Dunlop ( en escocés : Dunlap ; en gaélico escocés : Dùn Lob ; en gaélico escocés : Dùn Lùib ) es una localidad y parroquia del condado de East Ayrshire , Escocia . Se encuentra en la A735, al noreste de Stewarton , a once kilómetros de Kilmarnock . La carretera continúa hasta Lugton y la B706 entra en la localidad desde Beith y Burnhouse .
El nombre, registrado por primera vez en 1260, puede derivar de las palabras gaélicas Dun (un castillo) y Luib (una curva). Por lo tanto, se trata de la colina fortificada junto a la curva del río. La antigua pronunciación local era Dulop o Delap sin una "n" y esto ha dado lugar a sugerencias de otros orígenes. [6] [7]
En el siglo XVII, Dunloppe tenía dos ferias al año para la venta de ganado lechero, una el segundo viernes de mayo y la otra llamada Hallowday, el 12 de noviembre. [8] La finca fue erigida en la Baronía de Dunlop en 1688. Dunlap, Dunlapp, Dunlape, Dunlopp, Dunlope, Dunloup, Downlop, Dalape, Delap, DeLap, Delappe, Dulop, Dulap, Dulape, Dullope, Donlop, Donlap, Dounlap, Dunlip, Dewlap son todas variaciones registradas del Dunlop actual. [9]
El queso Dunlop , un queso de leche dulce, fue elaborado por primera vez por Barbara Gilmour , quien fue a Irlanda para escapar de los procesos judiciales por convenios. Se dice que su prensa de piedra para queso se conservó en la granja 'The Hill' en la década de 1860, pero la prensa actual data de después de su muerte. El queso se hizo mundialmente famoso y creó una industria casera, con comerciantes de queso de Kirktoun que compraban los quesos y los llevaban a Glasgow para venderlos. La fabricación del queso consumía el exceso de leche fresca, pero la llegada de los ferrocarriles redujo la necesidad de fabricar queso. Los quesos Dunlop todavía se elaboran en la granja Clerkland (2010).
Se decía que Tam Giffen era un brujo de la parroquia de Dunlop y se cuentan muchas anécdotas sobre sus maravillosas hazañas en la década de 1860. [10] Tam no pudo cruzar el río Lugton Water, que estaba inundado, así que simplemente ... pasó por debajo. En otra ocasión, el hombre pronunció « Dios me salve» y no pudo ayudar al diablo a volarle la peluca y el sombrero; finalmente, una vez entró en la casa de un herrero volando por la chimenea. Tam murió en circunstancias extrañas, supuestamente asesinado por las hadas por revelar sus secretos. [11]
En 1791, Dunlop tenía seis albañiles, 12 tejedores, tres herreros, tres zapateros, cuatro sastres y tres posaderos; en 1874, el pueblo tenía 10 zapateros, ocho albañiles, seis tejedores, seis herreros, cinco carpinteros y un sastre, pero no había panadero ni carnicero y la salud de la gente era tal que no se necesitaba ningún cirujano ni escritor (abogado). [12] En 1823, se instaló el 'molino de Mackie', que producía mantas de lana, en las orillas del Glazert Water y, en 1939, el molino de Mackie producía hilo para alfombras y también se había diversificado para establecer dos plantas de fabricación más. En 1849, un tal Sr. Wilson abrió una tienda como curador de jamones. En la década de 1930, este negocio de curado de jamones se había diversificado, se había expandido a Irlanda y tenía fábricas en Barrhead y en Eglinton en Irvine; El antiguo secadero, conocido como "Burnhouse", ha sido ajardinado y transformado en un parque local gracias a la financiación de la Fundación Barcapel, anteriormente la Fundación Clement Wilson. Robert Howie y sus hijos pusieron en marcha un pequeño molino de harina en 1857 y luego establecieron un aserradero. Se mudaron más cerca de la vía del tren, donde permanecieron hasta hace poco (2010). [13]
El ferrocarril llegó finalmente a Dunlop en 1871 y, gracias a la mejora de la conexión con Glasgow, los granjeros pudieron enviar su leche directamente a Glasgow, lo que provocó el declive y, finalmente, el cese de la fabricación de queso en Dunlop. La población del pueblo en 1871 era de 380 y 357 en 1881, [14] mientras que la parroquia tenía 1.160 y 1.361 personas respectivamente. [15] En 1876, la ciudad había adquirido una carnicería, un panadero, una sucursal del Clydesdale Bank y una iglesia libre (1845), pero aún no se necesitaba ningún escritor o médico. [12] En la década de 1950, Dunlop tenía una oficina de correos, cuatro tiendas de comestibles, un panadero, un quiosco de prensa, un hotel y una taberna. [13]
Debajo de la iglesia se encuentra el puente sobre el río Black Burn, conocido localmente como "Tee Wal Burn" por el manantial que fluye por debajo del puente. Se cree comúnmente que el agua del "pozo de té" era tan pura que la gente iba allí a buscar agua para su té, pero puede ser un elemento gaélico relacionado con el nombre de un lugar donde los portadores del ataúd descansaron por última vez antes de subir la colina hacia el cementerio. Los mapas del OS de la década de 1860 muestran que una cabaña, Bridgend, alguna vez estuvo cerca del puente. [16]
Según una tradición, los De Ross ocuparon en un principio Boarland o la colina Dunlop (NS 4019 4940) como su sede [17] y allí existía una estructura bien fortificada. Más tarde, su sede se trasladó a Corsehill en Stewarton. Es posible que aquí hubiera un castro celta, como sugiere la etimología del topónimo. [18]
En 1848, el Scottish Journal registra que hace varios años el difunto propietario quitó los cimientos de una ruina de considerable extensión. [19] En 1853, el Sr. Dobie registró que todavía se pueden rastrear los meiths (línea divisoria) de un edificio de considerable extensión en la cima de la colina de Borland . [20] En 1856, el Sr. G. Howie de Dunlop declaró que recordaba haber visto una pequeña parte de lo que se decía que era uno de los muros hace unos 70 u 80 años. Era una especie de banco, bastante desmoronado y cubierto de hierba. Desde entonces, se han eliminado las ruinas de un edificio de considerable extensión y se ha cultivado el suelo. [21] En el lado sur de la colina hay restos de una amplia zanja o fosa, conocida localmente como el 'tobogán Cuckoo'. [22] Paterson [23] en 1866 afirma que hace algunos años un propietario difunto quitó los cimientos de una ruina.
Pont afirma que el antiguo y fuerte castillo de Dunlop situado junto al arroyo Clerkland (NS 42737 49312) estaba protegido por un foso o fosa de agua y tenía huertos “buenos”. Smith [24] registra que el 'Airn Yett ' del antiguo castillo todavía se conservaba y sus detalles estaban publicados (véase Wikimedia). También se lo llamaba Hunt Hall porque los Dunlop eran cazadores de la familia De Ross (Paterson 1866). A toda la finca se la conocía a veces como Hunt Hall. Este castillo estaba situado en el lugar de la actual Dunlop House.
La familia De Ross era vasalla [25] de los De Morville, señores supremos de Cunninghame. Los De Morville apoyaron la reivindicación de John Balliol sobre la corona y cedieron sus tierras a los Boyd, y en 1570 las tierras quedaron en manos de la familia Cassillis. En 1600 se señala que David Dunlop de Hapland intercambió sus tierras con Patrick Cunninghame por su parte de las tierras de Borland. [26]
Los jefes nativos, aunque desplazados de Boarland Hill, no parecen haber sido exiliados, sino que se establecieron en lo que ahora es Dunlop House. [26] El nombre Boarland también sobrevive en los nombres de Borlandhill, Over Borland, North Borland y Low Borland. El nombre Boarland podría referirse a la presencia de jabalíes, [27] pero un 'Boor' también significaba un siervo y los señores normandos a menudo asignaban tierras cerca de sus castillos para sus sirvientes. [28] Borland o Bordland también significaba la tierra que se otorgaba al superior feudal específicamente para que se usara para proporcionar alimentos para su castillo o vivienda. [29] [30]
Dunlop Hill ha tenido un uso militar moderno, ya que en el siglo XX, entre las dos guerras mundiales, se construyó un puesto del Cuerpo Real de Observadores compuesto por cabañas en la cima de la colina. El personal rastreaba el movimiento de los aviones enemigos por el Clyde hacia Glasgow. El desarrollo de técnicas de seguimiento por radar más sofisticadas después de la Segunda Guerra Mundial hizo que la instalación fuera redundante. Hasta la década de 1970, la organización de alerta y monitoreo del Reino Unido operó un búnker en la cima de la colina. La puerta de acceso y las rejillas de ventilación aún están en su lugar.
El primer Dunlop del que se tiene constancia es William de Dunlop, de 1260, seguido de un partidario de Eduardo I, Neil Fitz-Robert de Dulap, de 1306. Sus propiedades fueron confiscadas debido a su apoyo a John Balliol, al igual que las de los De Rosses. La familia recuperó sus tierras a mediados del siglo XV y, en ese momento, la palabra "de" en lugar de "de" en el sentido normando ya existía. Sir James Dunlop, de esa misma calaña, poseía la propiedad en 1596 y se casó con Jean, hija de Somerville de Cambusnethan, descendiente de Lord Somerville. [28] Esto puede explicar en cierta medida por qué la familia Somerville llegó a comprar tierras en Montgomery-Crivoch y Bollingshaw en el siglo XIX para establecer la finca Kennox .
Francis Dunlop fue testigo de la disposición de la Regalia escocesa en el Castillo de Edimburgo después de la Unión de las Coronas. James Dunlop de 1634-1670 se casó con Elizabeth, hija de Cunninghame de Corsehill y fue un líder destacado de los Covenanters . John Dunlop de 1748-1784 se casó con la hija de Sir Thomas Wallace de Craigie.
Ella era la mecenas de Burns, a la que ya se ha hecho referencia. John Dunlop Esq. MP residía en Dunlop House en 1837 y Pigot la describe como una de las mansiones más hermosas de Ayrshires, con Ogrestone o Thurgatstane dentro de los límites de su propiedad. La casa fue diseñada entre 1831 y 1834 por David Hamilton para Sir James Dunlop de Dunlop. La casa tiene un estilo escocés-jacobino poco común, pero la caseta de entrada es más típica de Hamilton, con detalles en correas y características clásicas y señoriales (Milligan). El último baronet fue el mayor Sir James Dunlop de 1839 a 1858, que murió soltero.
Los últimos Dunlop que nacieron en Dunlop fueron John (1904) y Alexander (1906) Houison Crawfurd. Se recuerda a la señora Houison Crawfurd por producir el primer ganado libre de tuberculosis en Ayrshire. La casa se alquiló a varios inquilinos, siendo la familia Henderson de Anchor Line la más notable. En 1933, la casa se vendió al Consejo del Condado de Ayrshire como hogar para niños “mentalmente deficientes” (lenguaje utilizado en aquella época).
El arroyo Clerkland Burn pasa por la mansión Dunlop House y forma el límite entre las parroquias de Stewarton y Dunlop. [6]
La zona de Brechna Braes se encuentra cerca de Dunlop y se ha desarrollado como el bosque comunitario de Templehouse para celebrar el milenio del año 2000. Brackenheugh es una ladera boscosa con vistas al castillo de Aiket . Se dice que es el lugar de la muerte de uno de los Cunninghames de Aiket, asesinado por un Montgomerie durante la época de las disputas entre estas familias.
En 1516, John Major o Mair, de quien se dice que fue el instructor de John Knox , ocupó el puesto de vicario, en su mayor parte en ausencia, ya que era profesor de teología. [31] En 1566, el vicario era John Houston, que poseía la casa parroquial, el jardín y un acre de tierra adyacente a la casa parroquial. El resto de las tierras de Kirkland-Dunlop pasaron de los abades de Kilwinning a William Cunninghame de Aiket y permanecieron con los Cunninghames hasta la segunda mitad del siglo XVII. [31] El conde de Eglinton tenía el derecho de patronato cuando se abolió en 1875. [32]
La iglesia (NS 40474 49414) probablemente se construyó alrededor de 1766, [33] sin embargo, en 1834 estaba en ruinas y se demolió, lo que resultó en la construcción de la iglesia parroquial de Dunlop, inaugurada en diciembre de 1835, que vemos hoy. Esto tuvo lugar bajo el ministerio de Mathew Dickie, [34] quien se fue para unirse a la Iglesia Libre en Beith en 1843. [35] Partes del edificio original se utilizan como lápidas. Barbara Gilmour , famosa por introducir la producción de queso Dunlop , está enterrada en el cementerio. El mayor McAlester de Kennox , entonces heredero, obtuvo la campana de 1792 y la señorita McAlester y Charles GS McAlester la devolvieron a la Sesión de la Iglesia en 1935 para honrar el centenario de la iglesia actual. [28]
El reverendo William Gebbie fue el último ministro que llegó a la parroquia bajo el antiguo sistema de patronazgo, en este caso el del conde de Eglinton . William era un ferviente evangelista y el "renacimiento de Dunlop" sacudió a toda la parroquia hasta que el reverendo fue acusado de herejía a principios de la década de 1860. Permaneció como ministro hasta 1883. [36]
La antigua casa parroquial se vendió y los herederos construyeron una nueva casa parroquial y oficinas bajo la titularidad de Thomas Brisbane en 1781. Esta casa parroquial lindaba con los 7 acres de la gleba y fue ampliada por el reverendo Dickie. El Kirktoun de Dunlop comprendía las casas parroquiales y una hilera de cabañas que databan de 1644, 1765, 1773, etc. [37]
John o Hans Hamilton (1535/6–1608), hijo de Archibald Hamilton de Raploch, [31] fue el primer vicario protestante y exhortador de la Iglesia de Dunlop. Uno de sus hijos, James Hamilton , fue nombrado vizconde de Claneboye por sus muchos servicios a Jacobo VI en el establecimiento y mantenimiento del protestantismo en Irlanda ; su hijo James fue a su vez nombrado conde de Clanbrassil por Carlos I. Sus cinco hermanos también establecieron propiedades en Irlanda. Un hermoso mausoleo (NS 40486 49398) fue construido sobre sus tumbas por James en 1641, cuando tenía ochenta años, y estaba tan profusamente pintado y dorado al estilo católico romano que atrajo el sobrenombre de "La casa de los cuadros". [38] La lápida plana de Hans Hamilton estaba originalmente en el suelo, pero luego fue retirada y colocada en la pared sur. [39] Fue abandonado y vandalizado incluso en 1699, y en 1734 se le hicieron las reparaciones que tanto necesitaba. Alrededor de 1849, el coronel Mure de Caldwell hizo que se llevaran a cabo más reparaciones. [40] [41] Se restauraron las estatuas de mármol de Hans y su esposa y se dotó al mausoleo de iluminación.
Jean Hamilton, la hija de Hans Hamilton, tenía una dote de 5000 marcos en 1613. [42]
El vizconde Claneboye también construyó e invirtió en una escuela, conocida hoy como Clandeboye Hall (Claneboye en su título se escribía de forma diferente al topónimo Clandeboye) y utilizada por la iglesia para eventos. Sobre la puerta estaba tallada la fecha 1641 con la declaración Esta escuela fue erigida y dotada por Iames Clandeboyes, enamorado de esta parroquia en la que su padre Hans Hamilton fue pastor durante 45 años en King Iames el sexto de su reinado. La talla se eliminó cuando la escuela se vendió como vivienda privada. [43] En 1839 se inauguró una nueva escuela. [44] La escuela había sido expropiada en 1876 y se utilizaba como zapatería y vivienda. [41]
El campo de golf Dunlop tenía nueve hoyos y en un principio estaba situado en Hapland en 1908, pero se trasladó a Templehouse en 1909, donde permaneció hasta su cierre en 1922. Se decía que el terreno era " de carácter deportivo, variado y ondulado. Está a unos doce minutos a pie de la estación y a unas dos millas [tres kilómetros] de Stewarton. La cuota de socio de 10 chelines para caballeros y 5 chelines para damas es muy moderada. En 1914, el secretario era JH Marr, 2 Mansfield Terrace. Un campo de 9 hoyos situado en Templehouse Grounds con una membresía de 150. No había cuota de entrada. Las suscripciones costaban 12/6d. Las tarifas de los visitantes eran 1/- al día y 2/6d a la semana. No se permitía jugar los domingos ". Los únicos restos son los de un búnker que domina las ruinas de Templehouse. [45] Funcionó desde 1911 hasta 1915 y en la Asamblea General Anual se concedió la libertad del curso a todo el personal militar, enfermeras y personal destinado en el Hospital Militar de Dunlop House; además decidieron mantener la membresía de aquellos miembros que servían en las Fuerzas. [46]
El estanque de curling local aparece en el mapa OS antiguo cerca de Templehouse y estaba ubicado en Minnie's Meadow, alimentado por el pequeño río Templehouse y Hill Burns. Fotografías fechadas muestran que todavía estaba en uso alrededor de 1912/1913. [47]
Dunlop tenía un club de cricket cerca de North Netherhouses que se podía ver desde el ferrocarril. El marcador de ladrillos era el último vestigio, pero ahora ha sido demolido. Los cimientos de la antigua sede del club aún son visibles.
Dunlop tiene una escena de dardos activa y saludable. Con su propia liga "individual", atrae a jugadores no solo del pueblo, sino también de áreas circundantes como Stewarton, Irvine, Kilmarnock e incluso de Barrhead. Tienen 22 jugadores en 2020.
El castillo de Aiket era originalmente una torre cuadrada típica de las residencias de los barones feudales normandos menores, originalmente rodeada por un foso. El nombre se deriva de 'Oak Wood' (bosque de roble). La familia descendía de los Cunninghames de Bedland, que eran cadetes de la familia de Glencairn. [26] Alexander Cunninghame es el primero del que se tiene constancia de que vivió en Aiket. Tres hijas de Aiket se casaron con participantes en la historia del asesinato del cuarto conde de Eglinton. [48]
En la cima de Commoncraigs o Common Crags, con vistas a Dunlop y Glazert, hay una gran roca saliente conocida en el mapa del OS como la "Piedra o Piedra de Carlin". Un Carl es un plebeyo, un marido o, en un sentido despectivo, un patán o un hombre de baja cuna. Más comúnmente, el nombre Carlin se usaba como un término despectivo para una mujer que significaba "vieja bruja". También se dice que es una corrupción o equivalente escocés [49] de la palabra gaélica " Cailleach ", que significa bruja o "vieja bruja", la diosa del invierno. Por lo tanto, esta sería la Piedra de la Bruja o de la Bruja, una de las varias que hay en Escocia con este nombre.
Cerca de Kirkhill, en las afueras de Stewarton, hay varias granjas que tienen el nombre 'Kilbride' en su título. Bride, una anglicización de Brìghde , Brìd o Santa Brígida , era originalmente la diosa celta vinculada con el festival de Imbolc , la víspera del primero de febrero. [50] Carlin's Tooth es el nombre de un afloramiento rocoso en los límites entre Knocks Knowe y Carter Fell. [51] Se pueden encontrar tres granjas llamadas 'Carlingcrags' sobre Darvel en East Ayrshire.
El Thurgartstone está a las afueras de Dunlop, en Lugton Road, en el valle de Black Burn. Está en un lugar protegido, con abundante agua corriente y bien escondido de la vista inmediata. En medio de un campo cerca de Chapel Crags se encuentra Thurgatstane u Ogrestane, también conocido como Thorgatstane, Field Spirit Stane, T'Ogra Stane, Thugart Stane, Ogirtstane, Ogart stane, Horgar Stane, Fiend's Stane o Thougritstane. Es una piedra errática glacial, compuesta de porfirita augítica azul y es bastante diferente a la piedra "nativa" del distrito, ya que pesa alrededor de 25 toneladas y mide aproximadamente doce pies por ocho pies medidos sobre el suelo. [33] [52] Está situado cerca del sitio de la Capilla de Santa María anterior a la reforma y durante mucho tiempo se ha asociado con prácticas rituales paganas.
Pocos lugares tienen tantos nombres diferentes asociados a ellos. Una explicación es que la piedra es "la Gran Piedra de Thor", otra es que es " Tú, Gran Piedra " o simplemente " piedra de granito ", [53] mientras que "La Piedra del Ogro" puede reflejar alguna leyenda olvidada sobre cómo la piedra llegó a estar en esta posición. Algunos nombres pueden ser errores ortográficos perpetuados por o a partir de Ordnance Survey y otros mapas. Otra explicación del nombre es que se deriva de "Tagairtstane", que significa la piedra del sacerdote. Esta piedra "druídica" puede haber sido una piedra "mecedora" o "logan" en algún momento, pero ahora está firmemente colocada en la "basura" y el suelo. [53]
Otra sugerencia es que "Ogrestane" es más bien "Ogreton" y que el nombre personal "Ogier" es una versión normanizada del nombre escandinavo "Holger". Brandleside puede ser un nombre escandinavo y sugiere que "Brandale" alguna vez fue el nombre de este valle. [54]
Se ha registrado que incluso en la época del papado , los devotos de esa religión, al hacer penitencia, solían arrastrarse de rodillas alrededor de esta piedra y gritar: « Oh, tú, piedra de granito», creyendo que la Deidad estaba presente de una manera peculiar en esa reliquia sagrada. [53] [55] [56] Los granjeros de Brandleside Farm estaban obligados a protegerla, no quitándola ni arando a una distancia determinada de la piedra, posiblemente debido a una tradición de entierros paganos alrededor de este monumento. [53] Algunos recuerdos de los eventos del Primero de Mayo que se celebraron en el lugar son actuales y el lugar está catalogado y protegido por Historic Scotland . Desde la piedra se puede ver una hermosa vista de Dunlop o Borland Hill, el sitio del castillo de Dunlop que alguna vez estuvo en manos de la familia De Ross.
La historia del asentamiento monástico y la capilla de Santa María (NS 4080 5032) [57] en Thurgartstone es un ejemplo paralelo al sitio de Chapel Hill en Chapeltoun , donde se estableció un centro cristiano para suplantar el significado pagano del sitio. Las celdas monásticas, una capilla y un cementerio se han perdido de vista, construidos por los monjes de Kilwinning , solo el nombre 'Saint Mary's' dado a las viviendas 'modernas' cercanas, construidas en el sitio de la capilla, registra su importancia pasada. Chapelhouse Farm está ubicada al lado de la carretera cercana. El pozo sagrado todavía existe, las casas cercanas bombean agua desde su fuente. El agua del pozo solía correr debajo de la carretera y emerger en un canal rodeado por una cerca de metal. Solo una boca de acceso de concreto indica este canal ahora (2006). En 1856, el agua para el bautismo en Dunlop Kirk todavía se extraía de este pozo sagrado. [58]
La pequeña capilla tenía una dotación para el sustento de un capellán. [57] Fue abandonada en la época de la Reforma en Escocia dirigida por el ex sacerdote católico romano John Knox (1514 a 1572). Las piedras fueron robadas / minadas por los lugareños y las últimas piedras restantes fueron robadas por un granjero en la década de 1830. Se encontraba sobre una roca de la que brotaba un hermoso arroyo en un pequeño riachuelo, que originalmente se cruzaba con escalones, llamados los escalones de la Señora antes de que se construyera el Puente Chapelhouse. [57] Una reliquia tallada de la antigua capilla, que se supone que fue la pila de agua bendita, se usó durante algunos años como abrevadero para los cerdos hasta que finalmente se rompió y se usó como material de construcción. [52] Los Pasos de la Dama todavía existían a finales de la década de 1880, ya que estaban en el camino que iba desde aquí hasta el Kirktoun de Dunlop. [59] Los escalones tallados en la pared de roca conducían a la colina detrás de la capilla donde aparentemente se encontraba el cementerio del monje. [53] Algunas reliquias de piedra de St Mary's fueron entregadas a un miembro de la familia local Clement y otro Clement descubrió una pila bautismal en el arroyo de Kirkwood Farm. Estos artefactos ahora se conservan en North Borland Farm. [60]
El mapa OS de 1858 ubica los Pasos de la Dama cerca del Molino Hapland en el lado Stewarton de la ciudad, cruzando el Glazert . Patterson y Bayne, [33] ambos lugareños que escribieron en 1866 y 1935 respectivamente, ubican los escalones en Chapel Crags. El primer Informe estadístico de Ayrshire también ubica los escalones en Chapel Crags. [61] Parece extraño nombrar estos escalones en honor a una capilla que se encuentra a una distancia significativa en otro valle; un error de cartógrafo explica la situación tal como se registra en el primer Libro de nombres OS. Un campo cerca de la 'Piedra Druida' se llama Templecroft y la primera iglesia celta ' Culdee ' puede haber estado situada aquí, luego reemplazada por la Capilla Católica Romana. Irónicamente, la piedra pagana o druídica todavía está allí, pero no hay señales visibles de los sitios cristianos, aparte del discreto pozo sagrado en el campo bordeado por el arroyo.
Se supone que esta colina de Lea o Law, de 209 m (687 pies) de altura, en el área de Lugton de la parroquia de Dunlop, es una colina de prueba. La disposición de las piedras en su cima no parece ser accidental y un montículo cubierto de hierba es muy visible. Un granjero de East Halket (pronunciado 'whoreket') quitó una de ellas para facilitar su arado. Una piedra en la cima tiene un agujero vertical perforado a una profundidad de cuatro pies o más, presumiblemente para ser utilizado como 'ranura' para un asta de bandera para ondear un estandarte, una disposición similar a la que existía en Borestone en Greenhills cerca de Beith . Cerca del castillo de Aiket hay otra colina Court. [33] Halket es llamado Hawkhead por Thomson en su mapa de 1832. Halket Loch cubría alrededor de 10 acres (40.000 m 2 ) y fue drenado en la década de 1840. Se muestra en los primeros mapas de Ayrshire. Una fotografía de 1913 muestra un montículo errático glacial o algo similar que recibió el nombre de "Lion Rock" porque tenía un perfil que se parecía a ese animal. Se puede ver Craighead Law a lo lejos, por lo que debe haber estado cerca del antiguo lago Halket .
Es posible que antes de la Reforma existiera allí una granja monástica, probablemente perteneciente a la Abadía de Kilwinning , como lo sugieren los numerosos nombres de lugares que hay, como Grangehill, Townhead of Grange, Mid Grange, South Grange, etc. También se encontraba allí un campo de gleba y un antiguo camino ganadero que pasaba por Carswell Farm [62] y subía hasta Paisley. [63]
Craignaught Hill se encuentra en la zona noreste de la parroquia de Dunlop, y el arroyo Clerkland corre por debajo y hasta Dunlop House. En las laderas más bajas de Craignaught Hill se libró una batalla singularmente inusual entre los Boyd de Kilmarnock y los Stewart de Darnley . Sir Alan Stewart había sido asesinado a traición por Sir Thomas Boyd; su hermano Alexander Stewart, [65] apodado 'buktuth' (que tenía un diente grande y saliente) [65] estaba decidido a vengarse. Sir Alan había sido asesinado en Polmais Thorn cuando se encontraron, supuestamente en virtud de una tregua. [65]
Sir Thomas Boyd fue sorprendido la noche del 7 de julio de 1439 [65] , mientras pasaba a caballo por Craignaught en su camino hacia el norte y, aunque estaban en inferioridad numérica, él y sus seguidores siguieron luchando, incluso tomando períodos de descanso acordados que se indicaban con el sonido de un cuerno. Los Boyd restantes se colocaron espalda con espalda, cerraron sus filas y, formando un círculo, se dispusieron a hacer retroceder a los Stewart o morir donde luchaban. Finalmente, e inevitablemente, Sir Thomas Boyd murió mientras luchaba contra el propio Sir Alexander Stewart Buktuth, apuñalado por la espalda por un soldado Stewart, y un gran número de sus seguidores también murieron. [66]
El nombre que aparece es Sir Robert Boyd en al menos una versión del cuento. [66] La lista de los Stewart involucrados aparece como " ... Alexander Stewart, buktuth, y sus hijos y Matthew Stewart con su hermano y otros hermanos... " [65]
Los resultados de este encuentro dieron lugar a matanzas y contramatanzas que afectaron a gran parte del oeste de Escocia. La esposa de Boyd ya había soñado todo lo que sucedió y murió de pena a los pocos días de la muerte de su marido. [67] La OS de 1860 marca 'Boyd's Hill' y 'Boyd's slack', que en escocés significan un paso estrecho, al norte de Craignaught en el antiguo camino hacia Grange Farm, ahora llamado South Grange.
La colina de Boyd no sufrió daños (2007) debido a las operaciones de extracción y eliminación de desechos domésticos en Craignaught y la holgura de Boyd también es claramente identificable.
Hugh Craig, autor de " Ayrshire Aspirations in Verse and Prose ", nació en Grange Farm, en cuyas tierras se encuentra Boyd's Hill, y registra que el lugar donde se escondió el asesino de Stewart todavía se señalaba en su época. Da como fecha de la batalla el 9 de julio de 1439. [68]
Los Caballeros Templarios son recordados en el nombre de esta propiedad, formalmente llamada 'Templeland of Dunlop Hill' pero conocida comúnmente como Templehouse , que desde 1570 estaba en manos de la familia Gemmill o Gemmell. [69] En 1596, Patrick Gemmill entregó las Templelands de Dunlop Hill a manos del Superior, Lord Torphichen, a favor de su hijo mayor. Los Sandilands, Lords Torphichen, son recordados en otros lugares, como Sandilands Farm cerca de Kennox, aunque el nombre de la granja ahora se ha cambiado a Bankend. Los Gemmells todavía tenían Templehouse en la década de 1960. [70] La casa tenía un jardín amurallado con jardines formales y senderos. La casa y los jardines son ahora (dato 2020) ruinas.
Antes de 1549, Hapland formaba parte de la propiedad de Dunlop. David Dunlop intercambió o "excambió" Hapland por las tierras de Borland y en 1612 Patrick Cunninghame vendió estas tierras a Gabriel Porterfield, hijo de Alexander Porterfield de ese Ilk. Gabriel Porterfield de Porterfield en 1618 se casó con Mariot Crawfurd y heredó las tierras de Gills, Lothrihill, Templeland y Maynes (Mains) de Hapland, incluida la mansión. Gabriel Porterfield también tomó posesión de Dunlop Hill, Wattirland (Waterland) y Halketh, con el lago (ahora drenado). Dobie relata que el 31 de mayo de 1638, Gabriel Porterfield compró a Neil Ryburn de ese Ilk la tierra de 13s 4d. de la antigua extensión de Ryburn, comúnmente llamada Temple-Ryburn. La propiedad de Hapland consistía en Brokwelmure (Brockwellmuir), Dunlophill-Montgomerie y Ryburn; más tarde también se adquirió parte de Lainshaw. [71]
El Laird de Hapland era el anciano gobernante en la parroquia de Dunlop en 1649 y era capitán del ejército escocés cuando Cromwell estaba en Escocia, por lo que sus tierras fueron confiscadas. El último de la línea masculina murió cuando se cayó de su caballo cuando regresaba de Stewarton alrededor de 1765 o 1770. Lillias Porterfield se casó con William Somerville de Kennox. Su hija menor, una niña, se casó con el coronel McAlester, Laird de Loup, en Kintyre . Un descendiente construyó Chapelton House cerca de Stewarton. Hapland está cerca de Dunlop. En 1820, la propiedad tenía 200 acres (0,81 km 2 ) y el propietario era el teniente general Alexander Trotter. La antigua mansión fue demolida alrededor de 1876 porque no estaba en consonancia con la era moderna. [71] Se construyó una nueva finca en el sitio, posiblemente la 'Newhouse' marcada en los mapas del OS. Todavía se pueden distinguir algunos de los antiguos cortavientos y las pólizas de la finca. Parece probable que Temple-Ryburn cambiara su nombre a Hapland en esa época, ya que el SO de 1858 muestra a Ryburn en la misma posición en que mapas posteriores (1897, etc.) muestran a Hapland.
La vía de apartadero de Mains Quarry se encontraba entre Dunlop y el puente elevado de Gameshill Road, en la antigua línea de doble vía de G&SWR que discurría hacia Stewarton . Era una vía de apartadero única que discurría paralela a la línea principal hacia el puente elevado de la carretera. La piedra de whinstone procesada se transportaba hasta la vía de apartadero mediante un tranvía de vía estrecha, elevado aproximadamente la mitad de su longitud sobre un terraplén angosto que se extendía por un total de poco más de 1000 pies (305 m) desde los edificios de Mains Quarry.
La cantera y su tranvía se encontraban al oeste de la línea principal entre las granjas de South Netherhouses y Mains de Aiket. En Mains ya se habían realizado trabajos de extracción de canteras al menos desde 1856 y, por lo tanto, antes de la inauguración de la línea G&SWR en 1871.
La línea de vía estrecha de la cantera está registrada como un tranvía en el mapa OS de 25 pulgadas por milla de 1909-1910, momento en el que parece haber quedado ya en desuso, ya que no se muestra ninguna infraestructura en el lugar donde llega al apartadero, aunque el apartadero privado de ancho estándar todavía se muestra bajando hacia el puente de la carretera en esa fecha. Una sección de vía elevada y plataforma de vía puede estar representada por líneas de puntos en el mapa, paralelas al apartadero privado.
No resulta evidente cómo se trasladó la piedra, pero sí es evidente que la línea de vía estrecha se encontraba a cierta altura por encima de la vía de apartadero privada en el punto en el que se encontraban. Se ve un poste de señalización al sur de la obra de la vía de apartadero y lo que podría haber sido un marco de tierra cerca.
La línea del tranvía se desviaba en una curva cerrada desde la línea principal y luego corría hacia el oeste en línea recta, paralela a los lados de la cantera hasta el sitio de los antiguos edificios de la cantera, donde la línea parece haberse bifurcado. La cantera cubría alrededor de tres acres en esa fecha, sin embargo, mapas posteriores muestran que todavía se estaba trabajando y se utilizaba el transporte por carretera, antes de que finalmente se abandonara y se dejara inundar.
En 1820, Dunlop sólo tenía dos personas calificadas para votar por derecho como terratenientes.
En 1896 se inauguró un nuevo suministro de agua gravitacional para Dunlop, alimentado desde un manantial en Sidehead, ya que el antiguo suministro de agua había sido desechado. [72]
Tanto Dunlop como Stewarton se encuentran en la antigua autopista de peaje, completada desde Glasgow por Lugton hasta Kilmarnock, Irvine y Ayr en 1820 a un costo de £ 18.000. [73]
Se dice que el ganado Dunlop se originó en la parroquia, criado por Dunlop de ese tipo a partir de ganado mejorado de Holanda alrededor de 1550 a 1700 o más tarde. La raza, también conocida como ganado Cunninghame o Ayrshire , es de color blanco y marrón, de patas cortas, cuernos largos y espalda recta: los toros tienen un temperamento fogoso. Las vacas son peculiarmente plácidas y dóciles, y producen leche con un alto contenido de grasa butírica . [33]
Las tierras de Netherhill fueron compradas por John Love de Threepwood a principios del siglo XIX.
La masonería en Dunlop comenzó a principios del siglo XIX. El 4 de mayo de 1824 se concedió una carta a los hermanos de Dunlop para practicar la masonería y esto continuó durante muchos años como Logia Dunlop Caledonian No 311. Se declaró inactiva en 1881 porque la Gran Logia no había recibido comunicaciones durante más de siete años. El único registro conocido de la Logia Caledonian No 311 es que el primer maestro fue John Gemmell, el primer secretario fue Robert Fulton y los colores de la logia eran carmesí con un borde de tartán.
El 19 de octubre de 1944, se celebró una reunión en la escuela pública entre el maestro local, Sr. Peter Calderwood, que era miembro de la Logia St John Maybole nº 11, y otras 38 personas que eran miembros de varias logias dentro y fuera de Ayrshire.
Se intercambiaron varias cartas entre la Gran Logia y Peter Calderwood hasta que el 29 de marzo de 1945 se celebró una reunión en el salón público presidida por el hermano Joseph Johnston, ex maestro de Stewarton Thistle, para elegir a los funcionarios de la nueva logia. Se envió una carta a Edimburgo (Gran Logia de Escocia) junto con una lista de 110 solicitantes el 20 de abril y se concedió una carta constitutiva. Desafortunadamente, debido a la cantidad de años transcurridos, no pudieron obtener el número o los colores originales. Los colores actuales son verdes con ribetes dorados.
El 3 de noviembre de 1945, en el salón público de Dunlop, tuvo lugar la erección y consagración de la nueva logia, la Logia Dunlop Caledonia N.º 1408. Se reunió una gran cantidad de hermanos, incluidas muchas delegaciones de 48 logias de Ayrshire y de otros lugares. Un total de 341 hermanos firmaron el libro de asistencia para presenciar la instalación del Hno. Joseph Johnston como primer Maestro de la Logia Dunlop Caledonia N.º 1408 por el Teniente Coronel Wallace Cunningham de Ayrshire.
Una colecta realizada para la benevolencia de la Logia ascendió a £34.6s.
Después de la reunión, 110 hermanos se sentaron a comer a un costo de 6 chelines (30 peniques) por persona. En una reunión celebrada el 22 de noviembre, el Sr. William Stevenson, Archiebald Howie y Archibald Baillie fueron los primeros candidatos de la nueva logia. Para entonces, la logia ya estaba bien encaminada y hasta el día de hoy habían pasado por ella un total de 229 candidatos.
En toda Escocia, nueve logias tienen el Caledonian en su nombre y el 24 de septiembre de 1983 se celebró la primera de las "Reuniones Caledonias" anuales en Annan, a cargo de la Logia Caledonian Annan No 238, con el apoyo de Caledonian St John Lennoxtown No 195, Caledonian Dundee No 254, St Mary's Caledonian Inverness No 339, The Caledonian Railway (Glasgow) No 354, Motherwell Caledonian No 1228, Caledonian Lodge of Uganda (Edimburgo) No 1228 y Caledonian Dunlop No 1408. Cada logia se turna para albergar el evento anual, y Dunlop Caledonia No 1408 lo organizó por tercera vez el 19 de septiembre de 2016.
Los hermanos de la logia eligieron al Hno. Jimmy Laing como su maestro en octubre de 2019 y fue instalado el 13 de diciembre de 2019. La logia se reúne el segundo y cuarto jueves del mes, con excepción de mayo a agosto.
Notas;
Fuentes;
