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Al-Zarqali

Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Yaḥyā al-Naqqāsh al-Zarqālī al-Tujibi [2] ( árabe : إبراهيم بن يحيى الزرقالي ); También conocido como Al-Zarkali o Ibn Zarqala (1029-1100), fue un fabricante árabe de instrumentos astronómicos y astrólogo de la parte occidental del mundo islámico . [2]

Aunque su nombre se da convencionalmente como al-Zarqālī, es probable que la forma correcta fuera al-Zarqālluh. [3] En latín se le conocía como Arzachel o Arsechieles , una forma modificada de Arzachel , que significa 'el grabador'. [4] Vivió en Toledo , Al-Ándalus, antes de mudarse a Córdoba más tarde en su vida. Sus obras inspiraron a una generación de astrónomos islámicos en Al-Ándalus y, más tarde, tras ser traducidas, fueron muy influyentes en Europa . Su invención de la Saphaea (un astrolabio perfeccionado) resultó muy popular y fue ampliamente utilizada por los navegantes hasta el siglo XVI. [5]

El cráter lunar Arzachel lleva su nombre. [ 4]

Vida

Al-Zarqālī, de origen árabe, [6] [7] [8] nació en un pueblo cerca de las afueras de Toledo , la entonces capital de la recién establecida Taifa de Toledo . Comenzó a trabajar después de 1048 bajo Said al-Andalusi para el emir Al-Mamun de Toledo y también bajo Al-Mu'tamid de la Taifa de Sevilla . Asumiendo una posición de liderazgo bajo Said, Al-Zarqālī realizó observaciones solares durante 25 años a partir de 1050. [9]

Arte de Toledo en Al-Andalus que representa el Alcázar en el año 976 d.C.

Se formó como herrero y debido a sus habilidades recibió el apodo de Al-Nekkach "el grabador de metales". Su nombre latinizado, 'Arzachel', se forma a partir del árabe al-Zarqali al-Naqqash , que significa 'el grabador'. [4]

Tenía un talento especial para la geometría y la astronomía . Se sabe que enseñó y visitó Córdoba en varias ocasiones, y su amplia experiencia y conocimiento finalmente lo convirtieron en el astrónomo más destacado de su tiempo . Al-Zarqālī también fue un inventor, y sus obras ayudaron a poner a Toledo en el centro intelectual de Al-Ándalus . También se hace referencia a él en las obras de Chaucer , como 'Arsechieles'. [4]

En el año 1085, Toledo fue tomada por el rey cristiano de Castilla Alfonso VI . Al-Zarqālī y sus compañeros, como Al-Waqqashi (1017-1095), tuvieron que huir. Se desconoce si el anciano Al-Zarqālī huyó a Córdoba o murió en un campo de refugiados moriscos .

Sus obras influyeron en Ibn Bajjah (Avempace), Ibn Tufail (Abubacer), Ibn Rushd (Averroës), Ibn al-Kammad , Ibn al-Haim al-Ishbili y Nur ad-Din al-Betrugi (Alpetragius).

En el siglo XII, Gerardo de Cremona tradujo las obras de al-Zarqali al latín. Se refirió a Al-Zarqali como astrónomo y mago. [4] Ragio Montanous [ cita requerida ] escribió un libro en el siglo XV sobre las ventajas de la Sahifah al-Zarqalia. En 1530, el erudito alemán Jacob Ziegler escribió un comentario sobre una de las obras de al-Zarqali. En su "De Revolutionibus Orbium Coelestium", en el año 1530, Nicolás Copérnico cita las obras de al-Zarqali y Al-Battani . [10]

Ciencia

Una copia del astrolabio de al-Zarqālī que aparece en la Torre de Calahorra .

Instrumentos

Al-Zarqālī escribió dos obras sobre la construcción de un instrumento (un ecuador ) para calcular la posición de los planetas utilizando diagramas del modelo ptolemaico. Estas obras fueron traducidas al español en el siglo XIII por orden del rey Alfonso X en una sección de los Libros del Saber de Astronomía titulada "Libros de las láminas de los vii planetas".

También inventó un tipo perfeccionado de astrolabio conocido como "la tabla de al-Zarqālī" (al-ṣafīḥā al-zarqāliyya), que era famosa en Europa con el nombre de Saphaea . [11] [12]

Hay un registro de un al-Zarqālī que construyó un reloj de agua , capaz de determinar las horas del día y la noche e indicar los días de los meses lunares. [13] Según un informe encontrado en el Kitāb al-Juʿrāfīyya de al-Zuhrī , su nombre aparece como Abū al-Qāsim bin ʿAbd al-Raḥmān, también conocido como al-Zarqālī, lo que ha hecho pensar a algunos historiadores que se trata de una persona diferente. [3]

Teoría

Al-Zarqali corrigió los datos geográficos de Ptolomeo y Al-Juarismi . En concreto, corrigió la estimación de Ptolomeo de la anchura del mar Mediterráneo de 62 grados al valor correcto de 42 grados. [10] En su tratado sobre el año solar, que sobrevive sólo en una traducción hebrea, fue el primero en demostrar el movimiento del apogeo solar en relación con el fondo fijo de las estrellas. Midió su tasa de movimiento en 12,04 segundos de arco por año, lo que es notablemente cercano al cálculo moderno de 11,77 segundos de arco. [14] El modelo de Al-Zarqālī para el movimiento del Sol, en el que el centro del deferente del Sol se movía en un pequeño círculo que giraba lentamente para reproducir el movimiento observado del apogeo solar, fue discutido en el siglo XIII por Bernardo de Verdún [15] y en el siglo XV por Regiomontanus y Peurbach . En el siglo XVI, Copérnico empleó este modelo, modificado a forma heliocéntrica, en su De Revolutionibus Orbium Coelestium . [16]

Tablas de Toledo

Al-Zarqālī también contribuyó a las famosas Tablas de Toledo , una adaptación de datos astronómicos anteriores de Al-Khwarizmi y Al-Battani , para localizar las coordenadas de Toledo. [9] Su zij y almanaque fueron traducidos al latín por Gerardo de Cremona en el siglo XII, y contribuyeron al renacimiento de una astronomía basada en las matemáticas en la Europa cristiana y luego se incorporaron a las Tablas de Toledo en el siglo XII y las tablas alfonsinas en el siglo XIII. [17]

Famoso también por su propio Libro de Tablas , del que se habían recopilado muchas. El almanaque de Al-Zarqālī contenía tablas que permitían encontrar los días en los que empezaban los meses copto, romano, lunar y persa, otras tablas que daban la posición de los planetas en un momento dado y otras que facilitaban la predicción de los eclipses solares y lunares. [18] Este almanaque que compiló proporcionaba directamente "las posiciones de los cuerpos celestes y no necesitaba más cálculos", simplificaba aún más las longitudes utilizando ciclos planetarios de cada planeta. [9] La obra proporcionaba las posiciones diarias reales del sol durante cuatro años julianos desde 1088 hasta 1092, las posiciones reales de los cinco planetas cada 5 o 10 días durante un período de 8 años para Venus , 79 años para Marte , etc., así como otras tablas relacionadas. [17] [19]

Al diseñar un instrumento para tratar el complejo modelo de Ptolomeo para el planeta Mercurio , en el que el centro del deferente se mueve en un epiciclo secundario , al-Zarqālī notó que la trayectoria del centro del epiciclo primario no es un círculo, como lo es para los otros planetas. En cambio, es aproximadamente ovalado y similar a la forma de un pignon (o piñón). [20] Algunos escritores han malinterpretado la descripción de al-Zarqālī de una trayectoria oval centrada en la Tierra para el centro del epiciclo del planeta como una anticipación de las trayectorias elípticas centradas en el Sol de Johannes Kepler para los planetas. [21] Aunque esta puede ser la primera sugerencia de que una sección cónica podría desempeñar un papel en la astronomía, al-Zarqālī no aplicó la elipse a la teoría astronómica y ni él ni sus contemporáneos ibéricos o magrebíes usaron un deferente elíptico en sus cálculos astronómicos. [22]

Obras

Principales obras y publicaciones:

Véase también

Notas

  1. ^ Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Yaḥyā al-Naqqāsh al-Zarqālī , "Enciclopedia biográfica de astrónomos", ed. Virginia Trimble, Thomas R. Williams, Katherine Bracher, Richard Jarrell, Jordan D. Marché, F. Jamil Ragep, (Springer, 2014), 1258.
  2. ^ ab Julio, Samsó (marzo de 2018). "Ibn al-Zarqālluh".
  3. ^ ab sv "al-Zarqālī", Julio Samsó, Enciclopedia del Islam , Nueva edición, vol. 11, 2002.
  4. ^ abcde Weever, J. (1996). Diccionario de nombres de Chaucer: una guía de nombres astrológicos, bíblicos, históricos, literarios y mitológicos en las obras de Geoffrey Chaucer . Routledge, 1996. pág. 41. ISBN 9780815323020.
  5. ^ "España - Cultura de la España musulmana". Enciclopedia Británica .:Varios de estos eruditos intentaron simplificar el astrolabio y, finalmente, al-Zarqālī (Azarquiel; murió en 1100) logró el éxito al inventar el aparato llamado azafea (árabe: al-ṣafīḥah), que fue ampliamente utilizado por los navegantes hasta el siglo XVI.
  6. ^ Kalin, Ibrahim (2014). The Oxford Encyclopedia of Philosophy, Science, and Technology in Islam [La enciclopedia Oxford de filosofía, ciencia y tecnología en el Islam]. Oxford University Press, pág. 72. "Y el más famoso feo árabe español, Ibn al-Zarqālī (Azarquiel; fallecido en 1100), parece haber sido el primero en diseñar un astrolabio universal".
  7. ^ Kennedy, Edward Stewart (1983). Estudios sobre las ciencias exactas islámicas. Universidad Americana de Beirut. p. 502. "Ambos son una recensión hecha por el famoso astrónomo árabe español Azarquiel, Abu Ishaq al-Naqqash al-Zarqalla, también conocido como al-Zarqall, Zarkali, al-Zarqellu, Azarcall, etc."
  8. ^ Hill, Donald (2013). Una historia de la ingeniería en tiempos clásicos y medievales. Routledge. pág. 193. "Este inconveniente fue remediado por el árabe español al-Zarqali (Azarquiel, Arzachel), quien hizo del punto vernal u otoñal el centro y del meridiano que pasa por los puntos solsticiales el plano de proyección".
  9. ↑ abc Samsó, Julio (2018). "Ibn al-Zarqālluh". Genial . Consultado el 18 de diciembre de 2022 .
  10. ^ ab «Organización Islámica para la Educación, la Ciencia y la Cultura - ISESCO -». Archivado desde el original el 2012-03-31 . Consultado el 2011-10-08 .
  11. ^ MT Houtsma y E. van Donzel (1993), "ASṬURLĀB", Primera enciclopedia del Islam de EJ Brill , Brill Publishers , ISBN 90-04-08265-4 
  12. ^ Hartner, W. (1960), "ASṬURLĀB", Enciclopedia del Islam , vol. 1 (2.ª ed.), Brill Academic Publishers , pág. 726, ISBN 90-04-08114-3, Por tanto, es a al-Zarḳālī a quien hay que atribuir la invención de este nuevo tipo de astrolabio. A través de los Libros del Saber (Vol. 3, Madrid 1864, 135-237: Libro de le acafeha ) el instrumento se hizo conocido y famoso con el nombre de Saphaea . Es prácticamente idéntico al Astrolabum de Gemma Frisius ...
  13. ^ John David North, Cosmos: una historia ilustrada de la astronomía y la cosmología , University of Chicago Press, 2008, pág. 218 "Era un artesano entrenado que entró al servicio de Qadi Said como fabricante de instrumentos y relojes de agua".
  14. ^ Toomer, GJ (1969), "La teoría solar de az-Zarqāl: una historia de errores", Centaurus , 14 (1): 306–36, Bibcode :1969Cent...14..306T, doi :10.1111/j.1600-0498.1969.tb00146.x, en las págs. 314–17.
  15. ^ Toomer, GJ (1987), "La teoría solar de az-Zarqāl: un epílogo", Anales de la Academia de Ciencias de Nueva York , 500 (1): 513–519, Bibcode :1987NYASA.500..513T, doi :10.1111/j.1749-6632.1987.tb37222.x, S2CID  85077697.
  16. ^ Toomer, GJ (1969), "La teoría solar de az-Zarqāl: una historia de errores", Centaurus , 14 (1): 306–336, Bibcode :1969Cent...14..306T, doi :10.1111/j.1600-0498.1969.tb00146.x, en las págs. 308–10.
  17. ^ ab Glick, Thomas F.; Livesey, Steven John; Wallis, Faith (2005), Ciencia, tecnología y medicina medieval: una enciclopedia , Routledge , pág. 30, ISBN 0-415-96930-1
  18. ^ forgottengenius. "Abū Ishāq Ibrāhīm al-Zarqālī". El genio olvidado . Consultado el 13 de enero de 2023 .
  19. ^ Toomer, GJ (1969), "La teoría solar de az-Zarqāl: una historia de errores", Centaurus , 14 (1): 306–336, Bibcode :1969Cent...14..306T, doi :10.1111/j.1600-0498.1969.tb00146.x, en la pág. 314.
  20. ^ Willy Hartner, "El horóscopo de Mercurio de Marcantonio Michiel de Venecia", Vistas in Astronomy , 1 (1955): 84–138, en las págs. 118–122.
  21. ^ Asghar Qadir (1989). Relatividad: Introducción a la teoría especial , págs. 5-10. World Scientific. ISBN 9971-5-0612-2
  22. ^ Samsó, Julio; Honorino, Honorino (1994), "Ibn al-Zarqalluh sobre Mercurio", Revista de Historia de la Astronomía , 25 (4): 292, Bibcode :1994JHA....25..289S, doi :10.1177/002182869402500403, S2CID  118108131

Lectura adicional

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