Polada del norte de Italia , se extendió por toda la isla.
Probablemente erigieron los primeros " protonuraghi " o "pseudonuraghi", pero son pocos en comparación con el número total de edificios. Estos "protonuraghi" constituyen una base con un pasillo y una escalera para acceder a la terraza.
Según investigaciones arqueogenéticas modernas (2020) los sardos del Neolítico mostraron una mayor afinidad con las poblaciones cardiales de Iberia y el sur de Francia . En el siguiente período Calcolítico hay una continuidad genética sustancial y las proporciones de los componentes ancestrales de los cazadores-recolectores occidentales y de los primeros agricultores europeos permanecen estables, en ~17% y ~83% respectivamente. De manera similar a la península Ibérica y Sicilia , y a diferencia del centro-norte de Europa, no se ha identificado una cantidad significativa de genes atribuibles a migraciones desde la estepa Póntico-Caspio en individuos del vaso de precipitados sardo. [21] [22]
Un estudio de 2022 realizado por Manjusha Chintalapati, Nick Patterson y Priya Moorjania detectó, en cambio, un flujo genético temprano y modesto de los pastores de las estepas occidentales alrededor del 2600 a.C. [23]
Fenotípicamente, los sardos prenurágicos eran predominantemente de ojos marrones, cabello castaño oscuro o negro y tono de piel intermedio o mixto. [24]
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