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Calavera y huesos

Skull and Bones , también conocida como The Order , Order 322 o The Brotherhood of Death , es una sociedad secreta de estudiantes de último año de la Universidad de Yale en New Haven, Connecticut . La sociedad de último año más antigua de la universidad, Skull and Bones, se ha convertido en una institución cultural conocida por sus poderosos ex alumnos y sus teorías conspirativas.

Skull and Bones es considerada una de las "tres grandes" sociedades de la Universidad de Yale; las otras son Scroll and Key y Wolf's Head . [1] La sociedad es conocida informalmente como "Bones", y sus miembros son conocidos como "Bonesmen", "Miembros de la Orden" o "Iniciados en la Orden". [2]

Historia

La tumba antes de la adición de una segunda ala
Una vista de la tumba desde el otro lado de High Street en 2009

Siglo XIX

Skull and Bones fue fundada en 1832 después de una disputa entre las sociedades de debate de Yale Linonia , Brothers in Unity y la Calliopean Society sobre los premios Phi Beta Kappa de esa temporada . [3] William Huntington Russell y Alphonso Taft cofundaron "La Orden de Skull and Bones". [3] [4] Los primeros miembros de alto rango incluyeron a Russell, Taft y otros trece miembros. [5] Los nombres alternativos para Skull and Bones son The Order, Order 322 y The Brotherhood of Death. [6]

La primera descripción extensa de Skull and Bones, publicada en 1871 por Lyman Bagg en su libro Four Years at Yale , señaló que "el misterio que ahora rodea su existencia constituye el gran enigma que los chismes universitarios nunca se cansan de discutir". [7] [8]

En un libro de 1974, Brooks Mather Kelley atribuyó el interés en las sociedades de último año de Yale al hecho de que los estudiantes de primer , segundo y tercer año de las sociedades de clases regresaban al campus los años siguientes y podían compartir información sobre los rituales de la sociedad, mientras que los estudiantes de último año que se graduaban estaban, con su conocimiento de tales cosas, al menos un paso alejados de la vida del campus. [9]

Desde su fundación, Skull and Bones selecciona anualmente a 15 miembros de la clase junior para unirse a la sociedad. [10] Skull and Bones selecciona nuevos miembros entre los estudiantes cada primavera como parte del "Tap Day" de la Universidad de Yale, y lo ha hecho desde 1879. Elige a aquellos que considera líderes del campus y otras figuras notables para su membresía.

Siglo XX

En la década de 1960, las sociedades secretas se adaptaron en respuesta a las críticas por su elitismo y discriminación. Skull and Bones admitió a su primer miembro negro en 1965, y al presidente de la organización de estudiantes homosexuales de Yale en 1975. [11]

Yale se convirtió en una institución mixta en 1969, lo que llevó a otras sociedades secretas como St. Anthony Hall a adoptar una membresía mixta, aunque Skull and Bones siguió siendo exclusivamente masculina hasta 1992. El intento de la clase de 1971 de Bones de incorporar mujeres como miembros se encontró con la oposición de los ex alumnos de Bones, que los apodaron el "club malo" y anularon su intento. "El tema", como lo llamaron los miembros de Bones, se debatió durante décadas. [12]

La clase de 1991 eligió a siete mujeres para que fueran miembros de la clase del año siguiente, lo que provocó un conflicto con la asociación de exalumnos. [13] La fundación cambió las cerraduras de la Tumba y los Bonesmen se reunieron en el edificio de la Sociedad de Manuscritos . [13] Una votación por correo de los miembros decidió 368 a 320 permitir que las mujeres fueran parte de la sociedad, pero un grupo de exalumnos liderado por William F. Buckley obtuvo una orden de restricción temporal para bloquear la medida, argumentando que era necesario un cambio formal en los estatutos. [13] [14] Otros exalumnos, como John Kerry y R. Inslee Clark, Jr. , se manifestaron a favor de admitir mujeres. La disputa fue resaltada en una página editorial de The New York Times . [13] [15] Una segunda votación de exalumnos, en octubre de 1991, acordó aceptar a la Clase de 1992, y la demanda fue desestimada. [13] [16] [17]

Siglo XXI

En los últimos años, Skull and Bones, al igual que otras instituciones de élite de Yale, "se transformó por completo", según The Atlantic . La sociedad eligió a su primera clase completamente no blanca en 2020. Pocos descendientes de exalumnos ingresan, y el activismo progresista es una ventaja. La clase de 2021 no admitió a ningún conservador. [11]

Símbolos y tradiciones

La insignia de la sociedad es de oro y consiste en una calavera sostenida por huesos cruzados, con el número 322 en la mandíbula inferior. [10] Sus miembros adoraban a Eulogia, una diosa ficticia de la elocuencia. [18]

El número "322" aparece en la insignia de Skull and Bones y se dice que es significativo porque se trata del año de la muerte del orador griego Demóstenes . [16] [19] [5] Una carta entre los primeros miembros de la sociedad en los archivos de Yale [20] sugiere que 322 es una referencia al año 322 a. C. y que los miembros miden las fechas a partir de este año en lugar del anno domini . En el 322 a. C., la Guerra de Lamian terminó con la muerte de Demóstenes y los atenienses se vieron obligados a disolver su gobierno y establecer un sistema plutocrático en su lugar, por el cual solo aquellos que poseyeran 2000 dracmas o más podían seguir siendo ciudadanos. Se han encontrado documentos en la Tumba supuestamente fechados en "Anno-Demostheni". [21]

Una leyenda dice que el número representa "fundada en el 32, 2º cuerpo", en referencia a un primer Cuerpo en una universidad alemana desconocida. [22] [23] Otra posible referencia de 322 es la Logia Masónica de Virtud y Silencio n.° 322, en Suffolk, Reino Unido, lo que indica un patrocinio fraternal pero tácito entre las dos organizaciones de la "sociedad secreta", respecto de las cuales el silencio se considera virtuoso. La Logia 322 fue fundada en 1811, [24] 21 años antes de la creación de la asociación Skull and Bones en 1832.

Torciendo

Skull and Bones tiene fama de robar recuerdos de otras sociedades de Yale o de edificios del campus; los miembros de la sociedad supuestamente llaman a esta práctica "delincuencia" y se esfuerzan por superar a los "delincuentes" de los demás. [25] [26] La sociedad ha sido acusada de poseer los cráneos robados de Martin Van Buren , Gerónimo y Pancho Villa . [27] [28] [17] [26] En enero de 2010, Christie's subastó un cráneo humano con vínculos con Skull and Bones. [29]

Instalaciones

Tumba

El Skull and Bones Hall, ubicado en 64 High St. en New Haven, Connecticut , también es conocido como la "Tumba". El edificio se construyó en tres fases: la primera ala se construyó en 1856, la segunda ala en 1903 y las torres neogóticas diseñadas por Davis se agregaron al jardín trasero en 1912. Las fachadas frontal y lateral son de piedra rojiza de Portland en un estilo egipcio-dórico . Las adiciones de la torre de 1912 crearon un pequeño patio cerrado en la parte trasera del edificio, diseñado por Evarts Tracy y Edgerton Swartwout de Tracy y Swartwout , Nueva York. [30] Evarts Tracy fue un Bonesman de 1890, y su abuela paterna, Martha Sherman Evarts, y su abuela materna, Mary Evarts, eran hermanas de William Maxwell Evarts , un Bonesman de 1837.

El arquitecto fue posiblemente Alexander Jackson Davis o Henry Austin . El historiador de arquitectura Patrick Pinnell incluye una discusión en profundidad de la disputa sobre la identidad del arquitecto original en su historia del campus de Yale de 1999. Pinnell especula que la reutilización de las torres Davis en 1911 sugiere el papel de Davis en el edificio original y, a la inversa, Austin fue responsable de las puertas arquitectónicamente similares del cementerio de Grove Street de estilo neoegipcio de piedra rojiza , construidas en 1845. Pinnell también analiza el lugar estético de la Tumba en comparación con sus vecinos, incluida la Galería de Arte de la Universidad de Yale . [30] A fines de la década de 1990, los arquitectos paisajistas de New Hampshire Saucier y Flynn diseñaron la cerca de hierro forjado que rodea una parte del complejo. [31]

Isla de los ciervos

La sociedad posee y administra Deer Island , un refugio insular en el río San Lorenzo ( 44°21′33″N 75°54′34″O / 44.359063, -75.909345 (Ubicación del nuevo albergue de la Sociedad Skull & Bones en Deer Island) ). Alexandra Robbins , autora de un libro sobre las sociedades secretas de Yale, escribió:

El retiro de cuarenta acres tiene como objetivo permitir que los Bonesmen "se reúnan y reaviven viejas amistades". Hace un siglo, la isla tenía canchas de tenis y sus campos de softbol estaban rodeados de plantas de ruibarbo y arbustos de grosellas. Los botes de pesca aguardaban en el lago. Los mayordomos preparaban comidas elegantes.

—  "George W., Caballero de Eulogia"
William Huntington Russell , homónimo de la Russell Trust Association

Los Bonesmen pasan una semana a finales del verano conociéndose en Deer Island. [11]

Asociación Russell Trust

La Russell Trust Association es el nombre comercial de Skull and Bones Society . [32] [33] [3] Fue incorporada en 1856 por William Huntington Russell como presidente y Daniel Coit Gilman como tesorero. [33] [32] [34] La asociación posee los activos de la sociedad, incluyendo su dotación y propiedad, y supervisa el mantenimiento de la propiedad. [33] [35]

Según su presentación de 2016 ante el IRS , la Russell Trust Association, que se presenta como RTA Incorporated, tiene activos por $3,906,458, incluidos Deer Island y Skull and Bones Hall. [36]

En 2024, la organización contaba con una dotación de 17 millones de dólares. [11]

Miembros notables

Listado del anuario de los miembros de Skull and Bones de 1920, incluidos el británico Hadden y Henry Luce , cofundadores de la revista Time en 1923

Los miembros de Skull and Bones se ganaron una reputación de estar asociados a la " élite del poder ". [37] En cuanto a los requisitos para ser miembro, Lanny Davis escribió en el anuario de Yale de 1968:

Si la sociedad tuvo un buen año, así es como se compondrá el grupo "ideal": un capitán de fútbol; un presidente del Yale Daily News ; un radical conspicuo ; un Whiffenpoof ; un capitán de natación; un borracho notorio con un promedio de 94; un cineasta; un columnista político; un líder de un grupo religioso; un presidente de la Lit; un extranjero; un mujeriego con dos motocicletas; un ex militar; un negro, si hay suficientes para todos; un tipo del que nadie más en el grupo ha oído hablar, nunca  ...

—  Lanny Davis , citado por Alexandra Robbins , "George W., Caballero de Eulogia"

Al igual que otras sociedades de adultos mayores de Yale, la membresía de Skull and Bones se limitó casi exclusivamente a hombres protestantes blancos durante gran parte de su historia. Si bien Yale tenía políticas excluyentes dirigidas a grupos étnicos y religiosos particulares, las sociedades de adultos mayores eran aún más excluyentes. [38] [39] Si bien algunos católicos pudieron unirse a dichos grupos, los judíos con mayor frecuencia no lo hicieron. [39] Algunos de estos grupos excluidos eventualmente ingresaron a Skull and Bones utilizando deportes, a través de la práctica de la sociedad de reclutar a atletas destacados. Los jugadores de fútbol estrella reclutados para Skull and Bones incluyeron al primer jugador judío ( Al Hessberg , clase de 1938) y al jugador afroamericano ( Levi Jackson , clase de 1950), aunque Jackson rechazó la selección y en su lugar eligió unirse a Berzelius . [38]

Judith Ann Schiff, archivista de investigación en jefe de la biblioteca de la Universidad de Yale , ha escrito: "Los nombres de sus miembros no se mantuvieron en secreto, esa fue una innovación de la década de 1970, pero sus reuniones y prácticas sí". [40] Si bien los investigadores ingeniosos podían reunir datos de los miembros a partir de estas fuentes, en 1985, Charlotte Thomson Iserbyt proporcionó a Antony C. Sutton listas y registros que habían pertenecido a su padre, un miembro de la organización. Esta información de membresía se mantuvo en privado durante más de quince  años, ya que Sutton temía que las páginas fotocopiadas pudieran identificar de alguna manera al miembro que la filtró. Escribió un libro sobre el grupo, America's Secret Establishment: An Introduction to the Order of Skull and Bones . La información finalmente se reformateó como un apéndice en el libro Fleshing out Skull and Bones , una compilación editada por Kris Millegan y publicada en 2003.

Entre los exalumnos destacados se encuentran los expresidentes William Howard Taft (hijo de un fundador), George HW Bush y George W. Bush . [29] En las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2004 , tanto los candidatos demócratas como los republicanos eran miembros de Skull and Bones. Cuando se le preguntó qué significaba que él y George W. Bush fueran miembros de Skull and Bones, el ex candidato presidencial John Kerry dijo: "No mucho, porque es un secreto". [41] [42]

A los miembros se les asignan apodos. Algunos ejemplos incluyen "Long Devil", el miembro más alto, "Boaz", un capitán de fútbol universitario, o "Sherrife", príncipe del futuro. Muchos de los nombres elegidos provienen de la literatura (por ejemplo, " Hamlet ", " Tío Remus "), la religión y la mitología. El banquero Lewis Lapham le pasó su apodo, " Sancho Panza ", al asesor político Tex McCrary . Averell Harriman era " Thor ", Henry Luce era " Baal ", McGeorge Bundy era " Odin " y George HW Bush era " Magog ". [19]

Cultura popular

Literatura e imprenta

Película

Televisión

Teorías de conspiración

Skull and Bones aparece en libros y películas que afirman que la sociedad juega un papel en una conspiración global para el control del mundo . [18] Ha habido rumores de que Skull and Bones es una rama de los Illuminati , habiendo sido fundada por ex alumnos de universidades alemanas luego de la supresión de la orden en su tierra natal por Karl Theodor, Elector de Baviera y Federico el Grande de Prusia ; [22] [ página necesaria ] [ dudoso - discutir ] o que Skull and Bones controla la CIA . [52]

Véase también

Referencias

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Lectura adicional

Enlaces externos

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