Está situada aproximadamente a 40 kilómetros (25 millas) al norte del río Benín y a 320 kilómetros (200 millas) por carretera al este de Lagos . Comparte límites con ciudades importantes del sur de Nigeria, como Agbor, Oghara y Ekpoma. [ cita requerida ]
Agricultura
Benin City es el centro de la industria del caucho de Nigeria , [4] y la producción de aceite de palma también es una industria importante. [5]
Comercio
La ciudad fue el asentamiento más importante del Reino Edo de Benín , que floreció desde el siglo XIII hasta el siglo XIX. Mantuvo importantes relaciones comerciales con Portugal durante sus últimos siglos antes de ser capturada, saqueada e incendiada en 1897 por una expedición punitiva británica . Muchas esculturas de bronce del palacio de la ciudad de Benín , denominadas colectivamente Bronces de Benín , fueron robadas por los británicos . Los británicos continuaron su victoria punitiva colonizando gradualmente la zona, incorporando finalmente la región a la Nigeria colonial . [6]
Los habitantes indígenas de la ciudad de Benín son los Edo (el pueblo de Benín) y hablan el idioma Edo o idioma Bini. Los habitantes de la ciudad tienen una de las culturas de vestimenta más ricas del continente africano y son famosos por sus cuentas (las cuentas representan a la realeza y suelen lucirse durante el matrimonio tradicional del pueblo de Benín), marcas corporales, brazaletes, tobilleras y trabajos con rafia . También son conocidos por la agricultura de subsistencia de ñame , plátano y mandioca . [7]
Historia
Pueblo Edo
Según la tradición, los pueblos originarios y fundadores del Imperio Ẹdo y del pueblo Edo fueron gobernados por los reyes conocidos como la dinastía Ogiso (que significa Rey del cielo) que llamaban a la tierra Igodomigodo . [8] Igodo, el primer Ogiso , ejerció mucha influencia y ganó popularidad como buen gobernante. Murió después de un largo reinado y fue sucedido por Ere, su hijo mayor. Pronto estalló una batalla por el poder entre la esposa del último Ogiso y el príncipe Ekaladerhan, hijo del último Ogiso . El príncipe Ekaladerhan fue incriminado por la esposa de su padre y condenado a muerte. Sin embargo, los hombres enviados para matarlo lo liberaron en Ughoton . El príncipe exiliado se dirigió a donde cambió su nombre a Izoduwa, que significa "He encontrado la prosperidad". Fue durante este período de confusión en Benin que los ancianos, liderados por el jefe Oliha, iniciaron una búsqueda del desterrado príncipe Ekaladerhan, a quien el pueblo Ife ahora llamaba Oduduwa . [9]
El exiliado Ekaladerhan, ahora Oduduwa, se negó a venir a Benín debido al trato que recibía, tras descubrir que no lo habían asesinado. [10] Decidió enviar a uno de sus hijos, Oramiyan. Se negó a regresar de Ile-Ife, pero envió a su hijo Ọranmiyan para que se convirtiera en rey en su lugar. [11] El príncipe Ọranmiyan se instaló en el palacio construido para él en Uzama por los ancianos, ahora un santuario de coronación. Poco después se casó con una bella dama, Ẹrinmwide, hija de Osa-nego, el noveno Enogie de Egor . [12] Él y Erinmwide tuvieron un hijo. Después de algunos años, convocó una reunión del pueblo y renunció a su cargo, señalando que el país era una tierra de vejación, Ile-Ibinu , y que solo un niño nacido, entrenado y educado en las artes y los misterios de la tierra podía reinar sobre el pueblo. [13] El país fue conocido posteriormente con este nombre. Hizo que su hijo nacido de Ẹrinmwide fuera nombrado rey en su lugar y regresó a la tierra de Benin. Después de algunos años en Ife, se fue a Benin, donde también dejó un hijo al irse, y su hijo Ajaka finalmente se convirtió en el primer Oba de Benin de la línea actual, mientras que el propio Ọranmiyan reinaba como Ọọni de Ifẹ. Por lo tanto, Ọranmiyan de Ife, el padre de Ẹwẹka I, el Ọba de Benin, también fue el padre de Ajaka, Alaafin de Ọyọ . [14] Ọọni de Ifẹ. Ọba Ẹwẹka más tarde cambió el nombre de la ciudad de Ile-Binu, la capital del reino de Benin, a "Ubinu". Este nombre sería reinterpretado por los portugueses como "Benin" en su propio idioma. Alrededor de 1470, Ẹwuare cambió el nombre del estado a Ẹdo. [15] Esto fue aproximadamente en la época en que la gente de Ọkpẹkpẹ emigró de la ciudad de Benin. Alternativamente, la nación Yoruba tiene una concepción diferente de Oduduwa . [16] Según la tradición Yoruba, debido a su poder y poderío militar, pudo derrotar a los enemigos que invadían Benin y es por eso que la gente de Benin lo convirtió en el Rey o Ọba de Benin. En cualquier caso, tanto los Yoruba como los Edo están de acuerdo en que Oduduwa envió a su hijo, el príncipe Oranmiyan de Ife, para gobernar la ciudad de Benin y fundó la dinastía Oba en la ciudad de Benin. [17] [18]
Los portugueses visitaron la ciudad de Benín alrededor de 1485. Benín se enriqueció durante los siglos XVI y XVII gracias al comercio con el sur de Nigeria, así como a través del comercio con los europeos , principalmente en pimienta y marfil. A principios del siglo XVI, el Ọba envió un embajador a Lisboa y el rey de Portugal envió misioneros cristianos a Benín. Algunos residentes de Benín todavía podían hablar un portugués pidgin a fines del siglo XIX. Muchas palabras prestadas del portugués todavía se pueden encontrar hoy en día en los idiomas de la zona. Un capitán portugués describió la ciudad en 1691: "El Gran Benín, donde reside el rey, es más grande que Lisboa ; todas las calles corren rectas y hasta donde alcanza la vista. Las casas son grandes, especialmente la del rey, que está ricamente decorada y tiene hermosas columnas. La ciudad es rica e industriosa. Está tan bien gobernada que los robos son desconocidos y la gente vive en tal seguridad que no tienen puertas en sus casas". [20] [21]
Dibujo de la ciudad de Benín realizado por un oficial británico, 1897
El 17 de febrero de 1897, la ciudad de Benín cayó en manos de los británicos. [7] En la " Expedición Punitiva ", una fuerza británica de 1200 hombres, bajo el mando del almirante Sir Harry Rawson , capturó, saqueó y quemó la ciudad después de que todos menos dos hombres de una delegación británica anterior liderada por el cónsul general interino James Robert Phillips fueran emboscados y asesinados. [22] [23] Alan Boisragon , uno de los sobrevivientes de la Masacre de Benín, incluyó referencias de la práctica de sacrificios humanos en la ciudad en un relato de primera mano escrito en 1898 (un año después de la Expedición Punitiva). [24] El historiador James D. Graham señala que aunque "hay pocas dudas de que los sacrificios humanos fueron una parte integral de la religión del estado de Benín desde los primeros días", los relatos de primera mano sobre tales actos a menudo variaban significativamente, ya que algunos los informaban y otros no los mencionaban. [25] [26]
Los " bronces de Benín ", figuras de retratos, bustos y grupos creados en hierro , marfil tallado y especialmente en latón (llamado convencionalmente "bronce"), fueron saqueados del palacio de la ciudad de Benín por la fuerza expedicionaria. [7] Algunos de los bronces fueron subastados para compensar los gastos incurridos durante la captura y ocupación de la ciudad. La mayoría de estos artefactos se pueden encontrar hoy en día en museos occidentales en lugares de todo el mundo. En los últimos años, se han hecho llamamientos a varios museos y gobiernos para que devuelvan dichos artefactos. El más destacado de estos artefactos fue la famosa máscara de la reina Idia utilizada como mascota durante el Segundo Festival de Cultura y Artes (FESTAC '77) celebrado en Nigeria en 1977, ahora conocido como "Máscara Festac". [27]
La captura de Benín allanó el camino para la colonización británica y la posterior incorporación británica a la región de los reinos africanos en el Protectorado de la Costa del Níger , el Protectorado del Sur de Nigeria y, finalmente, en la Colonia y Protectorado de Nigeria . Los británicos permitieron la restauración de la monarquía de Benín en 1914, pero el verdadero poder político todavía estaba en manos de la administración colonial de Nigeria. [28]
Independencia de Nigeria
Tras la independencia de Nigeria del dominio británico en 1960, [29] Benin City se convirtió en la capital de la Región Medio-Oeste cuando la región se separó de la Región Occidental en junio de 1963. En 1976, cuando la región pasó a llamarse Estado de Bendel , siguió siendo la capital de la región. Se convirtió en la capital del estado de Edo cuando el estado de Bendel se dividió en el estado de Delta y el estado de Edo en 1991. [30]
Geografía
Clima
Benin City tiene un clima de sabana tropical ( Köppen Aw ) que linda con un clima monzónico tropical ( Am ). El clima es cálido y húmedo durante todo el año y, en general, muy nublado, especialmente entre julio y septiembre.
Las escuelas secundarias en Benin incluyen Edo College , [42] Edo Boys High School (Adolo College), Western Boys High School, Oba Ewuare Grammar School, Greater Tomorrow Secondary School, Imaguero College, Oredo Girls Secondary School, Garrick Memorial Secondary School, Winrose Secondary School, Asoro Grammar School, Eghosa Anglican Grammar School , Edokpolor Grammar School, Covenant Christian Academy, Niger College, Presentation National High School , Gaius Obaseki International High School, Immaculate Conception College (ICC), Uselu Secondary School, Idia College, University of Benin Demonstration Secondary School (UDSS), University Preparatory Secondary School , Auntie Maria School , Benin Technical College , [43] Word of Faith Group of Schools, Lydia Group of Schools, Nosakhare Model Education Centre, Igbinedion Educational Center, [44] Federal Government Girls College, Benin City . [45 ]
Cuestiones medioambientales
Cambio climático
Los científicos ya han demostrado los efectos del cambio climático, con aumentos en las tendencias de temperatura, humedad y precipitaciones entre 1981 y 2015. [46]
Gestión de inundaciones
La ciudad de Benin sufre inundaciones periódicas. [47] Los estudios han destacado constantemente el problema desde al menos 1993. [48] Los expertos han recomendado una serie de formas de mejorar la gestión de las inundaciones, incluidos mejores controles sobre el uso de la tierra, la construcción y el desarrollo, [48] mejores programas comunitarios diseñados para mejorar la adaptación de la ciudad y la gestión de desastres, [47] y mejoras en la preparación individual. [49]
En junio de 2020, una cantidad significativa de comunidades y personas se quedaron sin hogar debido a las inundaciones en la ciudad. [50] En ese momento, los residentes y la ciudad culparon a los desagües pluviales deficientes y a la falta de continuidad de los programas de adaptación a las inundaciones. [50]
Calefacción urbana
La ciudad, en promedio, es 0,5 grados centígrados más cálida que las áreas rurales circundantes, y estas diferencias de temperatura son mayores durante las semanas laborales. [ cita requerida ]
Gestión de residuos
Un estudio de 2021 publicado en Nature destacó que la ciudad no ha cumplido con los estándares de gestión de residuos establecidos por la Junta de Gestión de Residuos del Estado de Edo. Después de encuestar a 2720 habitantes de la ciudad, los autores descubrieron que la mayoría de la gente de la ciudad no entendía las prácticas adecuadas de gestión de residuos. [51] Además, el estudio descubrió que los participantes de la encuesta no entendían cómo se relacionaba la gestión de residuos con otros problemas como las emisiones de gases de efecto invernadero. [51] Un estudio adicional descubrió que la mayoría de los residentes no comprendían los impactos en la salud de una mala gestión de los residuos. [ cita requerida ]
Cultura
Entre las atracciones de la ciudad se encuentran el Museo Nacional, el Palacio Oba , la calle Igun (famosa por sus piezas de bronce y otros trabajos en metal). Otras atracciones incluyen varios festivales y los fosos de Benin (que miden entre 6 y 12 metros), la Plaza del Rey (conocida como Ring Road) [52] y los mercados tradicionales de la ciudad.
Los Binis son famosos por sus esculturas de bronce, sus habilidades de fundición y sus artes y oficios. Benin City es también el hogar de una de las monarquías más antiguas del mundo. En Benin City se celebran varios festivales todos los años para celebrar diversas ocasiones y estaciones históricas.
Festivales
La ciudad de Benin tiene un festival popular llamado el festival Igue . El festival es un evento anual que se lleva a cabo en la ciudad para dar la bienvenida al nuevo año. El festival es una parte integral de la cultura de la gente de la ciudad de Benin (antes conocida como Reino de Benin o Reino de Benin). Se cree que el festival renueva los poderes mágicos de Oba Ewuare y su celebración se lleva a cabo entre las celebraciones de Navidad y Año Nuevo. [53] El festival incluye la bendición del Oba a la tierra y a su gente. [54] [55] [56] [57]
Además del festival cultural, la ciudad también acoge el Festival de Cine de la Ciudad de Benín. El festival crea un espacio para la promoción de las obras producidas por la comunidad cinematográfica local. También promueve el contenido de cineastas nacionales e internacionales emergentes, mostrando sus obras en un entorno en el que tienen acceso a profesionales experimentados de la industria. [58] [59]
Tradición
Día de Vadoo: se celebra cada 10 de enero y es celebrado por los habitantes de Benín. [ ambiguo ]
Festival de Cine Quintaesencia
Festival de Gelede
Festival de Waba
Festival Internacional de la Cultura Dahomeana. [60]
Días de mercado de Bini
El pueblo "Bini" tiene cuatro días de mercado: Ekioba, Ekenaka, Agbado y Eken. [61]
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Bibliografía
Bondarenko DM Una alternativa homoárquica al Estado homoárquico: el Reino de Benín de los siglos XIII al XIX. Social Evolution & History . 2005. vol. 4, no 2. págs. 18–88.
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