Casa Colonial (serie de televisión)

Colonial House es una serie de telerrealidad estadounidense producida por Thirteen/ WNET New York y Wall to Wall Television en el Reino Unido, tras el éxito de The 1900 House , un ejercicio de " historia experiencial " indirectaque es característico de un intento de proporcionar una experiencia educativa. Versión del popular reality show . Se emitió por PBS en Estados Unidos y por Channel 4 en el Reino Unido en 2004.

Descripción general

La serie, destinada a recrear la vida cotidiana en la colonia de Plymouth en 1628 siguiendo las líneas de la plantación Plimoth recreada , trajo a los espectadores los rigores de la vida de los colonos a principios del siglo XVII. El espectáculo fue grabado en vídeo en un área aislada de 1.000 acres (4,0 km2 ⁾ cerca de Machias, Maine , y contó con colonos y varios miembros de la actual tribu Passamaquoddy de Maine. Los historiadores de Plimoth Plantation y el historiador y arqueólogo de Maine, Emerson Baker , del Salem State College, ayudaron a que el escenario fuera lo más preciso posible. ^[1]

Se eligieron diecisiete solicitantes entre miles para unirse al proyecto. La mayoría de los participantes eran estadounidenses, aunque también había algunos ciudadanos británicos. El proyecto comenzó en primavera y tenía una duración de cinco meses.

Colonos

Colonia original:

Jeff Wyers - Gobernador (en la vida del siglo XXI, ministro bautista). Desde Waco, TX
Tammy Wyers - Esposa del gobernador
Bethany Wyers - Hija del gobernador
Amy Wyers - Hija del gobernador
David Wyers - Hijo del gobernador (9 años)
Don Heinz - Predicador laico / Gobernador interino / Gobernador (en la vida del siglo XXI, profesor de estudios religiosos en la Universidad Estatal de California en Chico ), 63 años
Carolyn Heinz - Esposa del predicador (en la vida del siglo XXI, profesora de Antropología )
Paul Hunt - Sirviente del gobernador. 26 años, de Manchester, Inglaterra . Sirviente por contrato.
Julia Friese - sirvienta del gobernador (en la vida del siglo XXI, una guía de museo)
Jonathon Allen - sirviente de la familia Heinz (en la vida del siglo XXI, un estudiante)
Danny Tisdale - Freeman (en la vida del siglo XXI, editor y maestro) 44 años. Vive en Harlem , Nueva York
Michelle Rossi-Voorhees - Esposa de Freeman (de Beverly, Massachusetts )
John Voorhees - Freeman (en la vida del siglo XXI, un vendedor de alfombras)
Giacomo Voorhees - El hijo de Freeman
Don Wood - Freeman (en la vida del siglo XXI, un carpintero de Nueva York)
Amy Kristina-Herbert - Mujer soltera
Dominic Muir - Freeman (de Gran Bretaña)
Henry el perro (perro blanco)
Chloe la perra (perra marrón)

Colonos adicionales:

Jeff Lin - Sirviente de la empresa
Dave Verdecia - Freeman (en la vida del siglo XXI, bombero, ingeniero y paramédico)
Debbie Verdecia - Esposa de Freeman
Maddie Verdecia (15) - Hija de Freeman
Tony Verdecia (13) - Hijo de Freeman
Emily Verdecia (9) - hija de Freeman
Craig
Clare Samuels - Sierva del gobernador
Jack Lecza - Mercader del Cabo

Participantes no coloniales

John Bear Mitchell - Un representante del Pueblo de las Primeras Naciones Passamaquoddy
George Sabattis - representante y comerciante de Passamaquoddy
Donald Soctomah - Representante y comerciante de Passamaquoddy
Stuart Turner - Mashpee Wampanoag
Alice López - Mashpee Wampanoag
Jonathan Perry - Mashpee Wampanoag
Nancy Endredge - Prog. Wampanoag, Plantación Plimoth
Randy Joseph - Prog. Wampanoag, Plantación Plimoth
John Peters Jr. - Mashpee Wampanoag
Ramona Peters - Mashpee Wampanoag

Provisiones

Los colonos recibieron cuatro casas de diferentes tamaños y niveles de comodidad, así como pollos, cabras y barriles de provisiones secas como galletas de barco, 500 libras de pescado salado y 1000 libras de carne de cerdo salada. Como alimento básico se les dio una tonelada de trigo y media tonelada de avena y guisantes secos. La bebida también era comunitaria y racionada: 1 firkin de vino, 1 firkin de aqua vitae y 1 barril de cerveza. En el primer episodio, los colonos comercian con el pueblo Passamaquoddy para asegurarse un suministro de maíz ( maíz indio ) que se plantará en el gran campo cerca del asentamiento. El maíz se plantó en montículos en lugar de en hileras, de acuerdo con el método tradicional de las Primeras Naciones.

Jerarquía social

De acuerdo con el orden social del siglo XVII, la Colonia nombró al Gobernador de la colonia para que tuviera plena autoridad sobre los demás colonos. Los Hombres Libres eran propietarios a quienes se les pedía que dieran consejos en las reuniones. A las mujeres, los sirvientes contratados y los niños no se les permitió asistir a las reuniones ni se les dio ningún poder político. En Colonial House , sin embargo, las mujeres no estaban satisfechas con la pérdida de todos sus derechos modernos y espiaron las reuniones de los Hombres Libres y comenzaron a celebrar ellas mismas reuniones de mujeres. Después de que la familia Wyers se va en el episodio 2, las mujeres comienzan a negociar una división del trabajo más justa, a lo que se resisten los hombres libres y el gobernador interino.

Aunque por ley están obligados a asistir a los servicios religiosos cristianos los domingos, los participantes en el proyecto tienen creencias variadas, lo que provoca cierta tensión. La familia Wyers es fuertemente cristiana, mientras que Michelle Voorhees se niega rotundamente a "decir las palabras" de las oraciones cristianas.

Eventos

Episodio uno

(Ep. 1) Cerca del comienzo de la serie, Danny Tisdale explica que el simple hecho de pasar por el proceso de solicitud para el programa ha cambiado la forma en que entiende su propia identidad como estadounidense de ascendencia africana, al saber que su abuela Tulip Tisdale era una esclavo en América.
(Ep. 1) John Voorhees explica que una de sus motivaciones para unirse al proyecto fue conocer una variedad de personas de diferentes orígenes y ganar un sentido de comunidad, algo que sentía que faltaba en su vida laboral.
(Ep. 1) El segundo día, los colonos ven por primera vez a los nativos alrededor del asentamiento. John Voorhees dice que su herencia es Paiute y se siente incómodo con la tensión entre los colonos y los nativos. David Wyers, de nueve años, no está seguro de si son "indios reales, como los reales, como los de la época colonial. No es como viven ahora, como siempre vivieron". Tammy Wyers le explica a su hijo que los nativos "todavía son peligrosos. ¿No ves las noticias de las 10 en punto?"

Episodio dos

(Ep. 2) Durante el primer servicio del sábado , Julia Friese se siente abrumada por la emoción al escuchar a Bethany hablar sobre su fe y se inspira a "luchar por ser algo mejor".
(Ep. 2) Los comerciantes de Passamaquoddy regresan con el regalo de una rata almizclera muerta, que ayudan a los colonos a preparar para la cena; esta es la primera carne fresca de la colonia.
(Ep. 2) La familia Wyers recibe noticias impactantes desde casa: el prometido de Bethany murió y el hijo mayor de Wyers resultó gravemente herido en un accidente automovilístico. Abandonan la colonia inmediatamente, pero el padre Jeff regresa después de diez días, al comienzo del Episodio 3.
(Ep. 2) Los colonos realizan un baile comunitario y una fogata para levantar la moral desde la pérdida de su líder.

Episodio tres

(Ep. 3) La familia Voorhees (posiblemente liderada por Michelle) decide no ir a la reunión del sábado, debido a un conflicto con sus creencias, rompiendo una de las reglas más importantes de la época. El gobernador Wyers está particularmente preocupado por esta elección, preocupado de que la "anarquía" se extienda a otras familias. El gobernador administra castigos a quienes infringieron las reglas, y Michelle Voorhees es maniatada por los tobillos y dejada atada a una estaca al aire libre durante unas horas.
(Ep. 3) Después de la transgresión de los Voorhees, y con Paul y Amy Kristina castigados por blasfemias y los hombres libres solteros que también se niegan a asistir al culto del sábado, el gobernador Wyers llega a la reticente conclusión de que el castigo por no asistir al sábado es "inexigible" y perjudicando a la fuerza laboral. Sin consultar a sus consejeros, las leyes relativas a la observancia del sábado quedan suspendidas. El predicador laico Don Heinz está disgustado con esta decisión y siente que la integridad del proyecto se ha visto comprometida.
(Ep. 3) La familia Wyers regresa después de una ausencia de cinco semanas, con ocho nuevos colonos .

Episodio cuatro

(Ep. 4) La colonia se ha expandido de 13 a 24 residentes. Dominic expresa que la nueva afluencia de gente y ruido le ha causado cierta ansiedad y "sigue teniendo que huir y esconderse".
(Ep. 4) Dominic deja una nota y desaparece durante dos días "para explorar". Don Wood comprende que Dominic "necesita mucho tiempo a solas". Dominic deambula fuera de los límites de 1000 acres del proyecto y se adentra en carreteras y ciudades modernas. Aunque ha infringido una regla importante, se disculpa con la comunidad por causarles preocupación y no enfrenta ningún castigo.
(Ep. 4) Jonathon Allen se declara gay ante sus maestros, Don y Carolyn Heinz, después de sentirse deprimido y marginado durante gran parte del proyecto. Más tarde sale públicamente en sábado y se siente muy aliviado. Sin embargo, Jeff Wyers tiene una visión sombría de la noticia y está claramente disgustado. Él dice: "Jonathon salió en un ambiente de iglesia. Parecía un momento y lugar un tanto extraño. Algunas personas aplaudieron... Yo no aplaudí. Todos los hombres tienen pecado... un paso hacia Dios... es buscar ayuda. "Debemos aprender a dominarnos a nosotros mismos. No darnos palmaditas en la espalda unos a otros". Sin embargo, el gobernador Wyers opta por no castigar a Jonathon, aunque el castigo puritano por la homosexualidad era la muerte.
(Ep. 4) Amy Kristina-Herbert abandona el proyecto antes de tiempo, como estaba previsto, lo que refleja el acontecimiento histórico en el que muchos colonos abandonaron la vida colonial para regresar a sus hogares en Europa. Ella explica que parte de la razón por la que "quería hacer este proyecto, como estadounidense negra, es que este es el comienzo del país en el que vivo. Mis raíces no provienen del puritanismo, pero este es el comienzo de Estados Unidos y yo Soy estadounidense. La gente tiene que dejar de pensar sólo en los blancos cuando piensan en Estados Unidos. Necesitan... ver caras que no sean blancas. Yo, una chica negra, me trenzo el pelo con un traje de peregrino ... Es No es más ridículo que intentar clasificar quién es más americano que ellos".
Se descubre que la carne salada está mohosa, en un momento en que las raciones se están agotando y las cuatro casas de una sola habitación están superpobladas.
El gobernador Wyers suspende la producción y ordena a los hombres que construyan una casa para la familia Verdecia de cinco miembros.

Episodio cinco

David Wyers celebra su décimo cumpleaños durante el proyecto.
Se descubre que el pescado salado está rancio. La colonia ahora tiene muy poca carne. Se envía un grupo de caza al bosque, pero nuevamente regresa sin éxito. El Gobernador instruye a los sirvientes a matar y descuartizar una de las ovejas.
Con sólo diez hombres en la fuerza laboral, el trabajo es lento. Danny Tisdale se siente cada vez más incómodo en la colonia, reconociendo que "hay necesidad de mano de obra barata... esta idea de servidumbre por contrato conduce directamente a la esclavitud ". Decide abandonar el proyecto, despidiéndose únicamente del Gobernador y su esposa. El gobernador Wyers lamenta profundamente su partida.
Los miembros de la tribu Passamaquoddy regresan con pieles para comerciar, pero el gobernador Wyers no puede llegar a un acuerdo con ellos.
La familia Wyers recibe la noticia de que su hija mayor, Amy, se enfrenta a una hospitalización en casa y decide irse de inmediato. Don Heinz es nombrado gobernador.
Carolyn, Michelle y las otras mujeres comienzan a celebrar reuniones en las que planean ejercer influencia política sobre sus maridos para garantizar los derechos de las mujeres. Esto se hace eco de la historia de Anne Hutchinson en la Colonia de la Bahía de Massachusetts .

Episodio seis

Los miembros del pueblo Wampanoag se acercan a la colonia pero se mantienen fuera de la vista.
Se cosecha el maíz.
Se pide a los sirvientes que corten leña, pero a Jonathon se le pide que haga mapas de la colonia y Dominic dibuja el retrato del gobernador.
El gobernador Heinz sugiere iniciar una escuela y elegir a Jonathon y Dominic para aprender griego antiguo . Señala que Harvard College se fundaría apenas 8 años después. Muchos de los colonos de menor rango muestran irritación ante esta muestra de favoritismo.

Episodio siete

Miembros del pueblo Wampanoag se ponen en contacto con la colonia. Se unieron al proyecto para experimentar cómo vivían sus antepasados en 1628 y expresar un "sentimiento visceral de malestar" al ver las casas de los colonos por primera vez.
Ramona Peters habla con los colonos reunidos y explica que en los Estados Unidos del siglo XVII "todos tenían la libertad de practicar la religión excepto los nativos americanos". El pueblo Wampanoag hace un pacto entre ellos para no aceptar ningún alimento de los colonos, pero una persona rompe el acuerdo, lo que provocó una reacción de Nancy Eldredge: "Simplemente no queremos que parezcan 'indios felices con el primer Día de Acción de Gracias'. Colonial' porque no era así en absoluto... Si nos trataran bien incluso hoy y no nos estuvieran quitando nuestra tierra... entonces estaría bien".
Los colonos habían llegado a un acuerdo con los Passamaquoddy para no comerciar con ningún otro pueblo y optaron por dejar pasar la valiosa oportunidad comercial con los Wampanoag.

Episodio ocho

Los colonos son evaluados por un equipo de historiadores.

Versión de Nueva Zelanda

TVNZ produjo una versión neozelandesa de la serie . La serie presenta a los Hutton de South Otago, una familia del siglo XXI elegida para "viajar en el tiempo" hasta 1852 para vivir en una casa colonial.

Ver también

Referencias

^ Casa Colonial. Sobre el proyecto. Acerca de los expertos | PBS

enlaces externos

PBS: "Casa Colonial"
"Pioneer House (Reino Unido) Colonial House (EE. UU.), The". Catálogo . pared a pared. Archivado desde el original el 6 de mayo de 2013.
Casa Colonial en IMDb