El Islam es la segunda religión más grande y de más rápido crecimiento en Assam . La población musulmana era aproximadamente 10,68 millones, lo que constituía más del 34,22% de la población total del estado según el censo de 2011, lo que otorga a Assam el segundo porcentaje musulmán más grande del país después de Jammu y Cachemira (estado) . [2] Después de que Jammu y Cachemira se convirtieran en Territorio de la Unión , Assam se convirtió en el estado con mayor porcentaje musulmán en el país . El Islam llegó a la región en el siglo XIII y los musulmanes son mayoría en casi once distritos de Assam y están muy concentrados en cuatro distritos. [3] [4] [5] En 2021, las estimaciones han predicho que la población musulmana en el estado ha alcanzado el 40%, ascendiendo a 14 millones, de una población total de 35 millones. [6] [7] [8]
Uno de los factores más importantes que contribuyeron a la llegada y difusión del Islam en Assam en la época precolonial fueron las repetidas invasiones de gobernantes y generales musulmanes. [9] Aunque ninguna de estas invasiones logró establecer un gobierno, creó una pequeña pero próspera población musulmana, ayudada por los gobernantes locales. Posteriormente, los reyes Ahom alentaron una pequeña inmigración musulmana e incluso introdujeron oraciones islámicas en la corte. En el período colonial y poscolonial, la población musulmana se disparó en Assam principalmente debido a la inmigración.
Una de las primeras conversiones al Islam en Assam fue Ali Mech , un jefe Mech . Un general del Sultanato de Delhi, Muhammad bin Bakhtiyar Khalji, apareció en las fronteras de Assam en 1206 y convirtió a Ali Mech, quien lo guió [10] en su expedición para capturar el Tíbet . Khalji había llegado con una fuerza de 10 a 12.000 jinetes a la región de Kamrup , [11] pero fue derrotado en el valle de Chumbi y se vio obligado a retirarse a Bengala [12] [13] con su ejército aniquilado, donde murió en el mismo año. [14] Esta expedición resultó en la primera población musulmana de Assam. [15]
El primer asentamiento de inmigrantes se produjo a mediados del siglo XIII, cuando Malik Ikhtiyaruddin Yuzbak en 1257 ocupó brevemente algunas regiones de Assam. Introdujo khutbah y los servicios de los viernes. [16] Sin embargo, pronto fue derrotado por Sandhya, el Rai de Kamarupa, quien lo capturó y ejecutó. [17] : 39–40 Alrededor de 1360, el sultán de Bengala Sikandar Shah asaltó el reino de Kamata y debilitó gravemente la autoridad del rey Indranarayan. Sin embargo, Sikandar se vio obligado a retirarse a Bengala para reprimir la invasión de Firuz Shah Tughlaq de Delhi. [18]
En 1498, el sultán Alauddin Husain Shah envió al general militar Shah Ismail Ghazi con 24.000 soldados y una flotilla para conquistar Kamata . [19] La conquista fue instigada por Sachipatra, un brahmán cuyo hijo fue ejecutado por Nilambar por su promiscuidad con la reina. [20] Después de encarcelar con éxito al rey Nilambar de la dinastía Khen , [17] el Sultanato de Bengala comenzó a emitir monedas con el sultán como el " Conquistador de Kamru y Kamta " y inscribió públicamente la victoria en una piedra en Malda . [21] El sultán nombró a su hijo, el príncipe Daniyal, [22] gobernador de la región recién conquistada; que llegaba hasta Hajo y pretendía expandirse hasta el centro de Assam. Ghiasuddin Aulia fue un sufí de Bagdad que llegó tras la conquista del reino de Kamata por Alauddin Husain Shah . Estableció un khanqah en la cima de las colinas de Garurachala en Hajo . Afirmando haber traído consigo un trozo de tierra de La Meca , el edificio pasó a ser conocido como Barmaqam Powa-Makkah. Ghiyathuddin murió y allí se construyó un mazar (mausoleo) . [23] [24]
Una confederación Baro-Bhuyan liderada por el descendiente de Gandharva Rai, Harup Narayan, logró eliminar la influencia del Sultanato, pero los propios Baro-Bhuyan fueron destituidos por Vishwa Singha , quien estableció la dinastía Koch en 1515. [20] [25] [26] El Sultanato El gobierno duró unos 15 años.
Los soldados turco-afganos que fueron hechos prisioneros de guerra por el reino de Ahom en el siglo XVI fueron posteriormente asimilados por la población local, pero mantuvieron una apariencia de sus creencias islámicas y trabajaron como trabajadores del metal. [ cita necesaria ]
En 1613, el emperador mogol Jahangir nombró a Muhammad Zaman Karori de Teherán como Amil de Sylhet . Zaman participó en la expedición Assam de Islam Khan I y contribuyó decisivamente a la captura de Koch Hajo . [27] Los mogoles también gobernaron Goalpara (como parte de su Subah de Bengala ), pero no pudieron someter las otras partes de Assam. [28] Los mogoles establecieron cuatro sarkars en las tierras recién adquiridas, entre los que se encontraban Dhekeri (entre Sankosh y Manas ) y Kamrup (entre Manas y Barnadi ). [29] Kamrup también pasó a llamarse Shujabad, en honor a Shah Shuja , el Subahdar de Bengala . [30]
En 1630, un santo musulmán de Bagdad conocido popularmente como Azan Faqir se instaló en Sivasagar . Predicó a la población local sobre el Islam y, como resultado, muchos se convirtieron y se convirtieron en sus discípulos. [ cita necesaria ] Su mausoleo está presente en Saraguri Chapori.
Hubo varios gobernantes musulmanes de Kamrup durante este período y se les conoció como los Faujdars de Shujabad . [31] El sexto faujdar, Lutfullah Shirazi , construyó una mezquita en la cima de una colina en Koch Hajo en 1657. La mezquita contenía el mazar (mausoleo) del príncipe Ghiyath ad-Din Awliya de Irak , a quien comúnmente se le atribuye la introducción del Islam en la región. [32] Los mogoles perdieron Kamrup para siempre en 1682 después de la batalla de Itakhuli . Lista incompleta de Faujdars de Guahati:
Cuando Assam quedó bajo dominio colonial , los británicos trajeron consigo una serie de colonos inmigrantes bengalíes (en su mayoría musulmanes bengalíes de la región de Bengala Oriental, ahora Bangladesh ). Estos inmigrantes animaron a otros bengalíes a establecerse en Assam por motivos económicos y sociales. [33] La tierra fértil de Assam y su vasta extensión estaba habitada por población indígena en ese momento (es decir, había vastas tierras y bosques presentes pero menos gente), lo que luego atrajo a un gran número de campesinos inmigrantes sin tierra de la presidencia de Bengala , casi 85 % de los cuales eran musulmanes. Los plantadores de té y los empresarios inmigrantes marwari , que necesitaban trabajadores, también dieron la bienvenida a los inmigrantes. [34]
Los primeros establecimientos de estos inmigrantes bengalíes se encontraban en el distrito de Goalpara, principalmente en las tierras char (fluviales) y los bosques reservados. [33] La mayoría de estos inmigrantes musulmanes eran conocidos como "Miyas". Dado que muchos de ellos procedían de la parte noreste de Rangpur y muy pocos procedían de Mymensingh , a veces se les llamaba Bongal, que significa Forastero. [35]
Después de la Ley del Gobierno de la India de 1935 , se estableció una Asamblea Legislativa en Assam en 1937. La Liga Musulmana , dirigida por Muhammed Saadulah , formó un gobierno minoritario en el estado y nuevamente alentó la inmigración a gran escala desde la entonces Bengala. [34]
Después del referéndum de Sylhet en 1947, la región de Sylhet , de mayoría musulmana, pasó a Pakistán Oriental , mientras que algunas áreas de mayoría musulmana, como el distrito de Karimganj, fueron a Assam, India. [36] [37]
Assam tiene algunos musulmanes indígenas como Gauria, Maria y Deshi, aunque son muy pocos en comparación con los inmigrantes a gran escala originarios de Bengala. Por lo tanto, ha habido preocupación de que la inmigración ilegal desde el vecino Pakistán Oriental a la India haya contribuido a un fuerte aumento de la población musulmana de Assam y haya desestabilizado lentamente a los habitantes nativos de Assam. Este temor a una "invasión demográfica" por parte de Pakistán Oriental ha sido una cuestión política en Assam desde los días del Movimiento Assam (1979-1985). [38] En 2001, había seis distritos de mayoría musulmana en el estado de Assam. En 2011, este número había aumentado a 9. [39] Sin embargo, algunos han afirmado que estos números han disminuido en los últimos años, aunque no hay pruebas concretas. [40]
El Movimiento Assam o Agitación Assam (1979-1985) liderado por la Unión de Estudiantes de Assam (AASU) y el 'All Assam Gana Sangram Parishad' (AAGSP) fue un levantamiento popular para expulsar a los inmigrantes ilegales de Bengala/Bihar, etc. El movimiento terminó con la firma del Acuerdo de Assam por los líderes de AASU-AAGSP y el Gobierno de la India bajo el mando del primer ministro Rajiv Gandhi . Durante este período de seis largos años del movimiento histórico, según se informa, 855 personas (más tarde 860 según informes de AASU) sacrificaron sus vidas con la esperanza de un "Assam libre de infiltración" en la agitación de Assam de 1979-1985. Además, la infame masacre de Nellie y Khoirabari también tuvo lugar durante este tiempo y se cobró la vida de 2.191 y 100-500 personas respectivamente.
El Acuerdo de Assam (1985) fue un Memorando de Acuerdo (MoS) firmado entre representantes del Gobierno de la India y los líderes del Movimiento Assam para los grupos étnicos indígenas en Nueva Delhi el 15 de agosto de 1985. El aspecto fundamental del Acuerdo de Assam fue : los extranjeros que llegaron a Assam a partir del 25 de marzo de 1971 seguirán siendo detectados; suprimido y se tomarán medidas prácticas para expulsar a dichos extranjeros. El pueblo indígena de Assam (por lo que significa indígena es para aquellos que viven desde tiempos incluso antes de que tuviera lugar la colonización en 1826 según la definición de pueblo indígena de la ONU).
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El asamés es el idioma oficial del estado y el más hablado, por lo que sirve como lengua franca para las comunicaciones interétnicas. El bengalí , que es un idioma oficial en el valle de Barak de Assam , es también un idioma común popular entre ciertas comunidades.
Los musulmanes asamés a menudo se dividen en cuatro subgrupos; Deshi , María , Gauria y Syeds . Algunas de estas personas son descendientes de soldados mogoles derrotados , capturados en los conflictos Ahom-Mughal , que eventualmente se casaron con mujeres nativas asamés y adoptaron la lengua y la cultura asamés. Su población asciende a aproximadamente 4 millones, lo que representa el 12,8% de la población del estado. Los Syed afirman ser descendientes del profeta islámico Mahoma . [41] [42] [43]
Los Deshi son descendientes de indígenas conversos al Islam de Koch , Mech , Rabha y Boro . Consideran a Ali Mech , el jefe del siglo XIII, como su padre fundador. [44] Este grupo conversa principalmente en Goalpariya y Rajbanshi , a diferencia de Boro y Rabha . Se encuentran principalmente en los distritos occidentales de Goalpara , Kokrajhar , Dhubri y South Salmara-Mankachar (es decir, el Bajo Assam ). [45]
Los María descienden de soldados musulmanes capturados que formaban parte del ejército de Bakhtiyar Khalji en 1206. Se llaman así porque se dedicaban a la industria de las campanas y la herrería; la palabra María significa alguien que golpea metales . Por otro lado, los Gauria son descendientes de soldados musulmanes que acompañaron a Turbak Khan durante su conquista de Assam en 1532. Este ejército provenía de Gaur en Bengala , por lo que se les conoce como Gauria . Los Mariya y Gauria son grupos minoritarios y se pueden encontrar en Sivasagar , Jorhat , Tinsukia , Golaghat , Kamrup y algunos otros distritos de Assam. Hablan el idioma asamés como lengua materna. [46]
Los musulmanes Sylheti del valle de Barak. El valle de Barak consta de tres distritos: Cachar , Karimganj y Hailakandi . Karimjang era una subdivisión del distrito de Sylhet antes de 1947. Sin embargo, la Comisión de Límites de Radcliffe separó a Karimganj de Sylhet. El distrito de Hailakandi y Cachar estuvieron bajo el Reino de Twipra y posteriormente bajo el Reino de Koch desde el siglo XVI al XVIII d.C., seguido por el Reino de Kachari desde el siglo XVIII al XIX d.C. Los musulmanes Sylheti estuvieron allí incluso antes que los Kacharis, pero en menor número. No había fronteras naturales entre Karimganj y Cachar, por lo que es probable que se produzca migración. Los musulmanes indígenas del valle de Barak (que comprende los distritos de Cachar, Hailakandi y Karimganj) llevan apellidos como Choudury, Mazumdar, Laskar, Barlaskar, Barbhuiya, Mazarbhuiya, Talukdar y Hazari. y otros títulos regulares comprados principalmente a los reyes Kachari Krishan Chandra y Govinda Chandra. Además de ellos, también se cree que los musulmanes Manipuri se establecieron en el valle de Barak. Por lo tanto, se puede decir que técnicamente existieron en Assam incluso antes que los Ahoms.
El pueblo Miya , de habla bengalí, desciende de inmigrantes musulmanes de las actuales divisiones bangladesíes de Mymensingh , Rangpur y Rajshahi . Se concentran en los distritos centrales y bajos de Assam, como Dhubri , Morigaon , Goalpara , Kamrup , Darrang , Nagaon , Bongaigaon , Barpeta , distrito de South Salmara , Nalbari , Chirang y la región de Bodoland . Su población es de alrededor de 10,49 millones, lo que representa aproximadamente el 30% de la población del estado, del 40% de la población musulmana total de Assam según el informe de estimación del año 2021. [47] [48] [41] [49]
El tercer grupo son los descendientes de inmigrantes musulmanes del cinturón hindi , que hablan indostaní . Su población es de aproximadamente 1,25 lakhs en Assam, lo que representa el 0,4% de la población del estado en 2011. Se encuentran principalmente en el valle de Brahmaputra . [50]
Fuente: (Censo de la India) 1901-2011 [51] [52]
• Variación durante dos décadas (1971–1991). En 1981, no se llevó a cabo el censo en Assam debido a las condiciones perturbadas resultantes de la insurgencia. Los musulmanes en Assam han registrado la disminución más dramática de la fertilidad desde el NFHS-3, que se llevó a cabo 14 años antes. El número de hijos que nacerían por mujer, o la tasa total de fertilidad (TFR), de la comunidad musulmana en Assam es de 2,4, que es superior al 1,6 de los hindúes según la investigación de 2019-20 de la quinta Encuesta Nacional de Salud Familiar. . La reducción de la fertilidad entre los musulmanes ha sido de 3,6 en 2005-06 a 2,4 en 2019-20, una caída de 1,3 en comparación con 0,4 entre los hindúes en el mismo período, aunque desde una base más baja. [53] El porcentaje musulmán ha aumentado del 12,4% en 1901 al 34,22% en 2011 (lo que supone un fuerte aumento del 21,82% en los últimos 120 años). En 2021, algunas estimaciones sitúan la población musulmana de Assam en aproximadamente 14 millones, de un total de 35 millones de habitantes, lo que representa el 40% de la población del estado. [54] [55] [56] [57]
A continuación se muestra un desglose de la población musulmana por distrito en el estado indio de Assam según el censo de la India de 2011 : [3] Los musulmanes son mayoría en once distritos de los treinta y tres de Assam. Los musulmanes son mayoría en Dhubri , Bongaigaon , Goalpara , Barpeta , Morigaon , distrito sur de Salmara , Hojai , Nagaon , Darrang , Karimganj y Hailakandi . Mayor concentración en Cachar , Nalbari , Kamrup , Kokrajhar y Chirang .
La comunidad musulmana asamés se compone de diferentes grupos:
Musulmán-Axamia: La comunidad musulmana-Axamia representa una importante población musulmana indígena en Assam. Conocidos por varios nombres como Goriya, Tholua o Khilonjia, han sido una parte integral del paisaje cultural de Assam durante siglos. Su identidad distintiva se suma al intrincado tapiz de la cultura asamés. [58]
El linaje de Deshi (Comunidad Desi) , que se cree que estuvo entre el primer grupo de personas en Assam que abrazó el Islam , se remonta a Ali Mech, un Koch-Rajbongshi . [59]
Musulmanes Juluha: La presencia de musulmanes Juluha, originarios de Uttar Pradesh y Bihar , introduce una influencia del norte de la India en la fusión cultural de Assam. Su migración a Assam ha desempeñado un papel en la configuración de la dinámica religiosa y social de la región. [60]
El 5 de junio de 2022, por decisión del gabinete del gobierno de Assam , [61] [62] se reconocieron cinco grupos de musulmanes asamés indígenas, a saber, Goria, Moria, Deshi, Jalah (Juluha) y Syed. [63] [64] [65] [66]
El 3 de octubre de 2023, el Gobierno de Assam anunció su intención de realizar una encuesta destinada a evaluar la situación socioeconómica de los musulmanes indígenas en Assam. Algunos observadores consideraron que esto era un intento de diferenciar entre los musulmanes 'miya' de habla bengalí y la población musulmana nativa del estado. [67] El portavoz del Partido AIUDF acusó al BJP de emplear una estrategia de ' divide y vencerás ' en Assam , enfatizando su supuesto enfoque en crear divisiones dentro de la población musulmana explotando las diferencias entre grupos indígenas y no indígenas para obtener beneficios políticos. [68]
Los musulmanes de habla bengalí, también conocidos como pueblo Miya , que inicialmente emigraron de Pakistán Oriental y más tarde de Bangladesh , tienen una influencia numérica significativa, determinando los resultados de aproximadamente 30 escaños de la asamblea de los 126 distritos electorales de Assam . [69] En Assam se han enfrentado a repetidos y crecientes ataques. [70] En 1983, alrededor de 3.000 musulmanes bengalíes fueron asesinados en la masacre de Nellie (cifras no oficiales ascienden a más de 10.000). [71] [72]
Durante la violencia de Assam de 2012, hubo disturbios comunitarios entre musulmanes de origen bengalí y el pueblo indígena bodo. [73] Casi 80 personas fueron asesinadas, la mayoría de las cuales eran musulmanes bengalíes y algunos bodos. Casi 400.000 personas fueron desplazadas a campos de inmigrantes, la mayoría musulmanes. [74] Los políticos nacionalistas indios han acusado a Bangladesh de intentar expandir su territorio promoviendo ostensiblemente la inmigración ilegal. Sin embargo, los informes del censo del gobierno indio señalan una disminución en la inmigración procedente de Bangladesh entre 1971 y 2011. [75] [76]
En el distrito de Baksa de Assam, desde la noche del 1 de mayo de 2014 hasta las primeras horas de la mañana del 3 de mayo se produjeron una serie de ataques contra musulmanes bengalíes en Assam , estado nororiental de la India. Se desconoce el autor, pero se sospecha que es el Frente Nacional Democrático de la facción Songbijit de Bodoland . [77] Se especula que se trata de una venganza por no votar por el Frente Democrático Nacional en las elecciones de Lok Sabha , [78] el número de muertos llegó a 32, en su mayoría musulmanes. [79]
El 7 de junio de 2019, 82 familias compuestas por más de 1.000 personas, todas ellas musulmanas, fueron desalojadas de la aldea forestal de Rajanikhal bajo la cordillera de Haiwaithang, que curiosamente se encuentra dentro del distrito electoral de Dholai, del ministro de Bosques del valle de Barak, Parimal Suklabaidya. [80] [81]
El 10 de junio de 2021, casi 100 familias de unos 500 musulmanes de habla bengalí se quedaron sin hogar debido al desalojo de tierras, lo que les dejó sin otra opción que refugiarse cerca de una carretera. El 17 de mayo también se llevó a cabo una campaña similar en Jamugurihat, en el distrito de Sonitpur del norte de Assam , que desalojó a 25 familias musulmanas, todas ellas pertenecientes a grupos de habla bengalí. Los funcionarios de la administración del distrito dijeron que habían ocupado ilegalmente terrenos gubernamentales y no los desalojaron a pesar de varias advertencias en el pasado. [82] [83]
Muchos musulmanes de habla bengalí en Assam son víctimas de la NRC que, según afirman, los declaró directamente en la categoría de votantes D. Citando las estadísticas, la carta alegaba que las cifras sugieren que hubo presión por parte de las autoridades estatales para declarar a más personas como extranjeras en la medida de lo posible. Entre 1985 y 2016, de 468.934 remisiones, 80.194 musulmanes de habla bengalí fueron declarados extranjeros. En 2017 fueron declaradas extranjeras 13.434 personas de una misma comunidad. [84] [85] La última NRC de Assam , que se llevó a cabo en el año 2019, descubrió que los nombres de 1,9 millones de personas estaban fuera de la lista, de los cuales casi 5 lakhs de nombres musulmanes de habla bengalí fueron excluidos. [86]
El 21 de septiembre de 2021, el gobierno de Assam desalojó a unos 5.000 musulmanes ilegales de habla bengalí en el distrito de Darrang y el motivo de su desalojo es que han invadido ilegalmente las tierras del gobierno sin ningún documento legal. También se ha informado que durante la campaña también fueron demolidas dos mezquitas y una madraza. [87] Según un informe de los medios, dos musulmanes (incluido un niño) fueron asesinados a tiros por la policía. [88]
En la primera semana de enero de 2023, el gobierno de Assam llevó a cabo nuevamente una campaña de desalojo en el distrito de Lakhimpur , donde alrededor de 300 hogares y ocupaciones de familias bengalíes-musulmanas fueron destruidos permanentemente, dejándolos sin hogar y sin trabajo. [89] [90]
El censo de la India entre 2001 y 2011 ha demostrado que la población musulmana bengalí crece entre un 15 y un 17% en Assam, especialmente en los distritos limítrofes, durante la última década. [91] En febrero de 2020, la Junta de Desarrollo de las Minorías de Assam anunció planes para segregar a los inmigrantes musulmanes bengalíes ilegales de los musulmanes indígenas del estado, aunque algunos han expresado problemas para identificar a una persona musulmana indígena. Según la junta, hay 1,4 millones de rupias (14 millones) de musulmanes en el estado, de los cuales 10 millones son de origen bengalí, y el resto son indígenas asamés de origen indio. [92] [93] [94] Supuestamente, el número de 'bangladesíes ilegales' en Assam de todas las religiones es de aproximadamente 1 crore (10 millones) y están dispersos a lo largo y ancho del estado. [95] [96] Un informe revela que de un total de 33 distritos en Assam, los bangladesíes dominan casi 15 distritos de Assam. [97] [98] [99] Varias personas revelan que los rumeros bangladesíes los convirtieron en especialmente musulmanes víctimas de los votantes "D". Esto es aún más problemático cuando se han omitido nombres incluso después de incluirlos en el borrador de la NRC al proporcionar los documentos heredados adecuados. [100]
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