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Sultán Bezmiâlem

Bezmiâlem Sultan ( turco otomano : بزم عالم سلطان ; Ornamento del Mundo ; c. 1807 - 2 de mayo de 1853 [1] ), llamada también Bazimialam Sultan , fue consorte del sultán Mahmud II y sultán Valide de su hijo, el sultán Abdulmecid I del Imperio Otomano .

Primeros años

Bezmiâlem Kadın, también llamada Bazimialam, nació en 1807 en Georgia . [2] [3] [4] Había sido educada por Esma Sultan , media hermana de Mahmud II y su consejera favorita, [5] y se decía que era pechugona y asistente de baño antes de ingresar al harén imperial. [3] [4] Tenía un rostro hermoso y manos extraordinariamente blancas y hermosas. [6] Se la consideraba muy inteligente, aunque no tenía educación formal. Se convirtió en consorte del sultán Mahmud en 1822 y se le dio el título de "Tercera Kadın" y, en 1832, "Segunda Kadın". [7] El 25 de abril de 1823, dio a luz a su único hijo, Şehzade Abdulmecid, más tarde Abdulmecid I. [ 8]

Como Valide Sultan

Primeros años

Bezmiâlem se convirtió en Valide Sultan, después de que Abdulmecid I ascendiera al trono en 1839. [4] [9] [8] Una fuente dice que Mahmud murió de alcoholismo, en lugar de tuberculosis, y se dice que convenció a Abdulmecid para que destruyera las bodegas de vino de su padre. [10] Como su hijo tenía solo dieciséis años, Bezmialem, a quien Abdulmecid amaba mucho, aunque no era regente, lo ayudó en la administración del estado.

Tenía treinta y un años y era todavía lo bastante joven para despreciar y desconfiar del anciano no estadista que se había hecho ministro. Era conocida por su tez extremadamente pálida y su pelo rubio rojizo. Era delgada, con dedos muy bonitos. Era muy pálida y parecía muy joven cuando se convirtió en Valide Sultan. Aconsejó a su hijo que permitiera a Koca Hüsrev Mehmed Pasha incurrir en el odio de buscar condiciones de Muhammad Ali de Egipto, pero lo instó a resistir los intentos del Gran Visir de promover a sus candidatos a importantes cargos del estado. Abdulmecid ganó tiempo, esperando el regreso de Mustafa Reşid Pasha de Inglaterra antes de tomar decisiones importantes sobre política. Dio un buen consejo. Tan astuto era su juicio de los hombres y sus motivos que continuó influyendo en la elección de ministros hasta poco antes de su muerte, catorce años después. También recomendó a Reşid a Abdulmecid porque creía que comprendía lo que Mahmud había estado tratando de lograr en su programa de reformas. [4] Influyó en los nombramientos de los ministros de su hijo, invitándolo a desconfiar de los hombres viejos pero inexpertos que buscaban su favor. Gran partidaria de las reformas de su hijo y admiradora de Europa, su juicio agudo y objetivo fue tenido en alta estima por el sultán, que la consultó regularmente hasta su muerte.

En 1842, Abdulmecid ordenó construir nuevos apartamentos para su madre en el palacio de Yildiz . Amueblados y decorados al estilo francés, que estaba de moda en ese momento en el Imperio Otomano, tomaron el nombre de Pabellón Kasr-i Dilküşa (Pabellón del corazón feliz) y solo se completaron después de la muerte de Bazimialam. [11] Charles White informó en 1844 que los ingresos de Bezmiâlem provenían en parte de una anualidad de la lista civil y en parte de bienes inmuebles, "los frutos de los obsequios y la acumulación". Estimó que sus ingresos anuales totales eran de 100.000 libras esterlinas. [12]

Bezmiâlem era una mujer de profundas convicciones religiosas y de naturaleza benévola. [13] Pertenecía a los Naqshbandi , una importante orden espiritual sunita del sufismo. Era creyente y seguidora del indio Muhammad Jan (fallecido en 1850). [14] Muhammad Jan estuvo activo a partir de la década de 1830 y logró ganar muchos seguidores en Estambul. [13] También enseñó los principios ortodoxos de los Naqshbandi a Abdulmecid. [15]

Al igual que Valide Sultan, favoreció a los circasianos georgianos como ella al elegir consortes para su hijo.

Bezmiâlem se ganó la reputación de ser una mujer inteligente, amable y caritativa, y fue una de las sultanes validas más queridas y respetadas de la historia. Además, algunos embajadores se refirieron a ella como la sultan valida más influyente de los últimos siglos.

Influencia sobre Abdulmecid

Bezmiâlem ejerció una considerable influencia sobre Abdulmecid. [13] Tanto su posición dominante en el harén como su posición especial con respecto a su hijo se muestran en las cartas que le escribió cuando estaba de viaje en Anatolia en 1850. Ella cuenta cómo su familia lo vio partir. [16] A menudo escribía cartas a su hijo, cuya mala gramática revelaba sus orígenes humildes y su pobre educación formal, a las que él respondía en persona en lugar de a través de intermediarios. El sello personal de Bezmiâlem decía: Devletlü, ifetlü Valide Sultan-ı âlişan Hazretleri (Su Excelencia, Su Majestad el casto y honorable Valide Sultan), mientras que un segundo sello, más elaborado, decía: Muhabbetten Muhammed oldu hâsılhammed Muhabbetten oldu hâsılhammed Muhabbetten old Hâmâmâmuza . Cuando Abdulmecid abandonó Estambul, dejó la gestión de la capital a su madre.

En otras ocasiones, los kadins preguntaban por él; ella misma había llevado a los niños al baño; todos rezaban por él. Quería noticias de su salud. Había repartido el paño que él había enviado a los kadins , a sus hermanas y a su hermano. Escribió sobre el nacimiento de los hijos gemelos de uno de sus ikbals y, finalmente, cartas de alegría contando los preparativos para su regreso. [1]

Patrona de la arquitectura

Al igual que otras mujeres otomanas influyentes, Bezmiâlem fue una mecenas de las artes y la arquitectura. En 1845, encargó la construcción de un puente de madera en el Cuerno de Oro, conocido como Cisr-i Cedid (Puente Nuevo), y del Puente Valide. [17] Ese mismo año, encargó la construcción del hospital "Gurebâ-yi Müslimîn", una fuente y una mezquita en Yenibahçe. [9] También construyó otro hospital "Gurebâ-yi Müslimîn" en La Meca . [18] [19]

Bezmiâlem encargó la construcción de Çeşmes (fuentes) por toda Estambul. La primera se construyó en Beşiktaş-Maçka en 1839, justo después de que Abdulmecid ascendiera al trono. La segunda se construyó en 1841 en el barrio de Uzunyusuf de Silivrikapı. La tercera, conocida como la "Fuente Ülçer", se construyó en el barrio de Ülçer de Sultanahmet en 1843. Ese mismo año construyó otra fuente en Topkapı. En 1846, se construyó otra fuente en el barrio de Cihannüma de Beşiktaş. En 1852-3, se construyó otra fuente en Tarabya. Se construyeron otras dos en Alibeyköyü y cerca de la Torre de Gálata, conocidas como la "Fuente Bereketzade". [18] [19]

También reparó la fuente de Abdullah Agha en Silivrikapı en 1841, otra fuente en Kasımpaşa también en 1841, y la fuente de Mehmed el Conquistador en Topkapı en 1851. También encargó tres Sebils . Dos en Medina ; uno en el camino a la tumba de Hamza ibn Abdul-Muttalib , y otro en 1851 cerca del mencionado anteriormente, fuera de la Puerta de Damasco, en las proximidades del llamado Sebil Bahçesi. Un tercero fue construido en el patio del santuario de Husayn ibn Ali en Karbala . [18] [19]

Mezquita Dolmabahçe de Bezmiâlem Sultan.

En 1850, Bezmiâlem fundó la Dârülmaârif (Escuela Valide), cerca del mausoleo de su consorte, el sultán Mahmud. Era una institución que preparaba a los funcionarios públicos tanto para los cargos gubernamentales como para la demanda de Dârülfünun. También estableció una imprenta de litografía en esta escuela y donó 546 volúmenes de valiosos libros de escritura a su biblioteca de autores franceses, entre ellos Hugo, Lamartine, Baudelaire y Flaubert. Desde 1933, la Escuela Secundaria de Niñas de Estambul continúa su educación en esta escuela. También se abrió una escuela primaria cerca de ella. También fundó otra escuela en Beykoz, y otra escuela primaria en 1841 en el barrio Akşı de Edirnekapı Molla. [18] [19]

Bezmiâlem también fundó la mezquita de Dolmabahçe cerca del palacio de Dolmabahçe . Garabed Balyan y su hijo Nigoğayos Balyan diseñaron la mezquita. La mezquita consta de una pequeña pero alta sala de oración con cúpula que está precedida por un amplio pabellón de aspecto verdaderamente palaciego. La arquitectura es neoclásica de principio a fin, con los dos minaretes diseñados como columnas corintias hasta sus balcones. [20] La construcción de la mezquita comenzó antes de su muerte y se completó después de su muerte. [21] [22]

Muerte

Bezmiâlem Sultan murió en el Palacio Beşiktaş [23] el 2 de mayo de 1853, [8] de tuberculosis que entonces azotaba Estambul y fue enterrada en el mausoleo de su marido, el sultán Mahmud II, situado en la calle Divanyolu, Estambul . [24] [25]

Su hijo Abdülmecid la honró con un magnífico funeral, que costó 79.000 kuruş, una fortuna, y que Sir Adolphus Slade describió muy bien en su libro Turkey and the Crimean War: A Narrative of Historical Events (1867):

Los gritos de una mujer al amanecer en el palacio de Beshik-tash, una mañana de principios de mayo, anunciaron su luto [por Abdulmecid I] a los guardias y caiks que pasaban, y saludaron al cuerpo que a esa hora temprana estaba siendo transportado al imperio caik, seguido por otros caiks con el séquito de la difunta dama [Bezmialem], a la antigua casa de fieras. Allí fue lavado y perfumado según la costumbre, y acostado en un ataúd cubierto con ropas de oro y plata. Precedido por incensarios y coristas, fue sacado luego del interior del palacio y colocado a la sombra de los árboles del patio central durante unos minutos, mientras el imán de la corte recitaba una oración por las almas de los muertos. Durante su recital, los espectadores, quitándose las zapatillas, permanecieron de pie sobre las plantas de los pies boca abajo:

Después se formó la procesión. Los pachás militares a caballo, en fila india, flanqueados por sus palafreneros y tchiaushe a pie, encabezaban la marcha, seguidos por un grupo compacto de derviches árabes que cantaban vigorosamente. A continuación, tres dignatarios legales marchaban, también en fila india, los cazi-indagadores de Europa y Asia con el evcaf nazir. Un grupo de Khamedes (servidores reales) marchaba más tarde en orden. A continuación, los ministros de Estado marchaban en fila india; los tres últimos eran el capitán pachá, el Scheick ul Islam y el gran visir. Tras ellos marchaba un grupo de eunucos del sultán, cuyo líder, el kislar agasi, un anciano nubio de aspecto melancólico, precedía inmediatamente al cuerpo. Los eunucos del difunto, esparciendo monedas de plata recién acuñadas entre la multitud, cerraron la procesión. Mientras la procesión pasaba por las calles, flanqueada a intervalos por tropas, numerosos espectadores en los espacios abiertos sollozaban en voz alta; y aunque las mujeres orientales siempre tienen lágrimas y sonrisas a voluntad, las derramadas en esta ocasión fueron sinceras, ya que el sexo había perdido ese día a un abogado, el pobre amigo.

La procesión se detuvo frente al jardín del mausoleo de Mahmud II, donde, en una pendiente elevada, los niños de las escuelas adyacentes se alinearon, entonando himnos, y, reuniéndose a pie, avanzaron lentamente a través de puertas doradas y jardines de rosas hacia la tumba. Cuando se abrieron sus portales, las mujeres del valle se reunieron en el interior del edificio para rendir el último homenaje de respeto a su amable señora, pronunciado triste y quejumbroso, mezclado, extrañamente armonioso, con los cantos de los derviches y los relinchos de los caballos conducidos. El cuerpo fue enterrado junto al del sultán Mahmud II.

Asunto

Junto con Mahmud, Bezmiâlem tuvo un hijo:

Véase también

Referencias

  1. ^Ab Davis 1986, pág. 13.
  2. ^ Freely, John (1 de julio de 2001). Inside the Seraglio: Private Lives of the Sultans in Istanbul (En el interior del serrallo: vidas privadas de los sultanes en Estambul) . Penguin, pág. 247.
  3. ^ ab Goodwin, Godfrey (2007). El mundo privado de las mujeres otomanas . p. 157.
  4. ^ abcd Alan, Palmer (2011). La decadencia y caída del Imperio otomano . Faber & Faber . ISBN 978-0-57-127908-1.
  5. ^ Schiffer, Reinhold (1999). Panorama oriental: viajeros británicos en la Turquía del siglo XIX . Taylor & Francis . pág. 191.
  6. ^ Sakaoğlu, Necdet (2007). Mujeres otomanas famosas . Avea. pag. 212.
  7. ^ Türklük araştırmaları dergisi, números 19-20 . Fakülte. 2008. pág. 352.
  8. ^ abc Sakaoğlu 2008, pág. 525.
  9. ^Ab Uluçay 2011, pág. 179.
  10. ^ "Mujeres en el poder 1800–1840". Guía mundial de mujeres en puestos de liderazgo . Consultado el 18 de mayo de 2019 .
  11. ^ İrez, Feryal (1988). XIX. yüzyıl Osmanlı saray mobilyası . Atatürk Kültür Merkezi. pag. 26.
  12. ^ Davis 1986, pág. 14.
  13. ^ abc Buṭrus Abū Mannah (2001). Estudios sobre el Islam y el Imperio Otomano en el siglo XIX, 1826-1876 . Isis Press. pp. 82, 102. ISBN 978-9-754-28187-3.
  14. ^ Weismann, Itzchak (25 de junio de 2007). La Naqshbandiyya: ortodoxia y activismo en una tradición sufí mundial . Routledge. pág. 91. ISBN. 978-1-134-35305-7.
  15. ^ Alkan, Necati (2008). Disidencia y heterodoxia en el Imperio Otomano tardío: reformadores, babis y bahaíes . Press Isis. p. 29. ISBN 978-9-754-28370-9.
  16. ^ Davis 1986, pág. 12-13.
  17. ^ Sumner-Boyd (6 de mayo de 2016). Strolling Through Istanbul (Paseando por Estambul ). Routledge. pág. 461. ISBN. 978-1-136-82135-6.
  18. ^ abcd Sakaoğlu 2008, pag. 532.
  19. ^ abcd "BEZMİÂLEM VÂLİDE SULTAN (ö. 1853)". Islam Ansiklopedisi . Consultado el 19 de mayo de 2019 .
  20. ^ Rustem, Unver (19 de febrero de 2019). Barroco otomano: la remodelación arquitectónica de la Estambul del siglo XVIII . Princeton University Press. pág. 270. ISBN 978-0-691-18187-5.
  21. ^ Mülayim, Selçuk; Akşit, İlhan (2005). Arte y arquitectura turcos en Anatolia y Mimar Sinan . Alşit. pag. 173.ISBN 978-9-757-03922-8.
  22. ^ Sakaoğlu 2008, pág. 533.
  23. ^ Sakaoğlu 2008, pág. 529.
  24. ^ Uluçay 2011, pág. 180.
  25. ^ Sakaoğlu 2008, págs. 529-30.

Fuentes

Enlaces externos

Medios relacionados con Bezmiâlem en Wikimedia Commons