El Museo Estatal de Auschwitz-Birkenau ( en polaco : Państwowe Muzeum Auschwitz-Birkenau ) [3] es un museo ubicado en el sitio del campo de concentración nazi alemán de Auschwitz en Oświęcim , Polonia.
El sitio incluye el principal campo de concentración de Auschwitz I y los restos del campo de concentración y exterminio de Auschwitz II-Birkenau . Ambos fueron desarrollados y administrados por la Alemania nazi durante su ocupación de Polonia entre 1939 y 1945. El gobierno polaco ha preservado el sitio como centro de investigación y en memoria de los 1,1 millones de personas que murieron allí, incluidos 960.000 judíos, durante la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto . [4] Se convirtió en Patrimonio de la Humanidad en 1979. Piotr Cywiński es el director del museo. [5]
El museo fue creado en abril de 1946 por Tadeusz Wąsowicz y otros ex prisioneros de Auschwitz, actuando bajo la dirección del Ministerio de Cultura y Arte de Polonia. [1] Fue fundado formalmente el 2 de julio de 1947 por una ley del parlamento polaco. [6] El sitio consta de 20 hectáreas (49 acres) en Auschwitz I y 171 hectáreas (420 acres) en Auschwitz II, [6] que se encuentra a unos tres kilómetros del campo principal. Más de 25 millones de personas han visitado el museo. De 1955 a 1990, el museo fue dirigido por uno de sus fundadores y ex prisioneros, Kazimierz Smoleń . [7]
En 2019, 2.320.000 personas visitaron el sitio, incluidos visitantes de Polonia (al menos 396.000), Reino Unido (200.000), Estados Unidos (120.000), Italia (104.000), Alemania (73.000), España (70.000), Francia (67.000), Israel (59.000), Irlanda (42.000) y Suecia (40.000). [2]
La primera exposición en los cuarteles se inauguró en 1947. En la Polonia estalinista , en el séptimo aniversario de la primera deportación de prisioneros polacos a Auschwitz, la exposición fue revisada con la ayuda de antiguos reclusos. La exposición estaba influenciada por la Guerra Fría y, junto a imágenes de guetos judíos, se presentaron fotos de barrios marginales de los EE. UU. Después de la muerte de Stalin , se planeó una nueva exposición en 1955. En 1959, cada nación que tuvo víctimas en Auschwitz recibió el derecho a presentar su propia exposición. Sin embargo, las víctimas como los homosexuales, los testigos de Jehová , los sinti y los romaníes y los yeniches no recibieron estos derechos. Al estado de Israel también se le negó la autorización para su propia exposición porque los judíos asesinados en Auschwitz no eran ciudadanos de Israel. En abril de 1968, se inauguró la exposición judía, diseñada por Andrzej Szczypiorski . En 1979, el Papa Juan Pablo II celebró una misa en Birkenau y calificó el campo de " Gólgota de nuestro tiempo".
En 1962 se creó una zona de prevención alrededor del museo de Birkenau (y en 1977, otra alrededor del museo de Auschwitz) para preservar el estado histórico del campo. Estas zonas fueron aprobadas por el parlamento polaco en 1999. En 1967 se inauguró el primer gran monumento conmemorativo y en los años 90 se instalaron los primeros paneles informativos.
Desde 1960, en Auschwitz I se han celebrado las llamadas "exposiciones nacionales". La mayoría de ellas se han renovado periódicamente; por ejemplo, las de Bélgica, Francia, Hungría, Países Bajos, Eslovaquia, República Checa y la ex Unión Soviética. La exposición alemana, que se realizó en la ex RDA , no se ha renovado.
La primera exposición nacional de la Unión Soviética se inauguró en 1961 y se renovó en 1977 y 1985. En 2003, el comité organizador ruso propuso presentar una exposición completamente nueva. La parte soviética del museo se cerró, pero la reapertura se retrasó porque hubo diferencias en las cuestiones de la situación territorial de la Unión Soviética entre 1939 y 1941. La cuestión de los territorios anexados por la URSS durante la guerra, es decir, los países bálticos, el este de Polonia y Moldavia, no pudo resolverse. El pabellón y exposición yugoslavos , que conmemoraba a las víctimas de Auschwitz principalmente a través de su lucha antifascista, se inauguró en 1963. [8] En 2002, Croacia, como uno de los estados sucesores de Yugoslavia, notificó al Museo Memorial de Auschwitz que quería que se desmantelara la exposición yugoslava y exigió permiso para establecer su propia exposición nacional. [8] El museo rechazó la propuesta y notificó a todos los estados sucesores yugoslavos que solo sería apropiada una exposición conjunta renovada. [8] Como no lograron crear una exposición conjunta, la exposición yugoslava se cerró en 2009 y su contenido se envió al Museo de Yugoslavia en Belgrado , mientras que el Bloque 17, que albergó la exposición, permanece vacío. [8] A fines de enero de 2024 se anunció que, con la asistencia de la UNESCO, seis estados sucesores de la SFR Yugoslavia ( Bosnia y Herzegovina , Croacia , Montenegro , Macedonia del Norte , Serbia y Eslovenia ) llegaron a un acuerdo para reabrir una exposición conjunta sobre el Holocausto en Yugoslavia. [9]
En 1978, Austria inauguró su propia exposición, en la que se presentaba como víctima del nacionalsocialismo . Esta visión unilateral motivó [10] al politólogo austríaco Andreas Maislinger a trabajar en el museo en el marco del Servicio de Acción por la Reconciliación y la Paz en 1980/81. Más tarde fundó el Servicio Austriaco para el Recuerdo del Holocausto . El presidente federal austríaco Rudolf Kirchschläger había advertido a Maislinger que, como joven austríaco, no tenía por qué expiar nada en Auschwitz. Debido a esta actitud desaprobatoria de la representación oficial austríaca, el Servicio Austriaco para el Recuerdo del Holocausto no pudo inaugurarse hasta septiembre de 1992.
El museo ha permitido que se filmen escenas de cuatro películas en el sitio: Pasażerka (1963) del director polaco Andrzej Munk , Paisaje después de la batalla (1970) del director polaco Andrzej Wajda , y una miniserie de televisión, Guerra y recuerdo (1988), y Negación (2016). Aunque el gobierno polaco permitió la construcción de sets de filmación en sus terrenos para filmar escenas de La lista de Schindler (1993), Steven Spielberg eligió construir una "réplica" de la entrada del campamento fuera del infame arco para la escena en la que llega el tren con las mujeres que fueron salvadas por Oskar Schindler . [11]
En 1979, el recién elegido Papa polaco Juan Pablo II celebró una misa en el recinto de Auschwitz II ante unas 500.000 personas y anunció que Edith Stein sería beatificada . Algunos católicos erigieron una cruz cerca del búnker 2 de Auschwitz II, donde había sido gaseada. Poco después, apareció una estrella de David en el lugar, lo que dio lugar a una proliferación de símbolos religiosos, que finalmente fueron eliminados.
En 1984, las monjas carmelitas abrieron un convento cerca de Auschwitz I. Después de que algunos grupos judíos pidieran la retirada del convento, los representantes de la Iglesia católica accedieron en 1987. Un año después, las carmelitas erigieron una cruz de 8 m de altura de la misa de 1979 cerca de su lugar, justo fuera del Bloque 11 y apenas visible desde el interior del campo. Esto provocó protestas de los grupos judíos, que afirmaban que en Auschwitz se asesinaba a la mayoría de los judíos y exigían que se mantuvieran los símbolos religiosos lejos del lugar. La Iglesia católica ordenó a las carmelitas que se marcharan en 1989, pero se quedaron hasta 1993, dejando atrás la cruz. En 1998, tras nuevos llamamientos para que se retirase la cruz, unos activistas locales erigieron unas 300 cruces más pequeñas cerca de la grande, lo que dio lugar a más protestas y acalorados intercambios. Tras un acuerdo entre la Iglesia católica polaca y el gobierno polaco, las cruces más pequeñas se retiraron en 1999, pero sigue en pie una grande papal. [12]
En 1995 se celebró en Auschwitz I la ceremonia del 50 aniversario de la liberación, a la que asistieron unos mil ex prisioneros. En 1996, Alemania hizo del 27 de enero, día de la liberación de Auschwitz, el día oficial de conmemoración de las víctimas del nacionalsocialismo. Entre los países que también han adoptado días conmemorativos similares se encuentran Dinamarca (Día de Auschwitz), Italia (Día de la Memoria) y Polonia (Día de la Memoria de las Víctimas del Nazismo). En 2015 se celebró una conmemoración por el 70 aniversario de la liberación. [13] [14] [15] En el 78 aniversario de la liberación del campo en 2023, la delegación rusa a Polonia no fue invitada, debido a la invasión de Ucrania por parte del país . [16]
La entrada a ambas partes del museo es gratuita y todos los visitantes deben tener un pase de entrada, que se puede adquirir en línea o en persona. El control de seguridad de entrada se realiza en Auschwitz I, donde se encuentran la gran mayoría de las exposiciones, incluida la antigua cámara de gas y el crematorio.
Las visitas guiadas son el método de visita más común, que se estima que duran alrededor de tres horas cada vez, con pases de entrada gratuitos limitados cada día debido a la alta demanda, cuya reserva se permite hasta 90 días antes de la fecha de visita deseada. Las visitas guiadas en inglés no siempre están disponibles. La visita individual no guiada es posible, dependiendo de la disponibilidad de pases de entrada en un día determinado. [17] Auschwitz I está situado a menos de 2 km al sur de la estación de tren de Oświęcim , mientras que los autobuses lanzadera gratuitos viajan entre Auschwitz I y II cada 10 minutos .
El Ministerio de Asuntos Exteriores polaco ha expresado su oposición al uso de la expresión «campo de concentración polaco» en relación con Auschwitz, en caso de que la frase sugiera que Polonia y no Alemania fue quien perpetró el Holocausto. En junio de 2007, el Comité del Patrimonio Mundial de las Naciones Unidas cambió el nombre del lugar, que pasó de «campo de concentración de Auschwitz» a «Auschwitz Birkenau», con el subtítulo «campo de concentración y exterminio nazi alemán (1940-1945)». [18]
Temprano en la mañana del 18 de diciembre de 2009, el cartel de Arbeit macht frei ( ' el trabajo os hace libres ' ) sobre la puerta de Auschwitz I fue robado. [19] La policía encontró el cartel escondido en un bosque a las afueras de Gdansk dos días después. [19] El robo fue organizado por un ex neonazi sueco, Anders Högström, quien al parecer esperaba utilizar las ganancias de la venta del cartel a un coleccionista de recuerdos nazis para financiar una serie de ataques terroristas destinados a influir en los votantes en las próximas elecciones parlamentarias suecas. [20] Högström fue condenado en Polonia y sentenciado a cumplir dos años y ocho meses en una prisión sueca, y cinco hombres polacos que habían actuado en su nombre cumplieron condena en Polonia. [21] [22]
Högström y sus cómplices dañaron gravemente el cartel durante el robo, cortándolo en tres pedazos. [23] [24] Los conservacionistas restauraron el cartel a su estado original, y actualmente se encuentra almacenado, a la espera de su eventual exhibición dentro del museo. [25] Una réplica cuelga en su lugar original. [26]
En febrero de 2006, Polonia se negó a conceder visados a investigadores iraníes que tenían previsto visitar Auschwitz. [27] El ministro de Asuntos Exteriores polaco, Stefan Meller, dijo que su país debería impedir que Irán investigara la magnitud del Holocausto, que el presidente iraní Mahmud Ahmadinejad había descartado como un mito. [28] Irán ha intentado recientemente dejar atrás la retórica de Ahmadinejad, pero el presidente Rouhani nunca ha repudiado la idea de su predecesor de que se exagera la magnitud del Holocausto. [29] La negación del Holocausto se castiga en Polonia con una pena de prisión de hasta tres años. [30]
La judía checoslovaca Dina Babbitt, encarcelada en Auschwitz-Birkenau entre 1943 y 1945, pintó una docena de retratos de reclusos romaníes para el criminal de guerra Josef Mengele durante sus experimentos médicos. Siete de los 12 estudios originales fueron descubiertos después del Holocausto y comprados por el Museo Estatal de Auschwitz-Birkenau en 1963 a un superviviente de Auschwitz. El museo pidió a Babbitt que volviera a Polonia en 1973 para identificar su obra. Ella lo hizo, pero también solicitó que el museo le permitiera llevarse sus pinturas a casa. Los funcionarios del museo dirigidos por el rabino Andrew Baker declararon que los retratos pertenecían a las SS y a Mengele, que murió en Brasil en 1979. Hubo una iniciativa para que el museo devolviera los retratos en 1999, [31] encabezada por el gobierno de los EE. UU. a petición de Rafael Medoff y 450 artistas de cómics estadounidenses. [32] El museo rechazó estas afirmaciones por carecer de fundamento legal. [33]
"Derechos de autor" (en polaco). Museo Państwowe Auschwitz-Birkenau.
50°2′9″N 19°10′42″E / 50.03583°N 19.17833°E / 50.03583; 19.17833