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Atanasije Dimitrijević Sekereš

Atanasije Dimitrijević Sekereš ( cirílico serbio : Атанасије Димитријевић Секереш ) o Athanasius Demetrovich Szekeres (18 de enero de 1738, en Győr , actual Hungría - 30 de abril de 1794, en Viena , Austria ) fue un jurista , escritor y primer serbio n Sacerdote ortodoxo y más tarde uniato clérigo y consejero diputado de la Corte Imperial-Real de Iliria y censor de todos los libros serbios, rumanos, griegos y armenios impresos en la monarquía de los Habsburgo . [1] Partidario del absolutismo ilustrado , ocupó el cargo de censor de la Diputación Iliria durante dos décadas y fue responsable de la impresión y reimpresión de cientos de libros durante los reinados de María Teresa , José II , Leopoldo II y Francisco II . [ 2]

Biografía

Nació en Györ el 18 de enero de 1738 y fue bautizado en la Iglesia Ortodoxa Serbia . Su padre, un pequeño campesino, murió cuando Atanasije era un adolescente. Se crió en el trabajo agrícola, pero cultivó todo su tiempo libre en la lectura, y a los diecisiete años ingresó en la Facultad de Derecho de la Universidad de Viena , donde aprendió latín y alemán. Poco a poco, y a fuerza de infinita paciencia y concentración, el joven se convirtió en un maestro de muchos idiomas, a saber, alemán, húngaro, rumano, griego, eslovaco, ruso y antiguo eslavo eclesiástico , todos ellos idiomas comúnmente leídos y hablados en el imperio entre los eslavos ortodoxos orientales y sus correligionarios. Atanasije era un pragmático que finalmente a mediados de 1776 se convirtió al catolicismo romano (uniato) para asegurar su futuro. Pero, desde entonces, se convirtió en una de las personas más odiadas y vilipendiadas entre sus compatriotas en tierras de los Habsburgo e incluso en otros países serbios vecinos, entonces bajo el yugo turco. Fue esa "lucha" la que Sekereš decidió soportar únicamente. [3]

Durante su mandato como censor real de las editoriales estatales de Austria, fue responsable de la impresión y reimpresión de cientos de libros de texto , cartillas , catecismos , manuales académicos y literatura popular para los ciudadanos que profesaban la fe ortodoxa oriental. Tal vez por su elevada posición, Sekereš era visto con sospecha por la mayoría, aunque su amigo Dositej Obradović nunca dudó de él. [4]

Comenzó su carrera como censor en 1772 en la prestigiosa editorial Josef von Kurzböck y un año después obtuvo el elevado título latino de Excelsae Deputationis Caesareo-Regiae in Illyris Athanasius Demetrovich Szekeres revisor. [5] Sus mentores fueron el metropolitano Vićentije Jovanović Vidak y Adam František Kollár .

También fue un activo reformador de la escuela serbia, traduciendo la mayoría de los libros de texto alemanes, en particular los escritos por Johann Ignaz von Felbiger . También colaboró ​​con Teodor Janković Mirijevski . [6]

Durante su mandato, la censura se organizó de otra manera bajo su dirección. Llevó a cabo una centralización de la censura que, sin embargo, sólo tuvo éxito en parte, gracias a su propio plan. También intentó utilizar aspectos científicos y racionales para juzgar la literatura. Reimprimió en masa libros de texto eslavos, rumanos, griegos y armenios para distribuirlos en todas las escuelas de distrito del imperio. Atanasije Dimitriejević Sekereš trabajó diligentemente en su oficina hasta el día de su muerte, el 30 de abril de 1794, en Viena.

Obras

Escribió y publicó " Sokroviste slavjanskog jezika ", " Monašskaja pravila " (que apareció en 1777), " Memoiri ". Además, editó y publicó " Itika Jeropolitika " en Viena en 1774. Esta miscelánea de emblemas, impresa por primera vez en Kiev en 1712, y para el uso expreso del público lector serbio, fue reimpresa, gracias a sus esfuerzos por dejar un legado literario para sus compatriotas eslavos y otros. [7] La ​​influencia de este libro se puede ver tanto en la impresión como en la poesía (la poesía de Jovan Rajić ) de ese período. Mucho más tarde, este libro fue mencionado en la retórica de Avram Mrazović en 1821. [8] La importancia y la influencia de lo emblemático en el barroco serbio también se pueden ver tanto en el arte de la pintura, el arte gráfico y en los artículos periodísticos de ese período. [9]

Véase también

Referencias

  1. ^ Moracci, Giovanna; Alberti, Alberto (5 de marzo de 2014). Linee di confine: Separazioni e Processi di integrazione nello spazio culturale slavo. ISBN 9788866555575.
  2. ^ "Boletín científico". 1975.
  3. ^ Eraković, Radoslav Lj (2017). "Изглед за У ПОТРАЗИ ЗА "ИЗГУБЉЕНИМ" ИДЕНТИТЕТОМ АТАНАСИЈА ДИМИТРИЈЕВИЋ А СЕКЕРЕША". Годишњак Филозофског Факултета У Новом Саду . 42 (1): 359–375. doi : 10.19090/gff.2017.1.359-375 .
  4. ^ Eraković, Radoslav (2017). "У Потрази За" изгубљеним "Идентитетом Атанасија Димитријевића Секереша". Годишњак Филозофског Факултета У Новом Саду . 42 (1): 359–375. doi : 10.19090/gff.2017.1.359-375 .
  5. ^ Brlek, Mijo; Vončina, Josip (1987). "Leksikograf Joakim Stulli (1730-1817)".
  6. ^ d'Aprile, Iwan-Miguel Ángel (2009). Aufklärung und Kulturtransfer in Mittel- und Osteuropa. ISBN 9783865252197.
  7. ^ "Zbornik za slavistiku". 1983.
  8. ^ d'Aprile, Iwan-Miguel Ángel (2009). Aufklärung und Kulturtransfer in Mittel- und Osteuropa. ISBN 9783865252197.
  9. ^ Medaković, Dejan (1991). Serbischer Barock: Sakrale Kunst Im Donauraum. ISBN 9783205054016.