La pandilla callejera indígena The Indian Posse ( IP ) es una pandilla callejera indígena activa en el oeste de Canadá con sede en Winnipeg, Manitoba . Es una de las pandillas callejeras más grandes de Canadá. [6] [7]
El Servicio de Inteligencia Criminal de Canadá (CISC) ha designado al IP como miembro de la organización delictiva indígena (IBOC). El CISC afirma que el Indian Posse, además de dedicarse al cultivo de marihuana , el robo de automóviles, las actividades ilegales con armas de fuego, los juegos de azar y el tráfico de drogas, también apoya y facilita las actividades delictivas de la banda de motociclistas Hells Angels y de las redes con base en Asia. [4]
La pandilla fue fundada en el verano de 1988 en Winnipeg como una pandilla callejera por los hermanos Wolfe, Danny y Richard . [8] Richard Daniel Wolfe nació en 1975 y Daniel Richard Wolfe nació en 1976. [9] Los hermanos Wolfe eran Cree , pero hablaban inglés como su primera lengua, aunque Danny Wolfe como adulto expresó el deseo de aprender el idioma Cree . [10] Danny Wolfe nació prematuro y sufrió el síndrome de alcoholismo fetal ya que su madre bebió durante su embarazo. [9] A lo largo de su vida, Danny Wolfe mostró un autocontrol deficiente, problemas de ira y una tendencia a la agresión, que son típicos de los nacidos con síndrome de alcoholismo fetal. [9] El padre de los hermanos Wolfe, Richard Wolfe Sr, era alcohólico, mientras que su madre, Susan Creeley, era una drogadicta y alcohólica que, según su propia admisión, fracasó estrepitosamente en ser madre. [11] [12] Como padre, Richard Wolfe Sr., solo estuvo involucrado irregularmente en la crianza de sus hijos, y fue visto por última vez por ellos en 1988. [13] Richard Wolfe Sr. terminó viviendo en las calles. [14] El padre de Creeley era el jefe de la reserva de la Primera Nación Okanese en Saskatchewan y era un veterano de la Segunda Guerra Mundial muy respetado. [15] Pero su vida se desmoronó debido a su alcoholismo, y golpeaba regularmente a su esposa e hijos. [15] Creeley asistió a una escuela residencial desde los 6 años en adelante y fue violada por su maestra, lo que la llevó a beber en exceso desde los 12 años en adelante. [16] [12] En una entrevista, Creeley definió su maternidad como: "Simplemente fui a la fiesta y me emborraché. No me importó una mierda. Hice eso porque no tenía ningún amor en mi corazón y no tenía habilidades para ser madre. Perdí eso en las escuelas residenciales". [17] En la sentencia dictada contra Richard Wolfe Jr. en 2010, tras ser declarado culpable de violación y agresión, el juez declaró: "Fue criado en un entorno en el que prevalecían el abuso de sustancias y la violencia doméstica. Richard estuvo expuesto repetidamente a la violencia que se produjo durante las fiestas de la casa de sus padres. Fue abusado sexualmente a la edad de siete años, una vez por un extraño y dos veces por un vecino. Los episodios de abuso sexual dejaron a Richard confundido, avergonzado y lleno de odio". [18]
Creeley vivía de la asistencia social, pero gastaba tanto dinero en alcohol y drogas que sus hijos solían pasar hambre. [19] Para alimentarse, los hermanos Wolfe empezaron a robar, rompiendo las ventanas de los coches para robar el dinero que hubiera en el coche y poder comprar comida, lo que provocó frecuentes arrestos. [20] A los 10 años, Danny Wolfe ya era un ladrón de tiendas consumado y robó su primer automóvil. [21] Los hermanos Wolfe crecieron en el "caos aullante del North End " de Winnipeg, donde la gente vive en un nivel de pobreza del Tercer Mundo y donde los incendios provocados, los tiroteos, el consumo excesivo de alcohol en las calles, la prostitución y el abuso de drogas eran hechos cotidianos. [22] El periodista Jon Friesen escribió sobre los hermanos Wolfe: "Cuando tenían unos diez u once años, Danny y Richard estaban bastante acostumbrados a criarse a sí mismos. No tenían ningún respeto por las reglas convencionales ni por la moralidad. Se veían a sí mismos como supervivientes y estaban dispuestos a hacer lo que fuera necesario para lograrlo". [12] Creeley, quien dejó de abusar de sustancias y de beber en 2001, cree que si hubiera sido una mejor madre, sus hijos podrían haber elegido un camino diferente, y ahora trabaja como consejera juvenil, tratando de salvar a los jóvenes de las Primeras Naciones con problemas del destino de sus hijos. [23]
Los hermanos Wolfe estaban muy influenciados por el rap gangsta estadounidense , que era su género musical favorito, y gran parte del estilo de la pandilla se parecía mucho más a los raperos gangsta afroamericanos que a la cultura de las Primeras Naciones. [8] La palabra indio se usaba a menudo en un sentido peyorativo en Manitoba, y los hermanos Wolfe eligieron el nombre Indian Posse como un intento de cancelar el sentido negativo de la palabra indio, de la misma manera que algunos afroamericanos se llaman a sí mismos "niggaz" en un intento de convertir una palabra despectiva en una afirmativa. [24] El símbolo de la pandilla era y sigue siendo un pañuelo rojo. [25] El pañuelo rojo es un símbolo de la política de Poder Rojo del grupo , simboliza sangre y pasión, y porque la pandilla cree que el rojo es el color del poder. [25] El grupo solo estaba abierto a indígenas y estaba dirigido por un "círculo" (consejo) de diez. [25] El Indian Posse no tiene y nunca tuvo un solo jefe criminal tradicional. [25] Oficialmente, todas las decisiones debían alcanzarse por unanimidad en el círculo en un guiño al liderazgo colectivo tradicional de los Cree, cuyos "círculos" gobernantes requerían unanimidad, pero en realidad los hermanos Wolfe dominaban el círculo. [25] Un sentido de identidad de las Primeras Naciones pesaba más que cualquiera de las divisiones tradicionales y los Cree, Ojibwa y Métis estaban bien representados en el Indian Posse. Un año después de su fundación, la pandilla tenía cientos de miembros y se dedicaba principalmente al robo. [26] Inicialmente, la pandilla tenía miembros tanto masculinos como femeninos, pero en 1990 se cambiaron las reglas para convertir la pandilla en un grupo exclusivamente masculino, aparentemente para proteger a los miembros femeninos de la violencia. [27] Las reglas cardinales de los Indian Posses son que a sus miembros se les prohibía tomar "drogas duras" como cocaína y heroína ; [28] Todos los miembros de la Indian Posse debían cumplir una pena de prisión, lo que creó la perversa iniciativa de los miembros de la Indian Posse de cometer delitos con la idea de ser arrestados y condenados.[29] El requisito de cumplir una pena de prisión se impuso en parte como una prueba para eliminar a aquellos que podrían estar inclinados a convertir el testimonio de la Corona en evidencia y en parte como un medio de adoctrinamiento, ya que el Indian Posse tiene una fuerte presencia en las cárceles del oeste de Canadá.[29]
La Indian Posse se dividió en niveles que imitaban a los de las bandas de motociclistas ilegales. A un aspirante a la Indian Posse se le pedía que cometiera un delito, normalmente un robo o tráfico de drogas, y si la misión se cumplía con éxito se le permitía llevar el tatuaje "G-money", que consistía en una G cruzada con un signo de dólar, lo que les daba el estatus de "prospecto". [29] Siempre que un miembro continuara completando misiones con éxito, sería promovido al rango de "striker", el segundo nivel en la Indian Posse. [30] El nivel más alto era el de un miembro "full patch" al que se le permitía llevar un tatuaje de un escudo en el cuello, un tatuaje de barras de brazos en los antebrazos y un tatuaje que dijera Indian Posse en la espalda. [30] El tatuaje de "full patch" en la espalda solo estaba permitido para aquellos miembros que cumplieran condena en una prisión federal. [31] La membresía de la Indian Posse era de por vida, y la pena por abandonar la pandilla era la muerte. [28] La pandilla creció rápidamente. Uno de sus primeros miembros recordó que en 1988-1989: "En un año, el número de miembros ascendió a cientos. No tengo idea de por qué sucedió eso. Pensé que éramos solo un grupo de personas que pasaban el rato juntas. Pero de repente había miembros en todas partes". [25] Una de las fundadoras, conocida como "Lynn", afirmó: "De vez en cuando, los chicos de la cuchara de plata venían a pasar el rato con nosotros, pero no duraban. Tenían todo: comidas, padres que se preocupaban por que fueran a la escuela, ropa, tareas domésticas. Yo nunca tuve eso. Danny nunca tuvo eso. Simplemente estábamos corriendo todo el tiempo a todas horas". [32] Para la mayoría de los miembros de Indian Posse, la pandilla proporcionó una familia sustituta en lugar de sus propias familias disfuncionales. [33]
Richard Wolfe comenzó a llevar una pistola a la escuela a la edad de 13 años, y después de que un maestro descubriera su arma, resultó en su primera condena penal el 2 de febrero de 1989. [34] Para 1990, el Indian Posse pasó al robo de automóviles y al robo a mano armada. [34] Para 1991, los hermanos adolescentes Wolfe se habían pasado al tráfico de drogas y la prostitución y para 1992 habían alquilado una casa por $ 866 de alquiler por mes. [34] En 1991, el Indian Posse había establecido un mercado de drogas al aire libre afuera del Merchant's Hotel, conocido localmente como "the Merch", en Selkirk Avenue en el North End de Winnipeg. [35] El mercado de drogas fuera de "the Merch" se convirtió en uno de los mayores emporios para comprar drogas en Winnipeg. [35] El complejo de viviendas Lord Selkirk Park, cuyos habitantes eran casi en su totalidad indígenas o métis , se había convertido en el bastión de la Indian Posse, cuyos miembros vendían cocaína, LSD , heroína y marihuana . [36] La pobreza del Tercer Mundo del North End de Winnipeg hizo que unirse a la pandilla fuera atractivo para muchos jóvenes. Richard Wolfe era considerado el "diplomático" que era tranquilo y capaz de pensar a largo plazo, mientras que Danny Wolfe era el "guerrero" que era un cabeza caliente que pensaba solo a corto plazo. [37] El 1 de junio de 1993, la Indian Posse fue mencionada por primera vez por el Winnipeg Free Press , que describió a la Indian Posse como la pandilla que causó muchos delitos en el North End. [37]
En la noche del 9 de febrero de 1994, una pandilla rival llamada Overlords disparó una escopeta contra una casa de Indian Posse, lo que provocó un tiroteo desde un vehículo en represalia unas horas más tarde que dejó a una mujer herida. [38] Como el primer tiroteo desde un vehículo en Winnipeg, el incidente atrajo mucha atención de los medios. [39] Los tiroteos desde un vehículo son el medio favorito de Indian Posse para eliminar rivales, lo que a su vez refleja la influencia de las pandillas callejeras negras en Los Ángeles, a las que Indian Posse se inspira. [39] El estilo de vestimenta de Indian Posse era una copia al carbón de las pandillas callejeras afroamericanas, ya que la vestimenta preferida de Indian Posse eran y son jeans holgados, gorras de béisbol y chándales. [39] Los gestos con las manos que tienen significados simbólicos utilizados por Indian Posse son copias de los utilizados por las pandillas callejeras negras en Los Ángeles. [39] El rapero favorito de Danny Wolfe era Tupac Shakur y los CD de su música eran una de sus posesiones más preciadas. [40] Monster: The Autobiography of an LA Gang Member , la autobiografía de 1993 de Sanyika Shakur , miembro de la pandilla de Los Ángeles, los Crips , ha sido descrita por la policía como la "biblia" de Indian Posse, siendo prácticamente el único libro que todos los miembros de Indian Posse leen, y que se encuentra constantemente cada vez que allanan las casas de los miembros de Indian Posse. [39]
En septiembre de 1994, la policía de Winnipeg anunció que tenía en la mira a la Indian Posse, a la que culpaban de gran parte de los delitos en el North End. [41] En respuesta, Richard Wolfe dio una entrevista con el periodista Paul Wiecek del Winnipeg Free Press que le dio a la pandilla un alto perfil en Winnipeg y más allá. [42] Richard Wolfe afirmó que la Indian Posse era un grupo de Red Power comprometido con la defensa de los pueblos de las Primeras Naciones de una sociedad racista. [43] La Indian Posse usa lemas como "Rojo hasta la muerte" y "A la mierda Canadá, esta tierra es nuestra gente". [43] En 1994, la Indian Posse había hecho contratos con elementos criminales en reservas de Dakota del Norte y Dakota del Sur en un intento de establecer una red de contrabando transfronterizo. [44] Los hermanos Wolfe también visitaban con frecuencia la Columbia Británica para establecer una red de contrabando de drogas con el submundo de Vancouver . [45] A pesar de su afirmación de proteger a los pueblos de las Primeras Naciones, los PI participaron en la esclavitud sexual, obligando a niñas de tan sólo 10 años a trabajar como prostitutas. [46]
En 1994, a la edad de 19 años, Richard Wolfe ganaba entre 15.000 y 30.000 dólares semanales, lo que le proporcionaba unos ingresos anuales de alrededor de un millón de dólares canadienses. [43] Sin embargo, los hermanos Wolfe, al igual que otros miembros de Indian Posse, eran mejores gastando dinero que ganándolo. El sargento Mike MacKinnon del departamento de policía de Winnipeg declaró: "No hay disciplina para ahorrar dinero y acumular activos. No hay educación en la que apoyarse para la gestión del efectivo. Puedes detenerlos y tendrán 10.000 o 15.000 dólares encima, pero al final del día ese es dinero ya gastado... No hemos visto a nadie que se esté mudando a comprar grandes condominios ni nada por el estilo. Todavía viven en los barrios en los que siempre vivieron". [43] MacKinnon desestimó la afirmación de que el Indian Posse está defendiendo y protegiendo a los pueblos de las Primeras Naciones, diciendo: "Si nos fijamos en las víctimas de sus homicidios, las niñas a las que obligan a prostituirse y la gente a la que venden drogas, están victimizando a su propia gente. No hay nada cultural en el Indian Posse. Lo único cultural es una subcultura de pandillas". [43] La mayoría de los miembros del Indian Posse provienen de hogares rotos, lo que era una desventaja como Richard Wolfe reconoció en una entrevista de 2011: "El tipo inteligente puede ser un tipo duro cuando llega el momento, pero no al revés. Sin embargo, los tipos inteligentes normalmente se mantienen fuera de las pandillas". [43] En una carta a su hermano en 2000, Danny Wolfe lo expresó de forma más terrenal diciendo que el principal problema del Indian Posse era "demasiadas personas jodidas reclutando a personas jodidas". [43]
El 14 de mayo de 1995, Richard Wolfe disparó a un repartidor de pizza, Maciej Slawik, y fue declarado culpable de intento de asesinato el 31 de mayo de 1996. [47] El dueño de la pizzería Jumbo Pizza debía a los hermanos Wolfe 60.000 dólares en una deuda por drogas y Richard Wolfe esperaba el dinero en efectivo en la caja de pizza cuando pidió una pizza. [43] Para enviar un mensaje al dueño de la pizzería, decidió impulsivamente matar al repartidor de pizza, diciendo en 2011: "Perdí la calma. Había mucha gente enojada conmigo por eso". [43] El hecho de que Slawik fuera un inmigrante polaco que no tenía nada que ver con el crimen no era relevante para Wolfe, quien lo disparó con una escopeta. [48] El periodista Jon Friensen utilizó el incidente del tiroteo de Slawik como típico del estilo imprudente de Indian Posse, ya que señaló que la mayoría de los jefes de pandillas asignan ese trabajo a sus subordinados, en lugar de intentar matar a la gente ellos mismos en público. [43] Después de que Richard Wolfe fuera acusado de intento de asesinato, Danny Wolfe amenazó con matar a dos testigos si testificaban contra su hermano, lo que llevó a que fuera condenado por obstrucción a la justicia y proferir amenazas de muerte en septiembre de 1995. [43]
El primer capítulo de la Indian Posse en Saskatchewan fue mencionado en la prensa en marzo de 1996. [3] La pandilla hizo un gran avance en Saskatchewan, una provincia que tiene un 10% de Primeras Naciones cuya población de Primeras Naciones tendía a ser joven y pobre. [3] La Indian Posse estaba especialmente en reservas en Saskatchewan y Manitoba, donde solo el 50% de las personas que viven en las reservas se han graduado de la escuela secundaria y donde la tasa de desempleo es del 80%. [49] Richard Wolfe describió a la Indian Posse como la aplicación de una regla que requería que sus líderes entregaran el 30% de sus ganancias al "círculo" gobernante a principios de la década de 1990, pero otro miembro de la Indian Posse conocido solo como "Angus" debido a una orden judicial declaró a fines de la década de 1990 que tenía que entregar solo el 10% de sus ganancias al "círculo" gobernante. [49] "Angus" era un miembro "de pleno derecho" que dirigía su red de drogas en las reservas del norte de Manitoba, la mayoría de las cuales eran tan remotas que solo se podía llegar a ellas en avión, ya que no hay carreteras que las vinculen con el resto de Manitoba. [50] "Angus" compró sistemas estéreo baratos de China para contrabandear drogas por avión a las reservas del norte. [51] "Angus" afirmó que un gramo de cocaína que se vendería por $100 en Winnipeg se vendería por $1000 en las reservas del norte, mientras que un gramo de marihuana que se vendería por $10 en Winnipeg se vendería por $70 en una reserva del norte. [51] "Angus" afirmó que ganaba $10 000 por semana en ventas de drogas y que su mayor gasto fue sobornar a las fuerzas policiales de la banda. [51]
El 25 de abril de 1996, estalló un motín en la Institución Correccional de Headingley entre los miembros encarcelados de Indian Posse contra los miembros encarcelados de los rivales Manitoba Warriors , que atrajo la atención nacional de la pandilla por primera vez. [52] Headingley estaba dominada por los miembros encarcelados de Indian Posse a quienes los guardias les permitían golpear a los prisioneros; reunirse en el sótano; y tener relaciones sexuales entre ellos y con los otros reclusos en el patio de la prisión. [53] En la capilla de la prisión, los miembros de Indian Posse se reunían para fumar marihuana, a la que llamaban "la quema de la hierba dulce". [53] Como una forma de dominar la prisión, los miembros de Indian Posse marcaban a los nuevos prisioneros con las iniciales IP con sujetapapeles calentados sin esterilizar, independientemente de si querían las iniciales o no. [53] Un prisionero le dijo a un equipo de noticias después del motín: "Si no eres miembro de Posse cuando ingresas a Headingley, pronto lo serás". [53] Los miembros encarcelados de los Manitoba Warriors decidieron contraatacar y en la mañana del 25 de abril de 1996 se reunieron, se armaron con armas improvisadas de la cocina y el taller de la prisión y se desataron, atacando a los miembros de Indian Posse. [54] Los guardias perdieron el control de la prisión cuando los miembros rivales de Indian Posse y Manitoba Warriors lucharon entre sí con cualquier arma improvisada que pudieron conseguir. [54] Durante el motín, los delincuentes sexuales y los informantes fueron objeto de brutales palizas y castraciones. [54] Un guardia, Earl Deobald, fue encontrado con "su cuero cabelludo colgando" después de que le aplastaran la cabeza con un extintor de incendios. [54] El motín, que puso a Headingley en un encierro de 18 horas, causó 8 millones de dólares en daños y dejó a ocho guardias gravemente heridos, cuatro de los cuales tenían los dedos cortados después de ser hechos prisioneros. [55]
Gran parte de la rivalidad entre el Indian Posse y los Manitoba Warriors se refiere a su actitud hacia los Hells Angels . [52] Los Warriors han comprado sus drogas desde hace mucho tiempo a los Hells Angels, mientras que el Indian Posse tiene una posición más anti-Angel. [52] El periodista Jerry Langton señaló que como los Manitoba Warriors carecían de "un conducto cohesivo para grandes cantidades de drogas de alto beneficio como la cocaína y la metanfetamina, los Warriors seguían siendo pequeños fuera de prisión, al menos". [56] Richard Wolfe declaró sobre la actitud de su hermano hacia los motociclistas fuera de la ley: "Danny siempre odió a los motociclistas". [57] En 1996, el Indian Posse se había expandido a Saskatchewan, principalmente debido a la práctica del gobierno federal de enviar a los miembros condenados del Indian Posse a las cárceles de Saskatchewan. [3] A diferencia de la Indian Posse, que comenzó como una pandilla callejera, pero que ha estado activa en las prisiones desde los años 1990, los Manitoba Warriors se fundaron como una pandilla de prisión en 1993, y desde entonces se han vuelto activos en las calles. [58] Los Manitoba Warriors y el grupo derivado, los Alberta Warriors, que reflejan sus orígenes en las prisiones, tendían a estar más organizados que la Indian Posse y a tener vínculos más fuertes con otros grupos del crimen organizado como los Hell Angels. [58] La pandilla rival Redd Alert fue fundada en las prisiones de Alberta por prisioneros de las Primeras Naciones que no querían ser obligados a unirse ni a la Indian Posse ni a los Warriors. [58]
Como la disputa entre los Warriors y los Posse causó una espiral de tasa de asesinatos entre los jóvenes de las Primeras Naciones en el oeste de Canadá, Ovide Mercredi , el Jefe Nacional de la Asamblea de las Primeras Naciones, en octubre de 1996 intentó organizar un alto el fuego, reuniéndose con los líderes encarcelados de ambas pandillas en la prisión de Headingley. [59] En un comunicado de prensa, Mercredit declaró que "estaba convencido de que los jóvenes aborígenes que representaban a estas pandillas eran verdaderos líderes en su comunidad". [60] Mercredi afirmó que encontró que los miembros de ambas pandillas eran "inesperadamente espirituales y completamente fluidos en la cultura aborigen". [60] Phil Fontaine , el Gran Jefe de la Asamblea de Jefes de Manitoba, también intentó mediar una tregua en enero de 1997 entre las dos pandillas. [61] David Cassel, jefe de policía de Winnipeg de 1996 a 1999, declaró que estaba bajo una intensa presión del ayuntamiento para aplastar al Indian Posse de una vez por todas, pero que esta tarea era imposible ya que el Indian Posse era el producto de décadas de pobreza, racismo, abuso sexual y familias disfuncionales que no podían repararse rápidamente de la manera que el ayuntamiento creía que podía hacerse. [61] Cassels declaró: "La policía se quedó con la destrucción y se le pidió que limpiara los pedazos". [62] Cassels señaló que dentro de la comunidad de las Primeras Naciones de Winnipeg: "La policía como institución no era muy valorada". [62] Cassels trató de construir una relación con la comunidad de las Primeras Naciones al argumentar que la política actual de simplemente arrestar a los miembros del Indian Posse no estaba funcionando, para gran incomodidad de gran parte de la policía de Winnipeg. [63] Cassels, que anteriormente había servido como jefe de policía de Edmonton, describió la violencia de pandillas en Winnipeg como "horrible" al notar que las armas principales en las luchas de pandillas eran cuchillos y puños, lo que hacía que los asesinatos fueran especialmente sangrientos. [64] Cassel dio el ejemplo de un joven cuya cabeza fue pisoteada hasta quedar hecha un desastre sangriento después de que lo vieron caminar por la casa de una pandilla rival a las 4 am. [64] Cassels trató de tranquilizar al público al notar que casi todos los asesinatos en Winnipeg ocurrieron en el bastión de Indian Posse en el North End que estaba bordeado por las calles Young, Furby, Langside y Spence. [65] Cassels describió a Winnipeg como una ciudad en crisis a medida que el número de pandilleros aumentó de 1.000 a 1.500, lo que le dio a Winnipeg la dudosa distinción de la ciudad canadiense con más pandilleros per cápita. [66]Cassels intentó combatir el problema de las pandillas presionando a las empresas para que contrataran a jóvenes de las Primeras Naciones, ya que afirmó que la tasa de desempleo anormalmente alta en la comunidad de las Primeras Naciones estaba causando el crecimiento de las pandillas. [66]
A finales de 1996, en un intento de aumentar la influencia de Indian Posse en el complejo de viviendas Lord Selkirk Park y sus alrededores, conocido localmente como "el pequeño Chicago", Cassels nombró al agente Daniel Atwell para que viviera y patrullara la zona en un intento de generar confianza. [66] Atwell describió su misión de operar esencialmente una estación de policía de un solo hombre en el "pequeño Chicago" como "aterradora como el infierno". [66] Atwell cerró varias "casas de crack" de Indian Posse, pero la pandilla era tan experta en abrir nuevas como en cerrar una. [67] Atwell ideó varias otras estrategias, como enviar al inspector de salud o al inspector de construcción para cerrar las "casas de crack" o sentarse en una silla de jardín frente a una "casa de crack" todo el día para ahuyentar a los clientes. [67] Más exitosos fueron los esfuerzos de Atwell por generar confianza en una comunidad que durante mucho tiempo se había sentido ignorada por la policía, ya que pronto descubrió que a muchas personas no les gustaba Indian Posse por ser matones violentos. [68] En un enfrentamiento especialmente tenso, Atwell ordenó a tres miembros de la Indian Posse que salieran de un restaurante a cuyo dueño estaban intentando extorsionarle dinero, lo que llevó a Atwell a sacar su arma y meterle la mano en la boca a su líder, quien finalmente se echó atrás y se fue en desgracia. [69] Atwell describió a la Indian Posse como una pandilla mal organizada formada por varias células cuyas relaciones entre sí eran a menudo antagónicas. [70] Atwell afirmó que la Indian Posse era más una marca que una pandilla. [70] Atwell describió a la Indian Posse como la antítesis de las pandillas de motociclistas fuertemente organizadas y disciplinadas como los Hells Angels. Atwell afirmó: "Había tantas facciones de la Indian Posse. Puede que hubiera 500 miembros, pero en 250 grupos. Estoy exagerando, pero era algo así... Como llevaban el nombre de la Indian Posse, causaban miedo". [70]
Atwell afirmó que el aspecto más repugnante de la Indian Posse era la dependencia de la prostitución infantil, ya que afirmó que una célula típica de la Indian Posse tendría entre 30 y 50 niñas trabajando como prostitutas, la mayoría de ellas entre 9 y 16 años. [71] Atwell afirmó que las niñas prostitutas de la Indian Posse eran drogadictas que cobraban la tarifa más baja por sexo en todo Winnipeg, pero cuanto más joven era la niña, más alta era la tarifa, de ahí el uso de niñas muy jóvenes para el trabajo sexual. [71] Atwell describió a un proxeneta de la Indian Posse que normalmente entraba en la casa de una niña púber que vivía con su abuela, arrojaba una bolsa de condones y luego anunciaba que "sacaran sus traseros a la calle", como Atwell lo describía, lo que significaba que ahora estaban trabajando para él. [72] Atwell afirmó que pidió abandonar el distrito de Lord Selkirk después de descubrir que una niña de seis años había sido obligada a prostituirse, ya que afirmó que el nivel de depravación que había presenciado se había vuelto demasiado para que su alma lo soportara. [72] Atwell afirmó que las excusas habituales que se esgrimían para defender a la Indian Posse, como la adicción a las drogas, las familias disfuncionales y la pobreza, no eran ciertas, ya que sostenía que los miembros de la Indian Posse eran simplemente personas amorales y malvadas. [72] Atwell afirmó: "Los Roberts del mundo son gente mala, mala. Eso no reforma, en mi opinión. Los adultos ya habían hecho sus camas. Sabía que no había forma de arreglarlos. Creo que el lugar para romper el ciclo era con los niños. Darles metas, darles sueños, dejarles ver que su potencial estaba ahí. Su potencial no era el de su tío. Era ser Wayne Gretzky, ser un líder en su comunidad. Eso es lo que quería que sucediera". [73] Cassels se vio obligado a dimitir como jefe de policía en 1999 tras una huelga ilegal del sindicato de policía, y con su dimisión, el proyecto comunitario que defendía llegó a su fin. [73]
Mientras cumplía una condena de prisión en 2003 y 2004, Danny Wolfe se hizo amigo de Gerry Matticks , el jefe encarcelado de la Irish-Canadian West End Gang de Montreal . [74] Como Matticks es analfabeto, Wolfe le leía y escribía cartas. [74] Como la West End Gang controla el puerto de Montreal, donde se importan la mayoría de las drogas ilegales en Canadá, la alianza con la West End Gang se volvió rentable para Indian Posse. Los Hells Angels se acercaron a Wolfe con una oferta mientras estaba en prisión para convertirse en los mayoristas exclusivos de la IP, vendiéndoles drogas mientras que la IP continuaría sirviendo como traficantes callejeros. [75] Wolfe rechazó la oferta, diciendo que la Indian Posse debería ser tratada como igual a los Ángeles, no como subordinados. [75] En una llamada telefónica grabada por funcionarios de la prisión, se oyó a Wolfe decir: "Les dijimos [a los Hells Angels]: 'Oye, tío, no nos vamos a poner delante ni detrás de ti'. Vamos a estar codo con codo si hacemos esto... Querían el control. Simplemente dijimos 'No'. Y desde entonces, tuvimos que hacer retrocederlos". [75] Desde entonces, el Indian Posse ha emergido como uno de los principales rivales de los Hells Angels en el oeste de Canadá. [2]
En el verano de 2002, hubo una serie de incidentes violentos en la penitenciaría de Stoney Mountain entre los miembros encarcelados de la pandilla títere de los Hells Angels, la Zig Zag Crew, y la Indian Posse. [76] Un miembro de la Zig Zag Crew arrojó a un miembro de la Indian Posse por un tramo de escaleras, lo que llevó a un miembro de la Indian Posse a apuñalar y herir gravemente a un miembro de la Zig Zag Crew. [76] En septiembre de 2002, la Indian Posse intentó asesinar a Maurice Boucher de los Hells Angels disparando una bazuca en su celda de la prisión. [77] Los periodistas William Marsden y Julian Sher escribieron que la Indian Posse tenía la "red penitenciaria y la bravuconería" para intentar asesinar a Boucher. [76] La Indian Posse tiene una violenta rivalidad con la pandilla supremacista blanca, la White Boy Posse , que sirve como pandilla títere de los Hells Angels en Alberta. [5] En 2004, el Indian Posse ganó mayor atención nacional gracias al documental Stryker , que narra la historia de un niño de 13 años de las Primeras Naciones en Winnipeg que trabajaba como pirómano para el Indian Posse. [78]
La Indian Posse ha creado una banda auxiliar femenina, las Indian Posse Girls, que ha tomado el control de las redes de prostitución en Edmonton y Hobbema . [79] Las Indian Posse Girls, que dominan las redes de prostitución en Edmonton, han sido descritas como la "primera banda exclusivamente femenina" de Canadá. [80] El criminólogo canadiense Mark Totten escribió que muchas de las adolescentes que trabajan para la Indian Posse a veces son presionadas para unirse, dando el caso de una niña de 12 años llamada Susan cuyo padre era Cree mientras que su madre era blanca. [81] El exterior de la casa donde vivía Susan estaba pintado con pintura roja con declaraciones insultantes como "Skank vive aquí" y "¡Susan es una puta!". [81] Totten la entrevistó, y Susan declaró en su entrevista que comenzó a vender drogas para la Indian Posse después de que pintaran con aerosol la casa de su madre, diciendo que le habían dado un ultimátum para que comenzara a vender drogas o sería violada en grupo. [81] Totten entrevistó a otro ex miembro de Indian Posse, un hombre de 24 años llamado Charlie que en el momento de la entrevista estaba sin hogar y se estaba muriendo de SIDA, que contrajo a través del uso compartido de agujas para inyectarse drogas mientras estaba en prisión. [82] En su entrevista, Charlie declaró que fue puesto "bajo tutela" cuando tenía 10 años, lo que le hizo intentar escapar numerosas veces. [83] Cuando tenía 11 años, finalmente escapó y terminó viviendo sin hogar en Winnipeg. [83] Para mantenerse, Charlie comenzó a robar y después de su liberación de una de sus condenas de prisión, se unió a Indian Posse cuando conoció a varios miembros de pandillas que había conocido mientras estaba en prisión. [83] Charlie declaró que quería vender cocaína y metanfetamina para Indian Posse porque le permitiría obtener suficientes ingresos para pagar un apartamento. [83] Charlie soportó los "minutos de dolor", que le permitieron ingresar a la pandilla; Cuando preguntó si podía ir al hospital debido a las heridas causadas por la paliza, le dijeron que inhalara cocaína para lidiar con el dolor. [84] Totten escribió que los jóvenes "perdidos" como Charlie eran muy típicos de los miembros de Indian Posse. [84]
La estructura fisípara de la Indian Posse, en la que la banda era en muchos sentidos más una marca que unía células que de otro modo serían dispares, hizo que la Indian Posse fuera especialmente propensa al faccionalismo y a las luchas internas. [85] Un miembro de la Indian Posse afirmó: "No es una banda organizada en absoluto". [85] El 26 de septiembre de 2003, un miembro de la banda Indian Posse, Gene Malcom, recibió un disparo en la espalda de un compañero de la banda en una disputa por las ganancias de la venta de drogas. [86] El tiroteo de Malcom, que había sido ordenado por Danny Wolfe, llevó a una facción de la Indian Posse, Clarence "Shrimpy" Williams, a dejar la banda para fundar una nueva banda llamada Cash Money Brothers. [87] Williams era el traficante de drogas más exitoso de la Indian Posse y su falta de voluntad para compartir las ganancias llevó a que él y sus seguidores se fueran. [86] Un miembro de Indian Posse declaró: "Todo era cuestión de dinero. Shrimpy era el que más dinero ganaba y quien más dinero ganaba en ese momento tenía que dar su 10 por ciento, devolverlo al fondo común, al banco". [74] El líder de la facción anti-Williams, Brad Maytwayashing, estaba celoso de que Williams ganara 50.000 dólares por semana en ventas de drogas y exigió una parte mayor de las ganancias de lo que Williams estaba dispuesto a dar. [74] El 4 de octubre de 2003, un grupo de miembros de Indian Posse de Edmonton llegó a Winnipeg con la intención de matar a Williams. [87] La policía de Winnipeg los arrestó cuando se dirigían a matar a Williams con dos escopetas recortadas en su posesión. [87] Maytwayashing a su vez se volvió impopular dentro del Indian Posse y el 13 de abril de 2004 fue brutalmente golpeado en el Centro de Prisión Preventiva en Winnipeg en un asalto liderado por otro miembro del Indian Posse, Raymond Armstrong. [88] Armstrong extendió la mano para estrechar la mano de Maywayashing y luego lo golpeó en la cara, junto con varios otros miembros del Indian Posse que lo golpearon con mangos de escoba hechos con palos. [88]
En 2005, el Servicio de Inteligencia Criminal de Canadá informó que el Indian Posse se había trasladado a Edmonton y Fort McMurray , donde estaba activo vendiendo drogas. [18] El mismo informe afirmó que el Indian Posse también estaba activo en las regiones de Grande Prairie y Peace River Country de Alberta. [18] El Indian Posse es muy activo en Yellowknife . [89] En mayo de 2006, un líder del Indian Posse, Sheldon McKay, fue estrangulado hasta la muerte en su celda en la prisión de Stony Mountain por otros cuatro miembros liderados por Danny Wolfe. [90] Los residentes de la reserva Samson Cree Nation en Alberta culparon al Indian Posse por un tiroteo desde un vehículo en abril de 2008 que dejó a una transeúnte inocente, la niña Asia Saddleback, herida cuando fue alcanzada por una bala perdida. [18] Un miembro de una pandilla, Christopher Crane, disparó contra la casa de Saddleback porque creía que era la casa de un miembro de una pandilla rival. [91] En 2008, Sidney Letandre, uno de los líderes de Indian Posse, intentó abandonar la pandilla porque era padre y no quería volver a ir a prisión. [92] Un miembro de Indian Posse, Justin Meeches, llamó a la puerta de Letandre y cuando fue a abrir la puerta, Meeches abrió fuego con un rifle. [92] Letandre quedó parapléjico como resultado de sus lesiones en la columna vertebral. [92] Letandre dijo sobre el ataque: "Había visto a bastantes personas alejarse y a nadie le importó porque no significaban nada. Pero no querían que me fuera y querían hacer de mí un ejemplo. Les dije que había pasado la mitad de mi vida con ellos, ahora quería pasar la siguiente mitad de mi vida con mi familia". [92] Leandrew, que se convirtió en testigo de Crown después del ataque, dijo sobre su tiempo en Indian Posse: "Siempre estaba borracho, siempre drogado. Esa era la única forma en que podía funcionar con estos tipos". [92]
En 2010, la Real Policía Montada de Canadá (RCMP) informó que la Indian Posse se había trasladado al norte de Ontario, las áreas rurales del interior de Columbia Británica y el extremo norte de Canadá. [18] En mayo de 2014, dos miembros de la Indian Posse, Warner Flett y Michael Guimond, fueron condenados por homicidio por golpear hasta la muerte a Paris Bruce, un miembro del escuadrón rival de la MOB, el 4 de septiembre de 2012. [93] Bruce había intentado persuadir a los traficantes de drogas que trabajaban para la Indian Posse para que comenzaran a trabajar para el escuadrón de la MOB, lo que lo llevó a ser golpeado hasta la muerte. [93] En 2017, un miembro del IP en Saskatoon , Kyle Landon Neapetung, fue condenado por torturar con un soplete a otro hombre, Brenden Peters, durante cinco días en marzo de 2016. [94] En 2018, un miembro del IP, Elwood Terry Poorman, fue acusado de un asesinato en Port Coquitlam , lo que sugiere que el Indian Posse había llegado al Lower Mainland de Columbia Británica. [95] En 2019, Max Waddell del Servicio de Policía de Winnipeg culpó a la violencia de las pandillas por el alto índice de asesinatos en Winnipeg, diciendo que las rivalidades entre las pandillas de las Primeras Naciones como Indian Posse, Native Syndicate y Manitoba Warriors junto con las pandillas negras como Mad Cowz eran un problema importante. [96]
Brad Peequaquat, miembro de la Primera Nación Yellow Quill de Saskatchewan , fue reclutado en un capítulo de Indian Posse con su hermano Sherman, recordando: "Parecían chicos jóvenes como nosotros. Pensé que sería divertido. Todos nos unimos... Nos prometieron esta vida rápida y fácil, pero no fue así. Vivían a costa de nosotros y nos estábamos cansando de todo". [97] Sherman Peequaquat recordó que al unirse al IP: "La violencia se intensificó, los apuñalamientos y todo". [97] Brad Peequaquat se volvió contra el Indian Posse, lo que afirmó que no lo llevó a ninguna parte, ya que pasó sus días viviendo con miedo, ya que nunca sabía cuándo podría ser atacado. [97] El 18 de agosto de 2019, un gánster del Indian Posse, Craig Don Gladue, disparó y mató en público a un miembro del Escuadrón del Terror rival en el estacionamiento de un McDonald's en Saskatoon . [98] El fiscal de la Corona que procesó a Gladue dijo sobre el asesinato: "Es solo el hecho de que son bandas rivales que reconocieron 'tú estás vestido de rojo, yo estoy vestido de negro, por lo tanto no me gustas', y simplemente una posición combativa inmediata y una respuesta a esa imagen de 'tú estás vestido de un color diferente al mío, ahora tenemos un problema". [98]
El 20 de septiembre de 2007, Danny Wolfe se vio envuelto en una disputa verbal en un bar de Fort Qu'Appelle con Bernard Percy Pascal, miembro del rival Sindicato Nativo. [99] Más tarde esa misma noche, Wolfe irrumpió en la casa de Pascal y comenzó a disparar a todo el que veía. [99] Mató a Michael Itittakoose y Marvin Arnault mientras que hirió a Pascal, Jesse Obey y Cordell Keepness. [99] Friesen describe la matanza a tiros de Wolfe como motivada por su ego, ya que no podía soportar ningún desaire personal, real o imaginario, y después de que Pascal lo insultara en el bar sintió que solo una violencia rápida y cegadora podría vengar el golpe a su ego. [100]
Mientras estaba en prisión esperando su juicio, Wolfe se escapó del Centro Correccional de Regina el 24 de agosto de 2008 y fue arrestado tres semanas después en Winnipeg. [43] [99] La búsqueda de Danny Wolfe a través de las Praderas , quien fue descrito por la policía como altamente peligroso, atrajo mucha atención de los medios. [43] Durante sus tres semanas de libertad, Wolfe regresó a Winnipeg, donde se involucró en muchas aventuras femeninas y abuso de sustancias hasta que, para cobrar una recompensa, una persona que llamó anónimamente reveló su ubicación a la policía. [43] En noviembre de 2009, Danny Wolfe fue declarado culpable de dos cargos de asesinato y tres cargos de intento de asesinato, siendo sentenciado a 25 años de prisión. [99]
Ambos hermanos Wolfe murieron en prisión. Mientras cumplía cadena perpetua en la penitenciaría de Saskatchewan , Danny Wolfe fue asesinado por otro preso el 4 de enero de 2010. [99] Richard Wolfe fue condenado por intentar asesinar a un repartidor de pizza en 1996, pero fue puesto en libertad condicional en 2010. [18] Wolfe prometió "enmendarse", pero en 2013 rompió con su novia y comenzó a abusar del alcohol y las drogas de nuevo. [101] En noviembre de 2013, para evitar que volviera a prisión, una pareja le dio una casa en su sótano e intentó ayudarlo a cambiar su vida. [101] En la noche del 6 de abril de 2014, Wolfe violó a la mujer y luego atacó al hombre con un bate de béisbol después de que el hombre escuchó a su esposa gritar. [101] [18] En marzo de 2015, se declaró culpable de un cargo de violación y un cargo de agresión con un arma mortal. [101] Debido a los peligros de ataques de miembros de pandillas rivales y por ser violador, Wolfe fue recluido en régimen de aislamiento, lo que le provocó una depresión severa, lo que contribuyó a su muerte por un ataque cardíaco a la edad de 40 años el 27 de mayo de 2016. [101]