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Harriet Beecher Stowe

Harriet Elisabeth Beecher Stowe ( / s t oʊ / ; 14 de junio de 1811 - 1 de julio de 1896) fue una autora y abolicionista estadounidense . Provenía de la familia religiosa Beecher y escribió la popular novela La cabaña del tío Tom (1852), que describe las duras condiciones que vivían los afroamericanos esclavizados . El libro llegó a una audiencia de millones de personas como novela y obra de teatro, y se volvió influyente en los Estados Unidos y Gran Bretaña , energizando las fuerzas antiesclavistas en el norte de Estados Unidos , al tiempo que provocó una ira generalizada en el sur . Stowe escribió 30 libros, incluidas novelas, tres memorias de viajes y colecciones de artículos y cartas. Fue influyente tanto por sus escritos como por sus posturas públicas y debates sobre temas sociales de la época.

vida y trabajo

Harriet Elisabeth Beecher nació en Litchfield, Connecticut , el 14 de junio de 1811. [1] Fue la sexta de 11 hijos [2] del franco predicador calvinista Lyman Beecher . Su madre fue su primera esposa, Roxana (Foote), una mujer profundamente religiosa que murió cuando Stowe tenía sólo cinco años. El abuelo materno de Roxana fue el general Andrew Ward de la Guerra Revolucionaria . Entre los hermanos de Harriet se encontraba una hermana, Catharine Beecher , que se convirtió en educadora y autora, así como hermanos que llegaron a ser ministros: entre ellos Henry Ward Beecher , que se convirtió en un famoso predicador y abolicionista, Charles Beecher y Edward Beecher . [3]

Harriet se matriculó en el Hartford Female Seminary dirigido por su hermana mayor Catharine, donde recibió una educación académica tradicional (bastante poco común para las mujeres en ese momento) con un enfoque en los clásicos , los idiomas y las matemáticas. Entre sus compañeros de clase estaba Sarah P. Willis, quien más tarde escribió bajo el seudónimo de Fanny Fern . [4]

En 1832, a la edad de 21 años, Harriet Beecher se mudó a Cincinnati, Ohio , para reunirse con su padre, quien se había convertido en presidente del Seminario Teológico Lane . Allí, también se unió al Semi-Colon Club , un salón literario y club social entre cuyos miembros se encontraban las hermanas Beecher, Caroline Lee Hentz , Salmon P. Chase (futuro gobernador de Ohio y secretario del Tesoro de los Estados Unidos bajo el presidente Lincoln), Emily Blackwell y otros. [5] El negocio comercial y marítimo de Cincinnati en el río Ohio estaba en auge, atrayendo a numerosos inmigrantes de diferentes partes del país, incluidos muchos esclavos fugitivos , cazarrecompensas que los buscaban e inmigrantes irlandeses que trabajaban en los canales y ferrocarriles del estado. En 1829, los irlandeses étnicos atacaron a los negros , arrasando zonas de la ciudad, intentando expulsar a estos competidores por los puestos de trabajo. Beecher conoció a varios afroamericanos que habían sufrido esos ataques y su experiencia contribuyó a que ella escribiera más tarde sobre la esclavitud. Los disturbios se produjeron de nuevo en 1836 y 1841 , impulsados ​​también por antiabolicionistas nativos . [ cita necesaria ]

Harriet también fue influenciada por los debates de Lane sobre la esclavitud . El evento más importante que jamás haya tenido lugar en Lane fue la serie de debates celebrados durante 18 días en febrero de 1834, entre defensores de la colonización y de la abolición, ganados decisivamente por Theodore Weld y otros abolicionistas. Elisabeth asistió a la mayoría de los debates. [6] : 171  Su padre y los fideicomisarios, temerosos de más violencia por parte de los blancos antiabolicionistas, prohibieron cualquier discusión adicional sobre el tema. El resultado fue un éxodo masivo de los estudiantes de Lane , junto con un administrador que los apoyaba y un profesor, que se mudaron como grupo al nuevo Oberlin Collegiate Institute después de que sus administradores acordaron, mediante una votación reñida y enconada, aceptar estudiantes sin importar su "raza". ", y para permitir discusiones de cualquier tema.

Fue en el club literario de Lane donde conoció al reverendo Calvin Ellis Stowe , un viudo que era profesor de literatura bíblica en el seminario. [7] Los dos se casaron en el Seminario el 6 de enero de 1836. [8] Los Stowe tuvieron siete hijos, incluidas hijas gemelas. [ cita necesaria ]

La cabaña del tío Tom y la guerra civil

Retrato de Stowe de Alanson Fisher, 1853 ( Galería Nacional de Retratos )

El Congreso aprobó la Ley de Esclavos Fugitivos de 1850 , que prohibía la asistencia a los fugitivos y reforzaba las sanciones incluso en los estados libres. En ese momento, Stowe se había mudado con su familia a Brunswick, Maine , donde su esposo ahora enseñaba en Bowdoin College . Su casa cerca del campus está protegida como Monumento Histórico Nacional. [9] Los Stowe fueron fervientes críticos de la esclavitud y apoyaron el Ferrocarril Subterráneo , albergando temporalmente a varios esclavos fugitivos en su casa. Un fugitivo de la esclavitud, John Andrew Jackson , escribió sobre esconderse con Stowe en su casa en Brunswick mientras huía a Canadá en su narración titulada "La experiencia de un esclavo en Carolina del Sur" (Londres: Passmore & Albaster, 1862). [10]

Stowe afirmó haber tenido una visión de un esclavo moribundo durante un servicio de comunión en la Primera Iglesia Parroquial de Brunswick, lo que la inspiró a escribir su historia. [11] Lo que probablemente también le permitió sentir empatía por los esclavos fue la pérdida de su hijo de dieciocho meses, Samuel Charles Stowe. Ella señaló: "Habiendo experimentado la pérdida de alguien tan cercano a mí, puedo simpatizar con todos los esclavos pobres e impotentes en las injustas subastas. Siempre estarás en mi corazón, Samuel Charles Stowe". [12] El 9 de marzo de 1850, Stowe escribió a Gamaliel Bailey , editor del semanario antiesclavista The National Era , que planeaba escribir una historia sobre el problema de la esclavitud: "Ahora siento que ha llegado el momento en que Incluso una mujer o un niño que pueda decir una palabra por la libertad y la humanidad está obligado a hablar... Espero que toda mujer que sepa escribir no guarde silencio". [13]

Retrato en daguerrotipo de Harriet Beecher Stowe, 1852

Poco después, en junio de 1851, cuando tenía 40 años, se publicó por entregas la primera entrega de La cabaña del tío Tom en el periódico La Era Nacional . Originalmente usó el subtítulo "El hombre que era una cosa", pero pronto se cambió a "La vida entre los humildes". [1] Las entregas se publicaron semanalmente desde el 5 de junio de 1851 hasta el 1 de abril de 1852. [13] Por la serialización periodística de su novela, Stowe recibió 400 dólares. [14] La cabaña del tío Tom fue publicada en forma de libro el 20 de marzo de 1852 por John P. Jewett con una tirada inicial de 5.000 copias. [15] Cada uno de sus dos volúmenes incluía tres ilustraciones y una portada diseñada por Hammatt Billings . [16] En menos de un año, el libro vendió una cantidad sin precedentes de 300.000 copias. [17] En diciembre, cuando las ventas comenzaron a disminuir, Jewett publicó una edición económica a 37½ centavos cada una para estimular las ventas. [18] Las ventas en el extranjero, como en Gran Bretaña, donde el libro fue un gran éxito, no le reportaron nada a Stowe ya que no existía ningún acuerdo internacional de derechos de autor vigente durante esa época. [19] En 1853 Stowe emprendió una gira de conferencias por Gran Bretaña y, para compensar las regalías que no podía recibir allí, la Nueva Asociación de Glasgow para la Abolición de la Esclavitud creó la Ofrenda del Tío Tom. [20]

Según Daniel R. Vollaro, el objetivo del libro era educar a los norteños sobre los horrores realistas de las cosas que estaban sucediendo en el sur. El otro propósito era intentar que la gente del Sur sintiera más empatía hacia las personas a las que estaban obligando a ser esclavizadas. [21] La emotiva descripción del libro de los efectos de la esclavitud en las personas captó la atención de la nación. Stowe demostró que la esclavitud afectaba a toda la sociedad, más allá de las personas directamente involucradas como amos, comerciantes y esclavos. Su novela contribuyó al debate sobre la abolición y la esclavitud y despertó oposición en el Sur. En el Sur, Stowe fue descrito como desconectado, arrogante y culpable de difamación. En un año, 300 bebés sólo en Boston recibieron el nombre de Eva (uno de los personajes del libro) , y en noviembre se inauguró en Nueva York una obra de teatro basada en el libro. [22] Los sureños respondieron rápidamente con numerosas obras de lo que ahora se llaman novelas anti-Tom , que buscaban retratar la sociedad sureña y la esclavitud en términos más positivos. Muchos de ellos fueron bestsellers, aunque ninguno igualó la popularidad del trabajo de Stowe, que estableció récords editoriales. [ cita necesaria ]

Después del inicio de la Guerra Civil , Stowe viajó a la capital, Washington, DC, donde se reunió con el presidente Abraham Lincoln el 25 de noviembre de 1862. [23] La hija de Stowe, Hattie, informó: "Fue una época muy divertida la que tuvimos "En la Casa Blanca, te lo aseguro... sólo diré ahora que todo fue muy divertido, y estábamos a punto de estallar en carcajadas todo el tiempo". [24] Lo que dijo Lincoln es un misterio menor. Su hijo informó más tarde que Lincoln la saludó diciendo: "Entonces tú eres la mujercita que escribió el libro que inició esta gran guerra", [25] pero se ha descubierto que esta historia es apócrifa. [26] Sus propios relatos son vagos, incluida la carta que le informa de la reunión a su marido: "Tuve una entrevista realmente divertida con el presidente". [24]

Años despues

Stowe compró una propiedad cerca de Jacksonville, Florida . En respuesta a un artículo de periódico de 1873, escribió: "Llegué a Florida el año después de la guerra y desde entonces tuve propiedades en el condado de Duval . En todo este tiempo no he recibido ni siquiera una descortesía de ningún nativo de Florida". [27]

Stowe es controvertida por su apoyo a Elizabeth Campbell, duquesa de Argyll , cuyo abuelo había sido uno de los principales responsables de las Autorizaciones de las Tierras Altas , la transformación de las remotas Tierras Altas de Escocia de una sociedad basada en la milicia a una sociedad agrícola que mantenía a mucha menos gente. Los nuevos sin techo se trasladaron a Canadá, donde aparecieron relatos muy amargos. La tarea de Stowe era refutarlos utilizando la evidencia proporcionada por la duquesa, en la Carta XVII, Volumen 1 de sus memorias de viaje Sunny Memories of Foreign Lands . [28] Stowe fue criticada por su aparente defensa de las autorizaciones. [29]

En 1868, Stowe se convirtió en uno de los primeros editores de la revista Hearth and Home , una de varias publicaciones nuevas dirigidas a las mujeres; ella partió después de un año. [30] Stowe hizo campaña a favor de la ampliación de los derechos de las mujeres casadas, argumentando en 1869 que: [31]

[L]a posición de una mujer casada... es, en muchos aspectos, precisamente similar a la del esclavo negro. No puede celebrar ningún contrato ni poseer ninguna propiedad; todo lo que hereda o gana pasa a ser en ese momento propiedad de su marido... Aunque él haya adquirido una fortuna a través de ella, o aunque ella haya ganado una fortuna gracias a sus talentos, él es el único dueño de ella y ella no puede sacar ni un centavo. .. [E]n el derecho consuetudinario inglés una mujer casada no es nada en absoluto. Ella deja de existir legalmente.

En la década de 1870, el hermano de Stowe, Henry Ward Beecher , fue acusado de adulterio y se convirtió en objeto de un escándalo nacional. Incapaz de soportar los ataques públicos contra su hermano, Stowe volvió a huir a Florida, pero pidió a sus familiares que le enviaran informes periodísticos. [32] A lo largo de la aventura, ella permaneció leal a su hermano y creía que él era inocente. [33]

Después de su regreso a Connecticut, la Sra. Stowe estuvo entre las fundadoras de la Escuela de Arte de Hartford, que luego pasó a formar parte de la Universidad de Hartford .

Tras la muerte de su marido, Calvin Stowe, en 1886, la salud de Harriet comenzó a deteriorarse rápidamente. En 1888, The Washington Post informó que, como resultado de la demencia, Stowe, de 77 años, comenzó a escribir La cabaña del tío Tom de nuevo. Se imaginaba que estaba ocupada en la composición original y durante varias horas cada día utilizaba diligentemente lápiz y papel, escribiendo pasajes del libro casi exactamente palabra por palabra. Esto lo hizo inconscientemente de memoria, imaginando la autora que iba componiendo el asunto sobre la marcha. Para su mente enferma, la historia era nueva y con frecuencia se agotaba con un trabajo que consideraba recién creado. [34]

Mark Twain , vecino de Stowe's en Hartford, recordó sus últimos años en el siguiente pasaje de su autobiografía:

Su mente había decaído y era una figura patética. Deambuló todo el día al cuidado de una mujer irlandesa musculosa. Entre los colonos de nuestro barrio las puertas siempre estaban abiertas cuando hacía buen tiempo. La señora Stowe entraba en ellos por su propia voluntad y, como siempre iba con pantuflas suaves y, en general, llena de espíritu animal, podía afrontar las sorpresas, y le gustaba hacerlo. Ella se deslizaría detrás de una persona que estaba sumida en sueños y reflexiones y lanzaría un grito de guerra que sacaría a esa persona de su ropa. Y ella tenía otros estados de ánimo. A veces oíamos música suave en el salón y la encontrábamos allí, al piano, cantando canciones antiguas y melancólicas con un efecto infinitamente conmovedor. [35]

Los investigadores modernos especulan ahora que al final de su vida padecía la enfermedad de Alzheimer . [36]

Tumba de Harriet Beecher Stowe

Harriet Beecher Stowe murió el 1 de julio de 1896 en Hartford, Connecticut , 17 días después de cumplir 85 años. Está enterrada en el cementerio histórico de la Academia Phillips en Andover, Massachusetts , [37] junto con su marido y su hijo Henry Ellis.

Legado

Estereoscopio del Dr. Stowe y Harriet Beecher Stowe en la casa de Mandarin, Florida

Puntos de referencia

Varios puntos de referencia están dedicados a la memoria de Harriet Beecher Stowe y están ubicados en varios estados, incluidos Ohio, Florida, Maine y Connecticut. Las ubicaciones de estos puntos de referencia representan varios períodos de su vida, como la casa de su padre donde creció y donde escribió su obra más famosa.

La Casa Harriet Beecher Stowe en Cincinnati, Ohio , es la antigua casa de su padre Lyman Beecher en el antiguo campus del Seminario Lane. Su padre era un predicador que se vio muy afectado por los disturbios a favor de la esclavitud en Cincinnati de 1836 . Harriet Beecher Stowe vivió aquí hasta su matrimonio. Está abierto al público y funciona como un sitio histórico y cultural, centrándose en Harriet Beecher Stowe, el Lane Seminary y el ferrocarril subterráneo. El sitio también presenta la historia afroamericana. [38]

En las décadas de 1870 y 1880, Stowe y su familia pasaron el invierno en Mandarin , Florida, ahora un barrio de la moderna y consolidada Jacksonville , en el río St. Johns . Stowe escribió Palmetto Leaves mientras vivía en mandarín, posiblemente una elocuente pieza de literatura promocional dirigida a los potenciales inversores del norte de Florida en ese momento. [39] El libro se publicó en 1873 y describe el noreste de Florida y sus residentes. En 1874, Stowe fue honrado por el gobernador de Florida como uno de los varios norteños que habían ayudado al crecimiento de Florida después de la guerra. Además de sus escritos que inspiraron a turistas y colonos de la zona, ayudó a establecer una iglesia y una escuela, y ayudó a promover las naranjas como un importante cultivo estatal a través de sus propios huertos. [40] La escuela que ayudó a establecer en 1870 era una escuela integrada en mandarín para niños y adultos. Esto precedió en más de medio siglo al movimiento nacional hacia la integración. El marcador que conmemora a la familia Stowe se encuentra frente al antiguo emplazamiento de su cabaña. Está en la propiedad del Community Club, en el sitio de una iglesia donde el esposo de Stowe sirvió como ministro. La Iglesia de nuestro Salvador es una Iglesia Episcopal fundada en 1880 por un grupo de personas que se habían reunido para lecturas de la Biblia con el profesor Calvin E. Stowe y su famosa esposa. La casa fue construida en 1883 y contenía el vitral Stowe Memorial , creado por Louis Comfort Tiffany . [41]

La Casa Harriet Beecher Stowe en Brunswick, Maine , es donde vivía Stowe cuando escribió La cabaña del tío Tom. Su esposo enseñaba teología en el cercano Bowdoin College , y ella invitaba regularmente a estudiantes de la universidad y amigos a leer y discutir los capítulos antes de su publicación. El futuro general de la Guerra Civil y más tarde gobernador, Joshua Chamberlain , era entonces estudiante en la universidad y luego describió el escenario. "En estas ocasiones", señala Chamberlain, "un círculo selecto de amigos, en su mayoría jóvenes, se vio favorecido con la libertad de su casa, siendo el punto de encuentro, sin embargo, la lectura, antes de la publicación, de los capítulos sucesivos de su La cabaña del tío Tom . y la discusión franca sobre ellos." [ cita necesaria ] En 2001, Bowdoin College compró la casa, junto con un edificio adjunto más nuevo, y pudo recaudar los fondos sustanciales necesarios para restaurar la casa. Ahora está abierto al público.

La Casa Harriet Beecher Stowe en Hartford , Connecticut , es la casa donde Stowe vivió durante los últimos 23 años de su vida. Estaba al lado de la casa del también autor Mark Twain . En esta casa estilo cabaña de 5.000 pies cuadrados (460 m 2 ), hay muchos de los artículos originales de Beecher Stowe y de la época. En la biblioteca de investigación, abierta al público, se encuentran numerosas cartas y documentos de la familia Beecher. La casa está abierta al público y ofrece visitas guiadas cada hora. [42]

En 1833, durante la estancia de Stowe en Cincinnati , la ciudad se vio afectada por una grave epidemia de cólera . Para evitar enfermedades, Stowe hizo una visita a Washington, Kentucky , una comunidad importante de la época justo al sur de Maysville . Se quedó con la familia Marshall Key, una de cuyas hijas era estudiante en Lane Seminary. Se registra que el Sr. Key la llevó a ver una subasta de esclavos, ya que se llevaban a cabo con frecuencia en Maysville. Los estudiosos creen que la experiencia la conmovió mucho. La casa de Marshall Key todavía se encuentra en Washington. Key era un destacado kentuckiano; entre sus visitantes también se encontraban Henry Clay y Daniel Webster . [43]

El sitio histórico de la cabaña del tío Tom es parte del restaurado Dawn Settlement en Dresden, Ontario , que está a 20 millas al este de Algonac, Michigan . Se ha restaurado la comunidad de esclavos liberados fundada por el reverendo Josiah Henson y otros abolicionistas en la década de 1830. También hay un museo. Henson and the Dawn Settlement proporcionó a Stowe la inspiración para La cabaña del tío Tom . [44]

Honores

Busto de Brenda Putnam en el Salón de la Fama de los Grandes Estadounidenses

Trabajos seleccionados

Libros

Novelas

Drama

Poesía

No ficción

Colecciones

Historias y artículos

Ver también

Notas

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  2. ^ Hedrick 1994, pag. 6.
  3. ^ Applegate, Debby (2006). El hombre más famoso de Estados Unidos: la biografía de Henry Ward Beecher. Grupo editorial religioso Doubleday. ISBN 978-0-307-42400-6 . 
  4. ^ Warren, Joyce W. Fanny Fern: una mujer independiente . Nuevo Brunswick, Nueva Jersey: Rutgers University Press, 1992: 21. ISBN 0-8135-1763-X 
  5. ^ Tonkovic, Nicole. Domesticidad con una diferencia: la no ficción de Catharine Beecher, Sarah J. Hale, Fanny Fern y Margaret Fuller . Prensa Universitaria de Mississippi, 1997: 12. ISBN 0-87805-993-8 
  6. ^ Williams Jr., Donald E. (2014). El legado de Prudence Crandall: la lucha por la igualdad en la década de 1830, Dred Scott y Brown contra la Junta de Educación . Middletown, Connecticut : Wesleyan University Press . ISBN 978-0-8195-7470-1.
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  8. ^ McFarland, Felipe. Amores de Harriet Beecher Stowe . Nueva York: Grove Press, 2007: 21. ISBN 978-0-8021-4390-7 
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  29. ^ Para un relato hostil, consulte Judie Newman, "Los alegres recuerdos de Stowe sobre la esclavitud en las Tierras Altas". en Cerveza, Janet; Bennett, Bridget, eds. (2002). Relaciones especiales: afinidades y antagonismos angloamericanos 1854-1936. Prensa de la Universidad de Manchester. págs. 28–41.
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  33. ^ McFarland, Felipe. Amores de Harriet Beecher Stowe . Nueva York: Grove Press, 2007: 270. ISBN 978-0-8021-4390-7 
  34. ^ "Reescritura del tío Tom" obtenido el 6 de septiembre de 2013.
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Otras lecturas

enlaces externos