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Anazarbus

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Puerta Oeste de Anazarbus

Anazarbus , también conocida como Justinópolis ( griego antiguo : Ἀναζαρβός / Ίουστινούπολις , medieval Ain Zarba ; moderna Anavarza ; árabe : عَيْنُ زَرْبَة ), fue una antigua ciudad de Cilicia . Bajo el Imperio romano tardío , fue la capital de Cilicia Secunda . El emperador romano Justiniano I reconstruyó la ciudad en 527 después de que un fuerte terremoto la golpeara. Fue destruida en 1374 por las fuerzas del Imperio mameluco , después de su conquista de la Armenia de Cilicia .

Ubicación

Estaba situada en Anatolia , en la actual Turquía, en la actual Çukurova (o llanura clásica de Aleian ), a unos 15 km al oeste de la corriente principal del actual río Ceyhan (o río clásico Pyramus ) y cerca de su afluente el Sempas Su.

Una elevada cresta aislada formaba su acrópolis . Aunque parte de la mampostería de las ruinas es sin duda prerromana, la identificación que hace Suda de ella con Cyinda , famosa como ciudad del tesoro en las guerras de Eumenes de Cardia , no puede aceptarse a la luz de la ubicación expresa que Estrabón hace de Cyinda en Cilicia occidental. [1]

Historia

Según la Suda , el nombre original del lugar era Cyinda o Kyinda o Quinda ( griego : Κύϊνδα ); y que luego se llamó Diocaesarea (Διοκαισάρεια). [2] Una ciudad en Cilicia llamada Kundu se rebeló contra el rey asirio Esarhaddón en el siglo VII a. C., pero no está claro si existe una conexión. Al menos se sabe que en el siglo I a. C. existían ciudades llamadas Anazarbus (Ἀνάζαρβος), Anazarba (Ἀνάζαρβα) y Anazarbon (Ἀνάζαρβον), [3] situadas a orillas del río Píramo , y que formaban parte del pequeño reino cliente de Tarcondimotus I hasta que Roma las anexó. [4] La forma en que la ciudad obtuvo ese nombre es un tema de conjeturas. Según Estebanus de Bizancio , después de que la ciudad fuera destruida por un terremoto, el emperador Nerva envió allí a un tal Anazarbus, un hombre de rango senatorial, que reconstruyó la ciudad y le dio su propio nombre. [5] Este relato no puede ser exacto, como señala Valesius , [6] ya que se llamaba Anazarbus en tiempos de Plinio . [7] Hay tres escritores de la antigüedad de esta ciudad. Se dice que Pedanius Dioscórides era nativo de Anazarbus; pero no se sabe con certeza el período de Dioscórides. También fue el hogar del poeta Opiano y del historiador Asclepiades de Anazarba . Su nombre posterior fue Cesarea ad Anazarbum , y hay muchas medallas del lugar en las que se la nombra tanto Anazarbus como Cesarea en o bajo Anazarbus. Con la división de Cilicia se convirtió en el lugar principal de la provincia romana de Cilicia Secunda , con el título de Metrópolis. A principios del siglo VI, durante el reinado del emperador romano oriental Justino I , se la denominó Justinópolis o Ioustinoupolis (Ἰουστινούπολις). La ciudad sufrió un terremoto en 526 y fue reconstruida por Justiniano I y rebautizada como Justinianopolis o Ioustinianoupolis (Ἰουστινιανούπολις); [8] pero el antiguo nombre persistió, y cuando Thoros I , rey de la Pequeña Armenia , la convirtió en su capital a principios del siglo XII, se la conocía como Anazarva .

Reconstrucción digital de la puerta principal de la ciudad.

Su gran fortaleza natural y su situación, no lejos de la desembocadura del paso del Sis, y cerca de la gran calzada que desembocaba en las Puertas de Cilicia , hicieron que Anazarbus desempeñara un papel considerable en las luchas entre el Imperio romano de Oriente y los primeros invasores musulmanes. Había sido reconstruida por Harun al-Rashid en 796, refortificada a gran coste por el hamdánida Sayf al-Dawla [1] (mediados del siglo X) y nuevamente destruida en 962 por Nicéforo II Focas . En el siglo XI volvió a ser una fortaleza importante, comparable a Tarso y Marash, y perteneció al reino de Filaretos Brachamios antes de que fuera capturada alrededor de 1084 por los turcos seléucidas . [9] A finales de 1097 o principios de 1098 fue capturada por los ejércitos de la Primera Cruzada y después de la conquista de Antioquía fue incorporada al Principado de Antioquía de Bohemundo de Tarento . El lugar pasó brevemente de manos del Imperio bizantino a manos de los armenios, hasta que pasó a formar parte formalmente del Reino armenio de Cilicia . Anazarbus formaba parte de una cadena de fortificaciones armenias que se extendían por Cilicia. El castillo de Sis (actual Kozan, Adana ) se encuentra al norte, mientras que el castillo de Tumlu y Yilankale están al sur, y las fortalezas de Amouda y Sarvandikar están al este. El Imperio mameluco de Egipto finalmente destruyó la ciudad en 1374.

Restos

La ciudad alta de Anavarza
La ciudad alta de Anavarza
En primer plano: algunos restos de la iglesia funeraria de los reyes armenios, siglo XII.
El castillo de Anavarza

Los cruzados son probablemente responsables de la construcción de un impresionante torreón en lo alto del centro del afloramiento. La mayoría de las fortificaciones restantes, incluyendo los muros cortina, las enormes torres en forma de herradura, las criptas, las cisternas y las estructuras independientes datan de los períodos de ocupación armenia, que comenzaron con la llegada del barón rubénida T‛oros I , c. 1111.  [ 10] Dentro de la fortaleza hay dos capillas armenias y la magnífica (pero severamente dañada) iglesia de tres naves construida por T‛oros I para celebrar sus conquistas. [11] [12] La iglesia alguna vez estuvo rodeada por una inscripción dedicatoria continua y bien ejecutada en armenio.

La muralla actual de la ciudad baja es de construcción tardía. Encierra una masa de ruinas en las que destacan un bello arco de triunfo , las columnatas de dos calles, un gimnasio , etc. Un estadio y un teatro se encuentran fuera de las murallas, al sur. Los restos de las fortificaciones de la acrópolis son muy interesantes, incluyendo caminos y zanjas excavadas en la roca. No hay estructuras notables en la ciudad alta. En cuanto a su pintoresquismo, el sitio no tiene igual en Cilicia, y vale la pena rastrear los tres hermosos acueductos hasta sus fuentes. [1] También se puede ver una necrópolis en la escarpa al sur de la muralla, con signos de excavaciones modernas ilegales.

Al suroeste de la antigua ciudad se encuentra un modesto pueblo agrícola turco ( Dilekkaya ). Se puede visitar un pequeño museo al aire libre con algunos de los objetos recopilados en la zona pagando una pequeña tarifa. También hay cerca unos hermosos mosaicos descubiertos en un campo de agricultores.

Una visita realizada en diciembre de 2002 reveló que los tres acueductos mencionados anteriormente habían quedado prácticamente destruidos. Sólo quedan en pie pequeñas secciones aisladas, y la mayor parte se encuentra entre un montón de escombros que se extiende a lo largo de donde antiguamente se encontraban los acueductos. Se cree que la destrucción se debió a un poderoso terremoto que azotó la zona en 1945.

En 2013, las excavaciones descubrieron la primera carretera de doble carril con columnas conocida del mundo antiguo, de 34 metros de ancho y 2.700 metros de largo, también descubrieron las ruinas de una iglesia y una casa de baños. [13]

En 2017, los arqueólogos descubrieron una estatua de piedra caliza de la diosa Higía y el dios Eros . Se cree que la estatua data del siglo III o IV a. C. [13]

Historia eclesiástica

Anazarbus fue la capital y, por tanto, también desde el año 553 (fecha del Segundo Concilio de Constantinopla ) sede metropolitana de la provincia tardorromana de Cilicia Secunda . [14] [15]

En el siglo IV, uno de los obispos de Anazarbo fue Atanasio, un "expositor consistente de la teología de Arrio". Su oponente teológico, Atanasio de Alejandría, en De Synodis 17, 1 se refiere a Anazarbo como Ναζαρβῶν. [16]

Maximino de Anazarbo asistió al Concilio de Calcedonia . [17] [18]

Una Notitia Episcopatuum del siglo VI indica que tenía como sedes sufragáneas a Epifanía , Alejandría Menor , Irenopolis , Flavias , Castabala y Aegeae . Rhosus también estaba sujeta a Anazarbus, pero después del siglo VI quedó exenta, y Mopsuestia fue elevada al rango de sede metropolitana autocéfala , aunque sin sufragáneas. [19] [20] [21] [22]

Sede titular católica latina

El arzobispado titular fue restablecido en el siglo XVIII como sede de la Iglesia católica latina , Anazarbus. [23]

Está vacante, habiendo tenido en sus cargos a los siguientes titulares, generalmente del más alto rango (metropolitano), con excepción de un episcopal (de rango más bajo):

Sede titular católica armenia

En el siglo XIX se estableció el obispado titular católico armenio de Anazarbus (de los armenios) ( Anazarbus degli Armeni en Curiate italiano).

Fue suprimida en 1933, [24] habiendo tenido un solo titular, de rango intermedio (arzobispal):

Personajes notables del lugar

Véase también

Referencias

Citas

  1. ^ abc  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio públicoHogarth, David George (1911). "Anazarbus". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 1 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 944.
  2. ^ Suda , sv Κύϊνδα.
  3. ^ Enciclopedia Suda, alfa 1866
  4. ^ Tobin, Jenner (2001). "La dinastía Tarcondimotida en Cilicia Lisa". Actes de la Table Ronde d'Istanbul, 2 a 5 de noviembre de 1999 : 381–387.
  5. ^ Esteban de Bizancio .Etnia. vol.  sv Ἀνάζαρβος.
  6. ^ Am. Marc. 14.8.
  7. ^ Plinio . Naturalis Historia . vol. 5.27.
  8. ^ Europa meridional: Diccionario internacional de lugares históricos . Routledge. 1 de enero de 1996. pág. 28.
  9. ^ Oltean, Daniel (2022). "¿Del monasterio de la Theotokos tou Roudiou a Simanaklay?: monjes griegos y armenios en un mundo cambiante". Dumbarton Oaks Papers . 76 : 101–116. JSTOR  27172436.
  10. ^ Edwards, Robert W. (1987). Las fortificaciones de la Cilicia armenia: Estudios de Dumbarton Oaks XXIII . Washington, DC: Dumbarton Oaks, Trustees for Harvard University. págs. 65-72, 281, láminas 9a-18b, 287b-289c. ISBN . 0-88402-163-7.
  11. ^ Robert W. Edwards, "Arquitectura eclesiástica en las fortificaciones de la Cilicia armenia: primer informe", Dumbarton Oaks Papers 36, 1982, págs. 156-161, 168, láminas 1-7.
  12. ^ Robert W. Edwards, "Arquitectura eclesiástica en las fortificaciones de la Cilicia armenia: segundo informe", Dumbarton Oaks Papers 37, 1983, págs. 128-134, láminas 2, 18-29, 36-46.
  13. ^ ab Descubren estatua de Higía y Eros en el sur de Turquía
  14. ^ Edwards, Robert W., "Anazarbos" (2016). La enciclopedia Eerdmans de arte y arqueología cristiana primitiva, ed., Paul Corby Finney . Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing. págs. 57–58. ISBN 978-0-8028-9016-0.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  15. ^ Oriens christianus: in quatuor patriarchatus digestus: quo exhibentur ... por Michel Le Quien ((OP)), Oriens christianus (ex Typographia Regia, 1740) p40.
  16. ^ RPC Hanson, La búsqueda de la doctrina cristiana de Dios: La controversia arriana 318–381 (Edimburgo: T & T Clark, 1988), 41-3, cita, 43.
  17. ^ Los cánones de los doscientos Santos y Bienaventurados Padres que se reunieron en Éfeso.
  18. ^ Charles Joseph Hefele, Una historia de los concilios de la Iglesia: desde los documentos originales hasta el cierre del Segundo Concilio de Nicea del año 787 d. C. (Wipf and Stock Publishers, 1 de febrero de 2007), página 151.
  19. ^ Michel Le Quien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus, París 1740, vol. II, col. 885–888
  20. ^ Gaetano Moroni, Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica , vol. 2, págs. 40–41
  21. ^ Siméon Vailhé, contra Anazarbe , en Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques, vol. II, París 1914, col. 1504-1506
  22. ^ Echos d'Orient 1907, pág. 95.
  23. ^ Anuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ). 
  24. ^ Hierarchia Catholica Medii et Recentioris Aevi, volumen 8, página 99 y página 328.
  25. ^ Domina de Anazarbus.
  26. ^ Santa Teódula de Anazarbo en Cilicia.

Referencias generales

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoSmith, William , ed. (1854–1857). "Anazarbus". Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray.

Enlaces externos