Catharine Alice MacKinnon (nacida el 7 de octubre de 1946) es una jurista, activista y autora feminista estadounidense. Es profesora de derecho Elizabeth A. Long en la Facultad de Derecho de la Universidad de Michigan , donde ocupa el cargo desde 1990, y profesora visitante de derecho James Barr Ames en la Facultad de Derecho de Harvard . De 2008 a 2012 fue asesora especial de género de la Fiscalía de la Corte Penal Internacional . [1] [2]
Como experto en derecho internacional, derecho constitucional, teoría política y jurídica y jurisprudencia, MacKinnon se centra en los derechos de las mujeres y el abuso y la explotación sexual, incluido el acoso sexual , la violación , la prostitución , el tráfico sexual y la pornografía . Fue una de las primeras en argumentar que la pornografía es una violación de los derechos civiles y que el acoso sexual en la educación y el empleo constituye discriminación sexual. [1]
MacKinnon es autor de más de una docena de libros, entre ellos Sexual Harassment of Working Women (1979); [3] Feminismo sin modificaciones (1987), Hacia una teoría feminista del Estado (1989); Sólo palabras (1993); un libro de casos, Sex Equality (2001 y 2007); Vidas de mujeres, leyes de hombres (2005); y Política de mariposas (2017).
MacKinnon nació en Minneapolis , Minnesota , el primero de tres hijos (una niña y dos niños) de Elizabeth Valentine Davis y George E. MacKinnon ; su padre fue abogado, congresista (1947-1949) y juez de la Corte de Apelaciones de los Estados Unidos para el Circuito de DC (1969-1995). [4]
Ella es la tercera generación de su familia que asiste al alma mater de su madre , Smith College . [5] Obtuvo su maestría y luego un doctorado en derecho de la Facultad de Derecho de Yale en 1977 y un doctorado en ciencias políticas , también de la Universidad de Yale , en 1987. Mientras estaba en Yale, recibió una beca de la Fundación Nacional de Ciencias . [6] [1]
MacKinnon es profesora de derecho Elizabeth A. Long en la Facultad de Derecho de la Universidad de Michigan [6] y profesora visitante de derecho James Barr Ames en la Facultad de Derecho de Harvard. En 2007, se desempeñó como profesora visitante de derecho Roscoe Pound en la Facultad de Derecho de Harvard [1] y también visitó la Universidad de Nueva York , la Universidad de Australia Occidental , la Universidad de San Diego , la Universidad Hebrea , la Facultad de Derecho de Columbia , la Universidad de Chicago , la Universidad de Basilea , Facultad de Derecho de Yale, Facultad de Derecho de Osgoode Hall , Facultad de Derecho de UCLA y Facultad de Derecho de Stanford .
MacKinnon es un jurista citado con frecuencia [7] [8] y un orador público habitual. Sus ideas se pueden dividir en tres áreas superpuestas: acoso sexual , pornografía y prostitución , y trabajo internacional. También ha escrito extensamente sobre teoría y metodología social y política. [9]
En 1977, MacKinnon se graduó de la Facultad de Derecho de Yale y escribió un artículo sobre acoso sexual para el profesor Thomas I. Emerson, argumentando que era una forma de discriminación basada en el sexo. Dos años más tarde, Yale University Press publicó el libro de MacKinnon, Sexual Harassment of Working Women: A Case of Sex Discrimination (1979), creando el reclamo legal por acoso sexual como una forma de discriminación sexual bajo el Título VII de la Ley de Derechos Civiles de 1964 y cualquier otra prohibición de discriminación sexual. También concibió la demanda legal por acoso sexual como discriminación sexual en la educación bajo el Título IX, que se estableció a través de un litigio iniciado por estudiantes universitarios de Yale en Alexander v. Yale . Si bien la demandante que fue a juicio por los hechos, Pamela Price, perdió, el caso estableció la ley: el Tribunal de Apelaciones del Segundo Circuito de Estados Unidos reconoció que, según el estatuto de derechos civiles Título IX de las Enmiendas Educativas de 1972 , las escuelas deben contar con procedimientos para abordar el acoso sexual como una forma de discriminación sexual. [10]
En su libro, MacKinnon argumentó que el acoso sexual es discriminación sexual porque el acto es producto de la desigualdad social entre mujeres y hombres y la produce (véanse, por ejemplo, págs. 116-18, 174). Ella distingue entre dos tipos de acoso sexual (ver págs. 32-42):
En 1980, la Comisión de Igualdad de Oportunidades en el Empleo siguió el marco de MacKinnon al adoptar directrices que prohíben el acoso sexual al prohibir tanto el acoso quid pro quo como el acoso en un ambiente de trabajo hostil (ver 29 CFR § 1604.11 (a)). Los tribunales también utilizaron los conceptos.
En 1986, la Corte Suprema de Estados Unidos sostuvo en el caso Meritor Savings Bank v. Vinson que el acoso sexual puede violar las leyes contra la discriminación sexual. MacKinnon fue co-abogado de Mechelle Vinson, la demandante, y redactó el escrito ante la Corte Suprema. En Meritor , la Corte reconoció la distinción entre acoso sexual quid pro quo y acoso laboral hostil. En un artículo de 2002, MacKinnon escribió, citando al Tribunal:
"Sin lugar a dudas", escribió el entonces juez Rehnquist ante un tribunal unánime, "cuando un supervisor acosa sexualmente a un subordinado por su sexo, ese supervisor 'discrimina' por motivos de sexo". El Circuito DC y las mujeres habían ganado. Se estableció una nueva norma de derecho consuetudinario. [11]
Acoso sexual a mujeres trabajadoras: un caso de discriminación sexual , es el octavo libro jurídico estadounidense más citado publicado desde 1978, según un estudio publicado por Fred R. Shapiro en enero de 2000. [12]
MacKinnon, junto con su colega escritora y activista feminista radical Andrea Dworkin , intentó cambiar los enfoques legales sobre la pornografía enmarcándola como una violación de los derechos civiles en forma de discriminación sexual y trata de personas. Definieron la pornografía como:
la subordinación gráfica y sexualmente explícita de las mujeres a través de imágenes o palabras que también incluye a mujeres deshumanizadas como objetos, cosas o mercancías sexuales; disfrutar del dolor, la humillación o la violación; ser atado, cortado, mutilado, magullado o herido físicamente; en posturas de sumisión, servilismo o exhibición sexual; reducidos a partes del cuerpo, penetrados por objetos o animales, o presentados en escenarios de degradación, lesión, tortura; mostrado como sucio o inferior; sangrando, magullado o herido en un contexto que hace que estas condiciones sean sexuales. [13]
En Hacia una teoría feminista del Estado , MacKinnon escribe: "La pornografía, desde el punto de vista feminista, es una forma de sexo forzado, una práctica de política sexual y una institución de desigualdad de género". Como lo documentan extensos estudios empíricos, escribe: "La pornografía contribuye causalmente a actitudes y comportamientos de violencia y discriminación que definen el trato y el estatus de la mitad de la población". [14] : 196 (Cabe señalar, sin embargo, que la evidencia de esta afirmación no es definitiva; los estudios tampoco han demostrado ninguna relación entre la pornografía y las opiniones discriminatorias ni la violencia contra las mujeres, y algunos incluso sugieren que el uso de la pornografía podría estar correlacionado con más puntos de vista igualitarios [15] [16] [17] [18] )
En 1980, Linda Boreman (que había aparecido, bajo el nombre de Linda Lovelace, en la película pornográfica Garganta Profunda ) dijo que su exmarido Chuck Traynor la había obligado violentamente a hacer Garganta Profunda y otras películas pornográficas. Boreman hizo públicas sus acusaciones ante la prensa en una conferencia de prensa, junto con MacKinnon, miembros de Women Against Pornography y la escritora feminista Andrea Dworkin ofreciendo declaraciones de apoyo. Después de la conferencia de prensa, Dworkin, MacKinnon, Boreman y Gloria Steinem comenzaron a discutir la posibilidad de utilizar la ley federal de derechos civiles para reclamar daños y perjuicios a Traynor y los creadores de Garganta Profunda . Esto no fue posible para Boreman porque ya había prescrito el plazo de prescripción para una posible demanda. [19]
MacKinnon y Dworkin continuaron discutiendo los litigios sobre derechos civiles, específicamente la discriminación sexual, como un posible enfoque para combatir la pornografía. MacKinnon se opuso a los argumentos y leyes tradicionales contra la pornografía basados en la idea de moralidad, inmundicia o inocencia sexual, incluido el uso de la ley tradicional de obscenidad penal para suprimir la pornografía. En lugar de condenar la pornografía por violar "estándares comunitarios" de decencia o modestia sexual, caracterizaron la pornografía como una forma de discriminación sexual y buscaron darle a las mujeres el derecho a reclamar daños y perjuicios según las leyes de derechos civiles cuando pudieran demostrar que habían sido perjudicadas. Sus ordenanzas contra la pornografía hacen procesable sólo el material sexualmente explícito que pueda demostrarse que discrimina por motivos de sexo.
En 1983, el gobierno de la ciudad de Minneapolis contrató a MacKinnon y Dworkin para redactar una ordenanza de derechos civiles contra la pornografía como enmienda a la ordenanza de derechos humanos de la ciudad de Minneapolis. La enmienda definió la pornografía como una violación de los derechos civiles contra las mujeres y permitió que las mujeres que reclamaran daños por el tráfico de pornografía demandaran a los productores y distribuidores por daños y perjuicios en un tribunal civil . También permitía a aquellos que habían sido obligados a consumir pornografía, a los que se les había impuesto la pornografía o a los que habían sido agredidos de una manera causada por pornografía específica, presentar demandas por daños que pudieran probar. La ley fue aprobada dos veces por el ayuntamiento de Minneapolis pero fue vetada por el alcalde. Otra versión de la ordenanza fue aprobada en Indianápolis, Indiana, en 1984, pero fue declarada inconstitucional por el Tribunal de Apelaciones del Séptimo Circuito , decisión confirmada sumariamente (sin opinión) por el Tribunal Supremo de Estados Unidos.
MacKinnon escribió en Harvard Civil Rights-Civil Liberties Law Review en 1985:
Y mientras piensas en la asunción del consentimiento que sigue a las mujeres hacia la pornografía, observa detenidamente por un momento las rodillas desolladas, los moretones, las ronchas de los azotes, los rasguños, los cortes. Muchos de ellos no son simulados. Un modelo de pornografía relativamente suave dijo: "Sabía que la pose era la correcta cuando me dolía". Ciertamente parece importante para el público que los eventos en la pornografía sean reales. Por esta razón, la pornografía se convierte en motivo de asesinato, como en las películas " snuff " en las que alguien es torturado hasta la muerte para hacer una película sexual. Ellos existen. [20]
MacKinnon representó a Boreman desde 1980 hasta su muerte en 2002. Los defensores de las libertades civiles frecuentemente encuentran objetables las teorías de MacKinnon (ver la sección "Crítica"), argumentando que no hay evidencia de que los medios sexualmente explícitos alienten o promuevan la violencia contra las mujeres. [21] Max Waltman afirma que la evidencia empírica (basada en cambios en la doctrina de la obscenidad en Canadá) sugiere que los recursos civiles en lugar de los legales pueden ser más efectivos como medio para desalentar la violencia contra las mujeres. [22]
En una entrevista de 2015, MacKinnon citó la famosa cita de Simone de Beauvoir sobre "convertirse en mujer" para decir que "cualquiera que se identifique como mujer, quiera ser mujer, ande siendo mujer, En lo que a mí respecta, es una mujer." [23] Además, durante una conferencia en la Universidad de Oxford en 2022, MacKinnon continuó expresando su apoyo al transfeminismo y la igualdad sexual de las personas transgénero, y criticó el posmodernismo , el enfoque liberal anti-estereotipos y el feminismo anti-trans . [24]
Su conferencia, llamada "Una defensa feminista de los derechos de igualdad sexual de las personas transgénero", fue posteriormente editada y publicada en el Yale Journal of Law & Feminism en 2023. [25] En esta conferencia, aborda las preocupaciones de las feministas anti-trans sobre la idea de que el El reconocimiento de las identidades trans conduce al sexismo contra las mujeres.
En febrero de 1992, la Corte Suprema de Canadá aceptó en gran medida las teorías de igualdad, propaganda de odio y pornografía de MacKinnon, citando extensamente un escrito del que fue coautora en un fallo contra el distribuidor de pornografía de Manitoba, Donald Butler. La decisión de Butler fue controvertida para algunos; A veces se da a entender que los agentes de aduanas canadienses confiscaron envíos del libro de Dworkin Pornografía: hombres poseyendo mujeres en virtud de esta sentencia, así como libros de Marguerite Duras y David Leavitt . [26] [27] De hecho, el escrito de MacKinnon argumentó que la incautación de materiales para los cuales no se demostró ningún daño era inconstitucional.
Butler ha llevado a cabo con éxito procesos judiciales contra la revista lésbica sadomasoquista Bad Attitude , así como contra los propietarios de una librería gay y lesbiana por venderla. Las autoridades canadienses allanaron una galería de arte y confiscaron pinturas controvertidas que representaban abuso infantil . Muchos activistas por la libertad de expresión y los derechos de los homosexuales han alegado que la ley se aplica de forma selectiva y está dirigida a la comunidad LGBT . [28] [29]
MacKinnon representó a mujeres bosnias y croatas contra los serbios acusados de genocidio desde 1992, creando la demanda legal por violación como acto de genocidio en ese conflicto. Fue co-abogada, representando al demandante S. Kadic, en Kadic v. Karadzic y ganó un veredicto del jurado de $745 millones en la ciudad de Nueva York el 10 de agosto de 2000. La demanda (bajo el Estatuto de Agravios Extranjeros de los Estados Unidos ) estableció la prostitución y la fecundación forzada cuando se basan en el origen étnico o la religión en un contexto genocida como actos de genocidio legalmente procesables. [30] En 2001, MacKinnon fue nombrada codirectora del Proyecto Lawyers Alliance for Women (LAW), una iniciativa de Equality Now, una organización no gubernamental internacional . [31]
MacKinnon y Dworkin propusieron la ley contra la prostitución en Suecia en 1990, que Suecia aprobó en 1998. [32] Lo que se denominó Modelo Sueco , también conocido como Modelo Nórdico, "Modelo de Igualdad" o "Modelo Restrictivo", penaliza compradores de servicios sexuales así como vendedores, donde los vendedores son caracterizados como proxenetas o traficantes sexuales, mientras supuestamente despenalizan a todos aquellos que son "comprados y vendidos en la prostitución". [33] [34] El concepto fundamental es que el requisito de intercambiar servicios sexuales para sobrevivir es producto de la desigualdad sexual y una forma de violencia contra las mujeres. Este modelo ha sido aceptado en Noruega, Islandia, Canadá, Irlanda, Irlanda del Norte, Israel y Francia, [35] [36] [37] pero fue rechazado en Nueva Zelanda. [38] [39]
Algunas organizaciones e individuos, como la Red Global de Proyectos de Trabajo Sexual, Internacional, [40] y la Alianza Global Contra la Trata de Mujeres [41] dicen que este modelo legal hace que sea más difícil para las trabajadoras sexuales encontrar vivienda, ganar dinero para sobrevivir , examinan a los clientes para evitar la violencia, evitan que sus novios sean arrestados como "proxenetas" y evitan las interacciones con la policía que explican la pluralidad de violencia sexual contra las trabajadoras sexuales.
MacKinnon trabaja activamente con la Coalición contra la trata de mujeres (CATW) y Apne Aap en India.
MacKinnon sostiene que la desigualdad entre mujeres y hombres en la mayoría de las sociedades forma una jerarquía que institucionaliza el dominio masculino, subordinando a las mujeres, en un acuerdo racionalizado y a menudo percibido como natural. Escribe sobre las interrelaciones entre teoría y práctica, reconociendo que las experiencias de las mujeres, en su mayor parte, han sido ignoradas en ambos ámbitos. Además, utiliza el marxismo para criticar ciertos puntos del feminismo liberal en la teoría feminista y utiliza el feminismo radical para criticar la teoría marxista. [42] MacKinnon señala la crítica de Marx a la teoría que trataba la división de clases como un evento espontáneo que ocurrió naturalmente. Ella entiende la epistemología como teorías del conocimiento, [43] y la política como teorías del poder: "Tener poder significa, entre otras cosas, que cuando alguien dice 'así es como es', se toma como que es de esa manera... "La impotencia significa que cuando se dice 'así es' no se toma como tal. Esto hace que articular el silencio, percibir la presencia de la ausencia, creer a quienes han sido socialmente despojados de credibilidad, contextualizar críticamente lo que pasa por ser simple hecho, necesario para la epistemología de una política de los impotentes". [44]
En 1996, Fred R. Shapiro calculó que "Feminismo, marxismo, método y estado: hacia la jurisprudencia feminista", 8 Signs 635 (1983), era el artículo número 96 más citado en revistas de derecho, a pesar de que se publicó en una revista no especializada. revista jurídica. [45]
Durante las " Guerras Sexuales Feministas " de la década de 1980, las feministas que se oponían a posturas anti-pornografía, como Carole Vance y la fallecida Ellen Willis , comenzaron a referirse a sí mismas como "feministas pro-sexo" o " feministas sexualmente positivas ". Las feministas sexualmente positivas y las feministas antipornografía han debatido sobre los significados implícitos y explícitos de estas etiquetas. Las feministas sexualmente positivas señalan que las ordenanzas contra la pornografía redactadas por MacKinnon y Dworkin exigían la eliminación, la censura o el control del material sexualmente explícito. [46]
En States of Injury (1995), Wendy Brown sostiene que el intento de MacKinnon de prohibir la prostitución y la pornografía no protege principalmente sino que reinscribe la categoría de "mujer" como una identidad esencializada basada en el daño. [47] En The Nation , Brown también caracterizó Toward a Feminist Theory of the State (1989) de MacKinnon como una "visión del mundo profundamente estática y una sensibilidad política antidemocrática, tal vez incluso antidemocrática", así como "rotundamente anticuada" y "desarrollada". en 'los albores de la segunda ola del feminismo... enmarcados en un contexto político-intelectual que ya no existe: un monopolio marxista masculino sobre el discurso social radical'". [ cita necesaria ]
El artículo de Judith Butler de 1994 "Contra los objetos apropiados", en una sección titulada "Contra el paradigma antipornografía", critica a MacKinnon por tener posiciones "totalizadoras" y "deterministas" sobre la sexualidad, específicamente la heterosexualidad, de la siguiente manera:
Posiciones feministas como la de Catharine MacKinnon ofrecen un análisis de las relaciones sexuales estructuradas por relaciones de subordinación coercitiva y sostienen que los actos de dominación sexual constituyen el significado social de ser un “hombre”, así como la condición de subordinación coercitiva constituye el significado social de ser una mujer." Un determinismo tan rígido asimila cualquier explicación de la sexualidad a posiciones rígidas y determinantes de dominación y subordinación, y asimila esas posiciones al género social del hombre y la mujer. Pero esa explicación determinista ha sido objeto de continuas críticas por parte de las feministas no sólo por una explicación insostenible de la sexualidad femenina como subordinación coercitiva, sino también por la visión totalizadora de la heterosexualidad (una en la que todas las relaciones de poder se reducen a relaciones de dominación) y por la incapacidad para distinguir la presencia de dominación coaccionada en la sexualidad de dinámicas de poder placenteras y deseadas. [48]
A principios de la década de 1990, MacKinnon tuvo una relación con el autor y activista por los derechos de los animales Jeffrey Masson , y estaban comprometidos para casarse. Anteriormente, ella había estado casada y divorciada. MacKinnon ha sido muy protectora durante mucho tiempo con los detalles sobre su vida privada. [49]
Libros
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: bot: estado de la URL original desconocido ( enlace )Miembro 2005 del Centro de Estudios Avanzados en Ciencias del Comportamiento de Stanford