Brian Twyne ( c. 25 de julio de 1581 - 4 de julio de 1644) fue un anticuario inglés y académico de la Universidad de Oxford . Después de formarse en el Corpus Christi College de Oxford y convertirse en miembro de la universidad en 1606, publicó su obra principal, una historia de la universidad, en 1608. Esta fue diseñada para demostrar que Oxford era más antigua que la Universidad de Cambridge , y ha sido descrita por un escritor moderno como un "logro notable para un joven erudito de veintiocho años". [1]
Su principal logro fue desempeñar un papel destacado en la revisión de los estatutos de la universidad bajo el mandato de William Laud ( canciller de la Universidad de Oxford y arzobispo de Canterbury ). Fue recompensado con el nombramiento en 1634 para el nuevo puesto de Guardián de los Archivos , en cuyo papel obtuvo una nueva carta real para Oxford que confirmaba sus derechos y privilegios, y ayudó a la universidad en sus disputas con las autoridades de la ciudad.
Brian Twyne nació el 25 de julio de 1581 o cerca de esa fecha en Southwark , Surrey (hoy parte de Londres). [2] Su padre era el traductor y médico Thomas Twyne , y su abuelo era el maestro de escuela y anticuario John Twyne . Fue educado en el Corpus Christi College, Oxford (la universidad de su padre), probablemente después de asistir a la escuela secundaria en Lewes , Sussex, donde vivía su padre en ese momento. [3] Se matriculó alrededor del 6 de febrero de 1596, ocupando una plaza normalmente reservada para un erudito del condado de Southampton , ya que no había vacante para uno del condado de Surrey (según el sistema de Corpus Christi para admitir estudiantes). Sin embargo, ocupar la vacante de otro condado no era inusual. [2] [3] Obtuvo su licenciatura en Artes el 23 de julio de 1599. A pesar de la ayuda del mecenas de su padre, Thomas Sackville, primer conde de Dorset ( Lord High Treasurer y Canciller de la Universidad ), no logró ser elegido miembro del Merton College de Oxford . Estudió con el matemático Thomas Allen , donde conoció los avances modernos en astronomía y navegación, y también aprendió francés, italiano y hebreo. Se convirtió en miembro del Corpus Christi en 1606 y fue ordenado al año siguiente; aunque más tarde se convirtió en vicario de Rye, Sussex , permaneció en Oxford y los deberes parroquiales fueron asumidos por los curas . [2]
Twyne publicó una obra principal: Antiquitatis academiae Oxoniensis apologia , en 1608. Strickland Gibson ( conservador de los archivos de Oxford entre 1927 y 1945) la describió como "de carácter controvertido, y no del tipo que estableciera su reputación como un historiador sólido". [3] Fue la primera historia de la Universidad de Oxford que apareció impresa, [2] y abordó una disputa entre las universidades de Oxford y Cambridge sobre cuál era la más antigua. La afirmación de Oxford era que originalmente había sido establecida en Cricklade (o "Greeklade") por troyanos y algunos filósofos griegos bajo el liderazgo de Bruto después de la Guerra de Troya . Cambridge afirmaba haber sido fundada por un rey cántabro de España en la era precristiana, y decía que, en contraste, Oxford solo había sido fundada por Alfredo el Grande en el siglo IX. Sin embargo, en 1603, el historiador William Camden publicó una nueva edición de la vida de Alfredo, escrita por el monje galés del siglo IX Asser . En esta edición, Asser afirma que Alfredo había visitado Oxford en 886 para resolver disputas entre estudiantes, es decir, que la universidad existía antes de su visita. Esto reforzó la afirmación de Oxford de ser más antigua que Cambridge. [1]
A la luz de la publicación de Camden, Twyne comenzó a recopilar material para restablecer a Oxford como la universidad principal. La universidad le dio permiso para tomar prestados documentos para este propósito en mayo de 1606. La obra (que consta de 456 páginas en tres volúmenes) se basa en documentos de archivo en poder de la universidad, los colegios y la ciudad de Oxford, así como material de tres abadías de Oxfordshire y las obras de Homero , Aristóteles , Cicerón y otros autores clásicos. Presentó su trabajo para su inspección por un comité universitario a principios de 1608. Fue aprobado, y uno de los cuatro miembros del comité elogió el estilo y el conocimiento del libro. Gibson lo describió como "un logro notable para un joven erudito de veintiocho años". [1] Sin embargo, parece de los registros de Twyne que tenía dudas considerables sobre la veracidad del material en la edición de Camden. Twyne no había podido encontrar la referencia a la visita de Alfred a Oxford en ningún manuscrito conocido de la obra de Asser, y cuestionó a Camden al respecto. Camden dijo que provenía de una copia que le envió Sir Henry Savile , rector del Merton College, Oxford . Ahora se cree generalmente que Savile fue responsable del pasaje que contenía la afirmación falsa, y que Camden lo sabía. [4] Una historia más reciente de la universidad dice que "incluso en su propia época, las opiniones de Twyne sobre este tema [es decir, cuando se fundó Oxford] fueron recibidas con divertida tolerancia por los anticuarios ingleses mejor informados". [5]
Twyne dedicó la obra a Robert Sackville, segundo conde de Dorset : el primer conde había muerto a principios de 1608. Fue publicada por el impresor de la universidad, Joseph Barnes, quien habría exigido garantías para los costos: la opinión de Gibson era que estas probablemente fueron proporcionadas por Thomas Allen, y el conde pagó "el honorario habitual" como dedicatario. [6]
Twyne estudió manuscritos en la Biblioteca Bodleiana , fundada por Thomas Bodley en 1602. Thomas Twyne, su padre, donó libros a la biblioteca. [2] Cuando Bodley murió en 1613, Twyne fue uno de los contribuyentes a un volumen de versos en su memoria: escribió ocho poemas en latín y uno en griego, y recordó un comentario del rey Jaime I de que Bodley debería llamarse "Sir Thomas Godley". [7] Sin embargo, Twyne estaba disgustado con el trabajo de Thomas James , el primer bibliotecario de Bodley , quejándose a las autoridades de la biblioteca en noviembre de 1613 sobre manuscritos faltantes, registros inexactos y demoras en el acceso a nuevas adquisiciones, y sobre la mala asistencia del bibliotecario y su hábito de esparcir sus papeles por los escritorios. James fue amonestado por su conducta. [8]
Thomas Anyan se convirtió en presidente de Corpus Christi en 1614 y nombró a Twyne profesor de griego. [2] En 1623, Twyne había renunciado a su beca, aparentemente (según el historiador de Oxford del siglo XVII Anthony Wood ) para evitar tener que elegir a qué lado apoyar en una disputa entre el presidente de la universidad y los becarios. [9]
No consiguió ningún avance académico posterior: esperaba ser nombrado profesor de Historia Antigua de Camden tras la muerte o la dimisión de Degory Wheare (el primer profesor). Según Twyne, Camden le prometió esto en una conversación en 1623, y una patente sellada por Camden en marzo de ese año a tal efecto fue leída ante el órgano de gobierno de la universidad en enero de 1624. Camden, sin embargo, escribió a Wheare poco después de que se firmara la patente y le dijo que había sido engañado por algún "juego sucio" y que no tenía intención de nombrar a Twyne. Al final, Twyne murió tres años antes que Wheare. [10]
En 1624, un comité de la Cámara de los Comunes criticó a Anyan, entre otras cosas, por su excesiva indulgencia hacia Twyne por su embriaguez. [2]
Los estatutos de la universidad en ese momento se escribieron en los registros del canciller y los proctores. El registro del canciller databa de 1315, y el contenido había sido reorganizado de manera confusa al volver a encuadernar. Los dos registros de los proctores, que databan de 1407 y 1477, estaban mejor ordenados, pero los estatutos derogados permanecieron junto a los que estaban en vigor. [11] Twyne fue designado por primera vez para un comité de 28 miembros para revisar los estatutos en 1614, aunque nada surgió de su trabajo. Lideró los esfuerzos para mejorar los archivos de Corpus Christi en 1627 y 1628, produciendo 30 volúmenes de transcripciones manuscritas de títulos de propiedad. [2] En 1630, Twyne formó parte de una nueva delegación designada por el nuevo canciller de la universidad, William Laud (que también era arzobispo de Canterbury ) para revisar los estatutos. Los otros miembros eran Robert Pink (director del New College ), Thomas James (bibliotecario de Bodley, posteriormente reemplazado en el comité por Peter Turner ) y Richard Zouch ( profesor regio de Derecho civil ). [11] En 1631 se había realizado un inventario de los archivos de la universidad. [2] Twyne, asistido por Zouch, llevó a cabo la mayor parte del trabajo de redacción de los nuevos estatutos, y el 1 de septiembre de 1633 se informó al órgano de gobierno de la universidad de que el trabajo estaba completo. El vicerrector pidió a Turner que hiciera una revisión final y le pidió que escribiera un relato histórico de los intentos previos de reformar los estatutos como prefacio. Para gran disgusto de Twyne, el prefacio que escribió apresuradamente fue acortado y reescrito extensamente por Turner. [11]
Sin embargo, su recompensa fue ser el primer Guardián de los Archivos de la universidad, nombrado el 11 de agosto de 1634. El nuevo estatuto que regía el puesto señalaba las pérdidas que Oxford había sufrido debido al mantenimiento descuidado de sus archivos y la necesidad de una persona con experiencia que se hiciera cargo de ellos y asesorara a los funcionarios de la universidad en la defensa de sus intereses. Se le pagaría no menos de 40 libras anuales, con un impuesto de un chelín por cada graduado y estudiante. [12] A partir de entonces, trató de obtener la confirmación real de los derechos y privilegios de Oxford, para mantener la ciudad de Oxford subordinada a la universidad y para igualar la posición de Cambridge. [2] Se obtuvo una nueva carta real en 1636 para confirmar los estatutos revisados. [13] Bajo Twyne y su sucesor como Guardián ( Gerard Langbaine ), los archivos se trasladaron a una de las salas de la Torre de las Cinco Órdenes en la Biblioteca Bodleiana; tres de las prensas de madera que se construyeron en ese momento para almacenarlos todavía están en uso. [14]
Twyne asesoró a las autoridades universitarias en sus disputas con los padres de la ciudad en relación con los tribunales, las licencias, los mercados y otros asuntos. [2] Según un historiador de la universidad, lo "incitaba" una "violenta antipatía hacia los ciudadanos"; Twyne escribió que estaban "demasiado arraigados en la universidad como para ser un cuerpo por sí mismos". [15] Como resultado, sus acciones al rechazar incluso reclamaciones menores de los habitantes locales a veces condujeron a litigios sin valor. [15]
El conocimiento de la vida privada de Twyne se deriva de su frugal hábito de reutilizar las caras en blanco de las cartas que recibía para tomar notas: de esta manera, han sobrevivido algunas cartas a y de su padre entre 1596 y 1613. Cuando era estudiante, Twyne le escribió asegurándole a su padre que estaba trabajando duro y pidiéndole "dinero, ropa, libros y queso". [16] Se quejaba de que su asignación no era suficiente para contratar a alguien que llevara a cabo tareas como hacer el fuego, pero su padre no se mostraba comprensivo. [16] También se muestra que era un entusiasta músico de laúd. Más tarde, su padre planteó la cuestión del matrimonio, y Twyne estaba ansioso por exponer las razones por las que la sugerencia de su padre llegó en el momento equivocado, debido (por ejemplo) a su falta de ingresos. [16] La muerte de su padre en 1613 no solo lo liberó de la presión paterna para casarse, sino que también (como único hijo sobreviviente) lo llevó a heredar la propiedad de su padre; Permaneció soltero durante el resto de su vida. [2]
Twyne murió el 4 de julio de 1644, después de haber hecho testamento ese mismo día en el que dejaba sus libros y manuscritos a su colegio y a la universidad. [2] Hizo algunos legados pecuniarios a amigos y a quienes lo habían ayudado en su enfermedad final. [17] Sus colecciones de manuscritos ascendían a 24 volúmenes principales (alrededor de 12.000 páginas) con otro material complementario. [18] Fue enterrado en la capilla del Corpus Christi. Investigador y coleccionista de manuscritos muy trabajador, fue muy apreciado y consultado por el erudito legal John Selden , el historiador William Camden y el arzobispo James Ussher . [2] Un posterior conservador de los archivos, Strickland Gibson, lo describió en 1940 como "uno de los mayores anticuarios de Oxford". [3] Las colecciones de Twyne, dijo, eran "uno de sus mayores logros, y en sí mismas un monumento". [19] Antony Wood los utilizó ampliamente en su historia de la universidad, pero (como señaló Gibson) no se le dio el crédito correspondiente. [19] Sin embargo, las autoridades de la ciudad lo detestaban profundamente por sus acciones contra ellas. [2] Resulta que muchos de los registros medievales de la ciudad se perdieron a principios del siglo XVII y solo se conocen porque Twyne los había copiado para incluirlos en su colección. [20]
Cuando se conmemoró a Twyne en 1934, James Patrick Ronaldson Lyell le dio al Guardián de los Archivos una copia de la apología de Twyne, Antiquitatis academiae Oxoniensis. [21]