stringtranslate.com

Anticomunismo

El anticomunismo es la oposición al anticomunismo tal como se aplicó en la Guerra Fría . El término fue acuñado por primera vez por Clifford Geertz , un antropólogo estadounidense del Instituto de Estudios Avanzados , quien lo definió como aplicado en "los días de la guerra fría" por "aquellos que... consideraban la amenaza [roja] como el hecho principal de vida política contemporánea" a "aquellos de nosotros que nos opusimos enérgicamente a [esa] obsesión, tal como la veíamos... con la insinuación – tremendamente incorrecta en la gran mayoría de los casos – de que, por la ley de la doble negativa, teníamos algún afecto secreto por la Unión Soviética." [1] Dicho de manera más simple por Kristen Ghodsee y Scott Sehon , "el antropólogo Clifford Geertz escribió que se podía ser 'antianticomunismo' sin estar a favor del comunismo". [2] [3]

Análisis

Algunos académicos y periodistas sostienen que las narrativas anticomunistas han exagerado el alcance de la represión política y la censura en los estados bajo el régimen comunista o han hecho comparaciones con lo que consideran atrocidades perpetradas por países capitalistas, particularmente durante la Guerra Fría. Entre ellos se encuentran Mark Aarons , [4] Vincent Bevins , [5] Noam Chomsky , [6] Jodi Dean , [7] Kristen Ghodsee , [2] Seumas Milne , [8] y Michael Parenti . [9] El académico Albert Szymanski hizo una comparación entre el trato dado a los disidentes anticomunistas en la Unión Soviética después de la muerte de Joseph Stalin y el trato dado a los disidentes en los Estados Unidos durante el período del macartismo , afirmando que "en general, Parece que el nivel de represión en la Unión Soviética en el período 1955 a 1980 fue aproximadamente el mismo nivel que en los Estados Unidos durante los años de McCarthy (1947-1956)". [10]

En 1964, el historiador socialista Theodore Draper utilizó el término "antianticomunismo" para referirse a la consolidación del poder de Fidel Castro en 1959 , que precedió al acuerdo económico cubano-soviético de 1960. [11]

John Earl Haynes , que estudió exhaustivamente los descifrados de Venona , argumentó que los intentos de Joseph McCarthy de "hacer del anticomunismo un arma partidista" en realidad "amenazaban el consenso anticomunista [de la posguerra]", perjudicando en última instancia los esfuerzos anticomunistas. más que ayudarlos. [12] El presidente Harry Truman llamó a Joseph McCarthy "el mayor activo que tiene el Kremlin ". [13] Los anticomunistas liberales como Edward Shils y Daniel Moynihan despreciaban el macartismo. El sociólogo Edward Shils criticó una política excesiva de secretismo durante la Guerra Fría, que condujo a una mala dirección del macartismo, que fue abordada durante la Comisión Moynihan de 1994-1997 . Como dijo Moynihan, "la reacción a McCarthy tomó la forma de un anticomunismo de moda que consideraba descortés cualquier discusión sobre la amenaza muy real que el comunismo representaba para los valores y la seguridad occidentales". Después de las revelaciones de las redes de espionaje soviéticas del proyecto Venona desclasificado, Moynihan se preguntó: "¿Podría un menor secreto haber evitado la reacción exagerada liberal al macartismo, así como al macartismo mismo?" [14] En 1998, Geoffrey Wheatcroft criticó ciertos aspectos del anti-anticomunismo. Sugirió que "una característica del verdadero antianticomunista es el uso evasivo del lenguaje", como restar importancia al espionaje histórico soviético. [13]

El lingüista Noam Chomsky señaló un doble rasero en su crítica al Libro Negro del Comunismo . Al resumir la investigación del economista Amartya Sen sobre el hambre, si bien las instituciones democráticas de la India impidieron las hambrunas, su exceso de mortalidad sobre la China comunista, potencialmente atribuible a la distribución más equitativa de los recursos médicos y de otro tipo por parte de esta última, fue sin embargo cercano a los cuatro millones por año para los no -años de hambruna. [6] Chomsky argumentó que si se aplicara la misma metodología de El Libro Negro del Comunismo a la India, entonces "el 'experimento' capitalista democrático ha causado más muertes que en toda la historia de... el comunismo en todas partes desde 1917: más de 100 millones muertes en 1979, y decenas de millones más desde entonces, sólo en la India". [15] En una conferencia celebrada en abril de 2017 en la Universidad de Berna llamada "Persecuciones anticomunistas en el siglo XX", el historiador estadounidense Ronald Grigor Suny sugirió que el panel escribiera "El libro negro del anticomunismo", haciendo referencia al controvertido El libro negro. Libro del comunismo . [dieciséis]

En su libro de 2012 The Comunist Horizon , la filósofa política Jodi Dean argumentó que existe un doble rasero entre todos los lados del espectro político, incluidos conservadores , liberales y socialdemócratas , en cómo se perciben el comunismo y el capitalismo casi dos décadas después de la disolución de la Unión Soviética . Dean afirmó que los peores excesos del capitalismo a menudo se minimizan, mientras que el comunismo a menudo se equipara sólo con la Unión Soviética, y los experimentos en Europa del Este, América Latina, África y Asia a menudo se ignoran, poniendo énfasis en la era de Stalin y sus Excesos violentos que incluyen gulags , purgas , sequías y hambrunas , y casi ninguna consideración por la industrialización y modernización de la economía soviética , los éxitos de la ciencia soviética (como el programa espacial soviético ) o el aumento del nivel de vida de los que alguna vez fueron Sociedad predominantemente agraria . Por lo tanto, la disolución de la Unión Soviética se considera la prueba de que el comunismo no puede funcionar, lo que permite silenciar todas las críticas de izquierda a los excesos del capitalismo neoliberal , ya que las alternativas supuestamente resultarían inevitablemente en ineficiencia económica y autoritarismo violento. [3] [7] [17]

Otros académicos y periodistas como Kristen Ghodsee y Seumas Milne afirmaron que en la era posterior a la Guerra Fría cualquier narrativa que incluya los logros de los estados comunistas a menudo se ignora, mientras que aquellas que se centran exclusivamente en los crímenes de Joseph Stalin y otros líderes del Partido Comunista se amplifican. . Ambos alegan que esto se hace en parte para silenciar cualquier crítica al capitalismo global. [2] [8] [18] El politólogo Michael Parenti sostiene que los regímenes comunistas, por muy defectuosos que fueran, desempeñaron un papel en "atenuar los peores impulsos del capitalismo y el imperialismo occidentales", y criticó a los anticomunistas de izquierda en En particular, por no comprender que en la era posterior a la Guerra Fría los intereses empresariales occidentales "ya no están restringidos por un sistema competitivo" y ahora están "haciendo retroceder los muchos logros que los trabajadores de Occidente han obtenido a lo largo de los años". Parenti añadió que "algunos todavía no lo entienden". [9] Vincent Bevins sostiene que los asesinatos en masa anticomunistas respaldados por Estados Unidos durante la Guerra Fría han tenido mucho más impacto en la configuración del mundo contemporáneo que los asesinatos en masa comunistas . [5]

En una crítica de Stephen F. Cohen , Jonathan Chait utilizó una forma del término con guiones completos en 2014, llamando a Cohen "un izquierdista de la vieja escuela que ha llevado los hábitos mentales de décadas de anticomunismo sin problemas a una nueva carrera". de anti-anti- putinismo ", en referencia al uso del whataboutism o lo que Chait llama "defensa por implicación" como estrategia retórica por parte de los comentaristas de RT . [19]

Ver también

Referencias

  1. ^ Geertz, Clifford (1984). "Conferencia distinguida: Antirrelativismo". Antropólogo estadounidense . 86 (2): 263–278. doi :10.1525/aa.1984.86.2.02a00030. JSTOR  678960.
  2. ^ abc Ghodsee, Kristen R.; Sehon, Scott; Cómoda, Sam, ed. (22 de marzo de 2018). "Los méritos de adoptar una postura anti-anticomunista". Eón . Consultado el 11 de febrero de 2020.
  3. ^ ab Ghodsee, Kristen (2015). El lado izquierdo de la historia: la Segunda Guerra Mundial y la promesa incumplida del comunismo en Europa del Este. Durham, Carolina del Norte: Duke University Press. págs. xvi-xvii. ISBN 978-0-8223-5835-0.
  4. ^ Aarons, Marcos (2007). "Justicia traicionada: respuestas al genocidio posteriores a 1945". En Blumenthal, David A.; McCormack, Timothy LH (eds). El legado de Nuremberg: ¿influencia civilizadora o venganza institucionalizada? (Derecho Internacional Humanitario) Archivado el 5 de enero de 2016 en Wayback Machine . Editores Martinus Nijhoff . págs. 71 y 80–81. ISBN 978-90-04-15691-3
  5. ^ ab Bevins, Vicente (2020). El método de Yakarta: la cruzada anticomunista de Washington y el programa de asesinatos en masa que dio forma a nuestro mundo . Asuntos publicos . pag. 240.ISBN 978-1-5417-4240-6. ...no vivimos en un mundo construido directamente por las purgas de Stalin o la hambruna masiva bajo Pol Pot. Esos estados desaparecieron. Incluso el Gran Salto Adelante de Mao fue rápidamente abandonado y rechazado por el Partido Comunista Chino, aunque el partido todavía existe. Sin embargo, vivimos en un mundo construido en parte por la violencia de la Guerra Fría respaldada por Estados Unidos... La cruzada anticomunista de Washington, con Indonesia como cúspide de su violencia asesina contra civiles, moldeó profundamente el mundo en el que vivimos ahora...
  6. ^ ab Chomsky, Noam . "Contando los cuerpos". Espectro nº 9 . Archivado desde el original el 21 de septiembre de 2016 . Consultado el 18 de septiembre de 2016 .
  7. ^ ab Dean, Jodi (2012). El horizonte comunista. Verso. págs. 6–7. ISBN 978-1-84467-954-6.
  8. ^ ab Milne, Seumas (16 de febrero de 2006). "El comunismo puede estar muerto, pero claramente no lo suficientemente muerto". El guardián . Consultado el 5 de septiembre de 2018 .
  9. ^ ab Parenti, Michael (1997), Camisas negras y rojos: el fascismo racional y el derrocamiento del comunismo , San Francisco: City Lights Books , p. 58, ISBN 978-0-87286-329-3
  10. ^ Szymanski, Albert (1984). Derechos humanos en la Unión Soviética . Londres: Zed Books . pag. 291.ISBN 978-0-86232-019-5.
  11. ^ Draper, Theodore (enero de 1964). "Cinco años de la Cuba de Castro". Comentario . Archivado desde el original el 11 de diciembre de 2021 . Consultado el 11 de diciembre de 2021 .
  12. ^ Haynes, John Earl (febrero de 2000). "Intercambio con Arthur Herman y Charla sobre libros de Venona". JohnEarlHaynes.org . Consultado el 11 de julio de 2007 .
  13. ^ ab Wheatcroft, Geoffrey (12 de mayo de 1998). "Antianticomunismo otra vez". El periodico de Wall Street . ISSN  0099-9660 . Consultado el 8 de marzo de 2021 .
  14. ^ Moynihan, Daniel Patrick (1998). Secreto: la experiencia americana . Prensa de la Universidad de Yale. pag. 15.ISBN 978-0-300-08079-7.
  15. ^ Chomsky, Noam (2000). Estados rebeldes: el gobierno de la fuerza en los asuntos mundiales . Prensa de Plutón. pag. 178. ISBN 978-0-7453-1708-3
  16. ^ Gerlach, cristiano ; Seis, Clemens, eds. (2020). El manual Palgrave de persecuciones anticomunistas . Palgrave Macmillan . pag. 4.ISBN 978-3-030-54965-7.
  17. ^ Ehms, Jule (9 de marzo de 2014). "El horizonte comunista (revisión)". Revisión de libros de la Sociedad de Filosofía y Marx .
  18. ^ Ghodsee, Kristen R. (2014). "Una historia de 'dos ​​totalitarismos': la crisis del capitalismo y la memoria histórica del comunismo" (PDF) . Historia del Presente . 4 (2): 115-142. doi :10.5406/historypresent.4.2.0115. JSTOR  10.5406/historypresent.4.2.0115.
  19. ^ Chait, Jonathan (14 de marzo de 2014). "Las patéticas vidas de los engañados estadounidenses de Putin". Inteligencia . Nueva York . Consultado el 8 de septiembre de 2020 .