La Catedral de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María es una iglesia católica neogótica en el centro de Moscú , que sirve como catedral de la Arquidiócesis de Moscú . Ubicada en el Distrito Administrativo Central , es una de las tres iglesias católicas de Moscú y la más grande de Rusia. [1]
La construcción de la catedral fue aprobada en 1894 por el Ministerio del Interior del Imperio ruso . La primera piedra se puso en 1899; las obras comenzaron en 1901 y se completaron diez años después. La catedral, de tres naves y construida con ladrillo rojo, se basa en un diseño del arquitecto Tomasz Bohdanowicz-Dworzecki . El estilo fue influenciado por la Abadía de Westminster y la Catedral de Milán . Con la ayuda de fondos de parroquias católicas en Rusia y sus estados vecinos, la iglesia fue consagrada como capilla para la parroquia polaca de Moscú en 1911. Después de la Revolución rusa en 1917, el Gobierno Provisional fue derrocado por los bolcheviques y Rusia finalmente se convirtió en parte de la Unión Soviética en 1922. Debido a que la promoción del ateísmo de estado era parte de la ideología marxista-leninista , el gobierno ordenó el cierre de muchas iglesias ; La catedral fue clausurada en 1938. Durante la Segunda Guerra Mundial estuvo amenazada de demolición y, después de la guerra, se utilizó con fines civiles, como almacén y, más tarde, como albergue. Tras la caída del comunismo en 1991, volvió a ser una iglesia en 1996. En 2002 fue elevada a la categoría de catedral. Tras un extenso y costoso programa de reconstrucción y remodelación, la catedral fue consagrada de nuevo en 2005.
En el siglo XXI, después de 58 años de uso no religioso, la catedral vuelve a ser escenario de celebraciones litúrgicas regulares en varios idiomas (ruso, polaco , coreano , inglés, francés, español, armenio y latín) , así como de conciertos benéficos con órgano y música sacra. Su órgano, el tercero desde la construcción de la catedral, fue donado por el Ayuntamiento de Basilea . La catedral está catalogada como edificio patrimonial de la Federación Rusa y es un monumento protegido. [2] [3]
A finales del siglo XIX, en Moscú sólo existían dos iglesias católicas: la iglesia de San Luis de los Franceses, para los franceses, y la iglesia de San Pedro y San Pablo, para los polacos. Como la congregación de la iglesia polaca había aumentado hasta unos 30.000 miembros, los edificios existentes eran demasiado pequeños. Tras la presentación de una petición al gobernador general de Moscú, el consejo local votó a favor de una nueva iglesia en 1894. Se permitió la construcción de una nueva iglesia con varias condiciones, incluidas dos relacionadas con el lugar de construcción: la estructura debía construirse lejos del casco antiguo de la ciudad y no debía estar situada en las proximidades de ningún lugar sagrado ortodoxo . [4]
Teniendo en cuenta las exigencias del consejo, el 16 de mayo de 1895 la parroquia compró un terreno de 10 hectáreas (22 acres) en la calle Malaya Gruzinskaya, entonces situada en las afueras de la ciudad y rodeada de campos y huertas. Hoy, el terreno se encuentra en el Distrito Administrativo Central , fuera de la carretera del Anillo de los Jardines que define la antigua ciudad amurallada, justo más allá de la línea Koltsevaya del metro de Moscú , y está rodeado por el desarrollo urbano del siglo XX. La compra del terreno se financió con donaciones y costó 10.000 rublos en oro (aproximadamente 7.200.000 dólares estadounidenses en 2012 ). [5] El acuerdo de compra y una lista completa de donaciones se conservan hoy en los archivos de la ciudad de Moscú y San Petersburgo . [4] [6][actualizar]
Otra condición impuesta por la ciudad decía lo siguiente: "A la luz de las dos iglesias católicas romanas existentes, la futura iglesia será más grande, con una cruz en el frontón , pero sin agujas ni esculturas exteriores". [4] Los planos para el edificio fueron realizados por un arquitecto ruso de ascendencia polaca, Tomasz Bohdanowicz-Dworzecki . Aunque su plan no siguió la última condición del consejo, fue aceptado. El plan preveía asientos para hasta 5.000 fieles. La primera piedra se puso en 1899 y la construcción se llevó a cabo entre 1901 y 1911. El coste de construcción fue de 290.000 rublos en oro (aproximadamente 207.000.000 de dólares estadounidenses en 2012 [actualizar]), gran parte de los cuales fueron donados por miembros de la parroquia polaca de Moscú. Más financiación provino de parroquias católicas de toda Rusia, Polonia y Bielorrusia. [4] [5] [6]
El templo fue consagrado el 21 de diciembre de 1911 como "Catedral de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María". Pronto obtuvo el estatus de capilla de la parroquia de San Pedro y San Pablo. La consagración recibió una amplia cobertura en la prensa rusa y polaca. El periódico moscovita Russkoye Slovo escribió:
En la sucia y miserable calle Malaya Gruzinskaya (Pequeña Georgiana), abandonada por Dios y por la ciudad, se alzaba la maravillosa y artística solidez de la nueva iglesia católica romana, dedicada a la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María. De una magnitud y una altura tremendas, ... con una gran cantidad de torres con cruces. La nueva catedral causa una profunda impresión... [Cada detalle] parece impresionante y eminente: no se podía ver ni detectar el más mínimo defecto estilístico. [4]
Entre 1911 y 1917 se recaudó dinero para el mobiliario interior, que era relativamente escaso, a excepción del impresionante altar principal (este mobiliario original se mantuvo hasta la década de 1930). Se abandonaron partes del proyecto: el suelo no se construyó con mármol, como estaba previsto, sino con hormigón simple; en el exterior no había pináculos en la fachada. Los escritos varían sobre cuándo se construyeron los pináculos: algunos afirman que se construyeron en 1923, [5] pero otros sostienen que no se completaron hasta la renovación de la catedral en 1999. [4] [6] Los observadores que defienden una fecha de construcción anterior afirman que sufrieron daños durante la Segunda Guerra Mundial y se dejaron desmantelados durante algún tiempo. [5]
Tras la Revolución rusa de 1917, el Gobierno provisional fue derrocado por los bolcheviques y Rusia pasó a formar parte de la nueva Unión Soviética . Como la promoción del ateísmo estatal era parte de la ideología marxista-leninista , el gobierno soviético ordenó el cierre de muchas iglesias . La parroquia de San Pedro y San Pablo fue disuelta formalmente por el gobierno comunista en 1929 y se prohibió ofrecer misa . La iglesia perdió gran parte de sus jardines circundantes en 1935 (al año siguiente se construyó una escuela) y finalmente se cerró el 30 de julio de 1938 (la iglesia de San Pedro y San Pablo de Moscú había corrido la misma suerte nueve días antes). La iglesia fue saqueada después de su cierre y se perdieron muchos objetos, incluido el altar principal y el órgano. La iglesia se utilizó durante varios meses como almacén de verduras y luego se reconstruyó como albergue y su interior se dividió en cuatro plantas. [4]
La torre principal fue derribada durante la Batalla de Moscú para evitar que la Luftwaffe la utilizara como punto de referencia. Poco después de que terminara la guerra en 1945, se anexaron secciones de los jardines para la construcción de un bloque de apartamentos. Un incendio en 1956 provocó el derrumbe de la linterna sobre la cúpula de la torre principal. Los inquilinos existentes fueron realojados lentamente y los miembros del instituto de investigación Mosspetspromproyekt (en ruso: Мосспецпромпроект ) tomaron posesión de la antigua iglesia. El instituto de investigación se ocupó principalmente de los dibujos de proyectos para instalaciones industriales, [4] pero también diseñó el pebetero olímpico utilizado en el Estadio Lenin para los Juegos de Verano de 1980. [7 ]
Durante los años 1960 y 1970, el exterior del edificio se fue deteriorando cada vez más; [4] entre los que estaban preocupados por el deterioro de la iglesia estaba el bardo ruso Vladimir Vysotsky , que vivía en una casa al otro lado de la calle. [8] A finales de los años 1970, la ciudad consideró renovar el edificio, posiblemente para usarlo como sala de conciertos para recitales de órgano, o como centro de administración cultural general. Estos proyectos nunca se llevaron a cabo debido a la resistencia del instituto de investigación. [4]
La política de glásnost (apertura), introducida durante el gobierno de Mijaíl Gorbachov , jugó un papel importante en el desarrollo de la libertad religiosa en la Unión Soviética. [9] En consecuencia, en 1989, un grupo de católicos de Moscú y la asociación cultural "La Casa Polaca" (en ruso: Дом Польский ), sugirieron que el edificio debería volver a usarse para fines religiosos. Tras el consentimiento de la ciudad, la primera misa en el sitio en 60 años se celebró en las escaleras de la iglesia durante la fiesta de la Inmaculada Concepción el 8 de diciembre de 1990. La misa fue celebrada por el sacerdote polaco Tadeusz Pikus , quien más tarde se convirtió en obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Varsovia . [4] [5]
En enero de 1990, un grupo de católicos de Moscú fundó formalmente la parroquia de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María. El 13 de abril de 1991, el Papa Juan Pablo II promulgó la encíclica Providi quae, que establecía la « administración apostólica para la Rusia europea». Su administrador apostólico, Tadeusz Kondrusiewicz , emitió un decreto para la reconstrucción de la iglesia el 21 de abril de 1991. Con el permiso de la ciudad, el día nacional polaco (3 de mayo) se celebró una segunda misa, de nuevo en las escaleras. La constitución de la parroquia fue reconocida oficialmente el 31 de mayo por el departamento de justicia del ayuntamiento. Mientras tanto, partes de la iglesia fueron subarrendadas por Mosspetspromproyekt a varias empresas. [4]
Desde el 7 de junio de 1991, se celebraban misas todos los domingos en el cementerio, aunque el instituto todavía ocupaba el edificio. El 15 de julio de 1991, el padre Josef Sanewski, miembro de los Salesianos de Don Bosco , fue nombrado nuevo párroco. Desde el 29 de noviembre de 1991, se impartía educación religiosa regularmente bajo la dirección de las Hermanas Salesianas. Al mismo tiempo, se fundaron las primeras organizaciones benéficas para la enfermería y la ayuda a los pobres. El vicealcalde de Moscú, Yuri Luzhkov , firmó un decreto a favor de la Iglesia el 1 de febrero de 1992 ordenando al instituto desalojar la propiedad en 1994. Los miembros de la parroquia entraron en el edificio el 2 de julio de 1992 y ocuparon el taller del instituto. El Ayuntamiento de Moscú accedió a permitir que la iglesia ocupara el espacio, que posteriormente fue amurallado del resto del edificio. Allí, en el antiguo taller, se celebraban misas con regularidad. [4] [5]
El muro divisorio fue derribado por los miembros de la parroquia el 7 de marzo de 1995, mientras otros comenzaban a limpiar la estructura. El instituto llamó a la policía, OMON , en busca de ayuda. Al día siguiente, se produjo otro conflicto con la policía y varios miembros de la parroquia, entre ellos una monja , resultaron heridos. Otros fueron arrestados, entre ellos un sacerdote y un seminarista , pero fueron liberados al día siguiente. Después de estos acontecimientos, el Administrador Apostólico, Tadeusz Kondrusiewicz, escribió una carta abierta al presidente ruso, Boris Yeltsin , el 9 de marzo de 1995, solicitando su intervención: "Parece que la persecución de la Iglesia es historia. ¿Es ese el caso? No puedo recordar haber visto a un sacerdote arrestado, y no puedo recordar haber visto a una monja golpeada". [4]
Como resultado, el alcalde de Moscú, Yuri Luzhkov, designado por Yeltsin, firmó una decisión para la eliminación del instituto. La decisión, fechada el 7 de marzo de 1995, ordenó la salida del instituto en 1996. Al mismo tiempo, el instituto escribió a Luzhkov describiendo los acontecimientos anteriores desde su perspectiva y solicitando una compensación por la pérdida del edificio. En una reunión con el embajador polaco, Stanisław Ciosek , el 15 de marzo de 1995, el alcalde en funciones de Moscú, Alexander Musykantski, le aseguró que la devolución de la iglesia estaría completa a finales de año. [5]
El 19 de marzo de 1995 se celebró una misa en la parte recuperada de la iglesia bajo la dirección del Nuncio Papal John Bukovsky , quien dio la bendición del Papa Juan Pablo II a la parroquia. En una nueva decisión fechada el 2 de noviembre de 1995, Luzhkov ordenó a Mosspetspromproyekt que abandonara el edificio a más tardar a finales de año. Cuando la orden aún no se había cumplido, los miembros de la parroquia entraron en el instituto el 2 de enero de 1996 y comenzaron el desalojo. El director del instituto, Evgeny Afanasyev, llamó a la policía una vez más, pero en esta ocasión, se negaron a intervenir. Posteriormente, el director del instituto pidió al párroco una última prórroga de la fecha de desalojo por dos semanas: Mosspetspromproyekt abandonó el edificio el 13 de enero de 1996. El 2 de febrero de 1996, la Arquidiócesis de Madre de Dios en Moscú obtuvo el permiso oficial para utilizar la iglesia indefinidamente. [5]
A principios de los años 90, la Oficina de Protección de Monumentos elaboró planes para restaurar la iglesia en 1997, el 850 aniversario de la fundación de Moscú. Esta propuesta no se llevó a cabo debido a la disputa sobre la ocupación. Sin embargo, en 1995, la ciudad determinó que la parroquia sería responsable de los costos de restauración. Se fundó una comisión para la restauración planificada, presidida por el párroco Josef Sanevski, el historiador ruso Stanislav Durnin y el contratista de construcción y político polaco Grzegorz Tuderek . [4]
Entre 1996 y 1999, la iglesia fue restaurada con la ayuda de los patrocinadores EnergoPol, una empresa polaca, y Renovabis , una asociación alemana de iglesias católicas. [5] El gobierno ruso proporcionó fondos para la conclusión del proyecto. [4] La reconstrucción se llevó a cabo inicialmente bajo la dirección de las empresas polacas PKZ y Budimex, que restauraron completamente la fachada y el techo. A partir de septiembre de 1998, el padre Andrzey Stetskevich y Jan Tajchman, arquitecto y restaurador de Toruń , Polonia, supervisaron conjuntamente el trabajo; anteriormente habían dirigido la restauración de la Catedral Católica de la Asunción en San Petersburgo . (Stetskevich luego ascendió a vicario general de la Arquidiócesis Católica de Moscú). Los accesorios interiores y el nuevo altar fueron construidos por expertos ucranianos, bielorrusos y rusos. Las empresas de Moscú llevaron a cabo todo el trabajo de mármol interno y externo . El mobiliario de la iglesia fue producido, bajo la dirección de Vladimir Mukhin, por estudiantes de la escuela de renovación de San Petersburgo. Las vidrieras del rosetón de la fachada fueron realizadas en Toruń, las demás vidrieras fueron producidas por Tolotschko, una empresa bielorrusa de Grodno . [4] [5] [11] La Catedral de la Inmaculada Concepción fue reabierta ceremonialmente el 12 de diciembre de 1999 y fue reconsagrada por el cardenal secretario de estado de la Curia romana , Angelo Sodano . [5] La catedral incorpora una biblioteca, la oficina editorial de la revista católica rusa El Mensajero Católico - La Luz del Evangelio (en ruso: Католический вестник - Свет Евангелия) así como la oficina local de la organización benéfica Cáritas .
La catedral, construida en estilo neogótico , es una pseudobasílica cruciforme con tres naves y un ábside . Fue construida completamente de ladrillo rojo y no fue revestida externamente. La nave principal de cinco tramos se extiende por 65 metros (213 pies ), cada uno con brazos laterales de 13 metros (43 pies) de largo. La torre de linterna octogonal sobre el crucero tiene 30 metros (98 pies) de altura. La fachada se basa en el diseño de la Abadía de Westminster , y la torre en la de la Catedral de Milán . [5] [12] Típicamente para los edificios de iglesias de estilo antiguo, cada nave lateral está reforzada por cinco contrafuertes , los diez juntos simbolizan los Diez Mandamientos . Se erigieron cruces, como parte de la renovación, coronando cada torre principal; el pináculo de la fachada central y otros dos pináculos de la fachada presentan los escudos de Juan Pablo II y el arzobispo Tadeusz Kondrusiewicz. [12]
Los primeros diez escalones del portal simbolizan los Mandamientos, el undécimo simboliza a Jesucristo . [6] [12] El portal simboliza la puerta del Cielo, a la que se llega obedeciendo los Mandamientos y las enseñanzas de Jesús. El portal está rodeado de columnas y coronado por un wimperg , cuya aguja del frontón tiene forma de remate . El wimperg está decorado con un adorno en relieve , en cuyo centro hay un monograma dorado "VMIC" ( Virgo Maria Immaculata Concepta , en latín "Virgen María, concebida sin mancha"). El diseño arquitectónico original proporcionaba una estrella de David en lugar del monograma, [6] [12] una referencia a la fe judía de la Virgen María . Sobre el wimperg hay un rosetón de 3 metros (9,8 pies) de alto, construido con una piedra translúcida de color claro. [12]
A cada lado de la entrada de la catedral hay un crucifijo de piedra y una pila de agua bendita . En lo alto del lado izquierdo hay un ladrillo de la Basílica de Letrán , y en el lado derecho una medalla del jubileo del año 2000. Se accede a la cripta a través de la puerta en la pared derecha del vestíbulo, luego hasta el órgano matroneum y finalmente hacia abajo a través de la puerta en la pared izquierda. En la cripta, hay un oratorio , así como salas de catecismo y la oficina de la caridad Cáritas. [12]
Hay bancos en la nave principal y confesionarios en las naves laterales. Los confesionarios tenían bancos hasta el cierre de la iglesia en 1938. Después de su reconstrucción, el lado izquierdo se reservó para las mujeres y el derecho para los hombres. [12] Ambas naves laterales están separadas de la nave principal por filas de pilares, que consisten en cuatro columnas y dos medias columnas. Las columnas y el techo están pintados de blanco y las paredes de color crema. El piso está construido con losas de mármol gris claro y oscuro en un patrón de cuadros. [12]
La mayoría de las vidrieras de 8,5 metros de altura tienen diseños abstractos . Las del frente presentan los escudos de los Nuncios Apostólicos, el Cardenal John Burkowski y el Cardenal Francesco Colasuonno . Las ventanas del crucero son ligeramente más grandes y tienen un diseño más complejo. La ventana del brazo lateral derecho representa a San Pedro y San Andrés , que simbolizan las ramas occidental y oriental de la Iglesia católica. En la ventana del lado opuesto del brazo lateral izquierdo está representado el Papa Juan Pablo II, que está contemplando la aparición mariana de Fátima . En la nave, bajo las ventanas, hay catorce relieves que representan las Estaciones de la Cruz . [12]
La sacristía se abre al fondo de la nave lateral derecha, junto al coro ; al fondo de la nave lateral izquierda se encuentra la Capilla de la Misericordia de Dios. En el altar de la capilla se encuentra el sagrario . El altar mayor de la iglesia está revestido de mármol verde oscuro y alberga las reliquias de los santos Andrés, Zenón de Verona , Gregorio de Nisa , Gregorio Nacianceno , Cosme, Damián y Anastasia , así como el pañuelo de la Virgen María y una donación de la diócesis de Verona . El ambón , un saliente que sobresale de las soleas , está en el lado derecho del altar y está revestido del mismo mármol. Detrás del altar, en la pared del ábside , hay un crucifijo de piedra de nueve metros de altura con una figura de Cristo de tres metros de altura. En los lados izquierdo y derecho de los canecillos se encuentran las figuras de yeso del arquitecto Sviatoslav Sakhlebin, que representan a la Virgen María y a San Juan Bautista . En el lado opuesto del altar, sobre el vestíbulo de la catedral, se encuentra el desván del órgano, que originalmente tenía espacio para 50 coristas; una gran parte de él está ocupada actualmente por el órgano. [12]
El órgano de tubos actual es uno de los más grandes de Rusia y el tercero desde la fundación de la iglesia. El primer órgano fue adquirido por el estado en 1938 y el segundo, un órgano electrónico con 60 registros , fue instalado como parte de las renovaciones en 1999. Fue donado por la organización benéfica estadounidense "Ayuda a la Iglesia en Rusia", dirigida por el sacerdote Marcel Guarnizo, quien recibió la consagración como diácono durante la renovación en 1997. El órgano electrónico fue reemplazado por un órgano de tubos durante 2002-2005. [13] [14]
El órgano de tubos de la catedral fue construido en 1955 por Orgelbau Kuhn AG de Männedorf , Suiza , para la catedral evangélica reformada de Basilea-Münster en Basilea , Suiza. La catedral suiza donó el órgano, lo desmanteló en 2002 y todos los tubos, excepto el más grande ( el bajo principal n.º 65 de 32 pies y 10 m de largo), fueron trasladados a Moscú. Los tubos fueron transportados envueltos en prendas nuevas donadas por los habitantes de Basilea, que luego se distribuyeron entre los pobres de Moscú. La instalación del órgano de tubos en Moscú estuvo a cargo de la empresa Orgelbau Schmid de Kaufbeuren , Alemania, dirigida por Gerhard Schmid, quien se negó a pagar por su trabajo. Durante el trabajo, Schmid murió al caerse de un andamio el 9 de septiembre de 2004; su hijo Gunnar terminó el trabajo. [13] [15]
El tubo original de 10 metros y 32 pies de largo permaneció en Suiza y se incorporó a un nuevo órgano en la catedral de Münster , que pertenece al Inventario suizo de bienes culturales de importancia nacional y regional . Este tubo, capaz de reproducir un tono de 16,35 Hz , la nota grave C 0 cuatro octavas por debajo del do central, fue recreado en Moscú y añadido al órgano de la catedral en 2009. [14]
Las cinco campanas de la iglesia están situadas en el tejado de la catedral detrás de una pantalla tripartita de arcos lanceolados en el lado izquierdo de la fachada. Fueron fundidas por la fundición de campanas Felczyński en Przemyśl , Polonia y donadas por el obispo Wiktor Skworc [4] [12] Las campanas se activan electrónicamente. La más grande pesa 900 kilogramos (2.000 libras) y lleva el nombre de " Nuestra Señora de Fátima ". Las otras campanas tienen nombres, desde la más pequeña a la más grande: "Juan Pablo II"; " San Judas Tadeo ", llamado así por el santo patrón del arzobispo Tadeusz Kondrusiewicz; "Aniversario-2000"; y " San Víctor ", llamado así por el santo patrón del obispo Wiktor Skworc. [4] [12]
El 11 de febrero de 2002, el papa Juan Pablo II creó la administración de la archidiócesis católica de Moscú y nombró al administrador apostólico Tadeusz Kondrusiewicz como arzobispo y metropolitano . Esta decisión fue criticada por el patriarca Alexy II , quien la calificó de "hostil", ya que creía que la Iglesia católica veía a Rusia como un campo para la actividad misionera. [16] Al mismo tiempo, la Iglesia de la Inmaculada Concepción adquirió el estatus de catedral de la archidiócesis. En marzo de 2002, miembros de la catedral y católicos de otras ciudades europeas participaron en un rosario dirigido por el papa a través de una videoconferencia. Desde la reapertura, muchos servicios se llevan a cabo diariamente en la catedral. El idioma litúrgico principal para las misas es el ruso, pero también se celebran servicios en polaco , inglés, francés, español, coreano , latín eclesiástico ( misa tridentina ) y armenio clásico (el idioma litúrgico de la Iglesia católica armenia y su ordinariato para los católicos de rito armenio en Europa del Este ). [17]
El órgano reinstalado, con 74 registros, 4 teclados manuales y 5.563 tubos, fue consagrado por el arzobispo Kondrusiewicz el 16 de enero de 2005. La misa fue seguida por el concierto de apertura del Primer Festival Internacional de Música de Órgano. El festival, que duró un mes, incluyó varios conciertos de órgano en la catedral. El concierto de clausura fue interpretado por el organista jefe James Edward Goettsche desde la Basílica de San Pedro . [18] Conciertos de órgano y música sacra tienen lugar regularmente en la catedral; la entrada es normalmente gratuita, excepto para conciertos seleccionados, para los cuales la entrada es con boleto. Un servicio en memoria de los fallecidos en el accidente del Tu-154 de la Fuerza Aérea Polaca de 2010 se celebró el 12 de abril de 2010. [5]
En el otoño de 2016, el Clarion Choir de la ciudad de Nueva York y su director, Stephen Fox, dieron al concierto coral cristiano Passion Week del compositor Maximilian Steinberg, prohibido durante mucho tiempo , su estreno ruso, con actuaciones en la Catedral de la Inmaculada Concepción y en el Rachmaninov Hall del Conservatorio de Moscú y San Petersburgo . [19]
