Las Siete Casas Nobles de Bruselas (también llamadas los Siete Linajes o Siete Familias Patricias de Bruselas; en francés : Sept lignages de Bruxelles ; en holandés : Zeven geslachten van Brussel ; en latín : Septem nobiles familiae Bruxellarum ) eran las siete familias o clanes cuyos descendientes formaron la clase patricia y la aristocracia urbana de Bruselas , Bélgica.
Desde la Edad Media , formaban una clase social con el monopolio de la dirección civil, militar y económica de la administración urbana. Esta institución existió hasta el final del Antiguo Régimen . Sin embargo, a partir de la revolución urbana de 1421, los representantes de los gremios también ejercían cargos similares. Aún así, los cargos de regidores y capitanes de las milicias urbanas siempre estuvieron reservados exclusivamente a los miembros de los lignages .
La supremacía de las Siete Casas de Bruselas, duradera y raramente amenazada, se basaba en una multitud de intereses comunes que compartían con la dinastía ducal de Brabante , [2] así como con las sucesivas Casas de Lovaina , Borgoña y Habsburgo . Junto con los gremios de Bruselas , formaban los hombres libres de la ciudad .
Las siete familias fueron nombradas por primera vez en un documento de 1306 en el que Juan II, duque de Brabante, restablece y afirma los privilegios existentes de las siete familias después de que los ciudadanos de Bruselas exigieran violentamente participar en el gobierno de la ciudad. Las familias nombradas en el documento son:
Todos los miembros del ayuntamiento eran seleccionados y elegidos exclusivamente entre las familias que podían demostrar su descendencia patrilineal o matrilineal de las siete familias originales. Sin embargo, los comerciantes formaron las Naciones de Bruselas para contrarrestar este sistema oligárquico y en 1421, tras violentos enfrentamientos, obtuvieron algunos derechos políticos. El gobierno de las Siete Casas siguió siendo predominante hasta el final del Antiguo Régimen, cuando estos privilegios especiales fueron abolidos definitivamente, junto con los de los gremios. Esto significó el fin de este sistema aristocrático de gobierno.
La pertenencia y la descendencia de las siete familias se registraban cuidadosamente en registros especiales. Los solicitantes debían aportar pruebas genealógicas de que eran descendientes de una de las Siete Casas Nobles. Además, debían ser ciudadanos de Bruselas, adultos, varones, católicos y no ganarse la vida mediante un oficio, sino que debían vivir de los intereses de su riqueza. Los hijos ilegítimos estaban excluidos. Como estos criterios eran muy estrictos, pocos hombres eran aceptados en las filas de este patriciado en particular.
Los miembros de las Siete Casas eran responsables de defender las puertas y las murallas de la ciudad de Bruselas . [3] A partir de 1383, cada Casa tenía la tarea de defender una de las siete puertas de la muralla de Bruselas junto con una sección de esa muralla. Las Casas también podían usar esta puerta (torre) para encarcelar a los miembros de su propia Casa que hubieran participado en una conducta censurable. En 1422, tras los sangrientos acontecimientos de 1421 que llevaron a un nuevo equilibrio de poder entre el patriciado bruselense de las Siete Casas y los representantes de los oficios que luego constituirían los Gremios o Naciones, esta defensa de las puertas y las murallas fue compartida
.jpg/1280px-Gilles_van_Hamme,_echevin_Bruxelles_1389_et_1399_(Roodenbeke).jpg)
Además de sus funciones judiciales, administrativas y militares, las Siete Casas Nobles de Bruselas también eran benévolas y se preocupaban por las necesidades y el bienestar de la población.
Así, la administración urbana creó un servicio administrativo de socorro a los indigentes, llamado "Suprema Beneficencia", cuyos maestros generales eran elegidos únicamente entre los miembros de las Cámaras al final de sus cargos en la magistratura urbana.
Entre los siglos XII y XVIII, los magistrados de las Casas Nobles de la ciudad de Bruselas fundaron numerosas instituciones oficiales, entre ellas escuelas, orfanatos, albergues de peregrinos, enfermerías y asilos de beneficencia.
Paralelamente, los miembros de las Casas también han ejercido, a lo largo de los siglos, a título personal, importantes actividades caritativas privadas [4] y han creado numerosas fundaciones y hospitales para aliviar la miseria de la población o de los miembros de las Casas que habían caído en la pobreza. Estas fundaciones privadas siguieron existiendo hasta el final del Antiguo Régimen y, tras la Revolución Francesa, se agruparon en los Hospicios Réunis, que todavía existen en la actualidad.
Entre estas fundaciones benéficas fundadas a título personal por miembros de las Siete Casas, podemos mencionar:
El Ommegang anual , la procesión lustral más importante de Bruselas, celebrada en honor de Nuestra Señora del Sablon , la poderosa protectora de la ciudad de Bruselas , es uno de los momentos más importantes de la historia de las Siete Casas hasta el día de hoy. [5]
Tuvo lugar el domingo anterior a Pentecostés , que era también el día de la fiesta de la ciudad de Bruselas.
Los magistrados y miembros de las Siete Casas Nobles, vestidos de rojo escarlata - la famosa escarlata de Bruselas [6] teñida con la sangre de un toro - precedidos por el magistrado de la estatua de la Virgen María , participan como siempre lo han hecho, en esta sagrada procesión.
¿Eran nobles los miembros de las Siete Casas ? Como escribe el historiador, editor y genealogista François de Cacamp:
Esta pregunta no tiene mucho sentido, ya que no parece que haya existido nunca una definición legal o un estatus de nobleza en Brabante, durante el período de los duques nacionales . Los miembros de las Siete Casas eran hombres libres, descendientes de hombres libres, y es más o menos seguro que en los siglos XII e incluso XIII, las nociones de hombres libres y nobles eran casi idénticas. En aquella época, ser amo y señor de la tierra era ser noble en cierto modo, y esta nobleza de sangre y tierra, de carácter social más que legal, se transmitía a todos los hijos, varones y mujeres, tanto por sus madres como por sus padres, de la misma manera que la propiedad de la tierra, de la que era el corolario (... por eso) los miembros de las Siete Casas, al menos hasta el siglo XVI, se consideraban a sí mismos, y eran considerados por los demás, como nobles, [7] que provenía de "de nobilibus progeniebus", "uit adellijke geslachten". [8]
El historiador y genealogista Christophe Butkens escribió de manera similar alrededor de 1600 que "En esta ciudad de Bruselas hay un oficial del duque llamado Amman y siete regidores, que siempre han sido elegidos de las siete familias patricias -nobles y privilegiadas- de manera que nadie es elegido regidor o magistrado si no es descendiente, de una u otra manera, de alguna de esas familias". [9]
Louis Hymans , historiador de Bruselas, señala también que esta nobleza era transmisible por línea femenina. Los refranes, contados por los historiadores, atestiguan que: "las mujeres, en los linajes, ennoblecían a sus maridos: Feminœ quia nobiles, etiam maritos nuptiis nobiles reddunt . Traían nobleza en dote: In dotem familiam ac nobilitatem afferunt ". [10]
Nicolas Joseph Stevens concluía que: "si bien bajo el régimen austríaco, del que en materia de prerrogativas que correspondían a la nobleza conocemos su espíritu esencialmente formalista, la calidad de Noble se negaba a los miembros de las Siete Casas, no es menos cierto que tenían, por la antigüedad de su existencia y por sus servicios prestados a la Ciudad, derechos a una cierta posición ilustre, que los distinguía del resto de la burguesía". [11]
Además, incluso en el período austríaco, en 1743, la descripción de la ciudad de Bruselas publicada por George Frix [12] dice: "Estas familias nobles llamadas patricias son las de Steenweghe, Sleews, Serhuyghs, Coudenbergh, Serroelofs, Swerts y de Rodenbeeck; cuyos descendientes subsisten todavía encore sin haber derogado ni la nobleza ni las virtudes de sus antepasados. Numerosos gobernantes de Brabante entre los que citaré a Juan II y Carlos I , los reconocieron como ilustres y sabios en cartas auténticas de 1360 y 1469 donde dieron títulos de Chevaliers (Caballeros), Ecuiers (escuderos) y de d'Amis aux Sujets de leur tems (Amigos de los súbditos de sus tems) salidos de estas familias nobles" [13] y continúa "El privilegio particular de estas familias nobles es digno de mención. Las mujeres "Las familias patricias llevan el nombre y los derechos de sus casas a las que entran por matrimonio, siendo nobles, ennoblecen a sus maridos; y como hijas de patricios, dan el rango, la calidad y todos los derechos a las que eligen como maridos; de modo que, las familias patricias, al estar muy multiplicadas, dieron un gran número de súbditos a la magistratura". [14] Otro medio siglo después, Aubin-Louis Millin de Grandmaison estima que: "Estas familias se beneficiaron de amplios privilegios. La más hermosa de todas dio a las mujeres la facultad de sacar de las sombras a las familias a las que se aliaban. Como nobles, ennoblecieron a sus maridos, y como hijas de patricios, les dieron rango, calidad y todos los derechos". [15]
Así pues, los miembros de las Siete Casas eran en un principio nobles y eran reconocidos como tales [16] sin lugar a dudas por los habitantes de la ciudad de Bruselas y de otros lugares. Pero, como escribe Alfred De Ridder en 1896 [17], el hecho de que para los miembros de los Linajes las mujeres conferían la nobleza a sus maridos y, según el antiguo dicho, "el vientre ennoblece", dañaba los principios nobiliarios de los Países Bajos austríacos. Sin embargo, esta creencia de que la nobleza sólo se transmitía por los hombres en esta región es un grave error histórico, como han demostrado muchos autores desde entonces. [18] La emperatriz María Teresa, en el artículo XIV de su edicto del 11 de diciembre de 1754 «sobre los títulos y marcas de honor o de nobleza, porte de armas, escudos de armas y otras distinciones» intentó dar, por ley, una solución definitiva a esta cuestión: prohibió entonces a los Diputados darse a sí mismos y a sus esposas títulos y marcas de nobleza: «XIV A los admitidos en las familias o linajes patricios de nuestras ciudades, no se les permitirá llevar espadas, ni darse a sí mismos o a sus esposas títulos o marcas de nobleza, la falta de respeto a esto dará lugar a una multa de 200 florines». [19] Así, tras la entrada en vigor de este edicto en los Países Bajos meridionales, los linajes de Bruselas ya no pudieron, legalmente, aprovecharse de marcas externas de nobleza, aunque la nobleza no les fuera negada formalmente por este edicto. En este punto, el estado de la cuestión permaneció inalterado en el ordenamiento jurídico de los Países Bajos meridionales durante los cuarenta años siguientes, hasta la abolición de toda nobleza y del régimen de linaje de Bruselas por parte del poder revolucionario francés durante la invasión de las provincias belgas. Bajo el Primer Imperio, Napoleón I recreó gradualmente a partir de 1804 una nueva nobleza, un tanto similar, toda a su devoción y supuestamente fiel partidaria de su régimen. Las Casas de Bruselas no tenían cabida. Bajo el Reino Unido de los Países Bajos, de 1815 a 1830, con una constitución que otorgaba amplios poderes a Guillermo I, los miembros de la nobleza de cada provincia se unieron en los cuerpos ecuestres provinciales a los que se atribuían poderes políticos. [20] Por eso, a raíz de un decreto del 26 de enero de 1822 que obligaba a reconocer a la antigua nobleza, sólo se reconoció a los nobles que estaban dispuestos a colaborar y apoyar la política del rey Guillermo. [21] Pero ninguno de los numerosos decretos del rey Guillermo sugiere que toda la antigua nobleza, incluso si no hubiera sido reconocida por el rey Guillermo, hubiera sido aniquilada. [22] Finalmente, la Constitución belga de 1831 barrió con la Ley Fundamental de 1815 y, por lo tanto, también con este decreto de 1822. [23] El Congreso Nacional Belga tenía la intención de mantener a la antigua nobleza. [24]y por el artículo 75 de la Constitución, se permitía al Rey de los Belgas crear nuevos nobles para el futuro. El Congreso Nacional no resolvió nada distinto para las Siete Casas Nobles de Bruselas.
Como se puede comprobar consultando la Lista y las Armas de las personas admitidas en los Linajes de Bruselas, si bien muchos Linajeros bruselenses fueron, durante el Antiguo Régimen, legalmente nobles por haber sido ennoblecidos por el Príncipe o por descender de la familia cuya nobleza estaba legalmente reconocida, no es menos cierto que todos los miembros de las Casas Nobles de Bruselas y sus descendientes gozaron, en aquella época, de un estatuto jurídico sui generis que les confería, en Bruselas, en derecho, importantes privilegios y, en efecto, un prestigio muy elevado que ha perdurado hasta nuestros días.
.svg/1280px-Brussels_arms_(Ancient).svg.png)
En cuanto a la representación de las armas de las Casas en la lista que sigue, se optó por utilizar las más admitidas. En realidad, se necesitaría un escudo personal, ya que, muy a menudo, los miembros de las Casas modificaron y personalizaron sus armas hasta el siglo XVIII, ya sea añadiendo cargas , ya cambiando tinturas , etc. Esta práctica era necesaria por la propia naturaleza de este sistema; eran numerosos los miembros de la magistratura que pertenecían a una misma casa e incluso tenían el mismo apellido, por lo que era necesario diferenciar las armas para no confundirlas con otros miembros de la familia. El estudio de los sellos de los regidores muestra el elevado número de armas patricias.
Sleeus : De gules, es decir Bruselas, un león rampante de plata.
Coudenbergh : De gules, es decir Bruselas, tres torres de plata, ventanas de gules y puerta de azur.
Steenweeghs : De gules, es decir, de Bruselas, cinco vieiras en cruz.
Serroelofs : De gules, es decir de Bruselas, nueve billetes de plata, colocados 4, 3 y 2.
Roodenbeke : Argenta, una curva ondulada de gules.
Sweerts : Fiesta sobre pálido pily de cuatro y media de plata sobre gules.
Serhuyghs : azul, tres flores de lis plateadas.En la actualidad, se ha formado una organización para reunir a los descendientes de las Siete Casas. Esta organización organiza ciertos eventos tradicionales como la ceremonia Ommegang .
Los descendientes de las Siete Casas ya no gozan de privilegios políticos especiales.
Los descendientes de la Casa de los Siete Nobles de Bruselas tienen derecho a colocar las iniciales postnominales PB (del latín P atricius Bruxellensis ) o , en caso de poseer un título nobiliario , NPB ( Nobilis P atricius Bruxellensis ) después de su nombre. Esta costumbre ya se encuentra en los escritos de Jan-Baptist Hauwaert, NPB (1533-1599).
.svg/1280px-Blason_ville_fr_Marpent_(Nord).svg.png){kind=small}
.svg/1280px-Blason_famille_be_Leyniers_(nouveau).svg.png){kind=small}
_-_avant_1753.svg/1280px-Blason_de_la_famille_Poot_(Belgique)_-_avant_1753.svg.png){kind=small}
