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Distrito Greenwood, Tulsa

Greenwood es una colonia histórica de la libertad en Tulsa, Oklahoma . Como una de las concentraciones más prominentes de negocios afroamericanos en los Estados Unidos durante el siglo XX, era conocida popularmente como el "Wall Street negro" de Estados Unidos. Fue incendiada en la masacre racial de Tulsa de 1921, en la que una turba blanca local se reunió y atacó el área. Entre 75 y 300 estadounidenses murieron, cientos más resultaron heridos y las casas de 5000 personas fueron destruidas, dejándolas sin hogar. La masacre fue una de las más grandes en la historia de las relaciones raciales de Estados Unidos , destruyendo la otrora próspera comunidad de Greenwood. [1] [2] [3]

En los diez años siguientes a la masacre, los residentes supervivientes que decidieron quedarse en Tulsa reconstruyeron gran parte del distrito. Lo lograron a pesar de la oposición de muchos dirigentes políticos y empresariales blancos de Tulsa y de las leyes punitivas de rezonificación promulgadas para impedir la reconstrucción. Continuó siendo una comunidad negra vital hasta que el gobierno federal anuló la segregación durante los años 1950 y 1960. La desegregación alentó a los ciudadanos negros a vivir y comprar en otras partes de la ciudad, lo que provocó que Greenwood perdiera gran parte de su vitalidad original. Desde entonces, los líderes de la ciudad han intentado fomentar otras actividades de desarrollo económico en las cercanías. [4]

Historia

Raíces

Muchos afroamericanos llegaron a Oklahoma durante el desalojo de los nativos americanos . Cuando estas tribus llegaron a Oklahoma, los africanos que estaban esclavizados o que vivían entre ellos como miembros de la tribu (en particular, los seminolas) se vieron obligados a mudarse con ellos. Esto resultó problemático, ya que las reglas sobre la libertad de los afroamericanos diferían entre las tribus. Otros viajaron más tarde a Oklahoma para las avalanchas de tierras de 1889 a 1891 y continuaron en los años previos a 1907, el año en que Oklahoma se convirtió en estado, con la esperanza de que una población mayoritariamente negra pudiera construir un cortafuegos contra una mayor extensión del sistema de degradación racial y segregación conocido como Jim Crow . Oklahoma representó la esperanza de cambio y brindó una oportunidad para que los afroamericanos no solo abandonaran las tierras de la esclavitud, sino que también se opusieran al duro racismo de sus hogares anteriores. [5] Viajaron a Oklahoma en carretas, caballos, trenes e incluso a pie.

Muchos de los colonos eran parientes de los nativos americanos que habían viajado a pie con las Cinco Tribus Civilizadas a lo largo del Sendero de las Lágrimas . Otros eran descendientes de personas que habían huido al Territorio Indio . Muchos residentes negros también provenían de varios pueblos de habla muskogee, como los creeks y los seminolas , mientras que algunos habían sido adoptados por las tribus después de la Proclamación de Emancipación . [6]

Los residentes blancos de Tulsa se referían a la zona al norte de las vías del tren de Frisco como "el desarrollo de Little AfricaGreat Park (antes Newhall Ranch)". El éxito de los negocios de propiedad negra allí llevó a Booker T. Washington a visitarla en 1905 [7] y alentar a los residentes a seguir construyendo y cooperando entre ellos, reforzando lo que él llamó "capacidad industrial" y asegurando así su propiedad e independencia. [8] Washington destacó que había dirigido la creación de un distrito de 4.000 acres de propiedad totalmente negra en el borde de Tuskegee , bajo la supervisión de CW Greene , para modelar la visión de Washington; se llamó Greenwood y se organizó formalmente en 1901. [9] La comunidad de Tulsa se organizó formalmente el año después de la visita de Washington, 1906, con el nombre de Greenwood. En 1921, albergaba a unos 10.000 residentes negros. [5]

La avenida Greenwood en Tulsa era importante porque corría hacia el norte durante más de una milla desde los patios del ferrocarril de Frisco, y era una de las pocas calles que no atravesaba tanto barrios negros como blancos. Greenwood albergaba un próspero distrito comercial negro, cuyos numerosos edificios de ladrillo rojo pertenecían a estadounidenses negros y albergaban negocios prósperos, incluidas tiendas de comestibles, bancos, bibliotecas y mucho más; una de las comunidades afroamericanas más ricas del país, lo que le valió el apodo de "Black Wall Street". [10]

Oficial Gurley

A principios del siglo XX, O. W. Gurley, un rico terrateniente negro de Arkansas, llegó a lo que entonces se conocía como Territorio Indio para participar en la carrera por las tierras de Oklahoma de 1889. El joven empresario acababa de renunciar a un cargo presidencial bajo el mandato del presidente Grover Cleveland para emprender su propio camino. [11]

En 1906, Gurley se mudó a Tulsa, Oklahoma, donde compró 40 acres (16 ha) de tierra que "sólo se venderían a personas de color". [11]

Entre los primeros negocios de Gurley se encontraba una casa de huéspedes que se encontraba en un sendero polvoriento cerca de las vías del tren. Esta calle recibió el nombre de Greenwood Avenue, en honor a una ciudad de Mississippi . La zona se volvió muy popular entre los inmigrantes negros que huían de la opresión en Mississippi. Encontrarían refugio en el edificio de Gurley, ya que la persecución racial desde el sur era inexistente en Greenwood Avenue.

Además de su casa de huéspedes, Gurley construyó tres edificios de dos pisos y cinco residencias y compró una granja de 80 acres (32 ha) en el condado de Rogers. Gurley también fundó lo que hoy es la iglesia Vernon AME. [6] También ayudó a construir una logia masónica negra y una agencia de empleo. [12]

Esta implementación de la segregación "de color" estableció los límites de separación de Greenwood que aún existen: Pine Street al norte, Archer Street y las vías de Frisco al sur, Cincinnati Street al oeste y Lansing Street al este. [6]

Otro empresario afroamericano, J. B. Stradford, y su esposa, Bertie Eleanor Wiley Stradford, llegaron a Tulsa en 1899. Stradford creía que los negros tenían más posibilidades de progresar económicamente si unían sus recursos, trabajaban juntos y apoyaban los negocios de los demás. Compró grandes extensiones de terrenos en la zona noreste de Tulsa, que había subdividido y vendido exclusivamente a otros negros. Gurley y otros negros siguieron su ejemplo poco después. Stradford construyó más tarde el Hotel Stradford en Greenwood, donde los negros podían disfrutar de las comodidades de los hoteles del centro que sólo atendían a blancos. Se decía que era el hotel más grande propiedad de negros en los Estados Unidos. [6]

En 1914, se informó que el patrimonio neto de Gurley era de $150,000 (alrededor de $3 millones en dólares de 2018). [12] Y la ciudad de Tulsa lo nombró ayudante del sheriff para vigilar a los residentes de Greenwood, lo que provocó que algunos lo vieran con sospecha. [12] En 1921, Gurley poseía más de cien propiedades en Greenwood y tenía un patrimonio neto estimado de entre $500,000 y $1 millón (entre $6.8 millones y $13.6 millones en dólares de 2018). [12]

La prominencia y la riqueza de Gurley duraron poco, y la autoridad que se le confería como ayudante del sheriff se vio violentamente abrumada en la masacre racial . En cuestión de momentos, la turba terrorista destruyó todo lo que había construido. Durante la masacre racial, el Hotel Gurley en 112 N. Greenwood, la primera empresa comercial de la calle, valorada en $55,000, fue destruida, y con ella Brunswick Billiard Parlor y Dock Eastmand & Hughes Cafe. Gurley también era dueño de un edificio de dos pisos en 119 N. Greenwood. Albergaba Carter's Barbershop, Hardy Rooms, un salón de billar y una tienda de puros. Todos quedaron reducidos a ruinas. Según su relato y los registros judiciales, la turba destruyó casi $2.7 millones en bienes raíces (en dólares de 2018) y gran parte del trabajo de su vida. [6]

Según las memorias del pionero de Greenwood, BC Franklin , [13] Gurley dejó Greenwood para ir a Los Ángeles, California. [12] Gurley y su esposa, Emma, ​​se mudaron a una casa de 4 habitaciones en el sur de Los Ángeles y dirigieron un pequeño hotel. [12] Fue homenajeado en un documental de 2009 llamado Before They Die! The Road to Reparations for the 1921 Tulsa Race Riot Survivors . [14]

Wall Street negro

El Wall Street negro en llamas, 1 de junio de 1921

El distrito de Greenwood en Tulsa llegó a ser conocido como "Black Wall Street", una de las comunidades afroamericanas mayoritariamente más prósperas y exitosas comercialmente en los Estados Unidos. [15] [16] Booker T. Washington se refirió al vecindario de Greenwood como "Negro Wall Street". [17] Muchos estadounidenses, incluidos afroamericanos, se habían mudado a Oklahoma con la esperanza de tener una oportunidad de obtener ganancias económicas rápidas a través de las industrias minera y petrolera. Aunque los afroamericanos constituían un pequeño porcentaje de la población general de Oklahoma, el porcentaje de afroamericanos en Tulsa había aumentado significativamente a alrededor del 12,3 por ciento durante el auge petrolero. Muchos afroamericanos habían venido del sur profundo y de Kansas debido a la oportunidad de encontrar oro debido a los ricos yacimientos petrolíferos. Durante la era de Jim Crow, a los afroamericanos no se les permitía realizar compras o servicios en áreas predominantemente blancas. En particular, Oklahoma era conocido por tener algunas de las leyes de Jim Crow más duras e injustas del país. [18] [19] Algunos economistas teorizan que esto obligó a muchos afroamericanos a gastar su dinero donde se sentirían bienvenidos, aislando efectivamente el flujo de efectivo dentro de la comunidad negra y permitiendo que Greenwood floreciera y prosperara. [20]

En "Black Wall Street", había abogados, agentes inmobiliarios, empresarios y médicos afroamericanos que ofrecían sus servicios en el barrio. [21] Un ejemplo principal del espíritu emprendedor negro lo ilustra JB Stradford. Se había graduado en Derecho en la Universidad de Indiana y se había mudado a Greenwood para comprar varios terrenos vacíos en la zona. Después de comprar estos espacios vacíos, los vendía a residentes afroamericanos para su remodelación, de modo que estos espacios vacíos pudieran transformarse en casas residenciales y negocios rentables. En 1921, Stradford había sido considerado uno de los afroamericanos más ricos del país, ya que poseía numerosas propiedades en Greenwood e incluso su hotel llevaba su nombre: Stratford Hotel. [4] Además del Sr. Stradford, también hubo inversiones y reinversiones en la comunidad. Un ejecutivo de la YMCA local recordó que había varias barberías, varias tiendas de comestibles e incluso un servicio de funeraria. Greenwood era conocido por ser una comunidad religiosa activa, ya que había numerosas iglesias de propiedad negra, servicios juveniles cristianos y otras organizaciones religiosas. Además de Tulsa, hay historias de otros "Wall Street negros" en todo el país. El 29 de mayo de 2021, TIME publicó un artículo titulado Beyond Greenwood: The Historic Legacies and Overlooked Stories of America's 'Black Wall Streets' (Más allá de Greenwood: los legados históricos y las historias olvidadas de los "Wall Street negros" de Estados Unidos).

Fundación del resentimiento

Muchos residentes blancos se sintieron intimidados por la prosperidad, el crecimiento y el tamaño del "desarrollo Black Wall Street Great Park (anteriormente Newhall Ranch)". [22] Greenwood, Tulsa no solo estaba expandiéndose en población, sino que también estaba expandiendo sus límites físicos, que finalmente chocaron con los límites de los vecindarios blancos. Según varios periódicos y artículos de la época, hubo informes de cartas de odio enviadas a destacados líderes empresariales dentro de "Black Wall Street", en las que se les exigía que dejaran de sobrepasar sus límites en la parte segregada blanca de Tulsa. [23] Los residentes blancos se sintieron cada vez más resentidos por la riqueza de la comunidad de Greenwood. La Masacre Racial de Tulsa de 1921 comenzó cuando la policía acusó a un limpiabotas negro de agredir a una mujer blanca. [24]

Masacre de 1921

Casas y negocios quemados en Greenwood

La masacre racial de Tulsa , también conocida como el motín racial de Tulsa o la masacre de Black Wall Street, [25] fue una masacre terrorista supremacista blanca [26] [27] [28] que duró dos días y tuvo lugar entre el 31 de mayo y el 1 de junio de 1921, cuando turbas de residentes blancos, algunos de los cuales habían sido designados como diputados y armados por funcionarios del gobierno de la ciudad, [29] atacaron a residentes negros y destruyeron casas y negocios del Distrito Greenwood en Tulsa, Oklahoma . El evento se considera uno de los peores incidentes de violencia racial en la historia estadounidense . [30] [31] Los atacantes quemaron y destruyeron más de 35 manzanas cuadradas del vecindario, en ese momento, una de las comunidades negras más ricas de los Estados Unidos, conocida coloquialmente como "Black Wall Street ". [32]

Más de 800 personas fueron ingresadas en hospitales y hasta 6.000 residentes negros de Tulsa fueron internados en grandes instalaciones, muchos de ellos durante varios días. [33] [34] La Oficina de Estadísticas Vitales de Oklahoma registró oficialmente 36 muertos. [35] El examen de los hechos de 2001 de la Coalición de Reparaciones de Tulsa identificó 39 muertos, 26 negros y 13 blancos, basándose en informes de autopsias contemporáneas, certificados de defunción y otros registros. [36] La comisión dio varias estimaciones que oscilaban entre 75 y 300 muertos. [37] [25]

La masacre comenzó durante el fin de semana del Memorial Day después de que Dick Rowland , de 19 años , un limpiabotas negro, fuera acusado de agredir a Sarah Page, una operadora de ascensor blanca de 21 años en el cercano edificio Drexel. [38] Fue arrestado y los rumores de que iba a ser linchado se extendieron por toda la ciudad, donde un hombre blanco llamado Roy Belton había sido linchado el año anterior. Al escuchar informes de que una turba de cientos de hombres blancos se había reunido alrededor de la cárcel donde se encontraba detenido Rowland, un grupo de 75 hombres negros, algunos armados, llegó a la cárcel para proteger a Rowland. El sheriff persuadió al grupo para que abandonara la cárcel, asegurándoles que tenía la situación bajo control.

El incidente que más se ha informado y corroborado como incitador ocurrió cuando el grupo de hombres negros se marchaba cuando un anciano blanco se acercó a OB Mann, un hombre negro, y le exigió que le entregara su pistola. Mann se negó y el anciano intentó desarmarlo. Se oyó un disparo y, luego, según los informes del sheriff, "se desató el infierno". [39] Los dos grupos se dispararon entre sí hasta la medianoche, cuando el grupo de hombres negros se vio superado en número y se vio obligado a retirarse a Greenwood. Al final del intercambio de disparos, 12 personas estaban muertas, 10 blancas y 2 negras. [25] Alternativamente, otro relato de un testigo ocular fue que el tiroteo comenzó "al final de la calle del Palacio de Justicia" cuando los dueños de negocios negros salieron en defensa de un hombre negro solitario que estaba siendo atacado por un grupo de unos seis hombres blancos. [40] Es posible que el testigo ocular no reconociera el hecho de que este incidente estaba ocurriendo como parte de un tiroteo continuo que ya estaba en marcha. A medida que las noticias de la violencia se extendían por toda la ciudad, la violencia de las turbas estalló. [41] Los alborotadores blancos invadieron Greenwood esa noche y la mañana siguiente, matando a hombres y quemando y saqueando tiendas y casas. Alrededor del mediodía del 1 de junio, la Guardia Nacional de Oklahoma impuso la ley marcial , poniendo fin a la masacre. [42] [43]

Unas 10.000 personas negras se quedaron sin hogar y el costo de los daños materiales ascendió a más de 1,5 millones de dólares en bienes inmuebles y 750.000 dólares en bienes personales (equivalentes a 38,43 millones de dólares en 2023). A finales de 1922, la mayoría de las casas de los residentes habían sido reconstruidas, pero la ciudad y las empresas inmobiliarias se negaron a indemnizarlos. [44] Muchos supervivientes abandonaron Tulsa, mientras que los residentes que optaron por quedarse en la ciudad, independientemente de su raza, guardaron silencio durante décadas sobre el terror, la violencia y las pérdidas resultantes. La masacre fue en gran medida omitida de las historias locales, estatales y nacionales durante años. [45]

En 1996, 75 años después de la masacre, un grupo bipartidista en la legislatura estatal autorizó la formación de la Comisión de Oklahoma para el Estudio de los Disturbios Raciales de Tulsa de 1921. El informe final de la comisión, publicado en 2001, afirma que la ciudad había conspirado con la turba racista; recomendó un programa de reparaciones a los sobrevivientes y sus descendientes. [46] El estado aprobó una legislación para establecer becas para los descendientes de los sobrevivientes, fomentar el desarrollo económico de Greenwood y desarrollar un parque en memoria de las víctimas de la masacre de Tulsa. El parque se inauguró en 2010. Las escuelas de Oklahoma deben enseñar a los estudiantes sobre la masacre desde 2002, [47] y en 2020, la masacre se convirtió oficialmente en parte del plan de estudios de las escuelas de Oklahoma. [48]

Mejoras

Los esfuerzos de revitalización y preservación en las décadas de 1990 y 2000 dieron como resultado iniciativas turísticas y monumentos conmemorativos. El Parque de la Reconciliación John Hope Franklin Greenwood y el Centro Cultural Greenwood honran a las víctimas de la Masacre Racial de Tulsa, aunque la Cámara de Comercio de Greenwood planea construir un museo más grande con la participación del Servicio de Parques Nacionales . [49]

En 2008, Tulsa anunció que buscaba trasladar el equipo de béisbol de las ligas menores de la ciudad, los Tulsa Drillers , a un nuevo estadio, ahora conocido como ONEOK Field , que se construirá en el Distrito Greenwood. El desarrollo propuesto incluye un hotel, un estadio de béisbol y un distrito de uso mixto ampliado. [50] Junto con el nuevo estadio, habrá un desarrollo adicional para las manzanas de la ciudad que rodean el estadio.

El legado de la masacre racial de Tulsa

Después de la masacre racial de Tulsa, muchos residentes habían prometido reconstruir tras la destrucción masiva. En los diez años posteriores a la masacre, los residentes sobrevivientes que decidieron permanecer en Tulsa reconstruyeron gran parte del distrito. Lo lograron a pesar de la oposición de muchos líderes políticos y empresariales blancos de Tulsa y las leyes punitivas de rezonificación promulgadas para evitar la reconstrucción. Había más de 240 negocios negros en Greenwood en 1941. Continuó siendo una comunidad negra vital hasta que el gobierno federal anuló la segregación durante los años 1950 y 1960. La desegregación alentó a los ciudadanos negros a vivir y comprar en otras partes de la ciudad, lo que hizo que Greenwood perdiera gran parte de su vitalidad original. [51] Desde entonces, los líderes de la ciudad han intentado alentar otras actividades de desarrollo económico en las cercanías. Algunos residentes intentaron demandar a la ciudad y presentaron reclamos de seguros en su contra, pero el gobierno de la ciudad rechazó todos esos reclamos. Después de la Masacre Racial de Tulsa, las personas dentro de la comunidad afroamericana rara vez discutieron el significado histórico de Greenwood debido al temor de que pudiera volver a ocurrir. [3] [52] [53]

Una placa conmemorativa en el distrito Greenwood de Tulsa marca la ubicación histórica de Black Wall Street.
Una placa conmemorativa en el distrito Greenwood de Tulsa marca la ubicación histórica de Black Wall Street.

En 1996 se creó una comisión para examinar las recomendaciones destinadas a compensar y apoyar a los descendientes de las víctimas de la masacre racial de Tulsa de 1921. En 2001 se publicó un informe final que recomendaba encarecidamente que los descendientes de las víctimas recibieran reparaciones completas. Alfred Brophy, un jurista estadounidense, esbozó cuatro razones específicas por las que los supervivientes y sus descendientes deberían recibir una compensación completa: el daño afectó a familias afroamericanas, la ciudad era culpable y los dirigentes de la ciudad reconocieron que tenían la responsabilidad moral de ayudar a reconstruir la infraestructura después de la masacre racial. [54]

Más recientemente, el Distrito Greenwood ha pedido la eliminación del corredor I-244, que se considera tan perjudicial para la comunidad como la masacre racial de Tulsa . [55]

Distrito histórico

El Distrito Histórico Greenwood de la ciudad de Tulsa comprende un área delimitada por la autopista Crosstown (I-244) al norte, la avenida Elgin al oeste, la avenida Greenwood al este y las vías de Frisco al sur. [56] El Distrito Histórico Greenwood del Registro Nacional de Lugares Históricos es un poco más pequeño, e incluye los tramos del 100 al 300 de N. Greenwood Ave, pero también incluye el 419 de North Elgin Ave. [57]

El Wall Street negro de Tulsa en 2023
El Wall Street negro de Tulsa en 2023

El 29 de septiembre de 2011, la ciudad de Tulsa presentó una solicitud al Departamento del Interior de los EE. UU. para el Distrito Histórico de Greenwood. El 8 de agosto de 2012, el Coordinador del Programa del Registro Nacional escribió a la Comisión de Preservación de Tulsa que el Distrito propuesto pasaría a llamarse el Distrito de los disturbios raciales de Tulsa de 1921. [58] En 2022, el Distrito Histórico de Greenwood se agregó al Registro Nacional de Lugares Históricos . [59]

En 2023, se presentó un proyecto de ley en el Senado de los EE. UU. para crear el Distrito Histórico Greenwood: Monumento Nacional Black Wall Street . [60]

Lugares de interés

Centro de Historia del Levantamiento de Greenwood

Greenwood Rising presenta una réplica de las vías del tren que delimitaban el límite de Black Wall Street.

El Centro Histórico Greenwood Rising se completó en 2021 en 21 North Greenwood Avenue, en la esquina de Greenwood Avenue y Archer Street. [61]

Centro cultural Greenwood

Centro cultural Greenwood

El Centro Cultural Greenwood, inaugurado el 22 de octubre de 1995, fue creado como un homenaje a la historia de Greenwood y como un símbolo de esperanza para el futuro de la comunidad. [62] Tiene un museo, una galería de arte afroamericano, un gran salón de banquetes y albergó al Salón de la Fama del Jazz de Oklahoma hasta 2007. El costo total del Centro fue de casi $3 millones. [63] El Centro juega un papel clave en la reconstrucción y la unidad del Distrito Histórico de Greenwood.

El Centro Cultural Greenwood patrocina y promueve eventos culturales y educativos que muestran la herencia afroamericana. También ofrece imágenes positivas del norte de Tulsa a la comunidad y atrae a una diversidad de visitantes al Centro y a la ciudad de Tulsa. [64]

En 2011, el Centro Cultural Greenwood perdió toda la financiación del Estado de Oklahoma, lo que puso en peligro su existencia. [65] La comunidad respondió con donaciones y campañas de GoFundMe , y la Nación Cherokee contribuyó a sus programas de verano. [66]

Michael Bloomberg donó un millón de dólares al Proyecto de Arte Greenwood en 2019 e hizo del Centro Cultural Greenwood su primera parada en su campaña para la nominación presidencial demócrata el 19 de enero de 2020. [67]

En 2021, el presidente Biden visitó el Centro Cultural Greenwood durante la conmemoración comunitaria de los 100 años de la Masacre Racial de Tulsa de 1921.

Parque de la Reconciliación John Hope Franklin

En 2008 se inició la construcción del Parque de la Reconciliación en el 415 de North Detroit Avenue para conmemorar la Masacre Racial de Tulsa de 1921. John Hope Franklin , hijo de BC Franklin y un notable historiador, asistió a la ceremonia inaugural. [68] [69] Después de su muerte en 2009, el parque pasó a llamarse Parque de la Reconciliación John Hope Franklin. Las atracciones incluyen dos esculturas y una docena de placas informativas de bronce. Es un parque diseñado principalmente para la educación y la reflexión, y no contiene instalaciones para deportes u otras actividades recreativas. [70]

Originalmente financiado por el Estado de Oklahoma, la Ciudad de Tulsa y donantes privados, ahora es propiedad de la ciudad y está administrado por una organización sin fines de lucro , el Centro John Hope Franklin para la Reconciliación. [68] [69] [70]

Personas notables

Véase también

Referencias

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