Anuradhapura ( cingalés : අනුරාධපුරය , romanizado: Anurādhapuraya ; tamil : அனுராதபுரம் , romanizado: Aṉurātapuram ) es una ciudad importante ubicada en la llanura central norte de Sri Lanka . Es la capital de la provincia central norte y la capital del distrito de Anuradhapura . La ciudad se encuentra a 205 kilómetros (127 millas) al norte de la capital actual de Colombo en la provincia central norte, a orillas del histórico Malwathu Oya . La ciudad ahora es Patrimonio de la Humanidad famosa por sus ruinas bien conservadas de la antigua civilización cingalesa .
Aunque Mahāvaṃsa sitúa la fundación de la ciudad en el año 437 a. C. , el lugar ha estado habitado durante mucho más tiempo, lo que lo convierte en un importante asentamiento humano en la isla durante casi tres milenios y una de las ciudades ocupadas continuamente más antiguas de Asia. Es la cuna de la civilización hidráulica cingalesa, el budismo theravada y la capital antigua más antigua de Sri Lanka que ha sobrevivido durante 1500 años. Además, fue la primera capital del reino cingalés de Rajarata , después de los reinos de Tambapanni y Upatissa Nuwara . Anuradhapura también fue el centro del budismo Theravada durante muchos siglos y ha sido un importante lugar de peregrinación budista con ruinas de muchos templos budistas antiguos, incluido el famoso Anuradhapura Maha Viharaya y el Jaya Sri Maha Bodhi , el árbol más antiguo aún vivo, documentado y plantado en el mundo [1] y que se cree que originalmente fue una rama de la higuera sagrada de Bodh Gaya (Bihar, India), bajo la cual Buda alcanzó la iluminación. Estas vastas redes de templos y monasterios antiguos cubren ahora más de 100 kilómetros cuadrados (40 millas cuadradas) del área de la ciudad en la actualidad.
La ciudad fue destruida en gran parte y abandonada después de 993 d. C. , con la invasión Chola del sur de la India. [2] Aunque los reyes cingaleses posteriores hicieron varios intentos de devolver la capital a Anuradhapura, no se restableció como un importante centro de población de la isla hasta la era colonial británica en el siglo XIX d. C. A pesar de su declive político, Anuradhapura siguió siendo un lugar de peregrinación vital para los budistas durante todo el período medieval y continúa siendo un importante destino espiritual hasta el día de hoy. [3] [4] El renacimiento de la ciudad actual comenzó en serio en la década de 1870. La ciudad contemporánea, gran parte de la cual se trasladó a mediados del siglo XX para preservar el sitio de la antigua capital, es un importante cruce de carreteras del norte de Sri Lanka y se encuentra a lo largo de una línea de ferrocarril. La ciudad es la sede del estudio arqueológico de Sri Lanka y el turismo es un factor importante en su economía.
Según registros históricos como Mahavamsa , el origen del nombre Anuradhapura se remonta al ministro llamado 'Anuradha' en la corte del príncipe Vijaya (543-505 a. C. ), el primer rey cingalés de la isla. Según las leyendas relacionadas con Vijaya, su ministro llamado 'Anuradha' estableció el asentamiento que más tarde se convertiría en Anuradhapura. Sin embargo, el hallazgo de asentamientos anteriores en el área de la ciudadela de la antigua ciudad que datan hasta el siglo X a. C. pondría en duda esta afirmación.
El nombre 'Anuradhapura' significa 'ciudad de Anuradha' (Anuradha+pura), donde "pura" significa 'ciudad' en cingalés , sánscrito , pali y tamil . Sin embargo, antes de que Anuradhapura fuera considerada una ciudad, se la llamaba 'Anuradhagrama', que significa 'aldea de Anuradha', de "Anuradha" y "grama". [5] Este nombre más antiguo también se mencionó en el trabajo de antiguos eruditos griegos y romanos como Estrabón y Claudio Ptolomeo . [6] En el mapa del mundo de Ptolomeo del siglo II d . C. , el lugar se llamaba 'Anourogrammoi'. Por lo tanto, se cree que la expansión de este asentamiento anterior más pequeño llamado Anuradhagrama en una ciudad durante el reinado del rey cingalés Pandukabhaya (474-367 a. C. ) en 437 a. C. provocó el cambio de nombre a Anuradhapura. [5]
Hitos importantes en el desarrollo del nombre
Anuradhapura es la mejor representación de los inicios de la urbanización premoderna en Sri Lanka. El desarrollo del asentamiento inicial en el sitio de la ciudad puede atribuirse al segundo ciclo global de evolución histórica con la difusión generalizada de la tecnología del hierro en el Viejo Mundo a lo largo del primer milenio a. C. , que culminó con el surgimiento de muchas civilizaciones históricas. La historia de Anuradhapura se extiende desde su fundación tradicional en la historia registrada en el siglo IV a. C. y su posterior trazado por Devanampiya Tissa (250-210 a. C. ) hasta su abandono por el último de los reyes de Anuradhapura a fines del siglo X d. C. , su breve reocupación en el siglo XI y la restauración de algunos de sus principales monumentos, a fines del siglo XIII d. C. por Vijayabahu IV (1267-1270 d. C. ). [7]
Aunque la crónica histórica Mahāvaṃsa (siglo V d. C. ) sitúa la fundación de la ciudad en el siglo V a. C., los datos arqueológicos de la excavación de la zona de la ciudadela de la antigua ciudad sitúan la fecha del asentamiento humano en el siglo X a. C. [8] Según estas excavaciones, la Edad de Hierro protohistórica de la ciudad abarca desde el 900 hasta el 600 a. C. , con la aparición de la tecnología del hierro, la cerámica, el caballo, el ganado doméstico y el cultivo del arroz. [9] [10] En el período de tiempo 700-600 a. C., el asentamiento en Anuradhapura había crecido sobre un área de al menos 50 ha. Tierras irrigables y fértiles rodean la ciudad, situada estratégicamente con puertos importantes al noroeste y noreste de la isla. La ciudad también se benefició de un entorno de jungla densa, que proporcionó una defensa natural contra los invasores.
Las excavaciones en Anuradhapura han desenterrado cerámica gris pintada (PGW) del período histórico basal temprano de Anuradhapura (600 a. C.-500 a. C.) que muestra conexiones con el norte de la India (durante el período védico ). [11]
Los detalles del desarrollo de la ciudad en este período histórico temprano, que abarca desde el 500 al 250 a. C., se pueden encontrar en las Crónicas cingalesas. Según estos registros, el rey Pandukabhaya planificó formalmente la ciudad con puertas y barrios para los comerciantes. La ciudad en ese momento cubría un área de un kilómetro cuadrado, lo que la convertía en una de las ciudades más grandes del continente en ese momento. La ciudad quedó prácticamente desierta después de la invasión del rey hindú tamil chola Rajaraja 1 en el 993 d. C. y su hijo Rajendra 1 en el 1014 d. C. Según Culavamsa (siglo VI d. C. - siglo XVIII d. C. ), Anuradhapura fue "completamente destruida en todos los sentidos por el ejército Chola". Aun así, el lugar estuvo habitado continuamente después de este evento, como lo indican los registros de visitantes a la isla, como Robert Knox y otros. [12] [13] Por lo tanto, la ciudad fue la capital cingalesa de Sri Lanka que más tiempo estuvo en servicio desde el siglo V a. C. (437 a. C. ) hasta el siglo XI d. C. (1017 d. C.), y floreció durante alrededor de 1500 años. [14]
Anuradhapura fue un importante centro intelectual del budismo Theravada temprano, hogar de filósofos budistas venerados, incluido Buddhaghosa . [15]
Durante el reinado de Dhatusena (455-473) se llevó a cabo una redacción del canon budista Theravada, al mismo tiempo que se construían 18 nuevos vihara (complejos de templos) y se erigía una estatua para Mahinda, el príncipe-monje indio que introdujo el budismo en la isla. [16]
Durante el último período de Anuradhapura, la familia real y la nobleza de Sri Lanka apoyaron firmemente el budismo. Por ello, encargaban con frecuencia obras de arte y donaban estos artículos a templos budistas. A cambio, el templo y la comunidad budista local apoyaban el gobierno del rey. Las obras de arte que presentaban representaciones de Avalokitesvara , el Bodhisattva de la Misericordia y la Compasión, se hicieron cada vez más populares. [17]
La zona estuvo escasamente habitada durante muchos siglos, pero la población local seguía siendo consciente de las ruinas. En su obra An Historical Relation of the Island Ceylon (Relación histórica de la isla de Ceilán) de 1681 , Robert Knox escribió: «En esta ciudad de Anurodgburro se mantiene una guardia, más allá de la cual ya no hay gente que rinda obediencia al rey de Kandy». [12] En 1821, John Davy escribió que: «Anooradapoora, durante tanto tiempo la capital de Ceilán, es ahora un pequeño pueblo miserable, en medio de un desierto. Un gran tanque, numerosos pilares de piedra, dos o tres túmulos inmensos (probablemente antiguas dagobahs) son sus principales restos. Todavía se considera un lugar sagrado; y es un lugar de peregrinación». [13]
Se han realizado varias excavaciones en el sitio, comenzando en 1884-86 por Stephen Montagu Burrows . [18]
Anuradhapura se convirtió en el centro administrativo de la provincia central del norte y, con la construcción de la línea ferroviaria del norte , Anuradhapura se convirtió en una importante ciudad ferroviaria con la inauguración de la estación de tren de Anuradhapura en 1904. El gobierno de Ceilán encargó a Oliver Weerasinghe que desarrollara el Plan de Preservación de Anuradhapura en 1949, destinado a establecer una nueva ciudad planificada al este de la ciudad de Anuradhapura existente, estableciendo así la ciudad sagrada de Anuradhapura, con el objetivo de preservar la ciudad antigua. La "Nueva Ciudad" tenía muchas de las oficinas gubernamentales y los tribunales de justicia trasladados a ella. La Junta de Preservación de Anuradhapura se estableció con este objetivo.
Nissanka Wijeyeratne fue agente gubernamental del distrito de Anuradhapura de 1958 a 1962. Podría decirse que fue el más conocido de todos los agentes gubernamentales de su tiempo. Su estatura aseguró que la voz de Anuradhapura se escuchara en los niveles más altos de Colombo. Además de ser agente gubernamental, fue presidente de la Junta de Preservación de Anuradhapura. Esta fue la época en la que la ciudad de Anuradhapura se encontraba en un período de transición histórica. Se estaba construyendo la nueva ciudad de Anuradhapura y los residentes de la antigua estaban siendo trasladados a la nueva ciudad. Fue una época de cierta tensión y emoción. Gestionó este proceso de cambio con coraje y notables habilidades políticas. Mientras estaba en Anuradhapura, inauguró un monumento en memoria de HR Freeman , un popular agente gubernamental británico que más tarde fue elegido por la gente del distrito para representarlos en el 1.º Consejo Estatal de Ceilán . [19] Los acontecimientos venideros proyectaron sus sombras antes. Una característica sorprendente de la época de Wijeyeratne en Anuradhapura fue su gran capacidad para ver el panorama general y centrarse en los asuntos clave, y delegar responsabilidades en sus oficiales de estado mayor. Nunca se enredó en los detalles. También estableció la Ciudad Sagrada de Anuradhapura, trasladó la ciudad urbana a la recién creada ciudad de Anuradhapura y es responsable del establecimiento del Aeropuerto de Anuradhapura . [20] [21]
Fuente: www.statistics.gov.lk Archivado el 13 de julio de 2017 en Wayback Machine - Censo 2001
Anuradhapura tiene un clima de sabana tropical ( Köppen As ).
Anuradhapura cuenta con servicio de trenes y autopistas. La línea ferroviaria del norte conecta Anuradhapura con Colombo , Jaffna y Kankesanthurai . La estación de tren de Anuradhapura es la puerta de entrada ferroviaria de la ciudad, con importantes servicios, como el Yal Devi y el Uttara Devi , que paran allí.
Hay varias líneas de autobús que pasan por Anuradhapura desde Colombo hasta la provincia del norte. Algunas de ellas son la 04, la 15, la 57, la 87, etc.
Anuradhapura es una ciudad central de Sri Lanka. Está conectada directamente por carretera con un gran número de ciudades y pueblos importantes de la isla. Por carretera, está conectada con Vavuniya , Dambulla , Matale , Puttalam , Trincomalee , Jaffna , Kurunegala y Kandy .
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