Sambor Prei Kuk ( Isanapura ) ( Jemer : សំបូរព្រៃគុហ៍ , Sâmbor Prey Kŭh [sɑmboː prəj kuʔ] ) es un sitio arqueológico en Camboya ubicado en la provincia de Kampong Thom , a 30 km (19 mi) al norte de Kampong Thom , la capital provincial, a 176 km (109 mi) al este de Angkor y a 206 km (128 mi) al norte de Phnom Penh . El complejo ahora en ruinas se remonta al Reino Chenla preangkoriano (finales del siglo VI al IX), establecido por el rey Isanavarman I como santuario real central y capital, conocida entonces como "Isanapura" ( jemer : ឦសានបុរៈ , Eisanbŏreă [ʔəjsaːnɓoreaʔ] ). [1] [2] En 2017, Sambor Prei Kuk fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . [3]
La parte central de Sambor Prei Kuk, situada en la orilla oriental del lago Tonle Sap , cerca del río Steung Saen , está dividida en tres grupos principales. Cada grupo tiene una disposición cuadrada rodeada por un muro de ladrillo. Las estructuras de toda la zona arqueológica se construyeron en épocas variables: los grupos sur y norte (siglo VII) por Isanavarman I , considerado un posible fundador de la ciudad [4] y el grupo central (fecha posterior). Los edificios de Sambor Prei Kuk son característicos del periodo preangcoreano con un plano externo simple. El material principal es el ladrillo, pero también se utiliza arenisca para ciertas estructuras. [5] Las características arquitectónicas incluyen numerosos prasats, torres octogonales, shiva lingams y yonis, estanques y embalses, y esculturas de leones. Sambor Prei Kuk se encuentra en medio de bosques subtropicales maduros con sotobosque limitado. El área ha sido minada y aún podría contener municiones sin detonar . [6]
Todo el complejo está formado por tres grupos clasificados como grupo C para el centro , N para el norte y S para el sur (Michon y Kalay, 2012). [ cita requerida ] Están encerrados en un recinto amurallado doble que rodea 1.000 acres en los que había 150 templos hindúes, hoy en día en su mayoría en ruinas.
Isanavarman I reinó sobre el Reino de Chenla entre 616 y 637 d. C., tomando Isanapura como su capital [9] y se argumenta que construyó el templo principal Prasat Sambor (Grupo N), ya que hay una inscripción en el sitio atribuida a su reinado y fechada el 13 de septiembre de 627 d. C. [10] El rey también es conocido por enviar su primera embajada a la corte de la dinastía Sui en China (616-617). Chenla conquistó diferentes principados en el noroeste de Camboya después del final del período del reinado chino yǒnghuī (永徽) (es decir, después del 31 de enero de 656), que anteriormente (en 638/39) pagaban tributo a China. [11] Una inscripción que data del reinado de Isanarvarman I afirmaba que él era "el Rey de Reyes, que gobierna sobre Suvarnabhumi". [12] Vong Sotheara, de la Universidad Real de Phnom Penh, afirmó que la inscripción "probaría que Suvarnabhumi era el Imperio Jemer ".
El último rey importante de Isanapura fue Jayavarman I , cuya muerte causó agitación en el reino a principios del siglo VIII, dividiendo el reino en muchos principados y abriendo el camino a una nueva era: Angkor . Este sitio también se considera una de las primeras capitales de Jayavarman II (O'Reilly y Jacques, 1990). [13]
Tras el golpe de Estado de Lon Nol contra el príncipe Norodom Sihanouk en 1970, el presidente estadounidense Richard Nixon ordenó un bombardeo secreto de Camboya para luchar contra la guerrilla de los Jemeres Rojos y cualquier influencia de Vietnam del Norte en el país. La aviación estadounidense bombardeó posiciones en el interior del sitio arqueológico, provocando cráteres cerca de los templos, mientras que los guerrilleros dejaron varias minas en el terreno que no fueron desmanteladas hasta 2008.
Este sitio fue añadido a la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO el 8 de julio de 2017. [14]
La religión oficial en la ciudad de Sambor Prei Kuk era el Shaivismo , una de las cuatro religiones dhármicas monoteístas antiguas más ampliamente seguidas que fue incluida retrospectivamente y erróneamente por el Imperio Británico y las élites indias educadas en Gran Bretaña como una secta bajo la bandera del hinduismo . Venera a Shiva como el Dios monoteísta y Ser Supremo, y el Lingam (en sánscrito लिङ्गं, liṅgaṃ, que significa "marca", "signo" o "inferencia") o Shiva linga que representa a Shiva para ser adorado en los templos . [15] En Camboya como en la India , el lingam es un símbolo de la energía y el potencial del propio dios Shiva [16] y este símbolo fálico a menudo se representa con el Yoni (sánscrito: योनि yoni, literalmente "útero"), símbolo de la diosa Shakti , energía creativa femenina. [17]
El Shaivismo fue la religión de Chenla (ca. 550 - ca. 800 d. C.), que incluía elementos del Shaivismo , el budismo y cultos ancestrales indígenas. [18] En los templos de Sambor Prei Kuk, es posible contemplar inscripciones en piedra tanto en sánscrito como en jemer , nombrando tanto a Shaiva como a deidades ancestrales locales con Shiva y varios altares con el lingam.