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Avrohom Yaakov Friedman (primer Rebe de Sadigura)

Avrohom Yaakov Friedman (28 de octubre de 1820 [1] - 12 de septiembre de 1883 [2] ) fue el primer Rebe de la dinastía jasídica Sadigura . Vivió en la casa palaciega construida por su padre, el rabino Yisrael Friedman de Ruzhyn , quien huyó a la ciudad austríaca de Sadhora (Sadigura en yiddish ) debido a la persecución del zar ruso . Mantuvo el estilo de vida extravagante de su padre mientras se sumergía en el estudio de la Torá y el misticismo . Fue considerado el Rebe más grande de su era, [3] atrayendo a cientos de miles de judíos , así como a destacados líderes cristianos a su corte. [1]

Primeros años de vida

Avrohom Yaakov Friedman nació en la ciudad de Ruzhyn , Ucrania, hijo del rabino Yisrael Friedman de Ruzhyn (1797-1851), fundador de la dinastía Ruzhiner , y su esposa, Sarah. Fue el segundo de seis hijos [1] y tuvo cuatro hermanas. [4] Se casó con Miriam, la hija del rabino Aharon de Karlin . [5]

Como Rebe

En 1840, el Rebe de Ruzhiner se vio obligado a huir de Rusia debido a la persecución del zar. Trasladó a su familia a la ciudad de Sadigura, Bucovina , en Austria ( montañas de los Cárpatos ). [6] El Rebe de Ruzhiner vivió en Sadigura durante diez años, construyendo una casa palaciega y una gran sinagoga y atrayendo a decenas de miles de jasidim. [7] [8] Cuando el Rebe de Ruzhiner murió a la edad de 54 años el 9 de octubre de 1850, [9] cada uno de sus hijos se mudó a diferentes ciudades para establecer sus propios tribunales. Su hijo mayor, el rabino Sholom Yosef Friedman (1813-1851), [10] permaneció en Sadigura para continuar dirigiendo la corte que su padre había fundado, pero murió diez meses después. [11] En este punto, el segundo hijo del Rebe de Ruzhiner, [10] el rabino Avrohom Yaakov, asumió el manto del liderazgo, siendo conocido como el primer Rebe de Sadigura. [12]

Casa palaciega del Rebe de Sadigura en Sadigura .
La sinagoga del Rebe en Sadigura .

El Rebe de Sadigura mantuvo el estilo de vida extravagante de la corte de su padre, con sus lujosos atavíos y vestimentas llamativas, y también se sumergió en el misticismo de la Cábala , al igual que su padre. Esta combinación de realeza terrenal y profundidad espiritual atrajo tanto a judíos como a cristianos a su corte. [13] Cientos de miles de judíos buscaron su sabiduría y consejo. [1] Fue admirado y visitado por muchos de los grandes eruditos de la Torá y rebbes de su generación, incluido el rabino Yitzchok de Vurka , el rabino Yitzchak Meir Alter (el primer Rebe de Gerrer ), los hijos del rabino Mordejai Twersky de Chernóbil y los discípulos del Chozeh de Lublin y el Sar Shalom de Belz . [14] El Rebe también recibió visitas de cristianos prominentes, incluidos príncipes, condes y escritores que publicaron artículos sobre él en periódicos de Viena , Berlín , Frankfurt , Praga y otras ciudades. [13] [15] En la década de 1870 recibió la visita de Laurence Oliphant , quien quería establecer un fondo para comprar Palestina al Imperio Otomano con el propósito de la colonización judía. Oliphant creía que el Rebe era el "líder del judaísmo mundial" y podía ayudarlo. El Rebe objetó, diciendo que era un ciudadano turco que vivía con un pasaporte turco. [16]

Theodor Herzl , el visionario de un estado judío, visitó al Rebe en Sadigura y sugirió que el "Rebe Maravilloso" se mudara a Palestina para servir como su líder espiritual. En su diario del 16 de junio de 1896, Herzl describió su visión del estado judío como "un destino para el mundo civilizado que vendrá a visitarnos como ahora visita... Sadigura". El Rebe rechazó a Herzl y sus ideas. [17]

El Rebe de Sadigura era ampliamente conocido y respetado por su sabiduría, intelecto y discurso ingenioso. Presidiendo como lo hacía sobre una corte llena de belleza y esplendor, dando inspiración a los judíos oprimidos de Galicia, Rumania y Ucrania, [18] el Rebe despertó la envidia de los maskilim locales , quienes intentaron derrocarlo como habían hecho con su padre. En 1856, [19] los maskilim lo difamaron ante las autoridades, alegando que era socio de un falsificador judío detenido por la policía. El falsificador estaba en posesión de una carta del Rebe bendiciéndolo en todos sus esfuerzos. El Rebe fue encarcelado durante 15 meses en una celda húmeda y fría con escasa comida, lo que dañó gravemente su salud. Tras su liberación, sus hermanos y los jasidim organizaron sesiones masivas de oración por él. Un joven jasid, Mordejai Mishel de Linsk, se ofreció a hacerse cargo de la enfermedad del Rebe a cambio de una parte en el Mundo Venidero . El jasid enfermó esa noche y murió poco después, mientras que la salud del Rebe mejoró y vivió muchos años más. [20] [21]

El Rebe de Sadigura alentó e instigó a los judíos a establecerse en Tierra Santa . Presidió el Kolel Vohlin y completó la recaudación de fondos para la Sinagoga Tiferet Israel , la sinagoga Ruzhiner en la Ciudad Vieja de Jerusalén iniciada por su padre y nombrada en su honor. [19] La sinagoga se completó en 1872. [22] [23] También compró el privilegio de encender la hoguera principal en la tumba de Rabí Shimon bar Yochai en Meron, Israel en Lag BaOmer de los guardianes sefardíes de Meron y Safed . El Rebe de Sadigura legó este honor a su hijo mayor sobreviviente, el rabino Yitzchok Friedman , el primer Rebe de Boyaner , y su progenie. [24]

Últimos años y legado

En 1881, el Rebe de Sadigura perdió a su hijo mayor, el rabino Shlomo Friedman (1843-1881) y, dos años más tarde, a su yerno, el rabino Nochum Ber (1843-1883), ambos jóvenes prometedores. Acostumbrado desde hacía tiempo a llevar una dieta mínima, el Rebe dejó de comer por completo y murió el 12 de septiembre de 1883 (11 de Elul de 5643). Su yahrtzeit coincidió con el de su hermano mayor, el rabino Sholom Yosef, que murió el 11 de Elul treinta y dos años antes. [25] Fue enterrado en el mismo terreno que su padre, el Rebe de Ruzhiner, y su hermano, el rabino Dov Ber de Lieov (1822-1876), en Sadigura. [26] [27]

Después de su muerte, sus dos hijos, el rabino Yitzchok (1850-1917) y el rabino Yisrael (1852-1907), asumieron el liderazgo conjunto de los jasidim de su padre. Aunque estaban contentos con este arreglo, muchos de los jasidim de Sadigura preferían tener un solo Rebe, y en 1887, los hermanos acordaron hacer un sorteo para determinar quién se quedaría en Sadigura y quién se mudaría. Los sorteos recayeron en el rabino Yisrael para permanecer como el segundo Rebe de Sadigura, mientras que el rabino Yitzchok se mudó a la ciudad vecina de Boiany (Boyan) y estableció su corte allí, convirtiéndose en el primer Rebe de Boyan . [28]

Linaje del liderazgo dinástico Sadigura

Referencias

  1. ^ abcd Friedman, Yisroel. La dinastía dorada: Ruzhin, la casa real de Jasidus . Jerusalén: Biblioteca Kest-Lebovits sobre la herencia y las raíces judías, 2.ª edición en inglés, 2000, pág. 21.
  2. ^ Friedman, La dinastía dorada , pág. 34.
  3. ^ Friedman, La dinastía dorada , pág. 28.
  4. ^ Friedman, La dinastía dorada , pág. 18.
  5. ^ Friedman, La dinastía dorada , pág. 22.
  6. ^ Alfassi, Itzhak (2008). "Ruzhin, Israel". Biblioteca Virtual Judía . Consultado el 15 de diciembre de 2011 .
  7. ^ Friedman, La dinastía dorada , pág. 15.
  8. ^ Wein, Berel (1990). El triunfo de la supervivencia: historia de los judíos, 1650-1990. Mesorah Publications, Ltd., pág. 93. ISBN 0899064981.(nota 24)
  9. ^ Assaf, David (2002). El camino real: la vida y los tiempos del rabino Israel de Ruzhin. Stanford University Press . pág. 170. ISBN 0804744688.
  10. ^ ab Friedman, La dinastía dorada , pág. 20.
  11. ^ Meringer, Motty (31 de agosto de 2009). "La corte jasídica de Sadigur". Tog News . Archivado desde el original el 2015-05-02 . Consultado el 9 de enero de 2013 .
  12. ^ Friedman, La dinastía dorada , págs. 15-17.
  13. ^ ab Ewen, Isaac. "La dinastía dorada: el Rebe de Sadeger", en La tradición dorada: vida y pensamiento judíos en Europa del Este , Lucy S. Dawidowicz, ed. Syracuse University Press, 1967, págs. 195-196. ISBN 0815604238 
  14. ^ Brayer, Rabino Menachem (2003). La casa de Rizhin: el jasidismo y la dinastía Rizhiner. Mesorah Publications . p. 356. ISBN 1-57819-794-5.
  15. ^ Friedman, La dinastía dorada , pág. 30.
  16. ^ Friedman, La dinastía dorada , págs. 30-31.
  17. ^ Brayer, La casa de Rizhin , pág. 358.
  18. ^ Brayer, La casa de Rizhin , págs. 358–359.
  19. ^ ab Assaf, David. "Dinastía jasídica Ruzhin". YIVO Enciclopedia de judíos en Europa del Este . Consultado el 16 de enero de 2013 .
  20. ^ Friedman, La dinastía dorada , págs. 22-25.
  21. ^ Brayer, La casa de Rizhin , pág. 357.
  22. ^ Brayer, La casa de Rizhin , págs. 260–263.
  23. ^ Friedman, La dinastía dorada , págs. 11-12.
  24. ^ Rossoff, David (2005). קדושים אשר בארץ: קברי צדיקים בירושלים ובני ברק [ Los Santos en la Tierra: Tumbas de Tzaddikim en Jerusalén y Bnei Brak ] (en hebreo). Jerusalén: Machon Otzar HaTorah. págs. 315–316.
  25. ^ Brayer, La casa de Rizhin , págs. 357–358.
  26. ^ Friedman, La dinastía dorada , pág. 16.
  27. ^ Assaf, El camino real , págs. 323–324.
  28. ^ Friedman, La dinastía dorada , pág. 76.