Callard nació el 6 de enero de 1976 en Budapest , Hungría , [2] en una familia judía. [7] Su madre, Judit Gellen, era hematóloga y oncóloga en los años 1980, especializada en el tratamiento del SIDA ; También trabajó como médica de prisión en Riker's Island . [7] El padre de Callard estudió derecho en Hungría, pero se convirtió en vendedor de alfombras en Estados Unidos y se retiró como exportador de acero. [7] Ambos grupos de abuelos fueron sobrevivientes del Holocausto . [7] Callard se crió en Budapest hasta los cinco años. [7] Ella y sus padres se mudaron más tarde a Roma antes de establecerse en el área metropolitana de Nueva York . [7] Tiene una hermana. [7]
Obtuvo una licenciatura en Artes de la Universidad de Chicago , con especialización en Fundamentos. [7] Posteriormente obtuvo una Maestría en Artes en Clásicos de la Universidad de California, Berkeley , dejando ese programa de doctorado sin una tesis, luego estudió filosofía en la Universidad de Princeton antes de regresar a Berkeley [7] y completar su doctorado en filosofía. [8]
En 2017, creó la serie de debate público Night Owls en Hyde Park , Chicago, con invitados como Tyler Cowen , Chris Blattman , Ezra Klein y Hollis Robbins , [19] y en noviembre de 2018 participó en uno con su exmarido y colega Ben Callard, sobre la filosofía del divorcio. [20] [21]
Presenta el podcast Minds Almost Meeting junto con el economista Robin Hanson . [22]
Su tweet de 2022 sobre tirar los dulces de Halloween de sus hijos se volvió viral. [23]
Teoría sobre la aspiración
El libro más extenso de Agnes Callard es Aspiration: The Agency of Becoming , que esboza y defiende una teoría sobre el proceso de cambios en los valores de un individuo, que ella llama "aspiración". Un resumen del libro realizado por un fan y respaldado por el autor [24] divide el libro en estas afirmaciones principales y varias afirmaciones de apoyo (no reproducidas aquí): [25]
La aspiración es la forma de agencia dirigida a la adquisición de valores . Es diferente de la ambición, que es la búsqueda de recompensas externas como dinero o estatus social, en lugar de buscar adquirir nuevos valores.
La aspiración es un tipo único de agencia racional y requiere un enfoque teórico único; no puede entenderse en términos de la teoría de la decisión.
Las "razones prolépticas" son razones prácticas exclusivas de los aspirantes. Estas razones están dirigidas a generar deseos, más que a satisfacerlos.
Una forma específica de conflicto psicológico llamado "conflicto intrínseco" es exclusiva de la aspiración. Los aspirantes se sienten divididos entre sus valores actuales y los valores que pretenden adquirir, lo que hace que llegar a amar o apreciar algo sea difícil.
Akrasia es un ejemplo de conflicto intrínseco. Akrasia resulta de la comprensión imperfecta de los valores y de la necesidad de tomar decisiones basadas en nuestra comprensión actual.
La aspiración debe enmarcarse como un proceso en el que nos guiamos por los valores del yo que aspiramos a ser, en lugar de nuestros valores actuales. Este marco evita un dilema en el que, como podría haber dicho el Abbé Sieyès, "si los nuevos valores concuerdan con los viejos, el cambio es superfluo; si no están de acuerdo, el cambio no puede provenir de nuestra agencia racional".
Los individuos son dignos de elogio por la buena condición valorativa que alcanzan a través de la aspiración, mientras que son censurables por no aspirar culpablemente a una condición mejor.
La teoría de la aspiración nos ayuda a comprender situaciones de maternidad e infertilidad, por ejemplo, mejor que otras teorías inventadas hasta ahora.
Se supone que cada afirmación numerada debe realizarse en el capítulo numerado correspondiente del libro, con la reivindicación 0 en la sección de introducción y la reivindicación 7 en la sección de conclusión. [25] La referencia al Abbé Sieyès remite a la cita atribuida a dicho Abad sobre el bicameralismo : "si una segunda cámara disiente de la primera, es maliciosa; si está de acuerdo, es superflua". [26] La referencia a Sieyès no se hizo en el libro de Callard en sí, pero se hizo en el resumen como una forma de explicar lo que el libro llama "el dilema de Strawson" (en honor a Galen Strawson , quien lo propuso). [27]
Tenga en cuenta que la "teoría de la decisión" en el contexto del libro se refiere a una serie de teorías filosóficas sobre las decisiones, no a la rama de la probabilidad conocida como teoría de la decisión .
Vida personal
En 2011, Callard se divorció de su marido, el profesor Ben Callard de la Universidad de Chicago, con quien se había casado en 2003. [20] Comenzó una relación con Arnold Brooks, que era un estudiante de posgrado en ese momento. Después de un año de noviazgo, se casaron. Agnes tiene dos hijos con Callard y uno con Brooks. Reside tanto con su actual marido como con su exmarido. [1]
A Callard le diagnosticaron autismo cuando tenía 30 años. [1]
Callard, Agnès, ed. (2020). Sobre la ira . Prensa del MIT . ISBN 978-1-946511-56-0. On Anger fue seleccionado como uno de los "Mejores libros que leímos en 2020" de The New Yorker . [29]
Cuestiona todo: un lector de piedras . Peter Catapano, Simon Critchley (2022). Liveright, Nueva York. ISBN 978-1-324-09183-7 .
Referencias
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Publicaciones de Agnes Callard indexadas por Google Scholar
Entrevista en ¿Cómo es ser filósofo?
Una página no oficial que enlaza con todos sus artículos públicos hasta el 7 de noviembre de 2022.
Una segunda página de fans, basada en la página anterior, que también enlaza con todos sus artículos públicos y está algo más actualizada [actualizar]. Esta segunda página se fijó en la cuenta de Twitter de Callard poco después de ser publicada por primera vez, en noviembre de 2022, y no se desfijó hasta el 23 de junio de 2023.