Potifar ( / ˈp ɒ t ɪ f ər / POT -if-ər ; hebreo : פּוֹטִיפַר/פּוֹטִיפָר , moderno : Pōṭīfar , tiberiano : Pōṭīp̄ar/Pōṭīp̄ār ; del egipcio tardío : pꜣ -dj-pꜣ-rꜥ , lit. 'aquel a quien Ra dio' [1] ) es una figura en la Biblia hebrea y el Corán . Su nombre posiblemente indica la misma figura que Potifera (hebreo: פוטיפרע ).
Potifar es el capitán de la guardia del rey egipcio, de quien se dice que compró a José como esclavo y, impresionado por su inteligencia, lo convirtió en el amo de su casa. La esposa de Potifar , que era conocida por sus infidelidades, se enamoró de José e intentó seducirlo. Cuando José rechazó sus avances y huyó, dejando su vestimenta exterior en sus manos, ella tomó represalias acusándolo falsamente de intentar violarla , y Potifar hizo encarcelar a José.
No está claro qué le pasó a Potifar después de eso; algunas fuentes lo identifican como Potifera , un sacerdote egipcio cuya hija, Asenat , se casa con José. [2] La falsa acusación de la esposa de Potifar juega un papel importante en la narrativa de José porque si no hubiera estado en prisión, no habría conocido al compañero de prisión que lo presentó al faraón. Del mismo modo, el destino de la esposa de Potifar no está claro, pero algunas fuentes dicen que estaba enferma. [3]
Rachel Adelman sugiere que tanto Potifar como su esposa se sentían atraídos sexualmente por José y trataron de usarlo para sus propios fines. Pero los intentos de Potifar fueron frustrados mediante la castración, según la leyenda talmúdica . Ella cree que la historia es una crítica a la asimilación judía, ya que los extranjeros como Potifar y su esposa seducían a los judíos para que pecaran. [4]
El Sefer HaYashar medieval , un comentario sobre la Torá , da el nombre de la esposa de Potifar como Zuleikha , al igual que muchas tradiciones islámicas; de ahí el poema persa llamado Yusuf y Zulaikha del Haft Awrang "Siete tronos" de Jami .
La historia se hizo muy popular en el arte occidental durante los períodos renacentista y barroco , y generalmente representa el momento en que José se aparta de la cama que contiene una figura más o menos desnuda de la esposa de Putifar. Las miniaturas persas a menudo ilustran a Yusuf y Zulaikha en Haft Awrang ("Siete tronos") de Jami .
Es difícil relacionar con precisión a Potifar o José con un faraón o período en particular. Según el calendario judío , José fue comprado en el año 2216, que es 1544 a. C., al final del Segundo Período Intermedio o el comienzo mismo del Imperio Nuevo . La Torá en la que aparece la historia (ver también la Biblia y el Corán ) fue la más antigua escrita de las tres: alrededor del 600 a. C. durante el exilio babilónico. Según la hipótesis documental , la historia de Potifar y su esposa se atribuye a la fuente yahvista y se encuentra en el mismo lugar que las historias del copero y el panadero y los sueños del faraón en el texto elohista .
Una historia similar se encuentra en el Cuento de los Dos Hermanos , donde la esposa de Anpu intenta seducir a su hermano Bata .
La historia se relata por primera vez en el Corán 12:21-35 : Un egipcio compra a José y le propone adoptarlo. La esposa del egipcio intenta seducir a José, pero él se salva de sus tentaciones. Ella acusa a José de un intento de deshonrarla. El desgarro en su manto da testimonio de la inocencia de José. Azeez le cree a José y condena a su esposa. El pecado de la esposa de Azeez se hace conocido en la ciudad ( Q12:30 ). Al ver la belleza de José, las esposas de otros nobles lo llaman ángel. La esposa de Azeez declara su propósito de encarcelar a José a menos que ceda a sus solicitudes. José busca la protección de Dios, quien escucha su oración y desvía sus trampas, pero José es encarcelado a pesar de su inocencia. [5]
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