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Templo Beth El (Detroit)

Temple Beth El es una sinagoga reformista ubicada en Bloomfield Township , Oakland County , Michigan , en los Estados Unidos. Beth El fue fundada en 1850 en la ciudad de Detroit y es la congregación judía más antigua de Michigan . Temple Beth El fue miembro fundador de la Unión para el Judaísmo Reformista (originalmente la Unión de Congregaciones Hebreas Americanas ) en 1873 y fue sede de la reunión en 1889 durante la cual se estableció la Conferencia Central de Rabinos Americanos .

En 1982, sus dos antiguos edificios en Detroit , en 3424 y 8801 Woodward Avenue , fueron incluidos en el Registro Nacional de Lugares Históricos .

Primeros años

En 1850, Sarah e Isaac Cozens llegaron a Detroit y se mudaron a una casa cerca de la esquina de las calles Congress y St. Antoine. En ese momento, había solo 60 judíos en Detroit (de una población de más de 21.000) y ninguna sinagoga. [2] Sarah instó a sus correligionarios a establecer una congregación, y el 22 de septiembre de 1850, doce familias judías se reunieron en la casa de los Cozens para fundar la "Sociedad Beth El", [2] conmemorada por un marcador histórico de Michigan en este sitio. [3] La congregación contrató los servicios del rabino Samuel Marcus de Nueva York. [2]

El rabino Marcus dirigió los servicios al estilo ortodoxo , primero en la casa de los Cozen y luego en una habitación sobre una tienda en Jefferson Avenue. [2] En 1851, la congregación se constituyó legalmente y adoptó su primera constitución al año siguiente. En 1854, el rabino Marcus murió de cólera y la congregación eligió al rabino Leibman Adler, el padre del arquitecto de la Escuela de Chicago, Dankmar Adler , como su sucesor. [4] El rabino Adler fomentó la participación del templo en el Ferrocarril Subterráneo . Fanny Butzel Heineman, Emil S. Heineman y Mark Sloman estuvieron entre las personas que ayudaron a los buscadores de la libertad que cruzaron el río Detroit hacia Windsor, Ontario, entre 1854 y 1861. [5]

En 1856, la congregación adoptó un nuevo conjunto de estatutos que incluían una serie de innovaciones del entonces emergente judaísmo reformista. Aunque la congregación estaba creciendo lentamente, debido en parte a la afluencia de judíos a Detroit, algunos miembros de la congregación no estaban contentos con las reformas. En 1860, se debatieron y reafirmaron los nuevos estatutos. Sin embargo, la introducción de la música en el servicio de adoración en 1861 provocó una división, y 17 de los miembros más ortodoxos de la congregación se marcharon para formar la Congregación Shaarey Zedek . [2] Los congregantes restantes adoptaron otro conjunto de estatutos en 1862, introduciendo reformas más importantes.

Temple Beth El fue una de las treinta y cuatro congregaciones que participaron en la fundación de la Unión de Congregaciones Hebreas Americanas en 1873, e inmediatamente se afilió oficialmente a la organización. [2] En 1889, Beth El fue sede del Undécimo Consejo de la Unión de Congregaciones Hebreas Americanas, en el que se fundó la Conferencia Central de Rabinos Americanos . [2]

En 1861, la congregación se mudó a un nuevo templo en Rivard Street. [2] En 1867, compró un espacioso edificio en Washington Boulevard y Clifford Street, [2] donde se llevaron a cabo servicios hasta 1903. Varios rabinos sirvieron en Beth El, ninguno se quedó por mucho tiempo [4] hasta que el décimo rabino, Louis Grossmann , llegó en 1884, inmediatamente después de su graduación del Hebrew Union College . [2] Grossmann fue el primer rabino nacido en Estados Unidos de Beth El, y organizó una serie de reformas, incluida la adopción del Libro de Oración de la Unión .

Años de Leo M. Franklin

El rabino Grossmann renunció en 1898 y la congregación contrató a Leo M. Franklin , un joven rabino de Omaha y otro graduado de la Unión Hebrea. La elección resultó fortuita, ya que Franklin sirvió a la congregación durante más de cuarenta años. Franklin organizó las Caridades Judías Unidas (una organización paraguas para coordinar actividades filantrópicas), comenzó la Asociación Auxiliar de Mujeres (más tarde la Hermandad del Templo Beth El) y asumió la dirección editorial del Jewish American , el primer semanario judío-inglés de Detroit. También instituyó un servicio comunitario interdenominacional de Acción de Gracias y estableció una congregación estudiantil (la precursora de la Sociedad Hillel ) en la Universidad de Michigan . [2]

Bajo el liderazgo de Franklin, Temple Beth El creció rápidamente. En 1902, la congregación autorizó un nuevo edificio en Woodward Avenue cerca de Eliot Street. El edificio fue diseñado por el joven (y entonces relativamente desconocido) congregante de Beth El, Albert Kahn . [4] Beth El usó este edificio hasta 1922, cuando se vendió para usarlo como teatro y fue remodelado por el arquitecto C. Howard Crane . Actualmente alberga el Teatro Bonstelle de la Universidad Estatal de Wayne . En 1922, la congregación de más de 800 familias [2] se mudó a otra estructura de Albert Kahn en Woodward y Gladstone. [4] El edificio actualmente alberga el Centro de Transformación Comunitaria Bethel .

Años posteriores

El rabino Franklin se jubiló en 1941 y fue reemplazado por B. Benedict Glazer. Tras la prematura muerte de Glazer en 1952, la congregación eligió a Richard C. Hertz como líder, quien ocupó el cargo hasta 1982. [2]

Una vez más, en 1973, la membresía superó las instalaciones. Con el traslado de muchos de los congregantes a los suburbios del norte, Beth El construyó un nuevo templo en Bloomfield Township, en Telegraph y 14 Mile Roads. Las instalaciones fueron diseñadas por Minoru Yamasaki . [6]

En la actualidad

El Templo Beth El cuenta actualmente con una membresía de aproximadamente 1000 familias y está dirigido por el rabino principal Mark Miller, la rabina asociada Megan Brudney y la cantora Rachel Gottlieb Kalmowitz. El Templo se mantiene a la vanguardia de las tendencias actuales en el culto y la programación judía, la educación innovadora para toda la vida y el compromiso con las relaciones interreligiosas y el trabajo activo en la comunidad en general. [6]

Arquitectura

El Templo Beth El ha sido la congregación de dos arquitectos muy conocidos. El primero es Albert Kahn , quien diseñó los edificios del templo de 1902 y 1922.

La firma de Minoru Yamasaki diseñó el edificio del templo de 1973. La firma también diseñó el desafortunado complejo Pruitt-Igoe en St. Louis, Missouri , y el World Trade Center en la ciudad de Nueva York . Según la congregación, las torres del World Trade Center y el templo Beth El se estaban diseñando al mismo tiempo, y los modelos para ambos estaban físicamente adyacentes entre sí mientras se refinaban y construían. Se dice que Yamasaki diseñó el actual Templo Beth El en Bloomfield Hills para que se pareciera a una tienda de campaña, ya que las primeras sinagogas judías temporales durante el Éxodo judío de Egipto estaban ubicadas en tiendas de campaña. [7] El actual Templo Beth El tiene muchas características arquitectónicas por las que Yamasaki es conocido; incluyendo pilares de hormigón vertido, un tragaluz natural que corre a lo largo del edificio y grandes ventanales a nivel del suelo que ofrecen vistas del paisaje natural circundante. [7] A Yamasaki se le atribuye el mérito de haberle dado al arquitecto letón Gunnar Birkerts su comienzo, lo que ha dado como resultado numerosos proyectos premiados, muchos de los cuales se encuentran en Ann Arbor, Michigan y Corning, Nueva York .

Miembros notables

Véase también

Referencias

  1. ^ "Sistema de información del Registro Nacional". Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales . 23 de enero de 2007.
  2. ^ abcdefghijklm Katz, Irving I.; Katz, Jacob R. Marcus (1955). La historia de Beth El, con una historia de los judíos en Michigan antes de 1850. Prensa de la Universidad Estatal de Wayne .
  3. ^ Marcador histórico de Michigan Archivado el 6 de junio de 2011 en Wayback Machine : Primera designación informativa de servicios religiosos judíos.
  4. ^ abcd Olitzky, Kerry M. ; Raphael, Marc Lee (1996). La sinagoga americana: un diccionario histórico y un libro de consulta. Greenwood Press . págs. 175–177. ISBN 978-0-313-28856-2. Recuperado el 31 de diciembre de 2013 .
  5. ^ Snodgrass, Mary Ellen (2008). El ferrocarril subterráneo: una enciclopedia de personas, lugares y operaciones. Armonk, Nueva York: ME Sharpe. p. 13. ISBN 978-0-7656-8093-8.
  6. ^ ab "Historia". Temple Beth El . Consultado el 31 de diciembre de 2013 .
  7. ^ ab Gallagher, John (2015). Yamasaki en Detroit: una búsqueda de serenidad . Detroit, Michigan: Wayne State University Press . ISBN 0814341209.

Enlaces externos