Kakowatcheky (c. 1670 - c. 1755 o 1758), también conocido como Kakowatchiky , Cachawatsiky , Kakowatchy o Kakowatchey , fue un jefe shawnee pekowi que se cree que fue uno de los primeros en traer al pueblo shawnee a Pensilvania. Durante unos cincuenta años, él y los shawnees vivieron junto con colonos europeos en Pensilvania hasta mediados de la década de 1740, cuando muchos shawnees y otros nativos americanos emigraron al valle del río Ohio.
En 1743, Kakowatcheky se mudó a Logstown , en el río Ohio, donde pudo haber seguido viviendo hasta 1755 o más tarde, siendo ese el último año en el que su nombre aparece en los registros de Pensilvania. El coronel James Patton de Virginia visitó Logstown en junio de 1752 y se refiere a él en su diario como estando en cama . Su jefatura se extendió por más de sesenta años. [1]
No se sabe nada de su vida temprana, ni siquiera su fecha exacta de nacimiento. Es posible que haya nacido en Ohio. John Heckewelder, en su breve historia de los "shawanos", se refiere al "jefe Gachgawatschiqua", que, según él, condujo a su gente desde Ohio y se estableció en las bifurcaciones del río Delaware . [2] : 88 No proporciona una fecha, pero Charles Augustus Hanna estimó que esto ocurrió alrededor de 1694. [1] : 154–55
Kakowatcheky lideró a un número desconocido de shawnees desde el valle del río Ohio hasta el este de Pensilvania, junto con el comerciante y explorador holandés Arnaut Viele. La migración se produjo después de que Viele viajara desde Albany, Nueva York , hasta el río Susquehanna, luego al río Allegheny, por donde navegó hasta el río Ohio, que siguió hacia el oeste hasta llegar al río Wabash. Después de más de un año viviendo con los shawnees y otras tribus en Ohio, Viele regresó a Albany en septiembre de 1694, acompañado por Kakowatcheky y sus shawnees, quienes luego se establecieron en Pensilvania. [3]
El gobernador de Nueva York, Thomas Dongan, estaba ansioso por conseguir nuevos aliados nativos americanos para apoyar a los colonos ingleses contra la expansión de Nueva Francia . El comercio de pieles y cueros de animales era una parte importante de la economía colonial y la habilidad de los shawnees como cazadores era muy apreciada. Kakowatcheky reconoció que al trasladarse al este, estaba llevando a los shawnees a territorio iroqués, pero en pocos años él y Opessa Straight Tail habían persuadido a los ingleses de que la presencia de los shawnees era de valor económico y militar, influyendo en el gobierno provincial de Pensilvania para que otorgara a los shawnees y a algunas otras tribus un estatus privilegiado a través de un tratado multilateral en 1701. [4] : 148
El 23 de abril de 1701, Opessa y los jefes de las tribus Susquehannock , Piscataway y Onondaga firmaron un tratado con William Penn cediendo tierras a lo largo del río Potomac a los ingleses a cambio de protección y privilegios comerciales. [5] [6] : 8 Por este tratado "se estableció que no se permitiría que ningún indio se estableciera en Susquehanna o Patomack excepto aquellos ya mencionados [Shawnee, Mingoes y Gawanese ]". Opessa y los otros jefes acordaron con sus "manos y sellos", entre ellos, con William Penn y sus sucesores, y con otros habitantes de la provincia, "ser como una cabeza y un corazón, y vivir en verdadera amistad y amistad, como un solo pueblo". [7] Poco después del Tratado de 1701, muchos shawnee emigraron de Carolina del Sur al bajo Susquehanna y al alto Delaware, donde se establecieron cerca de Forks, en un pueblo llamado Pechoquealin (ahora municipio de Smithfield, condado de Monroe, Pensilvania ). [8]
En los registros coloniales de Nueva Jersey del 30 de mayo de 1709, se hace referencia a Kakowatcheky con el nombre de "Cohevwickick" como uno de los sachems de los indios Shawwena. [1] : 93, 144
En 1727, debido a diversos conflictos con los comerciantes de la provincia y a la venta irrestricta de ron, los shawnee comenzaron a migrar al oeste hacia Ohio, para escapar del control opresivo de los iroqueses, así como de los problemas con las autoridades provinciales de Pensilvania.
A principios de mayo de 1728, Kakowatcheky, que era el jefe de los shawnees que vivían en Pechoquealin , escuchó un rumor de que los catawbas de Carolina del Norte habían entrado en Pensilvania con la intención de atacar a los indios a lo largo del Susquehanna. Kakowatcheky luego dirigió a once guerreros para descubrir si había algo de verdad en este rumor. Cuando llegaron al vecindario de Manatawny en la parte norte del condado de Berks, Pensilvania , se habían quedado sin provisiones y trataron de obligar a los colonos a darles comida y bebida. Los colonos no conocían a estos indios (y desconocían la regla de etiqueta india que requiere que los neutrales proporcionen comida a los guerreros que pasan a pedido), [9] y creyendo que el jefe de la banda era peligroso, las mujeres y los niños huyeron aterrorizados. [10]
Un grupo de unos veinte colonos tomó las armas y se acercó a los indios, enviando a dos hombres a hablar con Kakowatcheky, quien, en lugar de recibirlos cortésmente, sacó su espada y ordenó a sus hombres que dispararan, lo que hicieron, hiriendo a cinco de los colonos. Los otros colonos respondieron al fuego, hiriendo a Kakowatcheky, quien cayó, pero luego se levantó y corrió hacia el bosque, dejando atrás su rifle. La identidad de estos indios no fue conocida por los colonos hasta el 20 de mayo, cuando dos comerciantes de Pechoquealin fueron a ver al gobernador Gordon y le entregaron un mensaje de Kakowatcheky, explicando el desafortunado asunto, enviando sus disculpas y pidiendo al gobernador la devolución del arma que había dejado caer cuando fue herido. El gobernador respondió con una reprimenda por el comportamiento agresivo de Kakowatcheky:
No era propio de nuestros amigos entrar en las casas de los cristianos con fusiles, pistolas y espadas, pintados para la guerra, y quitarles por la fuerza las provisiones a los pobres con grandes amenazas a quienes se les oponían. No es una conducta propia de nuestros amigos, ni lo que esperábamos de los shawaneses. Los ingleses pensaron que estos hombres eran indios extranjeros que venían de Francia o de España. Salieron con algunas armas para defenderse, pero les hablaron cortésmente y les preguntaron quiénes eran... Todos los ingleses que salieron afirman que los indios dispararon cinco tiros antes de disparar uno. Y hay cinco de los nuestros gravemente heridos... Es bueno que no se hayan perdido vidas en ninguno de los dos bandos. Estos once indios, con su comportamiento insensato, han causado una gran confusión... El gobernador se ocupará de averiguar por el arma y otras cosas que los indios han perdido, y es posible que las recuperen si las encuentran... El gobernador se alegrará de ver a Kakowatchy en Durham en algún momento de este año... Entonces lo tratará como su amigo y hermano. [11] : 222–23
El gobernador Gordon fue entonces a Manatawny y personalmente suplicó a los colonos que habían abandonado sus plantaciones que regresaran. Después de enviar a Kakowatcheky el arma que había dejado caer, así como las hachas de guerra que habían dejado caer sus once guerreros cuando huyeron de la banda de veinte colonos, el gobernador solicitó que los indios bajo su autoridad tuvieran más cuidado en el futuro. El 26 de mayo, el gobernador, acompañado por treinta residentes de Filadelfia, se reunió con los indios en un consejo en Conestoga, donde se reunió con los jefes conestoga, shawnee, conoy y delaware, y les entregó regalos. Al final resultó que la invasión de los guerreros catawba había sido una falsa alarma. [10]
Hacia fines de ese mismo año, Kakowatcheky y los shawnees bajo su mando dejaron el Alto Delaware para dirigirse a Wyomink y a los Shawnee Flats en la rama norte del Susquehanna (justo debajo de la actual ciudad de Plymouth, Pensilvania ) en el condado de Luzerne en Skehandowana (que en iroqués significa "Grandes Planicies").
Ya en 1732, Kakowatcheky estaba pensando en mudarse al valle del río Ohio, ya que muchos shawnees ya habían comenzado a migrar hacia el oeste. Una de las razones de esto fue el descontento con los iroqueses, cuyo control sobre los shawnees había sido rígido. Tyoninhogarao, un jefe seneca, visitó a Kakowatcheky en Wyoming en agosto de 1732 y le dijo que "los iroqueses nunca tuvieron la intención de dañar a los shawanees; que no debía mirar hacia Ohio, sino que debía volver la cara hacia ellos". [1] : 185 [12] : 495
El hijo de Kakowatcheky, Quassenung, asistía a una conferencia en Filadelfia cuando contrajo viruela y murió el 26 de enero de 1733. [10] [12] : 497
El 27 de julio de 1739, Cacowatchike (Kakowatcheky), Newcheconneh , Tamenebuck y Meshemethequater , jefes de los shawnees, junto con otros 25 shawnees, llegaron a Filadelfia desde Wyomink y Allegheny y celebraron un consejo con el gobernador Thomas Penn . Las autoridades coloniales estaban preocupadas por la migración de las comunidades shawnee y lenape desde Pensilvania al valle del río Ohio, donde se temía que se convirtieran en aliados de Nueva Francia . El secretario James Logan les dijo:
Desde que vuestra nación abandonó por primera vez su asentamiento cerca de Pextang, en el lado oeste del río Susquehanna, y se retiró a una distancia tan grande como el río Ohio o Allegheny, este Gobierno siempre ha deseado reunirse con algunos de vuestros jefes. Algunos de vuestros hombres mayores seguramente recordarán que hace unos cuarenta años un número considerable de familias de vuestra nación creyeron conveniente retirarse del gran río que lleva vuestro nombre , donde vuestra principal correspondencia era con las de la nación francesa.
Los indios fueron entonces recordados de las obligaciones contraídas entre su jefe, Opessa , y William Penn , en 1701. Un nuevo tratado fue concluido en este consejo, en el que se declaró que los shawnees se habían mudado a Allegheny desde su antiguo hogar en Susquehanna. Este tratado fue firmado en nombre de los shawnees en el río Juniata y el río Susquehanna por Kaycowockewr (Kakowatcheky), jefe de los de Wyomink, y por Newcheconner y Tomenebuck, en nombre de los shawnees de Allegheny. [1] : 306 La presión demográfica de un número cada vez mayor de colonos europeos había reducido la disponibilidad de animales para cazar, creando problemas para las poblaciones indias que subsistían en gran medida de la caza durante los meses de invierno. Este desplazamiento hacia el oeste de las comunidades shawnee condujo a la migración de muchos al valle del río Ohio.
En octubre de 1742, el misionero conde Zinzendorf , fundador de la renovada Iglesia Morava , junto con Andrew Montour y Conrad Weiser , visitaron a Kakowatcheky en su comunidad de Wyomink con la intención de convertirlos al cristianismo. Zinzendorf, incapaz de lograr que los indios lo escucharan, les dio todos sus botones y hebillas de zapatos en un esfuerzo por complacerlos. [13] Kakowatcheky fue paciente y considerado con Zinzendorf durante la estadía del misionero en Wyomink. El conde había enfurecido a algunos de los miembros de la banda de Kakowatcheky cuando instaló su tienda a una milla de la aldea cerca de una antigua mina de plata y sobre el cementerio de la aldea. Los shawnees sospecharon que Zinzendorf estaba conjurando espíritus en su tienda para mostrarle la ubicación de la mina de plata y querían matar a este "brujo", pero Kakowatcheky pudo usar su habilidad diplomática y autoridad para mantener al conde y su grupo a salvo. [14]
Kakowatchiky hizo el siguiente comentario en una conversación con Zinzendorf, según lo registrado por Conrad Weiser, quien estaba presente:
El viejo jefe agradeció al conde "de la manera más cortés" por haberle propuesto convertirse a la fe cristiana. Dijo que él también creía en Dios, que había creado tanto al indio como al hombre blanco. Pero continuó explicando por qué, después de lo que había visto de los hombres blancos en la frontera, prefería las costumbres y creencias indias; porque, dijo, el hombre blanco rezaba con palabras mientras que el indio rezaba con el corazón. Él mismo era un indio creación de Dios y estaba satisfecho con su condición y no deseaba ser europeo; sobre todo, era un súbdito de los iroqueses, no le correspondía emprender cosas nuevas sin su consejo o ejemplo. Si los iroqueses decidían convertirse en europeos y aprendieran a rezar como ellos, no tendría nada que decir en contra, pero le gustaba el modo de vida indio. Dios había sido muy bueno con él incluso en su vejez y seguiría cuidándolo bien. Dios estaba más complacido con los indios que con los europeos. Era maravilloso lo mucho que los ayudaba. [9] : 127
Después de una serie de conflictos violentos entre los indios y los colonos blancos, Meshemethequater y otros jefes de las Seis Naciones (incluidos los Shikellamy ), los Tuscaroras y los Lenape se reunieron con Conrad Weiser y Andrew Montour en Shamokin, Pensilvania , en abril de 1743, y recibieron wampum de Weiser, que estaba tratando de persuadir a los shawnees de que no atacaran a los comerciantes ingleses que vivían en el Allegheny, para evitar que estallara la guerra. Cuando el Consejo de Shamokin llegó a considerar los mensajes enviados por Weiser a los shawnees, "entonces el orador, en nombre de Cachawatsiky [Kakowatcheky], el jefe shawonés en Wyomink, y de Nochecouna, el jefe shawonés en Ohio, relató sus respuestas a dos mensajes que fueron enviados con algunas tiras de wampum por el Consejo celebrado en Shamokin [en febrero de 1743]. Comenzó con la respuesta de Nochecouna, dirigida al gobernador de Pensilvania:
Hermano, gobernador de Pensilvania: vivo en este río de Ohio, inofensivo, como un niño pequeño. No puedo hacer nada; soy débil y ni siquiera tengo intenciones de hacer daño. No tengo nada que decir ni hacer; por lo tanto, envíale estas tiras de wampum a [Kakowatcheky], el jefe, nuevamente. Él responderá a tu mensaje, ya que es el hombre mayor y más grande. [1] : 354
Al final, las negociaciones tuvieron éxito. [15] : 84
Entre abril de 1743 y agosto de 1744, el propio Kakowatcheky, con algunos de sus seguidores, se trasladó al valle del río Ohio y se estableció en Logstown . [1] : 355 A veces se le atribuye haber fundado Logstown, [2] : 88 pero hay evidencia de que existía una comunidad allí antes de su llegada. [16] [10] : 106
A finales de abril de 1745, Peter Chartier y unos 400 shawnees pekowi, entre ellos Meshemethequater y Neucheconeh , se detuvieron en Logstown para visitar a Kakowatcheky e intentar persuadirlo de que se uniera a ellos. El plan de Chartier en ese momento era traer a la protección francesa a tantos shawnees como pudiera, y se dirigía a Lower Shawneetown para hablar con los shawnees que vivían allí. Sin embargo, Kakowatcheky se negó a unirse a él, y Chartier y su gente abandonaron Logstown después de una breve estadía. [10]
El 21 de julio de 1748, en el Consejo de Lancaster, Pensilvania , Kakowatcheky y varios otros líderes shawnee se presentaron ante los comisionados, se disculparon por haber sido engañados por Chartier y pidieron ser perdonados. [8] Aunque Kakowatcheky no había seguido a Chartier a Ohio, como lo habían hecho Neucheconeh y Meshemethequater, participó en la disculpa y fue elogiado por las autoridades provinciales por mantener su lealtad a los británicos: [6] : 138
Kakowatcheky y sus amigos, que tuvieron la virtud de resistir las muchas y hermosas promesas hechas por los emisarios de los franceses, serán recordados siempre con gratitud y desafiarán nuestros mejores servicios. [10]
El 28 de abril de 1748, Kakowatcheky fue recibido por George Croghan durante un consejo en Logstown. Croghan había sido enviado por la Colonia de Pensilvania para avisar a los indios de Ohio y Allegheny que Conrad Weiser vendría más tarde ese año para hacer un tratado con ellos en nombre de la Colonia y distribuir obsequios. Weiser llegó a Logstown en septiembre de 1748 como jefe de lo que generalmente se considera la primera embajada de la Colonia de Pensilvania a los indios de Ohio y Allegheny. El diario de Weiser, con fecha del 10 de septiembre, contiene la siguiente entrada:
Ese día le hice un regalo al viejo jefe shawnee, Kakowatcheky, consistente en una hebra, una manta, una chaqueta de cerillas , una camisa, un par de medias y una gran torunda de tabaco, y le dije que el presidente y el consejo de Filadelfia recordaban su amor por él como a su viejo y verdadero amigo, y que volverían a vestirlo y deseaban que se los pusiera para darles la oportunidad de vestirlo de nuevo. Había muchos indios presentes, dos de los cuales eran Big Hominy y Pride, los que se fueron con Chartier, pero protestaron por sus procedimientos contra nuestros comerciantes. Kakowatcheky le dio las gracias y algunos de las Seis Naciones hicieron lo mismo y expresaron su satisfacción de ver que se tenía en cuenta a un hombre de verdad. [10]
A principios de agosto de 1749, la expedición de Pierre Joseph Céloron de Blainville por el río Ohio llegó a Logstown, y Kakowatcheky, temiendo un asalto, reunió a la población de la ciudad en su defensa. Según William Trent , "los indios corrieron a sus armas e izaron los colores ingleses. Cawcaw-wi-cha-ke, el rey shawnés de unos 114 años de edad, apoyó la espalda contra el asta de la bandera con su arma en la mano y ordenó a los jóvenes que los mataran a todos". [17] : 358 Céloron luego pronunció un discurso advirtiendo a los habitantes de la ciudad que dejaran de comerciar con los ingleses, dando a entender que los franceses castigarían cualquier desobediencia. El 10 de agosto, Céloron leyó un mensaje del marqués de La Galissonière , gobernador de Nueva Francia , que describía cómo los ingleses engañaban a las tribus de Ohio y planeaban su "ruina total", y añadía: "Sé que los ingleses sólo os inspiran malos sentimientos y, además, pretenden, a través de sus establecimientos en el río Hermoso, que me pertenece, quitármelo". [18] : 33 Kakowatcheky aparentemente estaba indignado. George Croghan , que llegó a Logstown unos días después de que Céloron se marchara, le dijo a Richard Peters que
El viejo Cackewatcheka estaba tan exasperado por el orgullo y la insolencia de los franceses que pretendían decir que la tierra de los indios les pertenecía que mientras él [Céloron] estaba en medio de su discurso, el viejo Rey, que estaba ciego e incapaz de mantenerse en pie sin alguien que lo apoyara, dijo en voz baja a los que estaban a su lado: ¿Por qué no disparan a este francés? ¡Dispárenlo! ¡Dispárenlo! [19]
El 21 de mayo de 1751, George Croghan visitó Logstown para asistir a un consejo con los jefes de las Seis Naciones, los Lenape y los Shawnees. En su informe al Consejo Provincial de Pensilvania escribió:
Visité a Cochawitchake, el viejo rey shawonés, ya que su avanzada edad lo había dejado incapaz de asistir al consejo, y le hice saber que su hermano, el gobernador de Pensilvania, se alegraba de saber que todavía estaba vivo y que conservaba el sentido común, y me había ordenado que lo vistiera y le comunicara que no había olvidado su estricto compromiso con los intereses ingleses. Le di una camisa Strowd, un abrigo a juego y un par de medias, por lo que le dio las gracias al gobernador. [20] : 538
En junio de 1752, los representantes de la Confederación Iroquesa, los líderes Lenape y Shawnee y los comisionados de Virginia encabezados por Joshua Fry firmaron el Tratado de Logstown . Christopher Gist y William Trent representaron a la Compañía de Ohio . El 11 de junio, los comisionados, dirigiéndose a los Shawnees, "les informaron que entendían que su jefe, Cockawichy [Kakowatcheky], que había sido un buen amigo de los ingleses, estaba postrado en cama y que, para mostrar el aprecio que tenían por sus servicios pasados, aprovecharon esta oportunidad para reconocerlo regalándole un traje de ropa india". [1] : 366
El gobernador Morris lo llama "Cachawatkecha" en una carta del 20 de agosto de 1755 y se menciona que posiblemente todavía vivía en Logstown. [1] Su nombre no aparece en registros contemporáneos posteriores a 1755, aunque algunos historiadores dan su fecha de muerte en 1758. [21] : 500 Kakowatcheky fue sucedido como jefe en Wyomink por Paxinosa. [22]
El historiador Malcolm B. Brown describe a Kakowatcheky como "un observador perceptivo y astuto de la gente, fue uno de los sachems más sabios y reverenciados de la época, y era más consciente de las consecuencias del contacto euroamericano-indio que casi cualquier otra persona en ese momento". [14]