Capítulo del Nuevo Testamento
Apocalipsis 20 es el capítulo vigésimo del Libro del Apocalipsis o Apocalipsis de Juan en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . El libro se atribuye tradicionalmente al apóstol Juan , [1] [2] pero la identidad precisa del autor sigue siendo un punto de debate académico. [3] Este capítulo contiene el relato notable del "Milenio" y el juicio de los muertos.
Texto
El texto original fue escrito en griego koiné . Este capítulo está dividido en 15 versículos.
Testimonios textuales
Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo son, entre otros: [5] [a]
Referencias del Antiguo Testamento
- Apocalipsis 20:8; Ezequiel 38:2; Ezequiel 39:1 [7]
Referencias del Nuevo Testamento
- Apocalipsis 20:12: Apocalipsis 3:5 [7]
El Milenio (20:1–10)
Este pasaje es la base de varias tradiciones del « milenarismo » cristiano.
Verso 1
- Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del pozo del abismo y una gran cadena en la mano. [9]
En la visión del escritor en Apocalipsis 1:18 , Jesucristo dice : «Tengo las llaves del Hades y de la muerte», lo que ha llevado a algunos intérpretes a sugerir que el ángel que se observa aquí es en realidad Cristo. El teólogo del siglo XVII John Gill hace referencia a una sugerencia de que el ángel profetizado se cumplió en Constantino el Grande (272-337 d. C.). [10] La versión etíope dice «la llave del sol». [10]
Verso 2
- Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el Diablo y Satanás, y lo ató por mil años; [11]
- « El dragón» es el «principio último del mal», que apareció antes de la narración de las dos bestias ( capítulo 12-13 ) , y continúa después de que ambas hayan perecido.
Verso 3
- [12] Y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones hasta que fuesen cumplidos mil años. Pero después de esto es necesario que sea desatado por un poco de tiempo .
- "Lo arrojaron al abismo": en el capítulo 12 el dragón fue "arrojado del cielo a la tierra, donde engañó a las naciones" y ahora es arrojado a la prisión del abismo (cf. Apocalipsis 9:1), impidiéndole engañar a las naciones por mucho tiempo (cf. Salmo 90:4 para el significado de "mil años").
Verso 4
- Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar. Y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. [14]
No está explícito ni claro quiénes estaban sentados en los tronos. “La construcción natural es que se sentaban en ellos ‘jueces’”. [15] La Nueva Versión Internacional presenta el texto como:
- Vi tronos en los cuales estaban sentados los que recibieron autoridad para juzgar... [16]
El teólogo estadounidense Albert Barnes señala la "considerable similitud, en muchos aspectos, entre esta [redacción] y la declaración de Daniel 7:9":
- Mientras yo miraba, he aquí que estaban colocados tronos, y se sentó un Anciano de días .
La visión de Daniel continúa:
- Vino el Anciano de Días, y se dio juicio a los santos del Altísimo, y llegó el tiempo cuando los santos tomaron posesión del reino. [17]
Y así la Biblia de Cambridge para Escuelas y Universidades sostiene que aquellos sentados en los tronos son estos santos del Altísimo. [18]
Verso 5
- Pero los demás muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. [19]
- «Vivió… de nuevo»: del griego: ἀνἔζησαν , anezēsan ( TR ) [20] o ἔζησαν , ezēsan (Iglesia Ortodoxa Griega NT), [21] en el sentido de «no sólo cuando es restaurado a la vida, sino cuando está en el acto de revivir» (cf. Apocalipsis 2:8 ). [22]
Verso 6
- Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección. La segunda muerte no tiene poder sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años. [23]
- "De Dios y de Cristo": Esto proporciona una prueba sólida de "la doctrina de la Deidad coigual de Cristo" con Dios (= "El Padre"). [18]
Verso 10
- Entonces el diablo que los engañaba fue arrojado al lago de fuego y azufre, junto con la bestia y el falso profeta; allí serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos. [24]
El juicio de los muertos (20:11-15)
Verso 12
- Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida ; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. [25]
La referencia al " juicio basado en obras" ( griego bíblico : κατὰ τὰ ἔργα αὐτῶν , romanizado: kata ta erga auton ) se repite en el versículo 13. La frase es κατά ὁ ἔργον αὐτός ("según su obra ") en T. ischendorf 's Edición crítica. El comentarista bíblico Andrew Robert Fausset destaca que "somos justificados por la fe , juzgados según (no por) nuestras obras". [26]
Verso 14
- Y la muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. El lago de fuego es la muerte segunda. [27]
Verso 15
- Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego. [28]
El “ lago de fuego ” se menciona en Apocalipsis 19:20, en los versículos 10 y 14-15 de este capítulo y en Apocalipsis 21:8.
Véase también
Notas
Referencias
- ^ Davids, Peter H (1982). I Howard Marshall y W Ward Gasque (ed.). New International Greek Testament Commentary: The Epistle of James (edición reimpresa). Grand Rapids, Michigan: Eerdmans. ISBN 0802823882.
- ^ Evans, Craig A (2005). Craig A Evans (ed.). Comentario de antecedentes sobre el conocimiento bíblico: Juan, Hebreos-Apocalipsis . Colorado Springs, Colo.: Victor. ISBN 0781442281.
- ^ FL Cross, Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana , (Nueva York: Oxford University Press , 1997), 45
- ^ Elliott, JK "Revelaciones del aparato crítico del libro de Apocalipsis: cómo la crítica textual puede ayudar a los historiadores". Union Seminary Quarterly Review 63, no. 3-4 (2012): 1-23.
- ^ Claremont Coptic Encyclopaedia, Codex Vaticanus, consultado el 29 de septiembre de 2018
- ^ ab "Concordancias bíblicas de Apocalipsis 20 en la Biblia King James de 1611".
- ^ Apocalipsis 20:1 NVI
- ^ ab Gill, J., Exposición de Gill del NT sobre Apocalipsis 20, consultado el 13 de diciembre de 2018
- ^ Apocalipsis 20:2 NVI
- ^ Apocalipsis 20:3 NVI
- ^ Apocalipsis 20:4 NVI
- ^ Barnes, A. , Notas de Barnes sobre Apocalipsis 20, consultado el 14 de diciembre de 2018
- ^ Apocalipsis 20:4 NVI
- ^ Daniel 7:22 NVI
- ^ ab Cambridge Bible for Schools and Colleges sobre Apocalipsis 20, consultado el 14 de diciembre de 2018
- ^ Apocalipsis 20:5 RV
- ^ Apocalipsis 20:5. Biblia de las Letras Azules. Consultado el 22 de noviembre de 2019.
- ^ Análisis del texto griego: Apocalipsis 20:5. Biblehub
- ^ Jamieson, Robert; Fausset, Andrew Robert ; Brown, David . Comentario de Jamieson, Fausset y Brown sobre toda la Biblia . "Apocalipsis 20". 1871.
- ^ Apocalipsis 20:6 NVI
- ^ Apocalipsis 20:10 NTV
- ^ Apocalipsis 20:12 NVI
- ^ Fausset, AR, en Comentario bíblico de Jamieson-Fausset-Brown sobre Apocalipsis 20, consultado el 15 de diciembre de 2018.
- ^ Apocalipsis 20:14 NVI
- ^ Apocalipsis 20:15 NVI
Fuentes
- Bauckham, Richard (2007). "81. Apocalipsis". En Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica). Oxford University Press. págs. 1287–1306. ISBN 978-0199277186. Recuperado el 6 de febrero de 2019 .
Enlaces externos
- Apocalipsis 20 Biblia King James - Wikisource
- Traducción al español con la Vulgata latina paralela Archivado el 17 de junio de 2019 en Wayback Machine
- Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, Versión estándar americana, Biblia en inglés básico)
- Varias versiones de la Biblia en Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV etc.)
