La arquitectura de Jordania ha experimentado un gran desarrollo, concretamente en los últimos años del siglo XX. Jordania es un país semiárido situado en Oriente Medio . Su ubicación tiene una gran importancia para cristianos , musulmanes y judíos, ya que se considera parte de la Tierra Santa . [1]
La arquitectura tradicional de Jordania se puede atribuir a muchos factores que han desempeñado un papel fundamental en la configuración de la cultura jordana . Estos factores incluyen los diferentes grupos de personas que han vivido en la tierra, el clima desértico en su mayoría árido y el terreno , que está dominado por el valle del río Jordán , el mar Muerto y las tierras altas jordanas . Como resultado de la creciente urbanización y un enfoque abierto a las tendencias arquitectónicas globales, la arquitectura jordana comenzó a neutralizar las formas tradicionales de arquitectura que dominaban la región. [2]
La evidencia de la presencia de habitantes en Jordania se remonta al Paleolítico . La diversidad de estilos de la arquitectura jordana, como templos, castillos y mezquitas, se puede atribuir a las culturas de amplio alcance que han residido en la tierra. Incluyen los tres reinos; Edom , Moab y Amón , así como el Imperio Romano , el Reino Nabateo y el Imperio Otomano . [3] Como no había arquitectos jordanos calificados en este período de tiempo, los edificios fueron construidos por constructores locales o árabes de países vecinos como Siria y Palestina . [4]
La arquitectura de Petra es la más reconocible de Jordania debido a su popularidad entre los turistas. Petra era una ciudad que estaba en el centro del comercio entre Oriente Medio y el Imperio Romano. [5] Era una ciudad de ingenio y riqueza. Los asentamientos originales en Petra fueron construidos con piedras toscas y arcilla. Los diseños eran simples y probablemente se usaban para que los viajeros almacenaran artículos. [6] Una vez que la población de Petra comenzó a crecer, la infraestructura, como tumbas y monumentos, incorporaron los diseños de sus socios comerciales. Su estilo arquitectónico era nabateo , incorporando las influencias de las civilizaciones asiria, egipcia, griega y romana. [7] Las fachadas excavadas en la roca son los monumentos más emblemáticos de Petra. [8]
Los trabajadores utilizaban cuatro herramientas principales para trabajar la piedra al construir los monumentos: un pico , un cincel puntiagudo para suavizar los cortes ásperos, un cincel dentado para crear las líneas paralelas y un cincel plano para alisar y preparar la piedra cortada. [7] A menudo se utilizaba yeso cuando se cometían errores en la superficie de la roca para pegar nuevos trozos de roca. El albañil cortaba el error del monumento y lo reemplazaba.
El Tesoro o Al-Khazneh es un monumento tallado en la roca arenisca de Petra. Fue tallado durante el reinado del rey nabateo Aretas IV Filopátrida a principios del siglo I d. C. Tiene 24 metros de ancho y 38 metros de alto. [9]
Utilizando únicamente cinceles y martillos de hierro, se construyó de arriba hacia abajo. En el nivel superior, la pared de roca está decorada con amazonas y victorias, en el centro una figura femenina se encuentra de pie sobre el tholos (un edificio circular). [8] Columnas corintias ornamentadas sostienen las diversas estructuras. La entrada está custodiada por las estatuas de los gemelos Cástor y Pólux , figuras de la mitología griega y romana . Estas esculturas vinculan la decoración a temas helenísticos. [8] Con el tiempo, estos intrincados detalles se han erosionado. La entrada conduce a tres cámaras separadas. Si bien el exterior del edificio es intrincado, el interior es razonablemente simple sin ningún diseño ornamentado.
Un ejemplo de una de las tumbas que se encuentran en Petra es el Monasterio o Ad Deir . Se cree que esta tumba fue terminada a mediados del siglo I como una dedicación al rey Obodas III . [7] El edificio se encuentra a 50 m de altura y 45 m de alto. [9] Se trata de simples frisos dóricos compuestos por metopas circulares alternadas y triglifos .
Las columnas que se encuentran en el exterior del monumento son todas de estilo nabateo. El exterior del edificio contiene varios nichos enormes que en el pasado albergaban estatuas, pero que ya no lo hacen. [8] Esta tumba es un ejemplo de la evolución de las formas arquitectónicas nabateas, ya que carece de las intrincadas tallas y detalles de otros monumentos como el Tesoro y es un ejemplo de cómo la evolución de las formas nabateas se ha transformado de lo elaborado a lo simple. [7]
La arquitectura vernácula es un estilo arquitectónico que se caracteriza por la residencia en función de las necesidades, los materiales de construcción disponibles y las tradiciones específicas de su localidad particular. [10] La arquitectura vernácula en Jordania fue utilizada por culturas seminómadas y totalmente nómadas en respuesta a las características ambientales, climáticas y económicas del paisaje jordano.
La casa tradicional de la población que vivía en el desierto, conocida como el pueblo beduino, era una tienda de campaña. Las tiendas eran de distintos tamaños y, según el tamaño de la familia, estaban divididas en varias habitaciones. El pueblo beduino se dedicaba principalmente a la cría de ganado y a las actividades agrícolas. Las habitaciones de las tiendas, aunque podían tener diversos usos, como el alojamiento del ganado, no tenían un uso fijo. Estaban hechas de materiales de fácil acceso y el exterior era de tela de fibra animal sostenida por postes de madera. [11]
El propósito de la tienda era proteger a los habitantes de las duras condiciones climáticas, como las lluvias torrenciales y las temperaturas extremadamente altas. Cuando ya no era necesario proteger el interior de las tormentas de arena, uno de los lados más largos de la tienda podía abrirse para proporcionar un método natural de ventilación. [12]
Antes de que Jordania se estableciera como estado independiente en 1946, su población estaba formada principalmente por seminómadas que se asentaban en aldeas. [13] A principios del siglo XIX, el Imperio Otomano promovió la agricultura para compensar la escasez de producción agrícola en los Balcanes . Cuando iniciaron el Código de Tierras Otomano , [14] dio lugar a una estratificación gradual dentro de la comunidad de la aldea en dos grupos, terratenientes (Mellakin) y aparceros (Fellahin).
Las familias Mellakin vivían principalmente en las tierras altas, en casas de estilo patio. Tenían sistemas de techo abovedado y detalles elaborados. [14] Las familias Fellahin residían en pequeñas viviendas dispersas en las partes bajas del pueblo. Estas casas eran típicamente de una sola habitación de aproximadamente 400 cm x 600 cm. La chimenea era un pequeño agujero en el techo. Las paredes constaban de tres capas, las capas externas hechas de piedra seca y la capa de relleno que consistía en tierra compactada mezclada con piedras más pequeñas. [15] El interior estaba dividido por un muro de arco a menudo construido con piedra seca. El espesor podía variar de 50 a 100 cm. [15] El área utilizada como sala de estar durante el día se transformaba en un dormitorio por la noche. Los habitantes usaban una piedra rodante para compactar la tierra con el fin de elevar el piso de la habitación. Las casas Fellahin tenían una sola puerta, que se colocaba paralela al muro de arco. [15]
Las casas tradicionales del valle del Jordán suelen ser modulares, de techo plano y de una sola planta. Están construidas con ladrillos de barro moldeado secados al sol llamados adobe . Este material es adecuado ya que mantiene una temperatura agradable dentro de la casa cuando las temperaturas pueden alcanzar los 50 °C. Las paredes suelen tener 50 cm de espesor. Muy rara vez una casa del valle del Jordán consta de una habitación, en lugar de eso, se dividen en 2-5 módulos dispuestos uno al lado del otro. La sección principal a menudo tiene pequeñas ventanas y un único punto de entrada. Pequeñas puertas internas permiten al habitante pasar a cada habitación. [16]
Después de la independencia, las condiciones sociales y económicas cambiantes influyeron en la arquitectura jordana moderna. A medida que Jordania se abrió más a los ideales del mundo global, su arquitectura también lo hizo. [17] En lugar de seguir los estilos vernáculos tradicionales, los edificios reflejaban las tendencias internacionales. Esto también fue resultado de un mayor número de arquitectos calificados que habían completado sus títulos en países extranjeros y estaban registrados por el Departamento de Tierras y Topografía. Lo más común es que los nuevos edificios intentaran incorporar el patrimonio arquitectónico de los edificios anteriores con nuevos estilos internacionales en un esfuerzo por encontrar una identidad arquitectónica dentro de Jordania. Los edificios se caracterizaron por la evolución de los materiales utilizados durante la construcción, incluidos el hormigón , el mármol , el vidrio , el metal y las tejas, y la diversidad de sus funciones. [2]
El edificio del Parlamento de Jordania fue uno de los primeros intentos de representar el patrimonio arquitectónico islámico de la nación , ya que el arquitecto hizo referencia a la Cúpula de la Roca de Jerusalén en el proyecto. Esto también está representado en la forma octogonal y los arcos repetidos. La fachada monumental y el uso de ladrillos huecos y vidrio hicieron que el edificio fuera clasificado como de estilo moderno. [18]
El Hotel Le Royal de Amán combina la arquitectura árabe e islámica para asemejarse a los diseños de la Torre de Babel y Helicobacter ( Malwiya ) ubicados en Irak . La influencia del edificio se basa en la herencia iraquí del propietario, lo que es evidente en la combinación de la creatividad del diseño con los métodos de construcción modernos. Tiene una altura de 108 m y, en el momento de su finalización, era el edificio más alto de Jordania. [19]
Diseñado por el arquitecto Ammar Khammash [20] y ubicado en la Reserva de la Biosfera de Dana, el Feynan Eco Lodge fue uno de los primeros pasos de Jordania hacia el ecoturismo . Está influenciado por la arquitectura del desierto en paisajes áridos e integra la conservación y el desarrollo socioeconómico. La inclusión de cúpulas, bóvedas y revestimiento de barro lo asocia con los edificios locales y tradicionales de la región. [21] Es un ejemplo de uso de soluciones híbridas al combinar materiales y estructuras tradicionales con requisitos de construcción contemporáneos y técnicas de diseño ambiental. [22]
Jordania alberga un total de cinco sitios declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . En concreto, cuatro sitios culturales y un sitio mixto. [23] Todos estos sitios ofrecen una visión de las diferentes culturas que han vivido en Jordania y su impacto en el país.
Los restos de la civilización nabatea en Petra constituyen un excelente ejemplo de unión entre las antiguas tradiciones orientales y la arquitectura helenística. [23]
Quseir Amra fue construido durante el siglo VIII. Es un castillo en el desierto que forma parte de un complejo de castillos más grande, sin embargo, gran parte de lo que queda de los otros castillos son ruinas. [25] Los frescos y murales en el techo del castillo que representan la vida de los primeros colonos de la región son lo que le da tal importancia cultural. El castillo sirvió como base militar después de su destrucción. [24] Su razón para convertirse en patrimonio de la humanidad fue su demostración de la civilización omeya . [23]
Umer er-Rasas fue construida en el siglo V y fue utilizada por el ejército romano como base debido a su accesibilidad como ruta comercial en el desierto de Jordania. [24] Se considera culturalmente importante debido a sus conexiones bíblicas, habiendo sido mencionada en el Libro de Jeremías . Su arquitectura muestra facetas de las comunidades cristianas e islámicas que ocuparon el área después de los romanos, además de haber conservado ruinas del período bizantino, como iglesias y pisos de mosaico . [25]
Wadi Rum está situado junto a Petra, en el extremo sur de Jordania. Enormes formaciones rocosas y dunas de arena roja dominan el paisaje. [26] Ha sido el hogar de muchas culturas durante más de 12.000 años. [23] Esto es evidente a través de los grabados rupestres y las marcas, como los antiguos petroglifos e inscripciones que se encuentran en templos y formaciones rocosas. [23] Muchas tribus beduinas han residido en Wadi Rum. De todos los sitios de Jordania declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, es el único clasificado como mixto. [25]
Betania más allá del Jordán se encuentra a lo largo de la orilla este del río Jordán . [25] Se cree que es el lugar original donde Juan el Bautista bautizó a Jesús . Las dos áreas del sitio que le dan tal importancia arqueológica son los restos de iglesias y estanques bautismales y los restos de Jabal Mar-Elias, que era un monasterio también conocido como la Colina de Elías . [24]
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