Juan Carvajal ( Carvagial ) (c. 1400 en Trujillo, Cáceres - 6 de diciembre de 1469, en Roma ) fue un cardenal español . Aunque comenzó su carrera como abogado y juez en la administración papal, pasó la mayor parte de su vida activa viajando como diplomático en Alemania y Europa del Este, intentando organizar una cruzada contra los turcos otomanos. Fue particularmente activo en Bohemia y Hungría, donde también empleó sus poderes para luchar contra los husitas . Fue un pilar en el intento de preservar la institución del papado del conciliarismo del Concilio de Basilea .
Carvajal se licenció en Derecho canónico y Derecho civil en la Universidad de Salamanca (1436). Fue canónigo de Ávila y de Salamanca . En 1438 había alcanzado la distinción en Roma como Auditor de la Rota , [1] nombrado a petición del rey de Castilla, Juan II (1406-1454). [2] Se relacionó con los cardenales Juan Cervantes, Domenico Ram y Alfonso Carrillo. Bajo el papado de Martín V Carvajal sirvió como gobernador de la ciudad de Roma. [3]
Sin embargo, su vida transcurrió principalmente al servicio del papado en el exterior. Su contemporáneo, el cardenal Jacopo Ammanati-Piccolomini , afirma [4] que fue enviado como legado papal a varios gobernantes y países veintidós veces.
En junio de 1434 el papa Eugenio se vio obligado a huir de Roma, debido a una combinación de fuerzas hostiles, lideradas por Filippo Maria Visconti de Milán, Niccolò Fortebraccio el condotiero, y la familia Colonna en Roma, quienes formaron su propia república. [5] Juan Carvajal y muchos de los curiales romanos huyeron al Castel S. Angelo. Eugenio encontró refugio en Florencia, donde Carvajal pronto se abrió camino. [6] Durante el Concilio de Basilea, Carvajal fue asignado a trabajar con Juan de Torquemada , OP, quien era en ese momento (de 1435 a 1439) Maestro del Sacro Palacio (Teólogo Papal), [7] para contrarrestar el cisma de los Padres en Basilea. [8]
Entre 1440 y 1448 pasó mucho tiempo en Alemania. [9] Trabajó con el cardenal Nicolás de Cusa para aplacar los fuertes sentimientos de los príncipes alemanes contra el papa Eugenio IV (1383 - 23 de febrero de 1447), para superar su "neutralidad" en la última y cismática fase del Concilio de Basilea . El Concilio había tomado la posición de que la asamblea ecuménica de representantes de toda la Iglesia era superior a un miembro de la Iglesia, incluso si era Papa. En 1442 Carvajal fue enviado de nuevo junto con Nicolás de Cusa por el Papa a la Dieta de Frankfurt. [10] El cardenal Giuliano Cesarini fue enviado a trabajar en nombre del papa Eugenio en el Concilio de Basilea y a negociar con el emperador Segismundo , y cuando el Concilio se disolvió, fue enviado como legado a Hungría (1442-1444). [11] Cesarini murió en la batalla de Varna. [12]
Eneas Silvio Piccolomini fue enviado en 1445 por Federico el Rey de Alemania para negociar con el Papa Eugenio. [13] Carvajal y el obispo Tommaso Parentucelli de Bolonia fueron enviados en 1445 para intentar disolver la liga de los electores en Alemania. [14]
Piccolomini y Carvajal, que sucedieron al cardenal Cesarini, finalmente lograron concretar el tratado conocido como el Concordato de los Príncipes (1447), en el que el Papa Eugenio reconoció que un concilio general era superior a un Papa. [15] Carvajal también jugó un papel decisivo en la negociación del Concordato de Aschaffenburg (o Viena) (1448), que apoyaba al papado contra los miembros de la Iglesia. [16]
Fue premiado por el papa Eugenio IV el 14 de diciembre de 1446 con el capelo cardenalicio y el título de San Angelo in Foro Piscium o "in Pescheria". [17] Había sido promovido como obispo de Plasencia en España, [18] una diócesis en Extremadura , para reemplazar al obispo Gonzalo García de Santamaría (1379-1448), quien había sido obispo allí desde el 2 de julio de 1423 hasta 1446. [19] Carvajal nunca tomó posesión de su diócesis; fue obispo electo cuando fue creado cardenal en diciembre de 1446. [20] Su trabajo fue realizado por un obispo auxiliar, Didacus de S. Michaele de Granada. [21]
En 1444 y de nuevo en 1448 Juan Carvajal fue enviado a Bohemia para promover la causa de la unidad religiosa; pero fracasó en ambas ocasiones, debido a la obstinación de los calixtinos o utraquistas y a la influencia del calixtino Juan Rokyczana, que había sido declarado arzobispo de Praga por Segismundo, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y rey de Hungría. Rokyczana, cuya ortodoxia era sospechosa en Roma, nunca fue aprobado por el Papa y, desde el punto de vista de Roma, la archidiócesis de Praga estuvo vacante desde la muerte de Conrado de Vechta en 1431 hasta 1561. [22]
El papa Eugenio murió el 23 de febrero de 1447. El cónclave para elegir a su sucesor se reunió en la iglesia de Santa María sopra Minerva en Roma, a partir del 4 de marzo, con la asistencia de dieciocho de los veintiséis cardenales, entre ellos Juan Carvajal. El 6 de marzo fue elegido el cardenal Tommaso Parentucelli de Sarzana, obispo de Bolonia, que eligió el nombre de Nicolás V. [ 23] Murió el 24 de marzo de 1455.
El 4 de abril de 1455 se celebró en el Palacio Vaticano el cónclave para elegir al sucesor de Nicolás V, con la asistencia de quince cardenales, entre ellos el cardenal Carvajal. Seis cardenales no pudieron asistir. [24] Parece que el cardenal Bessarion logró obtener ocho votos, lo que constituía una mayoría, pero no la mayoría de dos tercios requerida. El cardenal Alain de Coëtivy pronunció un discurso muy incendiario, señalando que Bessarion era griego y tal vez no tan ortodoxo como se desearía en un papa. El cardenal Scarampi, que trabajaba en favor del rey Alfonso V de Aragón , que deseaba emprender una guerra contra Génova y necesitaba un papa complaciente, presionó a favor de la candidatura del cardenal Alfonso Borgia, que tenía setenta y seis años, era amigo del rey Alfonso y estaba ansioso por lanzar una cruzada contra los turcos otomanos. El 8 de abril de 1455 fue elegido Borgia; eligió el nombre de Calixto III . [25]
En 1455 Carvajal fue enviado por el Papa Calixto III [26] a Hungría para predicar una vigorosa cruzada contra los turcos, y durante seis años fue el líder de la primera resistencia efectiva hecha por la Europa cristiana al avance de los conquistadores otomanos de Constantinopla (1453). Ayudado por el predicador franciscano observante Juan Capistrano , reunió un ejército de unos 40.000 hombres, efectuó una unión con las tropas de Juan Hunyadi , y el 22 de julio de 1456 el sitio de Belgrado , la llave del Danubio, fue levantado con una victoria que inauguró la resistencia de Hungría a los otomanos que duró un siglo. [27] Carvajal bautizó al rey Tomás de Bosnia en la Iglesia Católica Romana. Tommaso Tommasini , obispo de Lesina , convirtió al rey de la Iglesia bosnia al catolicismo romano entre 1445 y 1446, [28] sin embargo, recién en 1457 el cardenal realizó el bautismo . [29]
Calixto III murió el 6 de agosto de 1458, pero el cardenal Carvajal no estaba en Roma, y por tanto no participó en el cónclave que eligió al cardenal Eneas Silvius Piccolomini como papa Pío II . [30] Seguía siendo legado en Hungría . [31]
Reconcilió al rey Ladislao el Póstumo (1457) con el emperador Federico III , y en 1458 hizo la paz entre los nobles húngaros a favor de Matías Corvino como sucesor de Ladislao. Todavía estaba en Hungría cuando el papa Pío II invitó a los príncipes de la Europa cristiana a reunirse con él en Mantua (1459) para deliberar sobre el peligro común y la necesidad de una cruzada general . Mientras el cardenal Bessarion buscaba en Alemania algo más que brillantes promesas, Carvajal continuó sus trabajos en Hungría, que abandonó sólo en el otoño de 1461, "envejecido y débil", dice Pastor, [32] "en ese clima severo, en medio de los tumultos de la Corte y el campamento, y las fatigas del viaje ... [en] ese país desolado de páramos y pantanos".
El 8 de octubre de 1461 murió el cardenal Giorgio Fieschi, obispo de Ostia; la vacante fue inmediatamente cubierta por el cardenal Guillaume d'Estouteville, que optó por el cargo de obispo de Ostia en el consistorio papal del 26 de octubre, dejando vacante la diócesis de Porto. El mismo día, el cardenal Juan Carvajal optó por Porto y Santa Rufina . [33] A partir de entonces, vivió en Roma, en una casa cerca de S. Marcello. [34] Había ocupado durante mucho tiempo la sede de Plasencia en España, donde un noble puente sobre el Tajo , construido por él, todavía se conoce como "el puente del cardenal". A pesar de su edad y su débil salud, todavía estaba dispuesto a tomar parte destacada en la cruzada que Pío II estaba preparando en Ancona en 1464, cuando la muerte de ese papa (14/15 de agosto) puso fin a la empresa.
Según las reglas del Papa Gregorio X promulgadas en el Segundo Concilio de Vienne, el cónclave debía haberse celebrado en el lugar donde había muerto el Papa. Pero Pío II, previendo su posible muerte durante sus viajes, había emitido un decreto el 5 de enero de 1459 suspendiendo la reglamentación de Gregorio X y especificando en su lugar que el cónclave debía tener lugar en Roma sin importar dónde muriera. Si moría más cerca de Roma que la distancia de Roma a Florencia, los cardenales en Roma debían esperar quince días a que sus colegas se reunieran, y entonces podían proceder a una elección, sin importar cuántos cardenales hubieran llegado; si la muerte se producía más lejos que Florencia, entonces debían esperar treinta días antes de comenzar el cónclave. [35] Por lo tanto, los cardenales se dirigieron desde Ancona a Roma con el cuerpo de Pío II, y se reunieron en el Palacio Apostólico del Vaticano el 27 de agosto. Sin embargo, no se sentaron para votar hasta el 30 de agosto, con veinte de los veintinueve cardenales presentes. El cardenal Carvajal, ahora cardenal obispo de Oporto, era menor que el cardenal Bessarion (Frascati) y el cardenal d'Estouteville (Ostia). Incluso se hablaba de él como posible papa, al menos en los chismes de la corte. Sin embargo, en el primer escrutinio, mientras se leían los votos, el cardenal Pietro Barbo de Venecia alcanzó los doce votos, momento en el que todos los votos no contados fueron anulados por los cardenales que los habían emitido y votaron de viva voz también por Barbo, convirtiéndolo en papa. El cardenal Bessarion, prior del Episcoporum , sondeó entonces a cada cardenal individualmente y todos estuvieron de acuerdo con la elección de Barbo. Escogió el nombre de Pablo II. [36]
Bajo el pontificado de Pablo II , el veneciano Pietro Barbo (1464-1471), Carvajal fue nombrado, junto con el cardenal Bessarion y el cardenal d'Estouteville, para integrar una comisión que estudiara el estado de los asuntos eclesiásticos en Bohemia. La cuestión subyacente era la ortodoxia y fiabilidad del rey utraquista de Bohemia, Jorge de Poděbrady . Carvajal desconfiaba profundamente de él y creía "que sería absolutamente necesario emplear el cuchillo en el caso de heridas que no admitieran otro remedio, y para protegerse contra la corrupción fatal separando los miembros descompuestos del cuerpo de la Santa Iglesia". [37] Decir que era rigorista es superfluo.
La última legación del cardenal Carvajal fue a Venecia en 1466.
«Un legado como éste», escribió Ladislao V de Hungría, «corresponde verdaderamente a la grandeza de nuestra necesidad». [38] Sus contemporáneos lo consideraban el ornamento de la Iglesia, comparable a sus antiguos Padres (el cardenal Ammanati) y el único recordatorio de la heroica grandeza de los primeros fundadores de Roma ( Pomponio Laetus ). Aunque cordial en sus relaciones, había algo imponente en este hombre santo cuya vida ascética le permitió proveer generosamente a los pobres y a las iglesias necesitadas. Heinrich Denifle menciona un colegio sub invocatione S. Angeli fundado por Carvajal en Salamanca en 1457. [39]
El historiador de Bohemia, Frantiãsek Palacký , escribe sobre Carvajal: "No sólo en celo por la fe, en pureza moral y fuerza de carácter, era insuperable, sino también en conocimiento del mundo, en experiencia en asuntos eclesiásticos y en los servicios que prestó a la autoridad papal. Fue principalmente debido a sus trabajos, prolongados durante un período de veinte años, que Roma finalmente venció a Constanza y Basilea, que las naciones volvieron a su lealtad, y que su poder y gloria brillaron nuevamente ante el mundo con un esplendor que no se había visto desde la época de Bonifacio VIII". [40] Pastor [41] dice de él que estaba absolutamente libre de la ambición incansable y la autoglorificación tan comunes entre los hombres del Renacimiento, y parecía nacido para la diplomacia eclesiástica. Su idea dominante era la consagración de su vida a la Iglesia y la promoción de la gloria y el poder del Vicario de Cristo. [42] "Pars hæc vitæ ultima Christo neganda non est" (No debo negar a Cristo esta última parte de mi vida) fueron las palabras con las que se ofreció a Pío II como líder de un alivio a la República de Ragusa que estaba siendo presionada en 1464 por los turcos.
No dejó obras impresas, aunque tuvo noticias de Pío II sobre la impresión de la Biblia de Gutenberg en una famosa carta de 1455, y los primeros impresores de Italia, Sweynheym y Pannartz, le dedicaron póstumamente una edición de las obras de Tomás de Aquino en 1469. Entre sus restos manuscritos se encuentran una defensa de la Santa Sede, informes de sus legaciones, un volumen de cartas y varios discursos. Su discurso en los consistorios papales, dice Pastor, fue breve, sencillo, claro, lógico y carente de retórica contemporánea; sus informes de legado tienen el mismo "carácter comedido e impersonal".
El cardenal Carvajal murió en Roma el 6 de diciembre de 1469. Fue enterrado en San Marcello al Corso . Un monumento que le erigió allí el cardenal Bessarion lleva, a continuación del epitafio, un poema en elegíaco con estas palabras: Hic anima Petrus, pectore Cæsar erat (Un Pedro en espíritu, un César en valor). [43]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Juan Carvajal". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.