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Calol

Kallol ( en bengalí : কল্লোল ) se refiere a uno de los movimientos literarios más influyentes en la literatura bengalí , que se puede ubicar aproximadamente entre 1923 y 1935. [ cita requerida ] El nombre Kallol del grupo Kallol deriva de una revista del mismo nombre (que se traduce como 'el sonido de las olas' en bengalí [ cita requerida ] ). Kallol fue el portavoz principal de un grupo de jóvenes escritores que comenzaron sus carreras en esa época, incluidos Premendra Mitra , Kazi Nazrul Islam y Buddhadeb Basu . Varias otras revistas que siguieron a Kallol también pueden ubicarse como parte del movimiento general. Estas incluyen Uttara (1925), Pragati (1926), Kalikolom (1926) y Purbasha (1932). [1]

Historia

En 1921, Gokulchandra Nag , Dineshranjan Das, Sunita Debi y Manindralal Basu crearon el "Club de las Cuatro Artes" en Hazra Road, en Calcuta, para debatir y practicar la literatura, la pintura, la música y el teatro. Los cuatro miembros publicaron una antología de cuentos en 1922 titulada Jhorer Dola ("El vaivén de la tormenta"). [2]

El Club de las Cuatro Artes no duró mucho, pero Dineshranjan Das y Gokulchandra Nag fundaron una revista y un círculo literario en 1923, al que llamaron Kallol . Las adda , o debates literarios, se celebraban regularmente en la casa de Dineshranjan en Patuatola Lane, Calcuta. [1] La revista cerró en 1935. [3] [4]

Influencia

El círculo Kallol fue quizás el primer movimiento literario consciente en abrazar el modernismo en la literatura bengalí . Sin embargo, la atmósfera literaria general no era del todo receptiva a una ruptura tan radical con el humanismo de Tagore, aclamado por la crítica y el público. [1] Otro importante grupo literario de la época, Shanibarer Chithi , inició una famosa disputa literaria con los jóvenes miembros de Kallol que duró años. El propio Tagore se unió al debate y publicó un ensayo en Kallol donde mencionó que apreciaba el esfuerzo literario, pero encontró que la demanda de literatura realista era solo "la ostentación de la pobreza" combinada con el "desenfreno de la lujuria". [1] Describió las disputas literarias de la época en Shesher Kabita , donde el protagonista Amit Ray es un modernista que aborrece el humanismo de Tagore pero lo defiende más tarde. Los miembros de Kallol , por otra parte, fuertemente influenciados por Sigmund Freud y Karl Marx , no negaron que detestaban la versión idealista de un individuo "superior". [1] Las discusiones del círculo de Kallol proporcionaron ideas para muchos de los escritores progresistas de la época. [5]

Tal vez, uno de los mayores logros del grupo Kallol fue establecer una nueva generación de escritores y pensadores en Bengala . [ ¿según quién? ] Cuando escribía para Kallol , Kazi Nazrul Islam tenía solo veinticinco años, Premendra Mitra menos de veinte y Buddhadeb Basu quince. [1] Nazrul establecería una veta rebelde en la poesía bengalí, Mitra, una comprensión chejoviana del cuento y Basu inspiraría a una generación de poetas con su pequeño grupo de revistas Kabita .

Referencias

  1. ^ abcdef Ghosh, Tapobrata (1990). "Literatura y vida literaria en Calcuta: la era de Rabindranath". En Chaudhuri, Sukanta (ed.). Calcuta: la ciudad viva . vol. II: El presente y el futuro. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 230.ISBN​ 978-0-19-563697-0.
  2. ^ Ghosh, Tapobrata (1990). "Literatura y vida literaria en Calcuta: la era de Rabindranath". En Chaudhuri, Sukanta (ed.). Calcuta: la ciudad viva . Vol. II: El presente y el futuro. Oxford University Press. págs. 229-230. ISBN 978-0-19-563697-0.
  3. ^ "Revistas de vanguardia y modernistas". Monoskop . 15 de agosto de 2014 . Consultado el 3 de octubre de 2023 .
  4. ^ Bulson, Eric (2016). Little Magazine, World Form . Nueva York: Columbia University Press. doi :10.7312/columbia/9780231179768.003.0002. ISBN 9780231542326.
  5. ^ Ray, Pratap Kumar (1990). "La Calcuta Adda". En Chaudhuri, Sukanta (ed.). Calcuta: la ciudad viva . vol. II: El presente y el futuro. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 248.ISBN 978-0-19-563697-0.