stringtranslate.com

Rukn al-Din Khurshah

Rukn al-Dīn al-Hasan ibn Muhammad Khurshāh (o Khwarshāh) ( ركن الدين الحسن بن محمد خورشاه ) (1230-1256) fue hijo de 'Alā' ad-Dīn Muḥammad III y el 27.º imán ismailí . También fue el quinto y último imán nizarí ismailí que gobernó en Alamut . El Imam era el hijo mayor del Imam ʿAla al-Din Muhammad y sucedió a su padre asesinado en el Imamato en 1255. El Imam Rukn al-Din participó en una larga serie de negociaciones con los invasores mongoles , y bajo cuyo liderazgo se entregó el castillo de Alamut. el Imperio mongol que marcó el fin del estado nizarí en Persia. [1]

Entrega de las ciudadelas ismaelitas a los mongoles

Ruknuddin Hasan (Rukn al-Dīn), de apellido Khurshāh o Khwarshāh , nació en 627 AH/1230 CE. También se le conoce como Kahirshah. Cuando aún era un niño, su padre lo había declarado su sucesor. El historiador persa Ata-Malik Juvayni denigra la línea nizarí de imamato, afirmando que no son verdaderos alidos sino que descienden de un daii. Sin embargo, en un lugar escribe (p. 663): "Y hoy, el líder (Ruknuddin Khurshah) de los herejes (el nombre inapropiado utilizado para los ismaelitas) de Alamut traza su descendencia de este hijo (de Nizar)". Como mínimo, podemos comprobar que los imanes nizaríes afirmaban ser descendientes de él. [2]

Su padre, el Imam 'Alā' ad-Dīn Muḥammad, se había ocupado debidamente de los rudimentos de su educación formal en casa bajo cuidado personal. Cuando era joven, su padre lo designó su adjunto para investigar algunos casos de desórdenes en algunos castillos, con la instrucción de obedecer sus órdenes como si fueran propias. En 653/1255, antes de la muerte de su padre, se dice que visitó Siria con una carta de su padre. A Rukn se le había dado una protección estricta y dondequiera que iba, una pequeña unidad de hombres armados lo acompañaba como guardias de seguridad. Se cuenta que permaneció más de un año en los castillos de Rudbar y Kohistan para renovar el tejido administrativo, por lo que los enemigos de los ismaelitas olían a exageraciones de que su relación con su padre se había deteriorado.

Tres días después, habiendo asumido el Imamato, Rukn envió un ejército que su padre había ordenado contra Shal-Rud en el distrito de Khalkhal . Las fuerzas ismaelitas ocuparon el castillo después de unos pequeños combates.

En 1256, Rukn al-Din inició una serie de gestos que demostraban su sumisión a los invasores mongoles . En una muestra de su conformidad y ante la exigencia de Hulagu Khan , Rukn al-Din inició el proceso de desmantelamiento en el castillo de Alamut , Maymundiz y el castillo de Lambsar , retirando torres y almenas. [3] Sin embargo, a medida que se acercaba el invierno, Hulagu tomó estos gestos como un medio para retrasar la toma de los castillos y el 8 de noviembre de 1256 las tropas mongolas rápidamente rodearon la fortaleza de Maymundiz y residencia del Imam. Después de cuatro días de bombardeo preliminar con importantes bajas para ambos bandos, los mongoles reunieron sus mangoneles alrededor del castillo en preparación para un asedio directo. Todavía no había nieve en el suelo y los ataques prosiguieron, lo que obligó a Rukn al-Din a declarar su rendición a cambio de un salvoconducto para él y su familia. [4] Después de otro bombardeo, Rukn al-Din descendió de Maymundiz el 19 de noviembre.

En manos de Hulagu, Rukn al-Din se vio obligado a enviar el mensaje de rendición a todos los castillos del valle de Alamut. En la fortaleza de Alamut, el príncipe mongol Balaghai condujo a sus tropas a la base del castillo y pidió la rendición del comandante de Alamut, Muqaddam al-Din. Se decretó que si se rindía y juraba lealtad al Khagan en el plazo de un día, se perdonarían las vidas de los de Alamut. Muqaddam al-Din se mostró reacio y se preguntó si el mensaje de rendición del Imam era en realidad un acto de coacción. [4] En obediencia al Imam, Muqaddam y sus hombres descendieron de la fortaleza, y el ejército mongol entró en Alamut y comenzó su demolición. [4] Muchas de las otras fortalezas ya habían cumplido, por lo tanto, no sólo la resistencia de Muqaddam habría resultado en una batalla directa por el castillo, sino también en la violación explícita de las instrucciones del Imam, lo que impactaría significativamente en el juramento total del comandante ismaelita. obediencia al Imam. [5]

La actitud registrada de Hulegu hacia el Imam rendido parece ambigua; en ocasiones trataba al Khurshah con gran deferencia y lo veía con "atención y amabilidad", incluso presentándole generosos obsequios. [6] Sin embargo, el Imam finalmente le pidió a Hulegu que le permitiera visitar al khagan mongol en persona, embarcándose en un largo viaje a Karakorum , Mongolia. Cuando Rukn al-Din se encontró allí con Möngke Khan , este último lo reprendió y exigió la entrega de los castillos restantes, como Gerdkuh y Lambsar . En el camino de regreso a su tierra natal, Rukn al-Din fue ejecutado en 1256 [7] cerca de Toungat ( تنغات ; lectura incierta, posiblemente refiriéndose a las montañas Tannu-Ola ). [8] [9] [10]

Fue sucedido por su hijo Shams al-Dīn Muḥammad .

Referencias

  1. ^ Daftary, Farhad. Historia y pensamiento ismailí medieval . (Cambridge: Cambridge University Press, 1996), 323.
  2. ^ Boyle, John Andrew, editor (1958), Historia del conquistador mundial por Ala Ad Din Ata Malik Juvaini, Harvard University Press
  3. ^ Hodgson, Marshall GS La orden secreta de los asesinos: la lucha de los primeros ismaelitas nizaríes contra el mundo islámico . Filadelfia: University of Pennsylvania Press, 2005, p.267.
  4. ^ a b C Willey, Peter. Nido del Águila - Castillos ismailíes en Irán y Siria (Nueva York: IB Tauris, 2005), 79
  5. ^ Willey, Peter. Nido del Águila - Castillos ismailíes en Irán y Siria (Nueva York: IB Tauris, 2005), 80
  6. ^ Virani, Shafique N. (2003). "El águila regresa: evidencia de actividad ismailí continua en Alamut y en la región del Caspio Sur después de las conquistas mongolas". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 123 (2): 351–370. doi :10.2307/3217688. ISSN  0003-0279. JSTOR  3217688.
  7. ^ Willey, Peter. Nido del Águila - Castillos ismailíes en Irán y Siria (Nueva York: IB Tauris, 2005), 83
  8. ^ Juvaini, Ata-Malik; ʻAṭā Malik Juvaynī, ʻAlāʼ al-Dīn; Qazvini, Mizra Muhammad (1997). Genghis Khan: la historia del conquistador del mundo. Prensa de la Universidad de Manchester. pag. 609, nota 9. ISBN 978-0-7190-5145-6.
  9. ^ Ohsson, Constantin Mouradgea d' (1834). Histoire des Mongols (en francés). pag. 201.
  10. ^ Bretschneider, Emil (noviembre-diciembre de 1874). "Notas sobre los viajeros medievales chinos a Occidente - Parte II". Grabadora china y diario misionero . 5 (6). American Presbyterian Mission Press: 310, nota 4. Archivo de todo el año

enlaces externos