La Catedral de Cefalú ( en italiano : Duomo di Cefalù ) es una basílica católica romana situada en Cefalú , Sicilia . Es una de las nueve estructuras incluidas en el Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO conocida como Palermo árabe-normando y las iglesias catedrales de Cefalú y Monreale .
La catedral fue construida entre 1131 y 1240 en estilo arquitectónico normando , ya que la isla de Sicilia había sido conquistada por los normandos en 1091. [1] Según la tradición, el edificio fue erigido después de un voto hecho al Santo Salvador por el rey de Sicilia, Roger II , después de escapar de una tormenta y desembarcar en la playa de la ciudad. El edificio tiene un carácter de fortaleza y, visto desde la distancia, domina el horizonte de la ciudad medieval circundante. Fue una poderosa declaración de la presencia normanda.
La catedral fue construida en una zona que estuvo poblada durante mucho tiempo, como lo atestigua la presencia de una calzada romana y un mosaico paleocristiano. La construcción comenzó en 1131, los mosaicos del ábside se iniciaron en 1145 y los sarcófagos que Roger II proporcionó para su tumba y la de su esposa se colocaron el mismo año. [2] Después de 1172, la iglesia sufrió un período de decadencia. En 1215, Federico II de Hohenstaufen trasladó los dos sarcófagos a la catedral de Palermo . La construcción de la catedral se reanudó poco después, y la fachada se completó en 1240. La catedral fue consagrada en 1267 por Rodolphe de Chevriêres, obispo de Albano .
En 1472 se añadió un pórtico , obra de Ambrogio da Como , entre las dos torres de la fachada.
La catedral está precedida por un gran atrio aterrazado , que en sus orígenes fue un cementerio. Según la tradición, fue creado con tierra traída de Jerusalén , a la que se le atribuían propiedades que provocaban la rápida momificación de los cadáveres. [ cita requerida ]
La fachada se caracteriza por dos grandes torres normandas con ventanas geminadas , cada una coronada por una pequeña aguja añadida en el siglo XV. Cada aguja es diferente: una tiene una planta cuadrada rodeada de almenas en forma de llama , estas últimas simbolizan la autoridad papal y la mitra ; la otra tiene una planta octogonal y almenas gibelinas , que simbolizan el poder real y temporal .
El pórtico del siglo XV tiene tres arcos, los dos exteriores apuntados, sostenidos por cuatro columnas y nervaduras de bóveda . Bajo el pórtico se encuentra la Porta Regum (Puerta de los Reyes), con un portal de mármol finamente decorado y flanqueado por pinturas murales.
El interior de la catedral es de planta de cruz latina , dividida en una nave y dos laterales por arcadas de columnas antiguas: catorce de granito rosa y dos de cipolino . Las bases y los capiteles son del siglo II d.C. Los dos grandes capiteles que sostienen el arco triunfal de la nave fueron probablemente realizados por un taller siciliano a mediados del siglo XII.
El techo de la nave se ha rebajado, como se puede apreciar desde el exterior del edificio. El crucero es más alto que la nave y las naves laterales. Mientras que algunas partes del edificio tienen bóvedas de cañón y otras tienen un techo de madera abierto, el presbiterio tiene una bóveda de crucería de piedra.
Más allá del crucero, la iglesia se distingue por su combinación de un estilo esencialmente románico , de formas simples y macizas, con el arco apuntado gótico , característica que también se observa en la catedral de Monreale y que es precursora del estilo gótico que se desarrollaría en la región de París en pocos años.
La iglesia tiene tres ábsides , una disposición que también se ve en Sicilia en la Catedral de Monreale . Los dos ábsides laterales inferiores tienen los niveles superiores del exterior decorados por arcadas ciegas de pequeños arcos cruzados y ménsulas esculpidas , también utilizadas ampliamente en Monreale. Las ménsulas datan de 1215 a 1223 y representan máscaras, cabezas de animales y figuras humanas en posiciones contorsionadas. Las ménsulas del ábside central son más recientes. El ábside central originalmente tenía tres grandes ventanas oculares, [3] que luego se cerraron para dar espacio al mosaico, y una ventana central más grande de forma ojival. Otros dos pares de ventanas circulares se encuentran en los extremos del crucero.
La catedral tiene un claustro al que se puede acceder desde el interior de la iglesia. La arcada tiene arcos apuntados, cada uno de los cuales descansa sobre esbeltas columnas pareadas. La forma no es diferente de la de los claustros españoles y de algunos franceses; los capiteles compuestos de las columnas pareadas son normandos y otros más genéricamente románicos en sus motivos. Este claustro es el modelo para los sucesivos claustros normandos de Sicilia, en particular el de Monreale .
Probablemente se planeó que toda la iglesia fuera decorada con mosaicos , pero esto se llevó a cabo solo en la zona del presbiterio . El mosaico todavía cubre el ábside y aproximadamente la mitad de las paredes laterales. Roger II trajo maestros en la técnica del mosaico de Constantinopla . Adaptaron su arte decorativo bizantino tradicional a una estructura arquitectónica que era de origen del norte de Europa.
La figura dominante del esquema decorativo es el busto de Cristo Pantokrator , retratado sobre la semicúpula del ábside con la mano levantada en señal de bendición . En su mano izquierda lleva el Evangelio de Juan , en el que se puede leer, en griego y latín: «Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no vagará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida» ( Juan , 8,12).
En el nivel superior del absidiolo se representa a la Santísima Virgen María, con las manos alzadas en señal de obsesión, flanqueada por cuatro arcángeles . En el segundo y tercer nivel, a ambos lados de la ventana central, se encuentran las figuras de los apóstoles y los evangelistas , colocados según un programa teológico planificado.
La decoración en mosaico se extiende hasta el presbiterio, con las paredes laterales mostrando figuras de profetas y santos. En la pared derecha, junto al trono real, hay figuras reales, mientras que en el lado izquierdo, junto al trono del obispo, hay figuras sacerdotales. Cada figura está acompañada por una inscripción, en griego o latín, que describe al personaje retratado. La decoración del techo con bóveda de crucería representa cuatro querubines y cuatro serafines .
Las figuras principales, la de Cristo Pantokrator y la Virgen María, están vestidas de azul, y adquieren luminosidad gracias a un fondo de azulejos dorados. La obra es de primer orden, y muestra elegancia en el drapeado de las túnicas de las figuras y en la sensibilidad de sus rostros y gestos. Se considera el mejor mosaico bizantino de Italia y comparable a otras obras bizantinas tardías de Constantinopla. [ cita requerida ]
La decoración en mosaico bizantino se completó antes de 1170. La parte inferior y las paredes laterales del presbiterio no se terminaron hasta el siglo XVII y cubrieron las pinturas anteriores de las que hoy quedan escasos restos.
De la decoración pintada original se conservan una figura de Urbano V de finales del siglo XIV, sobre una columna de la nave izquierda; y una "Virgen entronizada" del siglo XV, en el brazo izquierdo del crucero.
La basílica alberga varios monumentos funerarios, entre ellos un sarcófago tardoantiguo, uno medieval y el notable sepulcro del obispo Castelli del siglo XVIII.
La pila bautismal del siglo XII, tallada en un único bloque de piedra, está decorada con cuatro pequeños leones esculpidos. La iglesia también alberga un lienzo de la Virgen del taller de Antonello Gagini (siglo XVI) y una cruz de madera pintada de Guglielmo da Pesaro (1468). El órgano es un gran instrumento de dos teclados con consola separada y tubos sencillos, situado sobre una caja de madera con paneles.
La cubierta de la nave presenta una decoración pintada con bustos, animales fantásticos y otros motivos, probablemente obra de artesanos árabes.
A partir de 1985, el artista palermitano Michele Canzoneri recibió el encargo de instalar 72 vitrales abstractos de estilo moderno, inspirados en episodios del Antiguo y Nuevo Testamento, que han suscitado cierta controversia por su estilo. [4]
Las excavaciones en la zona de la catedral han sacado a la luz fragmentos de un mosaico policromado del siglo VI. En ellos se representa una paloma bebiendo, fragmentos de otras dos aves, dos arbolitos y una flor en forma de lirio, todo ello enmarcado con motivos ojivales y romboidales.
Este mosaico probablemente perteneció a una basílica bizantina preexistente. Esta zona de Cefalú fue frecuentada al menos hasta el siglo VIII, cuando fue sede episcopal .
