El asedio de Bagdad tuvo lugar a principios de 1258 en Bagdad , la capital histórica del califato abasí . Después de una serie de provocaciones por parte del gobernante de la ciudad, el califa al-Musta'sim , un gran ejército al mando del príncipe mongol Hulegu atacó la ciudad. A las pocas semanas, la ciudad cayó y fue saqueada por el ejército mongol; al-Musta'sim fue asesinado junto con cientos de miles de sus súbditos. Tradicionalmente se ha considerado que la caída de la ciudad marca el final de la Edad de Oro islámica ; en realidad, sus repercusiones son inciertas.
Después del ascenso de su hermano Möngke Khan al trono mongol en 1251, Hulegu, nieto de Genghis Khan , fue enviado hacia el oeste, a Persia, para asegurar la región. Su enorme ejército de más de 138.000 hombres tardó años en llegar a la región, pero luego atacó y venció rápidamente a los asesinos nizaríes ismailíes en 1256. Los mongoles esperaban que al-Musta'sim proporcionara refuerzos para su ejército; el fracaso del califa en hacerlo, combinado con su arrogancia en las negociaciones, convenció a Hulegu de derrocarlo a finales de 1257. Invadiendo Mesopotamia por todos lados, el ejército mongol pronto se acercó a Bagdad, organizando una salida el 17 de enero de 1258 inundando su campamento. Luego invadieron Bagdad, que quedó con alrededor de 30.000 soldados.
El asalto comenzó a finales de enero. Las máquinas de asedio mongolas rompieron las fortificaciones de Bagdad en un par de días, y las tropas altamente entrenadas de Hulegu controlaron el muro oriental el 4 de febrero. Los cada vez más desesperados al-Musta'sim intentaron frenéticamente negociar, pero Hulegu estaba decidido a lograr la victoria total, incluso matando a los soldados que intentaban rendirse. El califa finalmente entregó la ciudad el 10 de febrero y los mongoles comenzaron a saquear tres días después. Se desconoce el número de personas que murieron, ya que probablemente el número aumentó debido a epidemias posteriores ; Hulegu estimó más tarde el total en alrededor de 200.000. Tras solicitar una amnistía por el saqueo el 20 de febrero, Hulegu ejecutó al califa. En contraste con las exageraciones de los historiadores musulmanes posteriores, Bagdad prosperó bajo el Ilkanato de Hulegu , aunque decayó en comparación con la nueva capital, Tabriz .
Bagdad fue fundada en el año 762 dC por al-Mansur , el segundo califa de la dinastía abasí , que recientemente había derrocado el imperio de los omeyas . Al-Mansur creía que el nuevo califato abasí necesitaba una nueva ciudad capital , ubicada lejos de amenazas potenciales y cerca de la base de poder de la dinastía en Persia. Increíblemente rica debido a las rutas comerciales y los impuestos que controlaba, Bagdad se convirtió rápidamente en una ciudad mundial y en el epicentro de la Edad de Oro islámica : poetas, escritores, científicos, filósofos, músicos y eruditos de todo tipo prosperaron en la ciudad. Con centros de aprendizaje como la Casa de la Sabiduría y observatorios astronómicos , que utilizaban la recién llegada tecnología del papel y la recopilación de las enseñanzas de la antigüedad de toda Eurasia, Bagdad era "la capital intelectual del planeta", en palabras de Justin Marozzi . [2]
Durante el siglo X, el poder de los abasíes disminuyó gradualmente. Esto culminó con la ocupación de Bagdad, primero por los Buyids en 945 y luego por los Seljuks en 1055, momento en el que los califas sólo tenían autoridad local. Centraron su atención en la propia Bagdad, que mantuvo su posición como una de las ciudades preeminentes del mundo: sólo le seguían Kaifeng y Hangzhou al tener más de un millón de habitantes entre 1000 y 1200 . [3] El califato resurgió como una potencia significativa bajo al-Nasir ( r. 1180-1225 ), quien rechazó las amenazas de los últimos gobernantes selyúcidas y sus sucesores, los jorazmianos . La invasión de los abasíes por parte de Muhammad II de Khwarazm en 1217 fracasó y su reino pronto fue invadido por los ejércitos de Genghis Khan , primer gobernante del Imperio mongol . [4]
Después de que terminó la invasión mongola del Imperio Khwarazmian a finales de 1221, no regresaron a la región hasta 1230. En ese año Chormaqan , un destacado general bajo el sucesor de Genghis, Ögedei Khan , llegó a Azerbaiyán para eliminar al príncipe Khwarazmian Jalal al-Din. , que fue asesinado al año siguiente. [5] A partir de entonces, Chormaqan comenzó a establecer la hegemonía mongola en el noroeste de Irán y el Transcáucaso . Después de capturar Isfahán en 1236, los mongoles comenzaron a poner a prueba la autoridad califal en Mesopotamia , sitiando Irbil en 1237 y atacando las murallas de Bagdad el año siguiente. [6] Chormaqan y su reemplazo en 1241, Baiju , atacaron la región casi todos los años. Aunque el dominio mongol se aseguró en otras partes del Cercano Oriente (su victoria en la batalla de Köse Dağ en 1243 redujo el sultanato selyúcida de Rum a un estado cliente ), Bagdad permaneció invicta e incluso derrotó a una fuerza mongol en 1245. [7] Otro estado problemático Era la Orden de los Asesinos en las Montañas Elburz . Este secreto estado nizarí ismailí había matado a comandantes mongoles durante la década de 1240 y supuestamente había enviado a 400 asesinos a la capital mongol, Karakorum , para matar al propio khan. [8]
Möngke Khan fue proclamado khan en 1251 como parte de la Revolución Toluida , que estableció a la familia del hijo menor de Genghis, Tolui , como las figuras más poderosas del Imperio mongol. [9] Möngke decidió enviar a sus hermanos menores Kublai y Hulegu en expediciones militares masivas para someter a vasallos rebeldes y enemigos problemáticos. Mientras que Kublai fue enviado a vasallo del Reino de Dali y reanudar la guerra contra los Song del Sur , Hulegu fue enviado hacia el oeste para destruir a los asesinos ismaelitas y asegurar la sumisión de los califas abasíes. [10] Para esta tarea, se le asignó una quinta parte de la mano de obra del imperio, una cifra que los eruditos modernos han calculado de diversas formas entre 138.000, casi 200.000 o 300.000. [a] La fuerza contenía tropas de la Armenia vasalla , incluido su rey Hetoum I , un cuerpo de mil ingenieros militares dirigido por Guo Kan , auxiliares de todo el imperio y generales de todas las ramas de la familia imperial mongol, incluyendo tres príncipes de la Horda de Oro , el príncipe chagatayid Teguder y posiblemente uno de los nietos de Genghis Khan a través de su hija Checheikhen . [14]
Debido al tamaño de su fuerza, el avance de Hulegu desde Karakorum fue extremadamente lento para los estándares mongoles. Partió en octubre de 1253, pasó los años siguientes pasando por Transoxiana y recibió homenaje de los gobernantes locales, incluido Arghun Aqa en Kish en noviembre de 1255; A principios del año siguiente, entró en el corazón de los Asesinos en Kohistan . [15] Una vanguardia avanzada al mando del general Kitbuqa había tomado numerosas fortalezas ismaelitas, asedió sin éxito la fortaleza de Gerdkuh y saqueó la ciudad de Tun entre 1253 y 1256. [16] El Gran Maestro de los Asesinos, Ala'ad-Din Muhammad , había muerto en diciembre de 1255, y Hulegu envió embajadores a su joven sucesor Rukn al-Din Khurshah . El nuevo Gran Maestre intentó ganar tiempo, pero sus fortalezas cayeron constantemente en manos de los mongoles y se rindió ante Maymun-Diz el 19 de noviembre. [17] Rukn al-Din persuadió a la fortaleza de Alamut para que se rindiera el 15 de diciembre, pero algunas otras fortalezas se negaron; Lambasar cayó a finales de 1257, mientras que Gerdkuh resistió durante quince años y no cayó hasta 1271. [18] [b]
Hulegu esperaba que el califa abasí al-Musta'sim proporcionara tropas para la campaña contra los Asesinos; El califa había accedido inicialmente, pero sus ministros argumentaron que el verdadero propósito de la solicitud era vaciar Bagdad de posibles defensores, por lo que se negó. [20] Escritores suníes posteriores acusaron al visir de Bagdad , un chiíta llamado Muhammad ibn al-Alqami, de haber traicionado al califa al abrir negociaciones secretas con Hulegu. En 1256, la violencia sectaria entre sunitas y chiítas había estallado después de una devastadora inundación, lo que significaba que Bagdad se encontraba en una posición difícil; sin embargo, al-Musta'sim y sus ministros todavía se engañaban bastante sobre sus posibilidades de éxito. [21]
...Te haré caer desde lo alto del cielo,
como un león te arrojaré hasta lo más profundo.
No dejaré con vida a una sola persona en tu país,
convertiré en llamas tu ciudad, tus tierras y tu imperio.Si tienes el corazón para salvar tu cabeza y la de tu antigua familia,
escucha atentamente mi consejo.
Si te niegas a aceptarlo, te mostraré el significado de la voluntad de Dios.
Fin de la primera carta de Hulegu a al-Musta'sim, septiembre de 1257 [22]
Hulegu pasó el verano de 1257 en o cerca de la llanura de Hamadan , donde se reunió con Baiju, que había estado ocupado con problemas en el noroeste y que trajo vasallos georgianos, armenios y selyúcidas para unirse al ejército mongol. En septiembre inició una correspondencia con al-Musta'sim, descrita por el historiador René Grousset como "uno de los diálogos más magníficos de la historia". [23] Su primer mensaje exigía que el califa desmantelara las defensas de Bagdad y enviara a sus tres ministros principales (el visir, el comandante de los soldados y el dawatdar (guardián del tintero)) a los mongoles; los tres probablemente se negaron y en su lugar enviaron a tres funcionarios menos importantes. [24]
La respuesta de Al-Musta'sim a la carta de Hulegu llamó al líder mongol joven e ignorante, y se presentó como capaz de convocar ejércitos de todo el Islam. Acompañado de un comportamiento irrespetuoso hacia los enviados de Hulegu, esto no fue más que una "fanfarronería provocativa": el sultanato mameluco en Egipto era hostil hacia el califa, mientras que los ayyubíes en Siria se concentraban en su propia supervivencia. [25] Un nuevo intercambio de cartas no produjo ningún progreso salvo la concesión por parte del califa de una pequeña cantidad de tributo: al-Alqami había argumentado a favor del envío de grandes cantidades, pero el dawatdar argumentó que al-Alqami estaba tratando de vaciar el tesoro y ganarse el favor de Hulegu. . [26]
Perdiendo la paciencia, Hulegu consultó a sus asesores sobre los aspectos prácticos de atacar Bagdad. El astrónomo Husam al-Din profetizó la fatalidad, afirmando que todos los gobernantes que habían atacado Bagdad habían perdido después su reino. Hulegu luego se dirigió al erudito Nasir al-Din al-Tusi , quien simplemente respondió que ninguno de estos desastres sucedería y que Hulegu gobernaría en lugar del califa. [27]
Flanqueado en el ala derecha por los príncipes de la Horda Dorada, que se acercaron a través de la llanura de Shahrizor , y en el ala izquierda por Kitbuqa en Juzistán , Hulegu comandó la principal fuerza mongola y saqueó Kermanshah el 6 de diciembre. Tras un consejo de guerra a mediados de diciembre, sus comandantes se dispersaron para realizar distintas tareas. [28] Baiju regresó a la vanguardia en Irbil y, cruzando el Tigris en Mosul , se dirigió hacia el sur, hacia Bagdad. Llegó al canal Nahr Isa a mediados de enero de 1258, tras lo cual su adjunto Sughunchaq empujó al grupo de avanzada a unas 25 millas (40 km) de la ciudad. [29] El 16 de enero, Sughunchaq se enfrentó a los dawatdar con 20.000 soldados de infantería y se vio obligado a retirarse; El ejército califal los persiguió, pero esa noche las fuerzas de Baiju rompieron los diques del canal Dujayl e inundaron el campamento del celebrante ejército abasí. Muchos se ahogaron y el resto fue atacado por el ejército de Baiju a la mañana siguiente; fueron derrotados y sólo unos pocos, incluidos los dawatdar , lograron regresar a Bagdad. [30]
Mientras tanto, Kitbuqa había cruzado el Tigris hacia el sur y se acercaba a los suburbios de Karkh, mientras que el propio Hulegu llegó a los suburbios del este el 22 de enero, donde fue recibido por los chiítas locales. Luego, los mongoles sitiaron estrechamente Bagdad erigiendo una empalizada alrededor de toda la ciudad y cavando un foso dentro de esta circunvalación; estas fortificaciones se completaron en un día. [31] Construyeron montículos de ladrillos para sus mangoneles y balistas y prepararon sus municiones; los mongoles usaron palmeras y piedras previamente utilizadas en la construcción de los suburbios hasta que encontraron rocas adecuadas en las montañas Jebel Hamrin , a tres días de transporte. También utilizaron pirotecnia como la quema de nafta . [32] Para evitar que alguien utilizara el Tigris para escapar, Hulegu ordenó la construcción de puentes de pontones a través del río a ambos lados de la ciudad. A pesar de la fragilidad de Bagdad (las murallas estaban en mal estado y la guarnición, que contaba con un máximo de 50.000 hombres antes de la salida del dawatdar , no estaba entrenada y era en gran medida incapaz) Hulegu planificó meticulosamente sus operaciones para cubrir todas las eventualidades. [33]
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El asalto a los muros de Bagdad debilitados por las inundaciones comenzó el 29 [34] o el 30 de enero. [35] Las fuerzas mongoles enviaron mensajes que contenían garantías de seguridad a la ciudad; entre los cubiertos por las garantías se encontraban cristianos, ciertas figuras musulmanas y aquellos que no habían luchado contra los mongoles o que se habían rendido. [36] La primera brecha se abrió en la torre sureste de Ajami, cerca del campamento de Hulegu, el 1 de febrero, pero los mongoles fueron rechazados; nuevas brechas durante los dos días siguientes les permitieron acceder y tomar el control de las almenas del este el 4 de febrero. [37] Sintiendo la derrota, el dawatdar intentó escapar navegando por el Tigris, pero los preparativos de Hulegu se mantuvieron y lo obligaron a regresar a la ciudad con la pérdida de tres barcos. [38]
El califa al-Musta'sim envió numerosos enviados, entre ellos al-Alqami y Makkikha II , patriarca de la Iglesia de Oriente , durante la semana siguiente, pero Hulegu estaba decidido a nada menos que la rendición incondicional, especialmente después de que uno de sus comandantes fuera herido por una flecha durante un parlamento. [39] Tanto el dawatdar como el comandante de la guarnición de Bagdad fueron entregados a los mongoles durante las negociaciones y ahora fueron ejecutados. [40] El 7 de febrero, un gran número de soldados y habitantes desarmados salieron de la ciudad, con la aparente esperanza de que se les salvaría y se les permitiría establecerse en Siria; en cambio, fueron divididos en grupos y ejecutados. [41]
Con opciones limitadas, al-Musta'sim se preparó para rendirse. Después de enviar una embajada encabezada por su hijo y heredero Ahmed, que aseguró garantías de seguridad para su familia, el califa se rindió el 10 de febrero, con su familia y 3.000 dignatarios. Hulegu pidió a al-Musta'sim que ordenara a la población de la ciudad que abandonara la ciudad después de deponer las armas; los que obedecieron fueron masacrados. [42] El califa y su familia estaban alojados cerca de las fuerzas de Kitbuqa, cerca de la puerta sur. [43]
El 13 de febrero comenzó el saqueo de Bagdad. Este no fue un acto de destrucción sin sentido, como comúnmente se ha presentado, sino más bien una decisión calculada para mostrar las consecuencias de desafiar al Imperio mongol. [44] Los sayyids , eruditos, comerciantes que comerciaban con los mongoles y los cristianos de la ciudad en cuyo nombre había intercedido la esposa de Hulegu, Doquz Khatun , ella misma cristiana, fueron considerados dignos y se les ordenó marcar sus puertas para que sus casas estuvieran protegidas. salvado. [45] El resto de la ciudad fue objeto de saqueos y matanzas durante una semana completa. Según Kirakos Gandzaketsi , un historiador armenio, los cristianos del ejército de Hulegu disfrutaron especialmente del saqueo de Bagdad. [46] Se desconoce cuántos habitantes fueron asesinados: escritores musulmanes posteriores estimaron entre 800.000 y dos millones de muertes, mientras que el propio Hulegu, en una carta a Luis IX de Francia , señaló que su ejército había matado a 200.000. [47] Las cifras pueden haber sido infladas por una epidemia posterior entre los supervivientes. [48]
Dos días después del saqueo, el 15 de febrero, Hulegu visitó el palacio califal y obligó a al-Musta'sim a revelar sus tesoros; parte se distribuyó entre comandantes como Guo Kan, pero la mayoría se cargó en vagones y se transportó a Mongke en Karakorum o a la isla Shahi en Azerbaiyán, donde sería enterrado Hulegu. Habiendo concedido el palacio a Makkikha para que fuera la iglesia de los cristianos, Hulegu celebró un banquete de celebración en el que burlonamente actuó como anfitrión del califa. Nasir al-Din al-Tusi, que probablemente estuvo presente, registró el siguiente diálogo: [49]
[Hulegu] colocó una bandeja dorada ante el Califa y dijo: "¡Come!"
"No es comestible", dijo el Califa.
"Entonces, ¿por qué lo guardaste", preguntó el Khan, "y no se lo diste a tus soldados? ¿Y por qué no convertiste estas puertas de hierro en puntas de flecha y viniste a la orilla del río para que yo no hubiera sido asesinado?" capaz de cruzarlo?"
"Tal era la voluntad de Dios", respondió el Califa.
"Lo que te sucederá", dijo el khan, "es también la voluntad de Dios".
Este incidente es probablemente la fuente de un cuento popular, reproducido en los escritos de escritores cristianos como Marco Polo , en el que posteriormente Hulegu encerró a al-Musta'sim en una celda rodeado de sus tesoros, tras lo cual murió de hambre en cuatro días. [50] En realidad, el 20 de febrero, después de que Hulegu detuviera el saqueo y la matanza y trasladara su campamento lejos de la ciudad para escapar del aire cada vez más pútrido, al-Musta'sim fue ejecutado junto con toda su familia y la corte. Para evitar derramar la sangre de un rey, un gran tabú para los mongoles, el califa fue envuelto en una alfombra enrollada y pisoteado hasta la muerte por caballos. [51] Hulegu había debatido si dar muerte a al-Musta'sim, pero finalmente decidió hacerlo para romper el mito de que el califato era una entidad todopoderosa, invulnerable e inviolable. [52]
Si, como alegan escritores posteriores, al-Alqami hubiera traicionado Bagdad a los mongoles, Hulegu lo habría hecho ejecutar: tal era la política mongol con respecto a todos los traidores. En cambio, debido a sus esfuerzos por disuadir al califa de un camino tonto, fue nombrado nuevamente visirato, aunque murió menos de tres meses después. [53] Habiendo designado también a un daruyachi jwarazmiano llamado Ali Ba'atar para la región y estacionado 3.000 soldados en la ciudad, Hulegu dio instrucciones para reconstruir Bagdad y abrir sus bazares . El 8 de marzo abandonó la zona y viajó hacia el norte, a Hamadán y luego a Azerbaiyán, donde permaneció durante un año. [54]
La caída de Bagdad marcó el fin del califato abasí de quinientos años de antigüedad; aunque un miembro de la dinastía finalmente llegó a El Cairo , donde el sultanato mameluco lo instaló como Al-Mustansir II , él y sus descendientes fueron títeres del Estado mameluco y nunca obtuvo mucho reconocimiento en el mundo musulmán en general; posteriormente serían usurpados por los otomanos , que mantuvieron el título de califa hasta el siglo XX. [55] También marcó un cambio de poder desde Bagdad hacia ciudades como Tabriz , la capital del Ilkanato , el kanato fundado más tarde por Hulegu. [56]
La caída de Bagdad no definió una era como se ha sugerido, aunque fue una ocasión trascendental para el mundo islámico. [57] Los escritores musulmanes han atribuido tradicionalmente la decadencia de la Edad de Oro islámica y, en consecuencia, el posterior ascenso del mundo occidental , a este único acontecimiento; sin embargo, tal argumento ha sido criticado por ser simplista y vago. [58] Mientras que una descripción frecuentemente citada de un historiador del siglo XVI detalla que tantos libros de las bibliotecas de Bagdad fueron arrojados al Tigris que "el color del río se volvió negro debido a su multitud", el historiador Michal Biran ha demostrado que Grandes bibliotecas reabrieron para aprender y enseñar dos años después del asedio. [59] Hulegu y sus sucesores como gobernantes del Ilkanato patrocinaron y alentaron activamente las tradiciones musicales y literarias; Fueron asedios posteriores como los llevados a cabo por Timur en 1393 y 1401 y por los otomanos en 1534 , los que aseguraron la marginación a largo plazo de la ciudad. [60]