Chapeltoun es una finca a orillas del Annick Water en East Ayrshire , una zona rural de Escocia famosa por su producción de leche y queso y la raza de ganado Ayrshire o Dunlop .
La asignación feudal de viviendas a los vasallos del señor supremo, como Hugh de Morville, se llevó a cabo con mucho cuidado, y los límites se recorrieron y registraron cuidadosamente. [1] El término 'tonelada' en este momento se agregó al sitio de la vivienda, no necesariamente una gran estructura construida en piedra, que estaba delimitada por un muro o cerca. Las viviendas se mantenían en régimen de tenencia militar y la tierra se pagaba a cambio de asistencia militar al señor supremo. En años posteriores, la ayuda militar podría canjearse por pagos financieros.
El nombre Templeton puede haber surgido debido a que el señor supremo entregó las tierras aquí a un vasallo. Se desconoce el sitio de la vivienda original, siendo Laigh Chapelton el sitio de habitación más antiguo conocido, que probablemente data de al menos 1775. [2]
El nombre Chapelton es relativamente reciente ya que el mapa de Pont de 1604 no muestra ese nombre de lugar; sin embargo, muestra un Templeton aproximadamente en el lugar correcto entre Annick Water y Glazert Water. Otras tierras-templo de los Caballeros Templarios se encontraban en Templehouse y Fortalice en el antiguo pueblo de Darlington cerca de Stewarton , Templehouse cerca de Dunlop , en Templetounburn en las afueras de Crookedholm y en varios otros lugares de la zona, como Temple-Ryburn y Templo-Hapland.
En 1312, la orden de los Caballeros Templarios, cuya sede escocesa había estado en Torphichen , fue disuelta [3] y sus tierras entregadas a los Caballeros de San Juan [4] que hoy dirigen la Ambulancia de San Juan, entre otras actividades. Lord Torphichen, como preceptor, obtuvo las viviendas de las tierras del templo y las tierras pasaron de manos de Montgomerie de Hessilhead a Wallace de Cairnhill (ahora Carnell) en 1720, antes de pasar de manos de la aristocracia. Una vivienda es una concesión de terreno que tiene un edificio y está en tenencia por el inquilino [5]
Las granjas de la zona utilizaron el nombre de Chapelton en 1829 (Aitken) y el mapa de Armstrong de 1775 muestra y nombra una capilla. El cambio de nombre de Templetoun a Chapelton puede haber resultado del final de la existencia oficial de las tierras del templo en algún momento después de 1720 o como resultado de la ruptura de la propiedad de estas tierras alrededor de esta fecha o posiblemente un poco antes. Así, el nombre Templeton estaba en uso en 1604 [6] en 1654, pero no en 1775 [2] El testamento de Katherine Muir / Mure, fechado en 1665, reliquia de William Hepburn de Chapeltoun en la parroquia de Stewarton, [7] implica un cambio de nombre en una fecha anterior. Este Chapeltoun puede ser el Chapeltoun Mains moderno.
Paterson (1866) [8] afirma que en las tierras de Langshaw (ahora Lainshaw) había una capilla, dedicada a la Virgen María y que contaba con una dotación adecuada . Después de la Reforma, el patrón se apropió de la donación y se dejó que la capilla cayera en ruinas. Las tierras del templo no pagaban dinero para mantener la iglesia local y, por lo tanto, eran un activo muy preciado y lucrativo.
En 1616, el patrocinio de la capilla y las tierras de Peacock Bank (sic) estaban en manos de Sir Neil Montgomerie de Lainshaw como "clare constat" otorgado por el conde de Eglinton, pero en 1661 el patrocinio volvió a estar en manos directas del conde de Eglinton como se indica a continuación. El sitio de la capilla se llamó Chapelton en el siglo XVII y Capilla en 1874. Paterson [8] da la misma información en 1866, Groome en 1885 y Barclay.
Dobie [4] en 1876 registra que Hugh, conde de Eglinton heredó en mayo de 1661 las 10 merkland de Langshaw con el patrocinio de la Capilla de la Santísima Virgen dentro de estas tierras. Se hace referencia a James Wyllie, cuya familia poseyó estas tierras durante varias generaciones. Esta declaración se hace como parte de una referencia a las cinco tierras merk de Gallaberry que formaban parte de un área de tierra más grande, la mayoría de las cuales pertenecían a la finca de Dunlop. Se cree que el nombre Gallaberry [4] se deriva de la palabra sajona burgo y de la palabra celta galos , por lo que el término significa burgo, mansión o fortaleza de los galos. Sanderson menciona una capilla rural dedicada a la Virgen Madre María ubicada en las tierras de Lainshaw.
Es relevante aquí señalar que Dobie enumera tres familias con el nombre Tempiltoun en la función de valoración de Kilmaurs de 1640, mientras que ninguna otra parroquia de Cunninghame tiene este nombre en la lista. Una de las tumbas más antiguas del cementerio de Kilmaurs-Glencairn, que data del siglo XVII, es la de Tempiltoun. La Biblia familiar de los Templeton está en manos (2008) de los Forrests of Byres Farm, que son descendientes directos.
Dobie afirma que existían dos capillas, una en Lainshaw y otra en Chapeltoun, sin embargo, pudo haber confundido el término "adjunto", que puede significar que estaba en la tierra o había sido donada por el propietario o el Señor de la Baronía, en lugar de que necesariamente estar muy cerca del castillo/casa de Lainshaw. Si la afirmación de Paterson de que sólo existía una capilla y que estaba en Chapelton es correcta, y que se crió localmente, entonces nuestro conocimiento de la historia de la Capilla de Santa María aumenta considerablemente.
El Diccionario topográfico de Escocia de 1846 afirma que "Aproximadamente a una milla de la ciudad (Stewarton), en la granja de Chapelton (ahora Chapeltoun Mains), se excavaron recientemente los cimientos de una antigua capilla, de la que, sin embargo, no se tienen registros auténticos. sido preservado."
En enero de 1678, se afirma que Robert Cunynghame, farmacéutico, boticario y cirujano de Edimburgo, es el heredero de Anne, hija de Sir Robert Cunynghame de Auchenharvie. Ella era su prima alemana y parte de la herencia eran 10 tierras merk de Fairlie-Crivoch, con las tierras de la capilla y el glebe de Fairlie-Crivoch. No hay otra capilla en la localidad, por lo que lo más probable es que se refiera a la Capilla de Chapelton. También poseía gran parte de las tierras de Lambroughton . Crivoch era una baronía y las tierras se habían dividido en Lindsay-Crevoch y Montgomerie-Crevoch. Fairlie Crevoch es probablemente la propiedad cercana al antiguo molino Crivoch en Kennox.
La capilla nunca pudo haber sido muy grande y fue abandonada en el momento de la reforma protestante en Escocia dirigida por el ex sacerdote católico John Knox (1514 a 1572). No está marcada como una ruina en el mapa de Armstrong de 1775, sino como una pequeña mansión, lo que implica que existía una Casa Capilla en algún lugar cercano, además de Laigh de 1775 (posiblemente más tarde llamada Chapelton). Se ha dicho que este sitio simplemente se llamaba "capilla" en ese momento y este es el nombre que aparece en el mapa de Armstrong.
No existe evidencia del sitio de la vivienda del sacerdote, sin embargo, el sitio de la antigua Casa Templeton/Chapelton sugiere sí mismo. Si el Laigh marcado en el mapa de 1775 se refiere a Laigh Chapelton, entonces la antigüedad del sitio aumenta aún más, ya que es el único otro sitio con nombre en las cercanías de la capilla.
La historia del asentamiento monástico y la capilla de Santa María en Chapel Crags junto a Thugart Stane/T'Ogra Stane/Thurgatstane/Thorgatstane/Field Spirit Stane/Ogrestane cerca de Dunlop es un ejemplo paralelo a la Capilla en Chapel Hill. La piedra pagana todavía existe, mide 13 pies (4,0 m) de largo, 10 pies (3,0 m) de ancho y 4 pies (1,2 m) de alto, [9] pero no hay evidencia visible de los sitios cristianos, aparte del discreto Lugar Santo. Bien en el campo bordeado por la quema. Bayne afirma que la piedra pudo haber sido una mecedora o una "piedra logan" en algún momento y se registra que al granjero no se le permitió arar dentro de una distancia determinada de la piedra, presumiblemente debido a una tradición de entierros paganos alrededor de este monumento. que es de origen 'glacial errático'. Según McIntosh, todavía fue adorado hasta " los tiempos del papado ".
La topografía del área es típica del tipo de sitio elegido para los primeros establecimientos eclesiásticos y la construcción de capillas o iglesias en sitios paganos es un ejemplo clásico de la forma en que el cristianismo suplantó las creencias y prácticas paganas. Ambos sitios religiosos también se encuentran en valles protegidos, con abundante agua corriente y están ocultos a la vista.
Como se indica en el mapa Armstrong [2] de Ayrshire de 1775, se muestra claramente una 'Capilla' marcada, por lo que se sabía que existía en ese momento; sin embargo, los restos habrían sido extraídos o extraídos a lo largo de los años por agricultores locales y utilizados para trabajos de construcción. etc. Los restos de la capilla habrían sido difíciles de localizar a principios del siglo XVIII. El mapa de 1807 de Arrowsmith [10] muestra la Capilla marcada cerca de Linshaw (Lainshaw) y no se menciona a Laigh, mientras que el mapa de 1821 de Ainslie muestra una Capilla y un Laigh. [11] Es probable que el término Capilla en la mayoría de los mapas se refiera a una vivienda o granja y no a la Capilla en el montículo.
El 'Libro de nombres' [12] de 1856 del OS establece que se cree que parte de la casa de Chapelton (NS 395 441) fue una capilla dedicada a la Virgen María . Aunque algunas partes del edificio son muy antiguas, no es seguro que se tratara de la capilla; puede haber sido la residencia del capellán, mientras que la capilla se encontraba cerca de Chapel Hill. Esta Chapel Hill es una colina artificial circular. Alrededor de 1850, el Sr. J. McAlister lo elevó a su altura actual tomando la tierra, etc. que se había deslizado de sus lados, y colocándola en la parte superior. Mientras se hacía esto, se encontró una cantidad de huesos humanos cerca de la base en los lados S y E, y también algunas piedras que por su apariencia el Sr. McAlister pensó que habían sido expuestas al fuego, lo que sugiere que la antigua capilla fue destruida por el fuego. El Sr. R Miller, un antiguo propietario, afirmó que cuando se estaba construyendo el camino actual que pasa por Chapel Hill, se encontró una cantidad de huesos, lo que dio la idea de que aquí había habido un cementerio. [12]
Smith, [9] el conocido anticuario, describió en 1895 que el montículo tenía 22 pasos de diámetro, 20 pies (6,1 m) de alto en el lado bajo y 7 pies (2,1 m) de alto en el lado alto. Afirma que está bien cuidado y que desde su base hasta la cima subía una escalera, hoy no claramente visible. Por muy significativo que sea, no hace referencia a ningún resto de la propia capilla. El OS de 25" a la milla de 1897 muestra un camino en el lado del montículo de Chapelhill House y posiblemente un camino curvo o escalones. Smith también afirma que el montículo fue reparado unos cincuenta años antes, lo que encaja con las fechas aproximadas de la probable construcción de la (antigua) casa Chapelton, por o para James McAlister [4], quien se considera propietario de Chapelton aproximadamente en esta época, y se afirma en 1874 que las ruinas de la capilla se encontraron unos 40 años antes, es decir alrededor de 1834. Sin embargo, el registro de 1846 indica que se habían encontrado recientemente (Topo Dict Scot).
En 1842 [13] se registra que " Cerca de la casa de campo de Low Chapelton, más de una milla debajo de Stewarton, en la orilla derecha del Annock, parece haber habido una vez una capilla, cuyas ruinas fueron desenterradas recientemente. cuando el propietario se dedicaba a plantar árboles. Actualmente no quedan registros del lugar de culto .
Fullarton registra que " ... deriva su nombre de una antigua capilla que se encontraba aquí, y algunos fragmentos de cuyas paredes aún permanecen conectados con esta casta y elegante residencia tipo cabaña. El sitio es peculiarmente monástico, en una depresión finamente protegida cerca al borde del arroyo " [14]
El Ardossan & Saltcoats Herald del 28 de noviembre de 1863 publicó un artículo que decía: " El Chaplehill, un montículo artificial, no muy diferente al de Castleton, tan grande (algunas personas piensan que es más grande) y de una forma igualmente perfecta. Una porción de un lado había sido derribado en el siglo pasado para formar parte de un camino privado, pero cuando James McAllisiter, Esq., sucedió en el lugar, en 1847, descubrió que el camino había estado en desuso durante mucho tiempo y con buen gusto restauró el lugar; Creemos que al hacerlo encontró muchos huesos, pero no en ataúdes y, evidentemente, no se habían encontrado muchos en su posición en una ocasión anterior. Se asigna fecha remota a estos restos. El lugar probablemente había sido utilizado como cementerio católico. También se encontró una pequeña porción de lo que parece haber sido también una urna de barro, dos monedas de cobre muy antiguas, tan antiguas por cierto; es imposible hacer nada con ellos; una o dos de esas piezas circulares de una especie de pizarra gruesa, con un agujero perforado en el centro, y que se cree que son la moneda de las primeras épocas; y una bola de piedra, del tamaño aproximado de una bola normal. Por lo tanto, es presumible que la Capilla Católica Romana y el Cementerio ocuparan el sitio de la fe más antigua. " [15]
El escocés del miércoles 26 de septiembre de 1866 registra la venta de la finca de 176 acres y afirma que la vivienda se construyó alrededor de la antigua capilla de Santa María, siendo reparada y mejorada. [dieciséis]
En los años 1980 un grupo de ' Wiccan ' eligió la cima de Chapel Hill para celebrar un festival de ' Halloween ' con una gran hoguera, etc., para sorpresa de los lugareños.
Una colina discutible de Chapelton está registrada en el Registro del Gran Sello de Escocia como específicamente excluida por el rey James de una concesión de tierras que incluían Lainshaw, Robertland y Gallowberry a Alexander Hume en el siglo XV. Este podría ser un uso secundario de un túmulo funerario, aunque varias colinas 'Discutibles' o 'Justicia' parecen haber sido construidas para ese propósito. Puede implicar que la capilla en sí no estaba en la colina, dado que la fecha del siglo XV es anterior a la reforma y, por lo tanto, la capilla todavía estaría en uso.
Los nombres locales alternativos para el túmulo son 'Gorra de jockey' y 'Cementerio de monjes'; el mapa OS de 1897 indica que se encontraron huesos humanos en la colina. La familia Forrest de Byres Farm es descendiente directa de los Templeton y utilizan el término "Monk's Graveyard" para Chapel Hill. La validez de la tradición oral en este caso es excepcionalmente fuerte y puede indicar que la capilla no estaba en el montículo sino en el sitio de la antigua Casa Chapelton. John Dobie en sus notas adicionales al trabajo de su padre llama al sitio "los Chapelton". El montículo en sí es uno de los túmulos funerarios de la Edad del Bronce mejor conservados en Ayrshire. [9] Un propietario anterior del montículo de Chapel Hill permitió que se llevara a cabo una excavación no oficial alrededor de 2001. No se sabe si se realizó algún hallazgo.
Una visita de la OS en agosto de 1982 declaró que "es difícil hacer una evaluación precisa de esta característica. Obviamente ha sido alterada y ajardinada más allá de cualquier reconocimiento de su forma original, y en su estado actual tiene una apariencia ornamental. Situado en el borde de una línea escarpada natural N-S a aproximadamente 60 m, es posible que en algún momento esto fuera solo un promontorio ligeramente elevado, pero como tal, es casi seguro que no es una mota y sería más típico de una posición de granja. en esta región."
El nombre 'Jockey's Cap' proviene de los días en que el 'Stewarton Bonnet Guild Festival' anual incluía carreras de caballos, como todavía lo hacen las celebraciones del 'Irvine Marymass' . El montículo era el sitio perfecto para ver el "hipódromo" establecido en el campo debajo de "Chapeltoun Mains". La forma del montículo recuerda a la gorra de un jockey.
Sir Neil Montgomery de Lainshaw se casó con Elizabeth Cunninghame de Aiket y uno de sus hijos, Juan de Cockilbie, tuvo un hijo llamado Juan de Crivoch a mediados del siglo XVII. Es posible que haya vivido en Crivoch antes de que los Somerville lo compraran y pasara por matrimonio a los MacAlister. [8]
Las cartas de Sir David Cunningham de Auchenharvie a su primo, el laird de Robertland, conservadas en los Archivos Nacionales de Escocia, detallan sus esfuerzos por comprar algunas de estas tierras (NAS GD237/25/1-4). A su vez, vendió algunas de ellas a James. Douglas de Chesters en 1642 (RGS, ix, (1634–1651), no.1189) Alrededor de 1700, John Somerville de Kennox Estate en Lanarkshire compró la Baronía de Bollingshaw (ahora Bonshaw), incluido Chapeltoun, y construyó Kennox (también Kenox en 1832 y Kennoch en 1792) Casa en las tierras de Montgomerie – Crevoch. [8]
Hugh Montfode, la hermana de ese Ilk, Jean, estaba casada con John Miller de Laigh Chapelton, quien murió en 1622; tuvieron un hijo, Hugh Miller. Jean Montfode nominó a John Miller como su albacea. [17] El genealogista estadounidense Steve Miller ha revelado que en 1828 el fallecido John Miller, a través de su hijo James, que entonces vivía en Montfode House , fue demandado por el coronel Charles S. McAlister de Kennox. [18]
Charles S. McAlister y Janet tuvieron cuatro hijos. Legaron la parte de la Baronía de Bollingshaw llamada Chapelton (las glebes y las tierras de la capilla del Registro de Sasines) a su hijo menor James, que nunca se casó y murió en 1857.
No se da fecha de cuándo James Somerville obtuvo Chapelton, sin embargo, sabemos por Dobie que James McAlister, sobrino del mencionado James, era el propietario en 1874. Este James McAlister, sobrino de James Somerville, tampoco se casó nunca. Chapelton había sido readquirido en la Baronía de Bollingshaw por su padre, Charles McAlister. [8]
El mapa de Armstrong de 1775 muestra un 'Laigh' bastante cerca de la 'Capilla'. Con toda probabilidad se trata de Laigh Chapelton, lo que sugiere que existía una vivienda en esta fecha y refuerza la suposición de que Laigh Chapelton era un edificio, o el lugar de un edificio, de una antigüedad considerable. Un documento legal, 'Defensas de James Wilson de High Chapelton demandado por John Miller de Laigh Chapelton' en 1820 nos da los nombres de los inquilinos de ambas propiedades en ese momento [19] El valor del alquiler alrededor de 1820 era de £ 180. [20]
El cambio formal de nombre de Templeton a Chapelton no se produjo como resultado del redescubrimiento de las ruinas de la Capilla de Santa María por parte del nuevo propietario, James McAlister, ya que claramente nunca se había perdido realmente como tal. Sin embargo, el descubrimiento puede ayudar a proporcionar una fecha aproximada para la reconstrucción/ampliación de la casa en Laigh Chapelton. Paterson dice en 1866 que el descubrimiento de la capilla fue algunos años antes, la evidencia de Dobie nos da la fecha de 1836 y la evidencia de Smith da la fecha de 1845. Aitken muestra sólo una granja Laigh Chapelton en 1829 y todo esto sugiere que la "vieja" Chapelton La casa y la finca se desarrollaron alrededor de 1830 a 1850. Desde principios hasta mediados del siglo XIX es una época durante la cual se construyeron, modernizaron o ampliaron muchas casas de campo [21] y los mapas de OS muestran la creciente importancia de la finca de Laigh Chapelton en esta época. , con el desarrollo de jardines formales (a partir del SO 1858), nuevos caminos de acceso, etc.
Chapeltoun (Chapleton, Chappleton, Chapeltown, etc.) Mains Farm cambia su nombre de simple Chapelton, que Laigh Chapelton ahora adopta como el sitio de la nueva mansión, en algún momento entre 1829 y 1858. Esto sugiere que en ese momento Chapelton Mains era el granja antes de la construcción de lo que ahora es Chapelhill House alrededor de 1911, a juzgar por los mapas del sistema operativo. Aparece un pequeño edificio cerca del sitio de Chapelburn Cottage de 1858. El área alrededor del frente de la granja se conoce como 'Black Sawneys Park'; ' Sawney ' es un término escocés para 'Alexander'. Hubo un tiempo en que efectivamente significaba "escocés", como ocurre con el uso del nombre "Jock". Otra explicación es que el campo tenía un suelo de arena negra debido a que el río inundó la encina y creó un suelo rico y fértil. [22]
Una pequeña propiedad ubicada en 4 acres (1,6 ha) de las 5 tierras Merk de Chapelton, llamada Wattshode o Wattshod, se menciona ya en 1723 en los documentos legales de Chapeltoun Mains. [23] Armstrong registra un 'Wetshode' en 1775. [2] En 1598, la palabra 'Wattshode' era una especie de tela, frecuentemente descrita como azul. Podría incluir el apellido local 'Watt'. El escocés del miércoles 26 de septiembre de 1866 anuncia la venta de Chapeltoun, Wattshode y Mosshead. [dieciséis]
Un cinturón de protección junto a la pista hasta Bogflat y signos de crecimiento de ortigas restringidos al posible sitio de un edificio sugieren que Wattshode se encontraba en este campo de 4 acres (1,6 ha) detrás de Cankerton (anteriormente Cantkertonhole [23] ). El mapa del general Roy de 1747-55 marca sólo Watshode y Chapeltoun por su nombre. 'Red Wat-shod' es una expresión escocesa utilizada por Robert Burns que significa botas salpicadas de sangre. [24]
Una granja originalmente llamada Chapelton Moss Head por Thomson en 1828 o Mosshead de Chapelton, más tarde se llamó simplemente Mosshead y estaba situada en los campos de Bottoms Farm con su entrada justo después del puente sobre Chapel Burn. Todos los rastros de ella sobre el suelo han desaparecido, mientras que la cabaña de Bogside todavía está representada por escombros de construcción en el borde del campo cerca de la entrada a Bogflat Farm. Bogside tenía un valor de alquiler de £ 10 en 1820 y el propietario era Robert Stevenson. La granja Crevoch de Bottoms Point todavía existe cerca de Kennox (2009). El periódico escocés registra en 1866 la venta de las tierras de Chapeltoun, Wattshode y Mosshead. [dieciséis]
Bogflat Farm ha sido cuidadosamente reconstruida alrededor de 2004 por Stuart Kerr y su esposa Stephanie. Stewarton Old Parish Records muestra a Hugh Parker y su esposa Susanna Wardrop viviendo en Bogflat en 1809 cuando nació su hija Annabella. Los Parker todavía residían en el momento del censo de 1841. Las vecinas Susanna Wardrop Parker de Bogflat Farm y Agnes Wardrop Watt en Parkside Farm eran hermanas. John Earl e Isobel, su esposa, residían en Bogside en 1827. [25]
En 1881, Alexander Muir, de 38 años, comerciante general, vivía en Bogflat con su esposa Margaret y sus hijos David y John. Un edificio llamado Bog está marcado en el mapa de Armstrong de 1775 y lo más probable es que fuera Bogflat porque sabemos por una piedra de matrimonio de Bogflat, ahora en el Museo Stewarton, que había una vivienda allí en 1711 con un 'JR' grabado y otras iniciales, desafortunadamente. ahora cortado. [26]
En 1919, Robert Bryce, comerciante de importación y exportación de Melbourne, Australia, era propietario de Chapelton y Bogflat. [27]
En mayo de 1941 se lanzó una bomba en el cercano monte Anderson y se tendió una tubería desde el cráter resultante hasta el pozo en Bogflat, ya que el cráter se había llenado de agua y los manantiales lo mantenían lleno (ver video).
Windwaird es el nombre dado por Aitken en 1829 a una casa en la carretera de Torranyard a Stewarton, no lejos de la entrada para peatones creada recientemente a Lainshaw House que atraviesa la plantación Anderson (un nombre marcado en los mapas pero no utilizado por los Agricultores locales). Este edificio se llama Parkside en los mapas del sistema operativo, se muestra por primera vez en el mapa de 1832, está marcado en el sistema operativo de 1960, pero no en el de 1974. Stewarton Old Parish Records muestra a Alexander Watt y su esposa Agnes (Wardrop) en Parkside cuando nació su hija Mary en mayo de 1809. En 1809, las vecinas Susanna Wardrop Parker en Bogflat Farm y Agnes Wardrop Watt en Parkside Farm eran hermanas. La última familia que vivió aquí fueron los Muir, parientes de la granja Muir's of Gillmill (también Gillmiln). Un "parque" se refiere a un área de terreno cerrado en los días en que la mayor parte del terreno no estaba cercado con setos o cercas.
En 1616 las "tierras de Waird, etc." fueron transmitidos a David Cunninghame de Robertland por William, Lord Kilmaurs (McNaught 1912), pero no se ha demostrado ninguna conexión con este sitio. Un waird es un derecho de tenencia de la tierra feudal conferido a través de las obligaciones de servicio militar de los inquilinos (ver Definiciones y palabras de Scot). Wardpark cerca de Lochridge se escribe Wairdpark en el mapa de Pont de 1604.
Cankerton o Cankerton Hollow rara vez se indican por su nombre; Era el hogar de James Orr, granjero que murió el 6 de abril de 1859 a los 43 años (nacido el 31 de mayo de 1845). Su esposa Mary King Brown había muerto el 12 de julio de 1845 con sólo 25 años (nacida el 20 de septiembre de 1820). [28] Otro John Orr cultivó aquí con su esposa Janet Wilson. Él murió el 21 de enero de 1847, a la edad de 68 años, y ella murió el 16 de octubre de 1889, a la edad de 79 años, tras haberse mudado a High Chapeltoun para vivir con sus hermanos. Marido y cónyuge fueron enterrados en Laigh Kirk, Stewarton. Cankerton, originalmente Cankerton, también se encontraba localmente como apellido, pero la etimología no está clara; un "cancro" generalmente significa "plaga, una enfermedad fúngica" de árboles o cereales. Una finca de Cankerton figura en un estudio de depósitos de carbón. [29]
High Chapelton aparece marcado por primera vez en los mapas de 1829 y 1858, junto con un horno de cal y un vado sobre el Annick. Se ve un antiguo camino que va desde la granja hasta el campo que contiene el 'granero' cerca de Laigh Castleton; Al arar en este campo no se han encontrado piedras, edificios o de otro tipo, lo que sugiere un edificio construido con madera. James Wilson y su esposa Mary Steven cultivaban en High Chapeltoun en 1760, cuando ella murió, a los 56 años. Fueron enterrados en Laigh Kirk en Stewarton. Mary Reid de High Chapelton y Stacklawhill nació aquí el 20 de enero de 1827, hija de Thomas Reid de Stacklawhill. Su esposa era Mary Wilson de High Chapelton. La lápida conmemorativa se encuentra en el cementerio de Stewarton. El valor del alquiler alrededor de 1820 era de 137 libras esterlinas. [20]
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El sistema operativo de 1858 muestra dos edificios en el sitio, muy cerca uno del otro pero no conectados físicamente. Un edificio probablemente sea la antigua granja Laigh Chapelton y el otro, a la derecha, sea la residencia construida para James McAlister. La fotografía (Davis 1991) parece ser del lado de la casa que da a la calle y a Chapel Hill. El SO de 1851 muestra jardines formales con un muro delimitador, senderos y un elemento central, posiblemente un estanque. El OS de 1897 muestra un gran edificio con alas y extensiones que parecen ser porches y posiblemente un invernadero. En esta fecha, los jardines formales están ausentes, como en el OS de 1911. El ja, ja, no se muestra en el mapa a gran escala de 1897 OS, pero parece estar presente en las ediciones de 1858 y 1911. No se puede distinguir ningún puente peatonal, sin embargo los mapas de OS tienen una serie de errores y omisiones, especialmente los contornos exactos de los edificios que a menudo son sólo "aproximaciones". Entre 1858 y 1897 se construyó un camino principal hacia el terreno casi enfrente de Chapel Hill y un camino formal con escalones conduce desde la posición de la entrada principal actual hasta Chapelton House.
La (antigua) casa Chapelton fue demolida alrededor de 1908, posiblemente después de un incendio, ya que esta es una fuerte tradición local para la desaparición de la casa. [30] [31] Una señorita Mary McAllister pudo haber sido la última ocupante de la casa. [32] Es posible que parte de la mampostería labrada se haya utilizado en la construcción de la nueva casa, el jardín y las paredes de entrada, los lados de la Capilla quemados y en otros lugares. El muro alrededor del lado del campo del montículo de Chapel Hill no está construido enteramente con piedras de la (antigua) Casa Chapelton, ya que el propietario de Chapeltoun Mains, el Sr. A. Robinson, trajo algunos escombros de edificios antiguos de otro lugar en una fecha mucho posterior. . [19]
La puerta al campo debajo del montículo tiene tres postes de piedra arenisca colocados horizontalmente, dos de ellos son excepcionalmente grandes y podrían ser los postes ornamentados de la antigua entrada y el camino de entrada a la (antigua) Casa Chapelton. El camino real ahora está representado por el estanque rizado detrás de la entrada tapiada y los mapas del sistema operativo muestran una entrada aquí al menos hasta 1911. Chapeltoun Mains tiene solo un poste de entrada y tanto High Chapeltoun como Chapelhill house no tienen ninguno. Estos cambios probablemente reflejan la necesidad de tener acceso a maquinaria agrícola moderna y de gran tamaño. Los postes de la puerta son de arenisca cortada a máquina y el mismo diseño se encuentra en otros lugares, como en Kennox Lodge, Cankerton y frente a Peacockbank Farm (anteriormente Pearce Bank) cerca de Stewarton, cerca de la carretera de entrada original a Lochridge. En 1775, el mapa de Armstrong muestra que la carretera no llega más allá de Lochridge (anteriormente Lochrig). Se muestra una bomba de viento situada encima de Chapeltoun House en el mapa OS de 1923.
Durante la demolición se observó [21] que la mampostería del piso inferior de la (antigua) Casa Chapelton era notablemente más antigua que la del piso superior, como se esperaría si Laigh Chapelton se hubiera convertido en Chapelton cuando adquirió un propietario con mayores medios financieros, el Sr. James McAlister (o MacAlester), quien primero añadió una nueva 'mansión' y luego un piso superior a la antigua granja, desarrolló los jardines ornamentales y probablemente construyó el puente sobre el río con el 'ja, ja' asociado (ver el. apartado de jardines y paisaje de la finca).
Michael Davis registra que Hugh Neilson, el propietario de 'Summerlee Iron Company', hizo diseñar la mansión actual en 1908 por Alexander Cullen , [1] un arquitecto de Hamilton. Harling se usa ampliamente en las paredes y originalmente se dejó en un estado gris, artístico y sin pintar. [33] La familia se mudó a la casa en 1910, sin embargo, la puerta de entrada no se construyó hasta alrededor de 1918, después de haber sido diseñada por Cullen, Lochhead y Brown. RWSchultz había propuesto un jardín en terrazas en 1911, pero no se sabe hasta qué punto las terrazas existentes reflejan este diseño. Los pilares en la base del tramo principal de escalones incorporan piedra arenisca ornamental antigua, presumiblemente de la (antigua) Casa Chapelton. Según los Kilmarnock Glenfiled Ramblers, en un momento existió un edificio de invernadero separado frente a la casa. [34] El nombre 'Chapeltoun', con la letra adicional 'u' probablemente fue adoptado para la nueva mansión.
Frente a la casa había un pequeño cañón de hierro fechado en 1840, construido por el Sr. Neilson en su fundición Oak Bank. [34]
Hugh Neilson era un entusiasta intérprete de la gaita y la música se podía escuchar en muchas de las granjas de los alrededores, surgiendo de los jardines de la finca. También le gustaba mucho el curling y tan pronto como el clima era lo suficientemente frío invitaba a todos los lugareños a jugar un partido y tomar una copa en su estanque de curling (Hastings 1995). Se cree que fue restaurada cuando la casa era un hotel, utilizando hormigón y asfalto.
Chapeltoun Estate nunca fue muy grande, incorporando Chapeltoun Mains, High Chapeltoun, la granja local (ahora Chapelhill House), Chapelburn Cottage, Mosshead of Chapelton Farm, Bogside Cottage y Bogflat. Cankerton (Cankertonhole) y Bloomridge (Bloomrig) formaban parte de Kennox Estate. Entre 1924 y 1960, los Neilson fueron propietarios de Linn House en Dalry . [35]
La cabaña de Bogside fue habitada por el Sr. Troop y su familia y más tarde por el Sr. McGaw que trabajaba en Chapeltoun Mains. Era el jardinero de la Casa Chapeltoun. El Sr. Thow (pronunciado Thor), un guardabosques, vivía con su familia en Bogflat Farmhouse. Un chófer, el Sr. McLean, vivía en la cabaña de Chapelburn [36] y Firbank existía como un pequeño bosquecillo con un posible monolito (no registrado), el bungalow fue construido en la década de 1970.
Un incidente que recuerda la señora Wilson es el del señor Neilson desafiando a un joven de Kilmaurs a una pelea a puñetazos porque descubrió que el hombre estaba cortejando a una de sus criadas.
La mansión de 1910 sufrió varios cambios de uso después de ser una casa privada, siendo la sede de una compañía de seguros y un hotel con diferentes propietarios, antes de convertirse nuevamente en una casa familiar alrededor de 2004. La familia Lobnitz de Chapeltoun House se trasladó a High Clunch. La Tercera Cuenta Estadística de 1953 todavía registra a Chapeltoun como una de las seis propiedades principales de la parroquia de Stewarton.
Un remate de Chapelton House o posiblemente una "gavilla de trigo" del antiguo Pozo de los Monjes se utiliza como elemento decorativo en los jardines. [34] Aparte de la pura ornamentación, el remate también puede funcionar como un pararrayos, y alguna vez se creyó que actuaba como un elemento disuasorio para las brujas que intentaban aterrizar en el techo de una escoba. Al realizar su aproximación final al aterrizaje hacia un techo, la bruja, al ver el remate que obstruía, se vio obligada a desviarse y aterrizar en otro lugar. En 1939 se registra que un antiguo dintel de una puerta estaba construido en una pared del jardín con la inscripción "SM 1740", posiblemente representando a un miembro de la "familia Miller". [34]
En el bosque de Chapeltoun House se encuentra el Pozo de los Monjes (OS 1974), fuente o manantial, como se indica en los mapas de OS que se remontan a 1858. Su apariencia actual es probablemente la de un "capricho" o " locura " victoriano o eduardiano. con una "apariencia de lápida" de arenisca grande y gruesa con una cruz ligeramente dañada tallada en relieve y un pico a través del cual el agua del manantial pasaba a un "cuenco" de hierro fundido. El Kilmarnock Glenfield Rambler visitó Chapeltoun en 1939 y registró que una vez había estado presente una gárgola como un pico y que la "cruz" era en realidad una "gavilla de trigo" que había estado encima de la piedra. [34]
Por la mano de obra, parece poco probable que la piedra del pozo y la "cruz" tengan algo que ver con la antigua capilla, pero una posibilidad es que procediera de la puerta de entrada a Laigh Chapelton, ya que era costumbre que una propiedad templaria tuviera la "cruz". símbolo de cruz del pedido mostrado de esa manera. [4] Por otro lado, se podría haber hecho para la (antigua) Casa Chapelton asociar el edificio con la historia cristiana del sitio. La piedra es inusualmente gruesa y claramente ha sido reelaborada para pasar un pico a través de ella. [38]
El sistema operativo registra que en la década de 1970 un Sr. H. Gollan de Chapeltown declaró que se creía que el 'Pozo del Monje' estaba asociado con la capilla. En julio de 1956, el OS afirmó que el 'Pozo del Monje' es un manantial que emerge a través de un tubo de piedra, situado en un corte de piedra en la ladera de la colina. Sobre el manantial hay una losa de piedra con una cruz en relieve.
Hay un pozo marcado cerca de la (antigua) casa Chapelton, que más tarde se convirtió en una bomba y ahora puede estar representada por un pozo revestido de piedra superviviente con escalones que conducen a él. El agua de este pozo se utilizó para llenar el Curling Pond , que fue construido por los Neilsen en el sitio del camino de entrada original a la antigua casa/granja. Se dice que el estanque se construyó en el lugar de los antiguos establos. [34]
En el borde superior de la pradera ribereña se encuentran un par de glaciares erráticos de gran tamaño , que fueron excavados durante la construcción de la depuradora. Los restos de los estribos de un puente peatonal que cruza el río son visibles donde el seto del jardín se encuentra con Annick y Florence Miller recuerda que el puente todavía estaba en pie a finales de la década de 1920. Esta característica presumiblemente victoriana o eduardiana llevaría a la gente al área delimitada por un pequeño ja-ja , ahora lleno de rododendros (R.ponticum), típicamente plantados por propietarios de fincas.
En el lado del río Lambroughton hay un muro sustancial con una amplia zanja al frente, construida con una mano de obra considerable y sin función de drenaje. Esta estructura era probablemente un ha-ha (a veces escrito har har) o valla hundida que es una especie de límite de un jardín, terreno de recreo o parque diseñado de manera que no interrumpa la vista y no sea visto hasta que se acerque mucho. El ha-ha consiste en una zanja, cuyo lado interior es perpendicular y está revestido con piedra, con la cara exterior inclinada y cubierta de césped, lo que la convierte en una valla hundida. El ja, ja, es una característica de muchos jardines paisajísticos y fue un componente esencial de las vistas "barridas" de Lancelot Capability Brown . "El terreno contiguo al parque sin la valla hundida debía armonizarse con el terreno interior; y el jardín, a su vez, debía liberarse de su remilgada regularidad, para que pudiera combinarse con el paisaje más salvaje del exterior". Por lo general, se encuentran en los terrenos de grandes casas de campo y fincas y actuaban como un medio para mantener al ganado vacuno y ovino fuera de los jardines formales, sin la necesidad de vallas molestas. Varían en profundidad desde aproximadamente 5 pies (Chapeltoun House) hasta 9 pies (Petworth).
El antiguo camino de entrada a Lainshaw House desde la carretera de Stewarton a Torranyard también tiene un ja, ja en el lado que da a la granja de la casa antes de llegar al bosque. El nombre ja-ja puede derivarse de la respuesta de la gente común al encontrarlos y que fueron, "... entonces considerados tan sorprendentes, que la gente común los llamó ¡Ja! ¡Ja! para expresar su sorpresa al encontrar una repentina y freno imperceptible a su caminar." Una teoría alternativa es que describe la risa de quienes ven a un caminante caer por el agujero inesperado. Es posible que se hubiera situado un asiento junto al ja, ja, y la vista del bosque habría sido, y de hecho sigue siendo, muy atractiva, ya que esta área es claramente un antiguo remanente de bosque. El muro de piedra se detiene en línea con el ja, ja.
El puente Chapeltoun sobre Annick es una estructura de piedra arenisca cuidadosamente diseñada que complementa la escena. Los 'peldaños' están marcados en el mapa de 1897 OS como ubicados justo aguas abajo de aquí. El nombre Annick, anteriormente Annock, Annoch (1791) o Annack Water, posiblemente deriva del gaélico abhuin , que significa agua y oc o aig que significa poco o pequeño. El valle por el que discurre este río alguna vez se llamó Strathannock . [4] Se ha invertido un trabajo inmenso en la construcción de muros a ambos lados del río e incluso el lecho de Chapel Burn está "adoquinado".
Las bandas lineales "fosilizadas" de deposición de piedras en los jardines que formaban parte de este campo "límite" sugieren que en la zona se utilizaba el antiguo sistema de aparejos y surcos , aunque el arado moderno extensivo ha ocultado los signos "reveladores". [39] La cantidad de espacio libre de piedras en la puntuación del arado que soporta 'Lambroughton Woods' ilustra el alcance del arado. Otros campos de la zona todavía muestran estos signos inequívocos de cultivo y topónimos como Lochrig (ahora Lochridge) y Righead Smithy preservan la historia de la práctica.
La zona del "bosque salvaje" más allá del ja, ja, con sus "hojas de campanillas", los juncos, la acedera, el mercurio de perro, las campanillas de invierno, la celidonia, el escudo ancho, los helechos de escudo masculino y femenino, las orquídeas helleborinas y otros especie típica de bosques establecidos desde hace mucho tiempo, termina abruptamente en la "marcha" (límite de la finca) indicada por un gran terraplén de tierra y un límite de hayas recortadas. El sistema operativo de 1858 muestra que el bosque se limita al área de ja-ja, sin embargo, en 1897 el sistema operativo muestra bosques hasta la marcha. Los bosques de Lambroughton más allá (hasta hace poco propiedad de Montgomery / Southannan Estate) no se muestran en los mapas más antiguos, incluido el OS de 1911, se muestran en el mapa OS de 1960 como plantaciones de pinos [40] entre lo que era matorral o bosque parcial. cubierta que contiene saúco, gean, fresno, etc. Antes de este momento, el área sobre el río ni siquiera estaba cercada en la parte superior, donde queda "al nivel" con el campo.
Aunque el hogweed gigante se está afianzando a lo largo del Annick (2006), la flora ribereña (del lado del agua) sigue siendo indicativa de hábitats establecidos desde hace mucho tiempo y no perturbados. La rara hierba cruzada (un pariente de la hierba de ganso o los cuchillos de carnicero) se encuentra cerca. El río contiene, entre otros, trucha marrón, trucha de mar, salmón, anguilas, pececillos y espinosos. La calidad del agua ha mejorado mucho desde que cerraron las fábricas de telas de Stewarton y el río ya no transporta sus tintes y otros contaminantes, como lo demuestra la presencia de lapas y camarones de agua dulce, junto con sanguijuelas, larvas de mosca caddis y especies de caracoles de agua.
Se han visto martines pescadores río abajo y las políticas forestales y el río de la finca contienen, entre otros, lechuzas y lechuzas, garzas, ánades reales, cuervos, grajos, trepadores de árboles, buitres, peewits o avefrías, corzos, visones, topos, musarañas y ardillas grises. , liebres, erizos, zorros, tejones , murciélagos pipistrelle y probablemente nutrias . Los gansos migratorios canadienses y grises frecuentan los campos cercanos cuando suben desde Caerlaverock o bajan desde Spitzbergen en invierno. Duncan McNaught [39] en 1895 registra que encontró un nido de martín pescador a una distancia de un brazo de distancia dentro de una madriguera de tierra en Chapelton en Annick.
Los bosques de la finca contienen especies típicas, como hayas, castaños de Indias, tejos, laureles, robles, pinos ornamentales y un precioso nogal. También se encuentran varias hayas y plátanos de gran tamaño. Los Glenfield Ramblers registraron dos especies especialmente raras en el área de Lainshaw Estate, la gaulteria menor y la orquídea nido de pájaro . Lamentablemente no se registraron detalles precisos del lugar. [41]
Los setos aceptados hoy como parte del paisaje familiar no fueron plantados por los agricultores para lograr un efecto visual, eran cultivos y la madera se usaba para construir y cercar, y los molineros necesitaban madera de haya o carpe para la maquinaria del molino, en particular para las ruedas dentadas de sacrificio. en los engranajes impulsores principales. En general, no se aprecia cuánto ha cambiado el carácter del paisaje de Ayrshire, ya que incluso en 1760-1770, el Statistical Account afirma que "no había nada que se pudiera ver como árboles o setos en la parroquia; todo estaba desnudo y abierto". ".
La quema de Glazert, anteriormente Glazart o Glassert [42], alberga nutrias y el raro mejillón de agua dulce (fuente de perlas de agua dulce). El nombre puede provenir del celta, glas en gaélico que significa gris o verde y dur que significa agua. Dobie lo registró en 1876 como el lugar favorito de los pescadores y sigue siendo así hoy (2006). Otro río Glazert, atraviesa una parte considerable de la parroquia de Campsie, desembocando en el Kelvin, frente a la localidad de Kirkintilloch .
Varios bosques pequeños están marcados como 'coberteras de zorros', como debajo de Chapeltoun Mains y cerca de Anderson's Plantation, que se dejan para que los zorros se reproduzcan y se refugien de forma segura. La caza local de Eglinton solía reunirse en Chapeltoun House. [43] [44]
Los vehículos de ruedas eran desconocidos para los agricultores de la zona hasta finales del siglo XVII y antes se utilizaban trineos para transportar cargas [45], ya que los vehículos de ruedas eran inútiles. Las carreteras eran meras vías y los puentes que existían sólo podían pasar peatones, hombres a caballo o animales de carga. Los primeros vehículos de ruedas que se utilizaron en Ayrshire fueron carros ofrecidos gratuitamente a los trabajadores que trabajaban en el puente de Riccarton en 1726. En 1763 todavía se decía que no existían carreteras entre Glasgow y Kilmarnock o Kilmarnock y Ayr y que todo el tráfico se realizaba con doce caballos de carga. el primero de los cuales tenía una campana alrededor del cuello. [46] Una vara de molino era la pieza redondeada de madera que actuaba como un eje con el que varias personas colocaban una piedra de molino desde la cantera hasta el molino y, para permitir esto, el ancho de algunas de las primeras carreteras se establecía en un "ancho de vara de molino". '.
La carretera de Stewarton a Torranyard (Torrenzairds en 1613) era una autopista de peaje, como lo atestigua el nombre de la granja Crossgates (Stewarton 3 e Irvine 5 1 ⁄ 4 millas), Gateside (cerca de Stacklawhill Farm) y las barras de verificación que se muestran en el sistema operativo 1858 en Crossgates y en el final de la carretera de Bickethall (anteriormente Bihetland) para evitar que vehículos, jinetes, etc. salgan de la autopista de peaje y eviten los peajes. Se muestra una pequeña casa de peaje en Crossgates, ahora demolida, a la izquierda, de cara a Torranyard. En escocés, un 'bicket' es un 'bolsillo', una descripción apropiada de la zona en la que se encuentra la granja. Una cabaña moderna cercana se llama 'Robelle' en honor a los granjeros Robert e Isabelle de Bickethall.
El nombre 'Turnpike' se originó a partir de la 'puerta' original utilizada, que era simplemente una simple barra de madera unida en un extremo a una bisagra en el poste de soporte. La bisagra le permitía 'abrirse' o 'girar'. Esta barra se parecía a la 'pica' utilizada como arma en el ejército en ese momento y por eso obtenemos 'autopista de peaje'. El término también fue utilizado por los militares para las barreras colocadas en las carreteras específicamente para impedir el paso de los caballos. Además de proporcionar mejores carreteras, las autopistas de peaje solucionaron la confusión de las diferentes longitudes dadas a las millas, [47] que habían variado de 4.854 a casi 7.000 pies (2.100 m). Existían millas largas, millas cortas, millas escocesas o escocesas (5.928 pies), millas irlandesas (6.720 pies), etc. Otro punto es que cuando se construyeron las carreteras de peaje, los consorcios de Turnpike se tomaron muchas molestias para mejorar el trazado de las nuevas carreteras y estos cambios podrían ser bastante considerables. Los peajes en las carreteras fueron abolidos en 1878 y sustituidos por una tasación de carreteras, que pasó a manos del Consejo Provincial en 1889.
El coronel McAlester era miembro del Turnpike Trust y sin duda ejerció una influencia considerable sobre la ruta de la autopista de peaje y otros asuntos. John Loudon McAdam participó muy activamente en Scottish Turnpikes y vivió en Sauchrie, cerca de Ayr, hasta que se mudó a Bristol para convertirse en topógrafo del Turnpike Trust local en 1826.
Ninguno de los hitos de la carretera de peaje es visible porque fueron enterrados durante la Segunda Guerra Mundial para evitar que fueran utilizados por tropas invasoras, agentes, etc. [31] Esto parece haber sucedido en toda Escocia, sin embargo, Fife fue más afortunada que Ayrshire. , porque las piedras fueron almacenadas y devueltas a su lugar una vez terminada la guerra. [48] El hito cerca de Bloomridge Farm y Kirkmuir Farm también está desaparecido y se presume enterrado.
Cerca de Kirkmuir (anteriormente Laigh Kirkmuir), una granja ocupada por William Mure en 1692, [7] se encuentra la plantación Freezeland (anteriormente Fold Park) en la autopista de peaje como se marca en el sistema operativo 1858. Actualmente es un minifundio sin vivienda. El origen del nombre no está claro, aunque 'furz' o furs' en escocés antiguo significa aulaga o whin , sin embargo, la existencia de esta pequeña parcela de tierra cercada puede estar relacionada con la referencia en el mapa de Thomson de 1832 a un pliegue, ya sea para ovejas o ganado vacuno. En 1799, el campo circundante se conoce como Fold Park. [49] Podría haber sido un corral para el ganado extraviado o estar conectado de alguna manera con los peajes de la autopista de peaje o un 'stell', la palabra escocesa para un recinto parcial hecho por un muro o árboles, para servir como refugio para ovejas o ganado vacuno. Es posible que aquí existiera un edificio. Kirkmuir fue cultivado por John Brown (fallecido el 21 de agosto de 1880, 54 años) y su esposa Catherine Anderson (fallecida el 27 de agosto de 1895, 72 años). James Walker (fallecido el 11 de diciembre de 1926, 86 años) y su esposa Mary Woodburn (fallecida el 27 de abril de 1899, 57 años) también cultivaban Kirkmuir. Todos fueron enterrados en el cementerio de Laigh Kirk.
El campo entre Kirkmuir y Righead se conocía como Lady Moss Meadow. [49] Righead fue una casa de peaje en una etapa posterior, sin embargo, se construyó como un 'butt and ben'. Skirmshaw es el nombre de algunos campos cercanos en 1797, aunque no parece haber ningún edificio presente en ese momento. El parque Picken's (anteriormente Padzean) estaba al otro lado de la calle de Righead, detrás del límite de los árboles de la finca. Picken (Padzean) es un nombre local bastante común (ver Kirkhill). Millstone Flat Park es el campo sobre el manantial chalybeate en su lado de Ha Ha.a través de Lady Moss Meadow [49] Kirkmuir era originalmente una granja en Longridge Plantation cerca de Highcross Farm (Thomson 1832), que más tarde se convirtió en Little Kirkmuir y se marcó pero no nombrado en 1895, antes de dejar de registrarse en los mapas del sistema operativo en 1921.
Una vivienda 'Kirkhill' está marcada por última vez en 1858 y 1895 0S, debajo de Kirkhill y cerca de South Kilbride. Andrew Picken era el granjero aquí en 1867, cuando murió su esposa, Ann Blair, a los 59 años; fue enterrada en Laigh Kirk en Stewarton. Estaba cerca de una pequeña quema que iba desde Water Plantation, sobre Stewarton, en una cañada protegida, típica de los primeros asentamientos religiosos, y el propio Kirkhill, que estaba arbolado en 1858, es un excelente mirador. Un camino conducía hasta él desde Gillmill Farm y tenía una entrada cerca de la de South Kilbride. Robert Stevenson cultivó en Gillmill y murió el 27 de mayo de 1810, a la edad de 48 años. En la década de 1850, el Sr. Picking era el inquilino y pudo identificar un sitio identificado por suelo oscuro que tenía un rectángulo y un cuadrado que tenía los puntos cardinales correctos para una iglesia y el terreno era muy pedregoso. La finca estaba rodeada por tierras de Lainshaw Estate. [50]
La gran cantidad de nombres religiosos en esta zona (Kirkmuirs, Kirkhill, Lady Moss, High Cross, Canaan y Kilbrides) sugieren que en algún momento del pasado lejano se ubicó aquí un sitio precristiano y cristiano. No parece sobrevivir ninguna evidencia documental y el registro más antiguo es de Kirkry en 1654, ahora Kilbride. Novia , Brígida o Santa Brígida era originalmente una diosa celta vinculada con la fiesta de Imbolc , la víspera del primero de febrero. Era la diosa de la primavera y estaba asociada con la curación y los pozos sagrados. La Piedra Carlin [51] en Commoncrags en Dunlop está asociada con la "vieja bruja del invierno", la antítesis de la diosa Bride. [52] El nombre Canaán en Kirkmuir se utilizaba ya en 1779. En 1922, James Martin y Mary Gilmour compraron Gillmill y Canaan a los Cunninghames de Lainshaw. [53]
High Cross fue ocupada por los Harvie en 1951, quienes habían comprado la granja a Nairnshaw Estate en 1921. Según Strawhorn, habían reacondicionado la antigua granja con techo de paja en 1915 y agregaron un suministro de agua por gravedad, baño, teléfono y electricidad. Los edificios de la granja están ahora (2006) abandonados y el sitio espera un nuevo uso.
Paterson [8] (1866) afirma que hay un manantial mineral cerca de Stewarton, llamado Bloak Well . Robinson [5] da la palabra escocesa "blout" en el sentido de "erupción de fluido" o un lugar blando o húmedo. Ambos significados encajarían en este contexto. Blout y Bloak son palabras muy similares, con un Bloak Moss no muy lejos en Auchentiber .
Un pozo registrado como Bloak Well fue descubierto por primera vez en 1800, [9] alrededor de 1826 (Paterson 1866) o 1810 [54] o 1800, por el hecho de que se descubrió que las palomas de Lainshaw House y las parroquias vecinas acudían aquí para beber. El Sr. Cunningham de Lainshaw construyó una hermosa casa sobre el pozo en 1833 y nombró a un guardián para que la cuidara, ya que el agua mineral tenía cierto valor debido a las propiedades curativas que se le atribuían. El pozo estaba situado en medio de la cocina. [55] [56]
Chapel Burn se eleva cerca de Anderson Plantation en los campos debajo de Lainshaw Mains y está marcado como un chalybeate o manantial mineral en el mapa OS de 1911 de 6 ". Los orificios cercanos sugieren que el agua tuvo un uso más formal en algún momento. suministrando abrevaderos para el ganado o posiblemente incluso para una fuente, ya que el agua mineral era popular por sus supuestas propiedades curativas. Según la opinión de la época, podía curar 'los cólicos, la melancolía y los vapores que engordaban; gordo y magro; mató gusanos planos en el vientre, aflojó los humores pegajosos del cuerpo y secó el cerebro demasiado húmedo. Aquí se cubrió el manantial principal y se canalizó el agua hasta el lugar donde se quemaba.
El manantial de calibeato (también conocido como siderita , un mineral compuesto de carbonato de hierro (II), FeCO 3 – 48 por ciento de hierro) descrito aquí no es el único pozo/manantial en el área que se identifica como un manantial mineral, ya que hay sigue siendo una cabaña llamada Saltwell en lo que era la aldea de Bloak. Esta información figura en el Diccionario topográfico de Escocia; sin embargo, la Sra. Florence Miller de Saltwell recuerda que este pozo nunca fue conocido específicamente como Bloak Well. [58] El edificio actual fue comprado a los Cunninghames de Lainshaw en la década de 1920, y fue construido entre 1800 y 1850. Se cree que el pozo de sal ahora se encuentra debajo del piso del edificio y varias características físicas del edificio sugieren que Es la estructura construida por los Cunningham. El pozo se descubrió por primera vez porque en él acudían aves migratorias, especialmente vencejos y golondrinas. [59] Es de composición desconocida y no figura como calibeato. La cabaña era un 'pero y ben' y es un edificio 'hermoso' como lo describe Paterson. Una granja Redwells se encuentra cerca de Auchentiber, la etimología del tíber en sí se refiere a un pozo. [60]
En 1930, la Kilmarnock Glenfield Ramblers' Society registró un paseo durante el cual pasaron por el conocido manantial local, sus aguas ricas en hierro, de camino a Kennox Estate, habiendo visitado ya Lainshaw Estate. [41] Esta debe ser la fuente del incendio de la Capilla.
La marcha de Chapeltoun es una supervivencia histórica importante en el contexto de Ayrshire y además tenemos alguna información sobre su construcción. [19] Defensa de James Wilson demandada por John Miller 7º. Agosto de 1820. Manuscrito y comunicaciones personales. En 1820 se nos dice que "el dique de marcha se construyó hace muchos años, cuando tales límites eran algo bastante nuevo y algunos pensaban que eran más bien un inconveniente". Se emplearon zanjas para construirlo y se compraron espinas y árboles para plantar en él. La palabra valla se utiliza al igual que dique en lo que respecta al método de construcción. Parte del dique de marcha todavía está claramente indicado por una gran haya recortada y sabemos que este rebrote o trasmocho se hizo porque esos árboles 'marcadores' vivirán considerablemente más tiempo que los árboles que se han dejado intactos.
James Wilson de High Chapelton y John Miller de Laigh Chapelton acudieron a los tribunales por el asunto del dique de marcha construido entre sus tierras por el padre de James. [19] El documento deja claro que tales cercamientos eran inusuales en ese momento y aunque el padre de John aceptó de mala gana que el dique de marcha se construyera enderezando el antiguo límite, no pagó nada por su construcción ni por su mantenimiento. a pesar de que la marcha tenía un nivel de construcción que requería la contratación de zanjadores capacitados para la tarea.
El malestar parece haberse extendido a la siguiente generación, ya que James registra que John cortó árboles de "marcha" en el pasado y arrojó espinas y zarzas de la marcha a los campos de heno de High Chapeltoun. La ironía es que John de Laigh Chapelton está demandando a James por talar árboles del dique de marcha y exige dinero para plantar árboles nuevos y compensar las molestias que ha sufrido. No sabemos el resultado, sin embargo la acción es calificada de "insignificante y frívola". La clave del malestar puede estar en el término "enderezamiento", que puede implicar que el padre de Juan aceptó una nueva marcha que pudo haber resultado en una pequeña pérdida de sus tierras.
El valor de alquiler de High Chapelton era de £ 137 en 1820 y Laigh Chapelton era de £ 180. La piedra conmemorativa de la familia Miller de Chapelton (Chapelton es la ortografía de la lápida) está muy bien conservada en Laigh Kirk, Stewarton. John Miller murió el 3 de diciembre de 1734, a la edad de 30 años, y su esposa, Jean Gilmour, murió el 24 de noviembre de 1747, a la edad de 42 años. Su hijo James murió el 1 de noviembre de 1793, a la edad de 60 años, y su esposa, Margaret Gilmour, murió el 1 de abril de 1802. , de 61 años. Su hijo John es el involucrado en la disputa; Murió el 25 de diciembre de 1825, a la edad de 59 años. Su esposa fue Grizel Gray, quien murió el 7 de enero de 1855.
El dique de marcha está claramente marcado en el mapa OS de 1885, siguiendo el curso de la orilla sobre la pradera de agua desde la orilla del río y luego subiendo en forma de 'v' hacia High Chapeltoun antes de regresar para unirse al carril cerca del montículo de la Capilla. . No sigue la línea de la cresta natural sobre la pradera ribereña.
Aiton en 1811 menciona " una noción curiosa que ha prevalecido durante mucho tiempo en el condado de Ayr y en otros lugares, de que la lana de oveja era perniciosa para el crecimiento de las espinas " (espino blanco o endrino o endrino).
Molino Crivoch o Crevoch (también Crevock en 1821 [11] ), parte del cual fue reconstruido recientemente (2005) como Angel Cottage, una casa familiar, fue el sitio de un molino y la vivienda, establo, etc. 1678. 'Cruive' en escocés significa corral para ganado. [61]
El antiguo molino de maíz formaba parte de la Baronía de Crevoch y se encontraba en la parte llamada Crivoch-Lindsay. En 1608 Archibald Lindsay era heredero de Andrew Lindsay, el propietario, sin embargo, en 1617 las tierras estaban en manos de James Dunlop, cuyo padre era James Dunlop de ese Ilk. En enero de 1678, se afirma que Robert Cunynghame, boticario de Edimburgo, es el heredero de Anne, hija de Sir Robert Cunynghame de Auchenharvie. Ella era su prima alemana y parte de la herencia eran las 5 tierras merk de Fairlie-Crivoch y el molino. También poseía algunas de las tierras de Lambroughton y Auchenharvie cerca de Cunninghamhead / Perceton. Se registra que Robert y Jonet Galt vivieron en Crivoch alrededor de 1668. [7] En 1742, William Millar, Baillie, era 'Milner en Crivoch Miln'. [23]
La madre de la difunta señora Minnie Hastings de West Lambroughton Farm [62] había sido una de las últimas ocupantes de la casa en el sitio de Crevoch Mill. El apellido era Kerr. Una pista conducía desde Crivoch hasta la granja Bottoms y daba acceso a Chapeltoun. El nombre completo de la granja Bottoms es Bottoms at Point Crivoch . El grulla oscuro , una rara especie que se escapa del jardín, fue registrado por los Glenfield Ramblers en el molino Crivoch en la década de 1850 y todavía estaba creciendo en el sitio en 2004.
En 1735, se registra que John Cummin, un maestro de escuela, vivía en Crivoch. [23]
En Gallowayford, cerca de Kennox, se encuentra el lugar del descubrimiento en 1850 [9] de tumbas revestidas de piedra de aproximadamente 3 pies (0,91 m) cuadrados, en un grupo de túmulos, en las que se encontraron dos urnas que contenían puntas de flecha de pedernal y algunos "vasos de druida". rosario. Charles McAlister Esq. de Kennox House, el terrateniente, había ordenado que se abrieran y examinaran estas tumbas. Los pedernales y las once cuentas (probablemente de ámbar) se perdieron después de haber sido puestos bajo custodia del terrateniente. Al menos habían sido fotografiados y esbozados por un visitante en la década de 1920. También se temía que las urnas se hubieran perdido; sin embargo, se descubrió que habían sido registrados bajo Loup y no bajo Kennox (ya que el propietario era Laird de ambos lugares) en el registro del Museo Nacional de Antigüedades de Escocia. En 1949 fueron adquiridos de la finca. Este hallazgo es uno de los pocos en los que se encontraron dos urnas en la misma cista, y el conjunto de ajuar funerario es inusual. [63] Gallowayford Farm ya no existe; sin embargo, en el cercano Glazert se pueden ver claramente los restos de la presa o presa. Robertson (1820) considera que se trata de una propiedad valiosa, cuyo propietario es James Millar, con un alquiler valorado en 21 libras esterlinas. [64]
Cerca del sitio de las cistas se encuentra Mound Wood en Kennox Moss, una estructura artificial de forma ovalada hecha de césped apilado y rodeada por un muro de piedra seca bien construido. No ha sido investigado arqueológicamente. En un momento dado, un camino de acceso llegaba hasta él y el mapa de Roy de 1747 indica que en ese momento existía una vivienda conocida como Water House en esta vecindad.
La granja Gallowayford es ahora (2006) solo un revoltijo de piedras; sin embargo, John Shields y su esposa Jean Guthrie cultivaron aquí a mediados del siglo XIX; Jean murió el 4 de octubre de 1887 y John el 22 de septiembre de 1908; perdieron a una hija, Isabella, a la edad de 4 años en 1862. James Miller trabajó aquí anteriormente y murió el 3 de abril de 1813. Todos están enterrados en Laigh Kirk en Stewarton. El mapa del general Roy de 1747-1755 muestra claramente Gallowayford e Irvinhill.
Bonshaw (antes Bollingshaw o Bonstonshaw) era una pequeña propiedad y baronía de los Boyd, un cadete de los Boyd, Señores de Kilmarnock. [4]
Cerca de Stacklawhill se encuentra el sitio del descubrimiento de hachas (cabezas de hacha) y loza en 1875. Se registra que John Craufurd Taylor vivió en Stackly Hill en 1735. El Sr. Muir de la granja Bonnyton era bisnieto del Sr. Thomas Reid de la granja Stacklawhill, quien había sido propietario de la finca Bonnyton en 1827. Las propiedades de Mossend Huist y Bogue se incorporaron a Stacklawhill. [sesenta y cinco]
Bankend Farm cerca de Annick está marcada en el mapa de Armstrong [2] de 1775 , sin embargo, se muestra como una ruina ya en 1858. Su nombre fue transferido a la granja de Sandilands en algún momento después de 1923 y el nombre Sandielands (1820), Sandilands o Sandylands cayó, "aparte" de la cabaña cercana que usa el nombre Sandbank. No queda nada del antiguo Bankend en el sitio, ya que los escombros ahora se encuentran en la orilla del río. Un tal Hugh Watt vivió aquí en el siglo XVIII. [23] La familia Sandilands, con el título Lord Torphichen, poseía las tierras del templo y esto habría incluido "las tierras de la capilla y el glebe de Fairlie-Crivoch". El suelo en estas partes no es arenoso y la propiedad de la tierra bien puede ser la explicación del origen del topónimo dada la conexión entre la familia Sandylands o Sandilands y las antiguas propiedades de los Caballeros Templarios. El plan de Lainshaw Estate de 1779-1791 de William Crawford para William Cunningham Esq. nombra el área como Sandylands y marca una granja llamada Sandiriggs. [49] Las granjas de Bankend y Sandylands se combinaron como propiedad de Sandilands. [66]
Un vado cruzó el río en este punto, y luego la carretera subía la colina hasta West Lambroughton. Este fue un cruce importante ya que no existía ningún puente, carretera o vado en Chapeltoun hasta posiblemente el momento de la construcción de Chapelton House en la década de 1850.
Dado como 'Klonbyith' por Pont en la década de 1690, Clonbeith era entonces propiedad de William Cuninghame, vástago de esta rama cadete de Glencairn Cuninghames hasta las del castillo de Aiket. John Cuninghame disparó y mató al conde de Eglinton en 1586 y fue capturado y "cortado en pedazos" en Hamilton , posiblemente en el palacio de Hamilton. [4] [67]
El incendio de Cowlinn desciende hasta unirse a Lugton Water en el sitio del castillo de Montgreenan o el Palacio del Obispo . Una vivienda llamada Cowlinn está marcada en el mapa de Thomson de 1820 y cerca había un molino Clonbeith.
Los hornos de cal son una característica común de la zona y se extrajo piedra caliza en varios lugares, como en Stacklawhill. Los hornos de cal parecen haber comenzado a utilizarse regularmente alrededor del siglo XVIII y estaban ubicados en Stacklawhill, Haysmuir, Bonshaw, High Chapeltoun, Bloomridge (Blinridge en 1828), Gillmill, Sandylands (ahora Bank End) y Crossgates. Se utilizaron grandes bloques de piedra caliza para la construcción, pero los trozos más pequeños se quemaron, utilizando carbón extraído en la parroquia [54] para producir cal, que era un producto útil de varias maneras: podía esparcirse en los campos para reducir la acidez, para hacer mortero de cal en edificios o para el lavado de cal en edificios agrícolas. Se consideraba un agente limpiador. También estaban presentes en la zona varias pequeñas canteras de piedra, arena y arenisca y se excavó arcilla para ladrillos cerca de Kirkmuir. [68]
Aiton en 1811 comenta sobre el cultivo de zanahorias por William Cunningham de Lainshaw como un "excelente alimento para la especie humana". Esta fue una de las primeras fincas en cultivarlos en cantidad.
En 1820, sólo seis personas estaban calificadas para votar como propietarios libres en Stewarton Parish, siendo propietarios de Robertland (Hunter Blair), Kirkhill (Col. JS Barns), Kennox (McAlester), Lainshaw (Cunninghame), Lochridge (Stewart) y Corsehill (Montgomery). Cunninghame).
La Galería de Arte Moderno (GOMA) es un edificio neoclásico en Royal Exchange Square en el centro de la ciudad de Glasgow, que fue construido en 1778 como la casa de William Cunninghame de Lainshaw, un rico señor del tabaco. El edificio ha sufrido una serie de usos diferentes; Fue utilizado por el Royal Bank of Scotland ; luego se convirtió en Royal Exchange. La reconstrucción para este uso resultó en muchas adiciones al edificio, a saber, los pilares corintios en la fachada de Queen Street, la cúpula de arriba y el gran salón en la parte trasera de la antigua casa.
Los zapatos solo se usaban mejor los domingos y para muchos de los más jóvenes andar descalzo estaba a la orden del día. La familia de High Chapeltoun fue una de las últimas en hacer esto en el día a día. [69]
El Royal Mail reorganizó sus distritos postales en la década de 1930 y en ese momento muchas aldeas y localidades dejaron de existir oficialmente, como Chapeltoun, Lambroughton y otras áreas del distrito de Stewarton. [45]
James Boswell de Auchinleck House , el famoso biógrafo y amigo del Dr. Samuel Johnson, estaba casado con su prima Margaret Montgomerie en el castillo de Lainshaw . Había ido a Irlanda con Margaret, con la intención de cortejar a otra prima rica, sin embargo, se enamoró de la pobre Margaret y se casó con ella. La habitación en la que se casaron estaba un piso encima de la habitación en la que yacía el conde de Eglinton después de que Cunninghame lo asesinara en el viejo bergantín o vado de Annick Water , cerca de la entrada del castillo en Stewarton Road. [41] David Montgomery de Lainshaw se casó con una hija de Lord Auchinleck.
John Kerr de Stewarton construyó la primera colmena práctica del mundo en 1819, de forma octogonal con un espacio para abejas y un separador de reinas introducido en 1849. Se pensaba que la forma era la más cercana a la forma natural del tronco de un árbol que se pensaba que tenían las abejas. favor. A LL Langstroth a menudo se le atribuyen estos desarrollos; sin embargo, un examen de los registros muestra que John Kerr, un ebanista, fue el primero en utilizar estas características en una colmena en funcionamiento. [70] Antes de estos desarrollos se utilizaban abejas y palitos de paja y aquí había que matar a las abejas para obtener la miel. Desde Anderson's Plantation, cruzando la colina y bajando hasta el antiguo camino de entrada cerca del jardín amurallado, hay un muro o dique que reemplaza un seto bordeado de árboles que se muestra en 1858. El muro o dique es muy inusual porque está hecho de materiales redondeados de aproximadamente el mismo tamaño. whinstones y se mantiene unido con cemento. Se habría necesitado una gran cantidad de gastos y esfuerzos para construir este largo tramo de dique, que parece haber estado construido en 1911.
El muro de la propiedad que va desde cerca de Freezeland hasta cerca de Law Mount fue construido por trabajadores desempleados a principios del siglo XIX.
El Messerschmitt Bf 110 de Rudolf Hess fue visto por los lugareños mientras volaba en su misión desde la Alemania nazi para reunirse con el duque de Hamilton en 1941. Se estrelló en Eaglesham en Floors Farm.
