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Constantino III de Escocia

Constantino, hijo de Cuilén ( gaélico medio : Causantín mac Cuiléin ; gaélico moderno : Còiseam mac Chailein ), conocido en la mayoría de las listas de reinados modernos como Constantino III [1] ( c.  970 - 997), fue rey de Alba (Escocia) de 995 a 997. Era hijo del rey Cuilén . Juan de Fordun lo llama, en latín , Constantinus Calvus , [2] que se traduce como Constantino el Calvo . [3] Benjamin Hudson señala que los autores insulares de Irlanda y Escocia generalmente identificaban a los gobernantes por apodos , destacando por ejemplo al similarmente nombrado Eugenius Calvus ( Owain Foel ), un rey de Strathclyde del siglo XI . [4]

Fondo

La monarquía escocesa de este período basó su sistema de sucesión en la regla de la tanistría . Todos los descendientes varones adultos de los monarcas anteriores eran elegibles para el trono. La realeza cambiaba regularmente de una línea de descendientes reales a otra, aunque todos estaban estrechamente relacionados. Constantino pudo ascender al trono, a pesar de que su primo y predecesores tenían un hijo propio. Los dos reyes siguientes (Kenneth III y Malcolm II) eran sus primos y mataron a su respectivo predecesor para obtener el trono. La regla de sucesión tenía el beneficio de garantizar que siempre habría un rey adulto en el trono, evitando los problemas habituales de los reinados minoritarios . Los diversos reyes tenían sus tierras y bases de poder en diferentes áreas de Escocia, lo que impedía que una sola región reclamara el dominio total de las demás. Esto puede haber ayudado al país a evitar movimientos de secesión significativos . La desventaja era que cualquier rey tenía que enfrentarse a rivales adultos por el trono. Sus parientes tenían sus propias ambiciones y no esperarían a su muerte por causas naturales para lograrlas. La sucesión se decidía a menudo mediante actos de guerra y asesinatos, lo que daba lugar a muertes tempranas y altas tasas de bajas en la extensa familia real. [5]

Durante el siglo X, hubo conflictos dinásticos en Escocia entre dos líneas reales rivales. Una descendía de Causantín mac Cináeda (Constantino I, reinó entre 862 y 877), la otra de su hermano Áed mac Cináeda (reinó entre 877 y 878). Constantino III pertenecía a la segunda línea. Entre sus antepasados ​​reales se encontraban el propio Áed, Constantino II de Escocia (reinó entre 900 y 943), Indulf (reinó entre 954 y 962) y Cuilén (reinó entre 967 y 971). Amlaíb de Escocia (reinó entre 973 y 977) era su tío paterno. [6] La alternancia entre las dos líneas reales parece haber sido pacífica durante mucho tiempo; Alfred P. Smyth considera esta primera fase como "un siglo de coexistencia real". El conflicto armado entre las líneas parece haber comenzado en la década de 960, cuando Cuilén desafió el gobierno de su primo Dub, rey de Escocia (962-967). La motivación inicial detrás del conflicto no está clara. Smyth especula que el control sobre el Reino de Strathclyde podría haber sido un factor importante. [6]

Reinado

Según Juan de Fordun (siglo XIV), Kenneth II de Escocia (que reinó entre 971 y 995) intentó cambiar las reglas de sucesión, permitiendo que " el superviviente más cercano en sangre al rey fallecido sucediera ", asegurando así el trono para sus propios descendientes. Según se informa, lo hizo para excluir específicamente a Constantino (III) y Kenneth (III), llamado Gryme en esta fuente. Los dos hombres conspiraron entonces conjuntamente contra él, convenciendo a Lady Finella , hija de Cuncar , Mormaer de Angus , para que matara al rey. Según se informa, lo hizo para lograr una venganza personal, ya que Kenneth II había matado a su propio hijo. Las entradas en las Crónicas de los pictos y los escoceses , recopiladas por William Forbes Skene , proporcionan el relato de Finnguala matando a Kenneth II en venganza, pero no su afiliación a Constantino o sus primos. Estas entradas datan de los siglos XII y XIII. [7] Los Anales del Ulster simplemente registran " Cinaed hijo de Mael Coluim [Kenneth, hijo de Malcolm], rey de Escocia, fue asesinado engañosamente ", sin ninguna indicación de quién lo mató. [8]

En el relato de Juan de Fordún, Constantino el Calvo , hijo del rey Cullen y Gryme estaban " conspirando incesantemente la muerte del rey y su hijo ". Un día, Kenneth II y sus compañeros fueron de caza al bosque, " a poca distancia de su propia morada ". La caza lo llevó a Fettercairn , donde residía Finella. Ella se acercó a él para proclamarle su lealtad y lo invitó a visitar su residencia, susurrándole al oído que tenía información sobre un complot de conspiración. Se las arregló para atraerlo a " una pequeña cabaña apartada ", donde estaba escondida una trampa explosiva . Dentro de la cabaña había una estatua, conectada por cuerdas a una serie de ballestas . Si alguien tocaba o movía la estatua, activaría las ballestas y caería víctima de sus flechas. Kenneth II tocó suavemente la estatua y " fue atravesado por flechas lanzadas desde todos los lados, y cayó sin pronunciar una palabra más ". Finella escapó a través del bosque y logró unirse a sus cómplices , Constantino III y Gryme. Los compañeros de caza pronto descubrieron al sangriento rey. No pudieron localizar a Finella, pero quemaron Fettercairn hasta los cimientos. [9] Smyth descarta la elaborada conspiración y el artilugio mecánico como meras fábulas, pero acepta los detalles básicos de la historia, que los planes de sucesión de Kenneth II causaron su asesinato. [10] Alan Orr Anderson planteó sus propias dudas sobre la historia de Finella, que consideró " semimítica ". Señaló que el nombre femenino Finnguala o Findguala significa "hombros blancos", pero sugirió que derivaba de "find-ela" (cisne blanco). El nombre aparece en topónimos como Finella Hill (cerca de Fordoun ) y Finella Den (cerca de St Cyrus ), mientras que la tradición local en The Mearns ( Kincardineshire ) cuenta que Finella caminaba sobre las copas de los árboles de un lugar a otro. Por ello, Anderson teorizó que Finella podría ser una figura mítica, sugiriendo que era una diosa local de los arroyos . [11] Un pasaje posterior de Juan de Fordun menciona a Finele como madre de Macbeth, rey de Escocia (reinó entre 1040 y 1057), pero probablemente se trate de un error basado en la similitud de los nombres. Macbeth era hijo de Findláech de Moray , no de una mujer llamada Finella. [11] [12]

La narración de Juan de Fordun continúa hasta el reinado de Constantino III. Al día siguiente de la muerte de Kenneth II, Constantino el Calvo, hijo del rey Cullen, usurpó el trono. Se dice que había obtenido el apoyo de varios nobles. El trono también fue reclamado por su primo Malcolm II , hijo de Kenneth II, lo que resultó en una división duradera de la población escocesa y un conflicto. Constantino III reinó durante un año y medio [18 meses], " acosado continuamente por Malcolm y su tío ilegítimo, llamado Kenneth, un soldado de conocida destreza, que era su incansable perseguidor y se esforzó con todas sus fuerzas para matarlo, por encima de todos los demás". [9] La Crónica de los reyes de Escocia ( Crónica Regum Scottorum , siglo XII) acorta el reinado a un año y cuatro meses (16 meses). [13] Esta fuente era una lista de reyes compilada durante el reinado de Guillermo el León (reinado 1165-1214), el último rey mencionado en ella. Ha sobrevivido como el quinto texto del manuscrito Poppleton . [14] La existencia de Kenneth, tío ilegítimo de Malcolm II, no está registrada en fuentes más antiguas. [ cita requerida ] Juan de Fordun aparentemente había enumerado a este Kenneth como hijo ilegítimo de Malcolm I de Escocia . Skene notó que esto podría ser un error y sugirió que Kenneth, hijo de Malcolm, era en realidad Kenneth III (Kenneth, hijo de Dubh). [15] Kenneth III era nieto de Malcolm I, en lugar de un hijo. Robert Shaw también dudaba de que Kenneth II tuviera un hermano, ilegítimo o no, que también se llamara Kenneth, señalando que Malcolm I no tendría motivos para dar el mismo nombre a dos de sus hijos. [16] Alex Woolf aceptó la identificación de Kenneth, hijo de Malcolm, con Kenneth III como una posible solución, pero sugirió una serie de alternativas. Kenneth II era un Kenneth, hijo de Malcolm; su nombre podría haber sido transferido al asesino de su sucesor por un texto defectuoso. O Kenneth, hijo de Malcolm, podría ser una inversión accidental de Malcolm (II), hijo de Kenneth. O el asesino podría ser un Kenneth, hijo de Malcolm que no era en realidad un miembro de la familia real. [17]

Los Anales de Tigernach informan que Constantino murió en una batalla entre los escoceses en 997: " Una batalla entre los escoceses, en la que cayó Constantino hijo de Culannan, rey de Escocia, y muchos otros ". Otra entrada del mismo año informa de la muerte de Máel Coluim I de Strathclyde , aunque no está claro si las dos muertes estaban relacionadas. [18] [19] Una entrada de la Crónica de los escoceses y los pictos añade una serie de detalles. Constantino, hijo de Culen, fue asesinado por Kenneth, hijo de Malcolm (véase más arriba) en Rathinveramon . El cuerpo de Constantino fue transportado para su entierro en Iona . Una entrada en la Crónica de Melrose describe al " rey Constantino, hijo de Culen, ... asesinado por la espada " en la desembocadura de Almond en Tegalere. Nuevamente se informa que el asesino fue Kenneth, hijo de Malcolm. [19] La narrativa de Juan de Fordun es más prolija. Según ella, Constantino y Kenneth, hijo de Malcolm, se encontraron un día en Laudonia ( Lothian ), a orillas del río Almond . Se enzarzaron en una batalla, que tuvo como resultado una gran matanza en ambos bandos y la muerte de ambos líderes. Los guardias de Constantino huyeron hacia Gryme (Kenneth III), " colega " de su líder, lo que le permitió ganar el trono. Sin embargo, las noticias de la batalla y sus resultados llegaron a Malcolm (II) en Cumbria . Se enteró de la muerte de su " tío y del resto de sus fieles amigos ", y regresó para reunir refuerzos para su causa, aunque fue derrotado en su conflicto inicial contra Gryme. [9]

Juan de Fordun describe constantemente a Malcolm II defendiendo Cumbria , saliendo de ella para combatir a Constantino III y Kenneth III (o su hijo Giric). En 1000, se dice que Malcolm defendió Cumbria contra la invasión de Æthelred el Indeciso , rey de Inglaterra . [20] Una entrada relevante de la Crónica anglosajona confirma que la flota danesa que atacaba regularmente Inglaterra partió en 1000. Æthelred utilizó este alivio repentino del ataque para ordenar sus pensamientos, recursos y ejércitos: la partida de la flota en 1000 "permitió a Æthelred llevar a cabo una devastación de Strathclyde , cuyo motivo es parte de la historia perdida del norte". [20] [21] Pero esto indica los límites del área de autoridad de Constantino (y Kenneth) y nos informa de que Cumbria/Strathclyde se encontraba más allá de ellos. [20] Sin embargo, la Crónica no especifica quién era el oponente de Ethelred. Benjamin Hudson señala que Juan de Fordun a veces se confundía al describir los acontecimientos de este período. El conflicto representado podría ser en realidad uno entre Ethelred y Kenneth III, ejércitos escoceses y anglosajones luchando por el control de Strathclyde ; Ethelred quería restaurar el control anglosajón en una zona que había sido conquistada por Edmund el Viejo (reinó entre 939 y 946), su abuelo. Tal vez buscaba desesperadamente aumentar algunos ingresos a su tesoro. Kenneth y los escoceses, naturalmente, no estaban dispuestos a perder una zona bajo su propio gobierno durante dos generaciones. [22]

Lugar de la muerte

James Young Simpson , que había escrito varios artículos sobre arqueología, observó que había relatos contradictorios sobre el lugar de la muerte de Constantino. Si bien la mayoría de los relatos sitúan la batalla cerca del río Almond, había dos ríos con ese nombre en Escocia, uno en Perthshire y otro en Lothian . George Chalmers identificó el de Perthshire como el lugar previsto, pero John de Fordun, el Scotichronicon , Hector Boece y George Buchanan apuntan al de Lothian. La Crónica de Melrose sitúa la batalla cerca del río Avon . Andrew de Wyntoun la sitúa cerca del río "Awyne". John Lesley la sitúa cerca del río Annan y la considera parte de una invasión en curso de Cumbria. [23] [24]

También hay contradicciones en cuanto a la ubicación de la batalla en relación con el río. El Scotichronicon, Melrose y Wyntoun ubicaron la batalla en el nacimiento del río , y Melrose también agregó la palabra "Tegalere" para describir la ubicación. Esto podría ser lo mismo que el "Inregale regens" del Scotichronicon y el "Indegale" del Liber Dumblain . Boece y Buchanan ubican la batalla en la desembocadura de un río , donde el Almond ingresa al Firth of Forth . Allí es donde se encuentra Cramond , llamado "Crawmond" en algunas ediciones de Hector Boece. El "Nomina Regum Scottorum et Pictorum", descubierto por Robert Sibbald en el Priorato de la Catedral de St Andrews , sitúa los lugares de muerte de Domnall mac Ailpín y Constantino III en Rathveramoen (Rathinveramon), que etimológicamente deriva de "Rath Inver Amoen", el ráth en la desembocadura del Amoen/Amon (el Almendro), es decir , la fortaleza Bertha en Perth, [23] situada en la desembocadura del Almendro. Aquí es donde el Almendro se une al río Tay cerca de Scone . [25] Rathinveramon también se encontraba a poca distancia de Perth . Monzievaird , donde finalmente fue asesinado Kenneth III, estaba a unas 15 millas de Perth. [26] Forteviot , conectado con Kenneth MacAlpin y su muerte, también se encuentra en Perthshire . [27]

Alex Woolf señala que la Crónica de los Reyes de Alba informa de otro lugar de la muerte de Domnall mac Ailpín: el palacio de Cinnbelathoir, que probablemente era el mismo que el de "Bellathor", mencionado junto a "Rigmonath" como los principales asentamientos de su tiempo. Rigmonath ha sido identificado con Rigmonaid, otro nombre de St Andrews . Dado que Rigmonath era un asentamiento eclesiástico, tal vez lo mismo fuera cierto para Bellathor. Buscando una ubicación probable en las cercanías de Rathinveramon, Woolf sugiere que Bellathor era un nombre más antiguo para Scone. La ubicación se utilizó para las ceremonias de investidura de los reyes, lo que señala la importancia de la zona. [28] Anteriormente, la misma zona, incluido Forteviot, había servido como centro de población de los pictos del sur . La falta de fortificación en Forteviot podría indicar que también sirvió como sitio de una iglesia, uno asociado con los reyes. [28] Ya en 728 se habla de una fortaleza real picta en la colina de Moncrieffe, donde el río Tay se encuentra con el río Earn . La ubicación se encuentra a las afueras de Perth, a 8 km de Forteviot, cerca de Abernethy y Scone, lo que sugiere que la zona sirvió durante mucho tiempo como un "centro real clave", aunque la ubicación central cambió con el tiempo de Moncrieffe a Forteviot y luego a Scone. [29]

En el siglo XVIII, existía una teoría de que el Cat Stane de Kirkliston podría estar conectado a la batalla final de Constantino III. El reverendo John Muckarsie aludió a esta idea, en un texto finalmente recopilado en el Statistical Account of Scotland por Sir John Sinclair, primer baronet . En 1780, tuvo lugar la reunión fundadora de la Society of Antiquaries of Scotland . Su fundador David Erskine, undécimo conde de Buchan mencionó la idea en su discurso de apertura . Señaló una transcripción existente del texto de Cat Stane, que decía: "IN HOC TUM- JAC - CONSTAN- VIC- VICT". Donde "Constan" se entendió que había sido Constantino IV (III). El discurso fue grabado en The Scots Magazine . [23] [30] La idea era que el Cat Stane se erigió como un monumento a Constantino, en el lugar donde el hombre perdió la vida en batalla. El New Statistical Account fue un poco más allá y sugirió que la piedra marcaba el lugar de enterramiento de Constantino. [23] Simpson se opuso firmemente a esta teoría, pues consideraba improbable que se erigiera un monumento de ese tipo para Constantino el Calvo, un rey que cayó en una guerra civil, sin legado familiar y que fue tratado con desprecio por las fuentes primarias. Examinó otras transcripciones de los textos, en las que faltaba la palabra "Constan", y finalmente descartó la teoría por basarse en una lectura errónea del texto original. [31]

Reputación

Retrato del siglo XVII, cuando se le consideraba Constantino IV

Las estrofas de La profecía de Berchán que cubren a Constantino III le dan una evaluación mayoritariamente negativa: " Un rey tomará [la soberanía], que no será rey; después de él, Escocia no será nada. Serán los débiles siguiendo a los fuertes; aunque es cierto lo que mis labios relatan. Un rey con reproche sobre su cabeza; ¡ay de Escocia durante su corto tiempo! Hombres débiles lo rodearán, en la región de Scone , de escudos melodiosos. Un año y medio (un espacio brillante), ese será todo su reinado; de tomar gaélicos (¿rehenes?) irá a la muerte; él cae, su pueblo cae. Luchará grandes batallas en Escocia; por la desgracia de su cabeza, destruirá colores. Estará en comunión de batalla, desde Stirling hasta Abertay. Anderson sugirió que esta sería el área desde Stirling hasta Tentsmuir (Abertay Sands), el límite tradicional escocés con la " Northumbria danesa " ( Jórvík ) . [19] [22]

Berchán también hizo una descripción negativa de Kenneth II , llamándolo "el Fratricida ", que "traería peligro para todos" . Kenneth II "atacaría a su propia gente así como a sus enemigos" , probablemente aludiendo a que Kenneth mató a miembros de la nobleza escocesa, personas que estaban relacionadas con él de varias maneras. Hudson sospecha que se podrían encontrar más detalles sobre los asesinatos de Kenneth II en obras perdidas , parte de una tradición literal escocesa temprana, que dejó solo fragmentos en obras posteriores. [22] [32] Mientras que Kenneth II es representado como un rey fuerte, Constantino III es descartado como un fracaso. La duración de su reinado (18 meses) confirma que Constantino es el "no rey" fracasado previsto, un rey rodeado de hombres débiles. El poema sitúa su muerte junto al río Tay , aunque esto no es necesariamente una contradicción con otros relatos de su muerte (que lo sitúan junto al río Almond ). El río Almond desemboca en el río Tay en un lugar no muy lejos de Scone, también registrado como el lugar de la muerte de un rey anterior, Domnall mac Ailpín (que reinó entre 859 y 862). [22]

El ominoso verso que narra la caída de Constantino con su pueblo podría aludir al fin de su familia, ya que su linaje probablemente murió con él. El nombre Grim/Gryme para su sucesor Kenneth III probablemente deriva de "greimm" ( en irlandés medio : autoridad). Berchán llama a este hombre donn : como adjetivo significa "marrón", pero como sustantivo, el significado cambia a "jefe" (príncipe, señor), representándolo como un rey más fuerte. [22]

Legado

No se sabe si Constantino tuvo descendientes y fue el último de la línea de Áed (Áed mac Cináeda) en haber sido rey. [6] Con su muerte, la rivalidad entre los descendientes de Causantin y Áed dio paso a una rivalidad entre dos nuevas líneas reales, ambas descendientes de Causantin. Una línea descendía de Kenneth II y estaba representada por su hijo Malcolm II. La otra línea descendía de su hermano Dub, rey de Escocia (reinó entre 962 y 967) y estaba representada por Kenneth III. [33]

Referencias

  1. Hasta la época victoriana, Constantino, hijo de Áed , figuraba como «Constantino III de Escocia», y este Constantino como «Constantino IV». Desde entonces, una opinión histórica revisada ha eliminado a Causantín mac Fergusa , anteriormente titulado «Constantino I de Escocia», de la lista tradicional de monarcas escoceses, lo que ha llevado a que este Constantino pase a llamarse «Constantino III».
  2. ^ Skene, Piedra de la coronación, pág. 93
  3. ^ Williams, Smyth y Kirby, Diccionario biográfico de la Gran Bretaña de la Edad Oscura: Inglaterra, Escocia y Gales, c. 500-1050, pág. 89
  4. ^ Hudson, Diccionario biográfico de la mirada escocesa, pág. 50
  5. ^ Mitchison, Una historia de Escocia, pag. 13
  6. ^ abc Smyth, Señores de la guerra y hombres santos: Escocia, 80-1000 d. C., pág. 223-224
  7. El nombre de la hija de Cuncar aparece como Fenella, Finele o Sibill en fuentes posteriores. Juan de Fordun atribuye la planificación a Constantino III (Causantín mac Cuilén) y Kenneth III (Cináed mac Duib), afirmando que Kenneth II tenía previsto cambiar las leyes de sucesión. Véase ESSH , págs. 512–515.
  8. ^ Anales del Ulster, traducción en línea. Entrada U995.1
  9. ^ abc Skene, Crónica de la nación escocesa de Juan de Fordun, Libro IV, Capítulos XXXII-XXXIV (32-34), páginas 165-169
  10. ^ Smyth, Señores de la guerra y hombres santos: Escocia, 80-1000 d. C., pág. 224-225
  11. ^ ab Anderson, Fuentes tempranas de la historia escocesa, 500-1286 d. C., pág. 515
  12. ^ Skene, Crónica de la nación escocesa de John of Fordun, Libro IV, Capítulos XLIV (44), página 180
  13. ^ Skene, Crónicas de los pictos y los escoceses, pág. 131
  14. Woolf, De Pictland a Alba, 789-1070, págs. 88-89
  15. Skene, Crónicas de los pictos y los escoceses, Prefacio, págs. CXLIV-CXLV (144-145)
  16. ^ Shaw, Orígenes históricos. Artículo del apéndice: Revisión crítica de la historia escocesa o gaélica, págs. 18-19
  17. Woolf, De Pictland a Alba, 789-1070, págs. 221-222
  18. ^ Anales de Tigernach, traducción en línea. Entrada T997.1 y T.997.3
  19. ^ abc Anderson, Fuentes tempranas de la historia escocesa, 500-1286 d. C., págs. 517-519
  20. ^ abc Smyth, Señores de la guerra y hombres santos: Escocia, 80-1000 d. C., pág. 226
  21. ^ Stenton, Inglaterra anglosajona, pág. 379.
  22. ^ abcde Hudson, La profecía de Berchán: reyes irlandeses y escoceses de la Alta Edad Media, págs. 218-219
  23. ^ abcd Simpson, Sobre la mancha del gato, págs. 136-139
  24. ^ Sir James Young Simpson (biografía) Apéndice. Listado de artículos arqueológicos escritos por Simpson.
  25. ^ Woolf, Escocia, pág. 260
  26. ^ Cannon, Diccionario de historia británica, pág. 371
  27. ^ Williams, Smyth y Kirby, Diccionario biográfico de la Gran Bretaña de la Edad Oscura: Inglaterra, Escocia y Gales, c. 500-1050, pág. 166
  28. ^ ab Woolf, De Pictland a Alba, 789-1070, págs. 103-105
  29. ^ Fraser, De Caledonia a Pictland, pág. 288
  30. ^ Simpson, Sobre la mancha del gato, págs. 123-125
  31. ^ Simpson, Sobre la mancha del gato, págs. 139-140
  32. ^ Hudson, Profecía de Berchán: reyes irlandeses y escoceses de la Alta Edad Media, pág. 215
  33. ^ Smyth, Señores de la guerra y hombres santos: Escocia, 80-1000 d. C., págs. 224-227

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