Un califa es el líder religioso y político supremo de un estado islámico conocido como califato . [1] [2] Los califas lideraron la Ummah musulmana como sucesores políticos del profeta islámico Mahoma , [3] y califatos ampliamente reconocidos han existido en diversas formas durante la mayor parte de la historia islámica . [4]
El primer califato, el califato Rashidun , fue gobernado por los cuatro califas Rashidun ( árabe : الخلفاء الراشدون , lit. ' califas correctamente guiados ' ), Abu Bakr , Umar , Uthman y Ali RadiAllahu 'Anhum, quienes son considerados por los musulmanes sunitas como los califas más virtuosos y puros. Fueron elegidos por aclamación popular o por un pequeño comité, en contraste con los califas siguientes, que fueron en su mayoría hereditarios. [5] Por otro lado, los chiítas solo reconocen a Ali y consideran a los tres primeros califas como usurpadores.
El califato de Rashidun terminó con la Primera Fitna , que transfirió la autoridad a la dinastía Omeya que presidió el Califato Omeya , el califato más grande y el último en gobernar activamente todo el mundo musulmán . [6]
La revolución abasí derrocó a los omeyas e instituyó la dinastía abasí que gobernó el califato abasí . [7] El califato abasí fue inicialmente fuerte y unido, pero gradualmente se fracturó en varios estados cuyos gobernantes solo rindieron homenaje al califa de Bagdad. También hubo rivales de los abasíes que reclamaron los califatos para sí mismos, como los fatimíes chiíes ismailíes , los omeyas sunitas de Córdoba y los almohades , que siguieron su propia doctrina . Cuando Bagdad cayó en manos de los mongoles , la familia abasí se trasladó a El Cairo , donde continuó reclamando la autoridad califal, pero no tenía poder político, y la autoridad real estaba en manos del sultanato mameluco .
Tras la conquista otomana de Egipto , el califa abasí Al-Mutawakkil III fue llevado a Constantinopla, donde entregó el califato al sultán otomano Selim I. El califato permaneció entonces en la Casa de Osmán hasta después de la Primera Guerra Mundial . El sultanato otomano fue abolido en 1922 por la Gran Asamblea Nacional de Turquía . El jefe de la Casa de Osmán, Abdulmejid II , conservó el título de califa durante dos años más, tras lo cual el califato fue abolido en 1924.
En marzo de 1924, cuando se abolió el califato otomano, Hussein bin Ali, rey del Hiyaz, se autoproclamó califa. En octubre de 1924, al enfrentarse a la derrota de Ibn Saud , abdicó y fue sucedido como rey por su hijo mayor, Ali . Después de que el Hiyaz fuera invadido por completo por los ejércitos de Ibn Saud - Wahhabi del Ikhwan , el 23 de diciembre de 1925, Hussein se rindió a los saudíes, poniendo fin al Reino del Hiyaz, al Sharifato de La Meca y al Califato Sharifiano . [nb 1] [8]
Durante el último período del gobierno abasí, los gobernantes musulmanes comenzaron a utilizar otros títulos, como Amir al-umara y Sultán .
Los abásidas de El Cairo eran califas en gran medida ceremoniales bajo el patrocinio del sultanato mameluco que existía después de la toma de posesión de la dinastía ayubí . [9] [10]
El jefe de la dinastía otomana originalmente sólo tenía el título de sultán , pero pronto comenzó a acumular títulos asumidos de los pueblos sometidos. [11] [12] Murad I (reinó entre 1362 y 1389) fue el primer aspirante otomano al título de califa; reclamó el título después de conquistar Edirne . [13]
La Oficina del Califato Otomano fue transferida a la Gran Asamblea Nacional de Turquía , que disolvió la oficina el 3 de marzo de 1924, de acuerdo con las políticas de secularismo que fueron adoptadas en los primeros años de la República de Turquía por su presidente Mustafa Kemal Atatürk . Después de la abolición del Califato , la Gran Asamblea Nacional de Turquía fundó la Presidencia de Asuntos Religiosos como la nueva autoridad religiosa islámica más alta del país.
Un último intento de restaurar el cargo y el estilo califal con reconocimiento ecuménico fue realizado por Hussein bin Ali , rey de Hiyaz y jerife de La Meca , quien asumió ambos el 11 de marzo de 1924 y los mantuvo hasta el 3 de octubre de 1924, cuando pasó la realeza a su hijo `Ali ibn al-Husayn al-Hashimi , quien no adoptó el cargo y el estilo califales. [15] Al igual que los califas fatimíes, era descendiente de Mahoma a través de un nieto de Hasan ibn Ali . La reivindicación de Hussein para el califato no fue aceptada por los movimientos wahabí y salafista , y en 1925 fue expulsado de Hiyaz por las fuerzas de Ibn Saud como resultado de la Segunda Guerra Saudí-Hachemita . Continuó usando el título de califa durante el resto de su vida en el exilio, hasta su muerte en 1931.
Después de que Ali fue asesinado , el gobernador de Siria Mu'awiya dirigió su ejército hacia Kufa , donde el hijo de Ali, Hasan ibn Ali, había sido nominado como sucesor de Ali. [16] [17] Mu'awiya sobornó con éxito a Ubayd Allah ibn Abbas , el comandante de la vanguardia de Hasan, para que desertara de su puesto, y envió enviados para negociar con Hasan. [18] A cambio de un acuerdo financiero, Hasan abdicó y Mu'awiya entró en Kufa en julio o septiembre de 661 y fue reconocido como califa. Este año es considerado por varias de las primeras fuentes musulmanas como "el año de la unidad" y generalmente se lo considera como el comienzo del califato de Mu'awiya. [19] [20] Hasan abdicó como califa después de gobernar durante seis o siete meses.
Abd Allah ibn al-Zubayr , sobrino de Aisha , la tercera esposa de Mahoma , lideró una rebelión contra el califato omeya en el año 684 d. C. Fue proclamado califa en La Meca, pero fue derrotado y asesinado allí en el año 692 d. C. después de un asedio de seis meses por parte del general Al-Hajjaj ibn Yusuf . [21]
(No universalmente aceptado; la autoridad actual se limita a España y partes del Magreb ) [22] [23]
(No es ampliamente aceptado, los dominios reales eran partes del norte de África e Iberia ) [24] [25]
Varios gobernantes de África Occidental adoptaron el título de califa. Mai Ali Ghaji ibn Dunama fue el primer gobernante del Imperio Bornu en asumir el título. Askia Mohammad I del Imperio Songhai también asumió el título en la misma época. [26]
Desde el siglo XII, a pesar de la dominación del sur de Asia de numerosos imperios, reinos y sultanatos musulmanes, no se intentó establecer califatos islámicos en todo el subcontinente indio . Sin embargo, bajo los reinados basados en la sharia de los emperadores sunitas como Alauddin Khalji , Aurangzeb del Imperio mogol y los gobernantes de Mysore Hyder Ali y Tipu Sultan , aparecieron claramente formas absolutas de califatos . Estos afectaron en gran medida al emperador franco-italiano Napoleón Bonaparte y a los soldados del Imperio británico . [27] [28] [29] [30]
(No es ampliamente aceptado, los dominios reales eran partes de África Occidental )
Establecida por el erudito islámico y líder religioso Tariqa Usman dan Fodio a través de la Guerra Fulani (alternativamente conocida como la Jihad Fulani), que buscaba reducir la influencia de las prácticas religiosas preislámicas y difundir una forma más vigorosa del Islam a través de los auspicios de un Califato.
El Khalīfatul Masīh ( árabe : خليفة المسيح ; urdu : خلیفہ المسیح ; español: Sucesor del Mesías ), a veces simplemente llamado Khalifah (es decir, Califa, sucesor), es el líder espiritual y organizativo elegido de la Comunidad Musulmana Ahmadía mundial y es el sucesor de Mirza Ghulam Ahmad , quien había tomado los títulos de Mahdi y Mesías del Islam. [nb 3] Se cree que el Califa está divinamente guiado y los miembros del actual Khalifatul Masih también se refieren a él como Mirza Masrur Ahmad .
Tras la muerte de Ghulam Ahmad, sus sucesores dirigieron la Comunidad Musulmana Ahmadía desde Qadian en Punjab, India Británica, que siguió siendo la sede de la comunidad hasta 1947 con la independencia de Pakistán . A partir de este momento, la sede se trasladó y permaneció allí , una ciudad construida en un terreno comprado en Pakistán por la comunidad en 1948. En 1984, el gobierno de Pakistán promulgó la Ordenanza XX que dejó al Khalifatul Masih incapacitado para realizar sus funciones y puso en peligro la propia institución. Debido a estas circunstancias, Khalifatul Masih IV abandonó Pakistán y emigró a Londres , Inglaterra , trasladando provisionalmente la sede a la Mezquita Fazl . [34]
El 29 de junio de 2014, el Estado Islámico proclamó el regreso del califato islámico, cuyo primer califa fue Amir al-Mu'minin Abu Bakr Ibrahim bin Awwad Al-Badri Al-Husaini Al-Hashimi Al-Quraishi As-sammera'i al-Baghdadi . [35] [36] El territorio reclamado por el califato en su apogeo controlaba a 12 millones de personas. En su apogeo, el Estado Islámico gobernó territorios en varios países, incluidos Irak, Siria, Líbano, Nigeria, Libia, Filipinas, Afganistán, Congo, Yemen y la región del Sinaí en Egipto, además de dirigir células guerrilleras en muchos otros países. [37] [38] [ verificación fallida ]
Entre 2014 y 2015, docenas de grupos yihadistas salafistas [39] y académicos [40] de todo el mundo prometieron lealtad al califato proclamado por el ISIS.
El 10 de abril de 2018, durante un mitin del presidente estadounidense Donald Trump en Elkhart, Indiana, en apoyo a la candidatura de Mike Braun para el Senado de Estados Unidos, el vicepresidente Mike Pence se refirió a ISIS como un califato, afirmando que "ISIS está huyendo, su califato se ha derrumbado y pronto los expulsaremos de la existencia de una vez por todas". [41]
El Estado Islámico de Irak y el Levante, organización militante yihadista calificada por muchos estados como organización terrorista y organización fundadora del califato del Estado Islámico, se vio gravemente degradado en cuanto a capacidad operativa, afiliación y control territorial durante la intervención militar en Irak y Siria por parte de la Coalición Global para Derrotar a Daesh liderada por Estados Unidos , y en Siria por la intervención militar rusa . [42]
A principios de 2022, el Estado Islámico ocupa parte del territorio de Nigeria y tiene a 3 millones de personas bajo su mando; [43] y también sigue manteniendo el control sobre algunas zonas rurales deshabitadas tanto en Irak como en Siria [44] [45]
Polémico movimiento mesiánico fundado por Mirza Ghulam Ahmad en Qadian, Punjab (India bajo control británico), en 1889. Su fundador afirmó ser un profeta "no legislador" (por lo tanto, no se oponía a la creencia dominante en la finalidad de la profecía "legislativa" de Mahoma) con un mandato divino para el resurgimiento y la renovación del Islam...
Fundador del movimiento Ahmadi en Punjab, India, en 1889... El movimiento está etiquetado como no musulmán y los musulmanes se oponen ferozmente a él, aunque el grupo se considera musulmán.