La dinastía Assaf (también llamada Banu Assaf ) fue una dinastía de jefes musulmanes sunitas y de etnia turcomana con sede en la región de Keserwan del Monte Líbano en los siglos XIV al XVI. Llegaron a la zona en 1306 después de haber sido asignados por los mamelucos bahri para proteger la región costera entre Beirut y Biblos y controlar el poder de la población musulmana mayoritariamente chiíta de la época. Durante este período, establecieron su cuartel general en Ghazir , que sirvió como base de los Assaf durante todo su gobierno.
Bajo el liderazgo del Emir Assaf, fueron confirmados como gobernantes de Keserwan por el Sultán Selim I tras la conquista otomana en 1516. El Emir Assaf murió dos años después y fue sucedido por su hijo Hasan, quien a su vez fue asesinado por su hermano Qa'. itbay. Este último gobernó Keserwan hasta su muerte sin descendencia en 1523, tras lo cual fue sucedido por el hijo de Hasan, Mansur. Mansur tuvo un largo reinado y los otomanos le otorgaron numerosos distritos en el Monte Líbano y sus alrededores como granjas fiscales. Eliminó a muchos de sus rivales suníes, y su poder local dependía de una base de apoyo cristiana maronita y de sus agentes maronitas, concretamente miembros del clan Hubaysh, que servían de control sobre los jeques musulmanes chiítas de Keserwan. En la cima de su poder, el reino de Mansur se extendía desde Beirut hasta Homs .
Mansur fue despedido en 1579 y reemplazado por su hijo Mahoma, quien fue encarcelado por las autoridades en 1584 por su presunta participación en un saqueo contra una caravana con destino a Estambul . Fue devuelto a Keserwan en 1585 y se le dio autoridad para recaudar impuestos sobre los distritos rurales de Trípoli Eyalet ; esto lo puso en conflicto con el clan Sayfa, los antiguos clientes turcomanos de Assaf, uno de cuyos miembros, Yusuf Pasha Sayfa , era gobernador de Trípoli. El reino de Assaf se disipó en 1591 cuando Mahoma fue asesinado mientras intentaba recaudar impuestos de los Sayfas en Akkar . Posteriormente, Yusuf Pasha Sayfa se casó con la viuda de Mahoma y heredó el reino de Assaf.
Los Assaf eran descendientes de las tribus turcomanas asentadas en el área de Keserwan en el centro del Monte Líbano , al norte de Beirut , bajo los primeros gobernantes mamelucos . Según el cronista local Tannus al-Shidyaq (m. 1861), los turcomanos fueron establecidos allí por el gobernador mameluco de Damasco , Aqqush al-Afram , tras su expedición contra los rebeldes alauitas , doce musulmanes chiítas , drusos y maronitas de Keserwan y la vecina zona de Jurd al sur en 1305. [1] Los rebeldes fueron reprimidos decisivamente en enero de 1306, sus tierras fueron transferidas como iqtas a los emires mamelucos en Damasco y más tarde ese año los turcomanos se establecieron allí. [2] Se establecieron en las aldeas de Ayn Shiqaq , Ayn Tura , Zuq Masba , Zuq Mikhayil , Zuq al-Amiriyya y Zuq al-Kharab, habiendo estado previamente asentados en la región de Kura cerca de Trípoli . [3] Los mamelucos confiaron a Assaf o a los turcomanos en general el mantenimiento de una unidad de caballería de 300 efectivos para patrullar la región entre Beirut y Biblos y proteger la entrada al Keserwan desde Beirut. [4] Al menos una parte de ellos fueron reasentados en Beirut por el hombre fuerte del sultanato mameluco, Yalbugha al-Umari , para reforzar las tropas damascenas estacionadas allí para defender la ciudad contra un potencial ataque cruzado tras la incursión chipriota en Alejandría. . [5] Bajo el señorío de Assaf o turcomano, los doce chiítas siguieron siendo la mayoría en Keserwan debido a la continua inmigración desde el valle de Beqaa , pero fueron obligados a abandonar las zonas costeras del distrito y su población disminuyó. [6] Además, la población alauí de la región desapareció en gran medida bajo el señorío de Assaf. [6]
En 1382, el emir mameluco Barquq usurpó el trono en El Cairo , estableciendo el régimen de Burji . [7] Estos últimos eran de etnia circasiana a diferencia de sus predecesores turcomanos bahri , lo que resultó en relaciones desgastadas entre los turcomanos de Keserwan y los nuevos gobernantes. [8] Las tensiones entre los turcomanos de Keserwan y las autoridades de Burji contrastaron con los principales rivales de los turcomanos en el Monte Líbano, los drusos Buhturids , que abrazaron al sultán Barquq. [7] Cuando este último fue derrocado brevemente en una revuelta bahri en 1389, los buhturíes lucharon contra los rebeldes bahri en Damasco, mientras que las tribus turcomanas atacaron a las tribus drusas tanukhi en Beirut y las colinas circundantes. [7] En esos enfrentamientos y las ejecuciones que siguieron, los turcomanos mataron a siete de los ocho emires Tanukhi Abi al-Jaysh Arslan, aliados drusos de los Buhturidas. [7]
Barquq fue restaurado en el poder en 1390, después de lo cual las tribus turcomanas atacaron una vez más las colinas alrededor de Beirut, aunque no pudieron capturar las aldeas de Ainab y Aramoun . [7] Bajo la dirección de Barquq, los mamelucos movilizaron sus tropas del ejército, guerreros drusos y miembros de tribus del valle de Beqaa y asestaron un duro golpe contra los turcomanos de Keserwan. [7] No obstante, Barquq decidió mantener a los emires turcomanos como señores de Keserwan, aunque en un estado debilitado. [7] Barquq probablemente mantuvo a los turcomanos en el lugar para evitar dar a los buhturidas demasiado poder en el Monte Líbano o para evitar extender demasiado las fuerzas de los buhturidas. [7] Según el historiador Kamal Salibi , sólo cuatro emires turcomanos han sido nombrados en las fuentes primarias: un tal Sa'id que gobernó en 1361, su hermano y sucesor Isa, y un tal Ali ibn al-A'ma y su hermano. Umar ibn al-A'ma. [9] Los dos últimos fueron los emires turcomanos involucrados en la rebelión contra Barquq. Ali murió en la expedición punitiva de Barquq, mientras que Umar fue encarcelado y liberado. [10]
Según el historiador Muhammad Adnan Bakhit, la información fiable sobre los Assaf a principios del siglo XVI es relativamente escasa. [11] Un tal emir Assaf de entre las tribus turcomanas de Keserwan fue designado por el sultán otomano Selim I como gobernador de Keserwan nahiya (subdistrito; pl. nawahi ) de Safad Sanjak (Beirut Sanjak) después de que los otomanos tomaron el control del Levante . de los mamelucos en 1516. [8] El sultán Selim I asignó a los Assaf como sus principales agentes en la región entre Beirut y Trípoli, confirmando su control de Keserwan y otorgándoles granjas fiscales en el nawahi de Biblos y Beirut. [12] Si bien el emir Assaf había vivido en Aintoura durante el invierno y en otros lugares a lo largo de la cresta de Nahr al-Kalb antes de la conquista otomana, en 1517 trasladó su cuartel general a Ghazir. [13] El traslado a esta última aldea en el interior de Keserwan y lejos de la zona costera dominada por los turcomanos probablemente contribuyó a un deterioro constante de los vínculos entre los Assaf y sus compañeros turcomanos. [13] Al mismo tiempo, acercó a los Assaf a los maronitas que vivían en las zonas del interior de Keserwan. [13] Coincidiendo con la reubicación de los Assaf en Ghazir, Hubaysh ibn Musa se mudó a la aldea desde Yanouh . [14] A partir de entonces, los clanes Assaf y Hubaysh desarrollaron fuertes vínculos, y los miembros de este último sirvieron como agentes de los Assaf y se convirtieron en sus principales intermediarios con los maronitas locales. [14]
En Trípoli, los Assaf tenían su propio agente principal, Muhammad Agha Shu'ayb, que era su recaudador de impuestos subordinado para el campo de Trípoli, incluidas las llanuras de Akkar . [15] Mientras tanto, los Buhturidas fueron despojados del poder en 1518 cuando su líder fue encarcelado por las autoridades por no presentar lealtad a Selim I. [15] Así, los otomanos restauraron a los Assafs a su antigua prominencia en el Monte Líbano. [15] En el relato histórico del patriarca e historiador maronita del siglo XVII, Istifan al-Duwayhi , el emir Assaf murió en 1518 y fue sucedido por su hijo Hasan. [16] Hasan y su hermano Husayn habían servido anteriormente como administradores de los asuntos de su padre. [14]
El otro hijo de Assaf de otra esposa, Qa'itbay, buscó usurpar el poder de sus hermanos. [14] En la lucha por el poder que siguió, Qa'itbay se vio obligado a huir y recibió refugio en Choueifat , antes de trasladarse a Beirut; allí, acumuló fondos para sobornar al gobernador de Damasco, Janbirdi al-Ghazali , para reemplazar a Hasan como recaudador de impuestos de Keserwan. [14] Hasan y Husayn intentaron reconciliarse con su medio hermano, pero cuando entraron en Beirut, fueron asesinados en una emboscada ordenada por Qa'itbay. [16] En su posterior afirmación de control sobre Keserwan, Biblos y Beirut, Qa'itbay fue respaldado por al-Ghazali, el ex gobernador mameluco otomano de Damasco Eyalet . [16] A pesar de la revuelta de al-Ghazali contra los otomanos y su posterior represión en 1521, las autoridades no castigaron a Qa'itbay por su alianza con al-Ghazali. [15] Sin embargo, la muerte de al-Ghazali representó la pérdida de un importante patrocinador político del emir. [17]
Después de la caída de al-Ghazali, el clan Hubaysh, que desde entonces había sido expulsado por Qa'itbay y se había establecido en Lassa , intentó derrocar a Qa'itbay. [17] Secuestraron al hijo de Hasan, Mansur, [17] a quien Qa'itbay había salvado de la ejecución debido a la falta de hijos varones de Qa'itbay, [16] y organizaron una revuelta contra Qa'itbay en nombre de Mansur. [17] La revuelta se extendió rápidamente por los territorios de Qa'itbay, pero después de reunir recursos financieros para movilizar el apoyo militar de la tribu beduina Ibn al-Hansh del valle de Beqaa, logró expulsar a sus oponentes de regreso a Lassa. [18] Qa'itbay murió sin un heredero varón en 1523, y fue sucedido por el hijo de Hasan, Mansur, a quien Qa'itbay había salvado de la ejecución debido a la falta de hijos varones de Qa'itbay. [dieciséis]
En los registros administrativos otomanos, un tal emir Musa Bey figura como la autoridad local en Keserwan entre la muerte de Qa'itbay en 1523 y 1548, no Mansur. [16] Sin embargo, no se escribe nada más sobre el Emir Musa, lo que llevó a Bakhit a sugerir que, a fuerza del título de Musa, "emir", Musa era un miembro del clan Assaf que dirigió la dinastía como un regente virtual durante los años del reinado de Mansur. años siendo menor de edad. [16] En el relato de Duwayhi, sólo se menciona a Mansur como líder. [dieciséis]
A Mansur se le asignaban regularmente las granjas fiscales de los nawahi de Keserwan, Byblos, Batroun , Bsharri , Kura y Dinniyah . [19] Mansur instaló a miembros del clan Hubaysh como sus principales agentes en Keserwan, invirtiendo particularmente a los jeques Yusuf y Sulayman Hubaysh como sus mayordomos. [19] Mansur también se convirtió en el patrón del clan turcomano Sayfa, [20] que entró en la región como levend (tropas auxiliares) otomanas en 1528. [21] Instaló a los Sayfas como sus recaudadores de impuestos subordinados en Akkar, provocando la oposición de Mahoma. Shu'ayb, quien fue asesinado por Mansur ese mismo año. [20] Mansur posteriormente hizo reemplazar a Shu'ayb con Yusuf Sayfa como su agente principal en Trípoli. [20] Mansur procedió a eliminar a sus rivales musulmanes entre entonces y 1541. Entre los asesinados se encontraba el funcionario kurdo otomano a cargo de Batroun, un par de jeques chiítas de Keserwan, un clan turcomano rival en Keserwan y los jeques de los beduinos Banu al -Tribu Hansh; estos últimos fueron ejecutados en una recepción ofrecida por Mansur en Ghazir. [20]
Mansur alentó el asentamiento maronita en Keserwan, a quien consideraba una amenaza menor para su gobierno que sus rivales sunitas y un contrapeso a los clanes musulmanes chiítas de Keserwan; los maronitas eran la población mayoritaria en el nawahi que Mansur cultivaba con impuestos. [20] En la década de 1540, bajó los impuestos y redujo los precios de las propiedades en Keserwan, atrayendo asentamientos maronitas en esa nahiya . [20] Con la probable influencia de los Hubaysh, [19] que buscaban expulsar a los chiítas de Keserwan, [20] las familias maronitas de la aldea de Jaj en Biblos , concretamente los Khazen , Gemayels y Kumayds, se establecieron en las aldeas Keserwani de Ballouneh , Bikfaya y Ghazir, respectivamente, en 1545. [8] [19] Con Yusuf Hubaysh como su principal lugarteniente, Mansur logró controlar un principado virtual entre Beirut y Homs , y construyó residencias palaciegas para sí mismo en Ghazir, Beirut y Byblos. [20] El historiador William Harris afirma que el principado de Mansur fue el "precursor del señorío druso de Fakhr ad-Din Ma'n". [20]
Aunque Mansur entregó oportunamente impuestos a las autoridades, los otomanos desconfiaron de su poder en el Monte Líbano y de la importación de armas de Venecia. [22] En 1579, el sultán Murad III estableció Trípoli Eyalet , que tenía su centro en Trípoli e incluía a todos los nawahi al norte de Keserwan que estaban aparentemente bajo el señorío de Assaf. [20] Las autoridades asignaron al cliente de Mansur, Yusuf Sayfa, como gobernador de Trípoli, haciéndolo independiente de Mansur. La elevación de Yusuf Pasha Sayfa también le otorgó derechos fiscales sobre el antiguo y predominantemente maronita nawahi de Mansur . [20]
Las quejas presentadas ante las autoridades contra Mansur finalmente llevaron a su despido en 1579. Fue reemplazado por su hijo Mahoma. [23] Mansur murió en 1580. [24] Según Duwayhi, las autoridades alegaron que Mahoma había participado en el saqueo de una caravana egipcia con destino a Estambul mientras pasaba por Akkar y, en consecuencia, fue encarcelado en Estambul. [23] Sin embargo, fuentes otomanas mencionan que la caravana llegó sana y salva a Estambul y que el comandante de la caravana, Ibrahim Pasha, respaldado por un ejército de 20.000 efectivos, arrestó a Muhammad y Qurqumaz Ma'an mientras reprimía la actividad rebelde en el Monte Líbano en el camino. a Estambul. [25] Aproximadamente un año después, Mahoma fue liberado y se le asignó la granja fiscal para los distritos rurales de Trípoli Eyalet, sin incluir la propia Trípoli, que permaneció bajo Yusuf Sayfa. [23] [26] Las autoridades otomanas estaban contentas con el gobierno de Mahoma, pero estaban molestas por los maronitas en su séquito. [26]
Los habitantes de Trípoli Eyalet consideraban que los impuestos de Mahoma eran explotadores. [23] Yusuf Sayfa se negó a pagar impuestos a Mahoma, lo que llevó a este último a intentar recaudarlos por medios militares. [23] Sin embargo, mientras se dirigía a Akkar para presionar a los Sayfas, Mahoma fue asesinado a tiros en las afueras de Trípoli por orden de Yusuf Sayfa en 1591. [26] La muerte de Mahoma sin herederos varones marcó el fin del gobierno de Assaf. Tras su muerte, a Yusuf Sayfa se le transfirió el control de la nawahi de los Assaf en Trípoli Eyalet, y expulsó al clan Hubaysh, promoviendo a sus aliados musulmanes chiítas Hamade de Biblos a sus expensas. [26] En 1593, Yusuf Sayfa se casó con la viuda de Mahoma y así adquirió la riqueza de los Assaf. [23] Al mismo tiempo tomó el control de las propiedades de Keserwan y Assaf en Beirut. [26]