Amazonas ( pronunciación en español: [amaˈsonas] ) es un departamento y región del norte de Perú que limita al norte y al oeste con Ecuador , al oeste con Cajamarca , al sur con La Libertad y al este con Loreto y San Martín . Su capital es la ciudad de Chachapoyas .
Con un paisaje de abruptos desfiladeros y montañas, Amazonas es el lugar donde se encuentra Kuelap , una enorme fortaleza de piedra que encierra más de 400 estructuras de piedra; fue construida sobre una montaña de unos 3.000 metros de altura, a partir del año 500 d. C. y estuvo ocupada hasta mediados del siglo XVI. Es uno de los principales sitios arqueológicos del Perú.
El departamento de Amazonas está conformado por regiones cubiertas por selvas y cordilleras . La zona de selva predomina (72,93%) y se extiende hacia el norte por su vertiente oriental, hasta la frontera con Ecuador en las cumbres de la Cordillera del Cóndor . La zona de cordillera se ubica en las provincias del sur de la Región Amazonas y solo comprende el 27,07% de toda su superficie territorial.
Uno de los factores que ayudan a darle gran importancia a su geografía no es sólo que los grandes valles y llanuras de su zona selvática son los más cercanos al Océano Pacífico , sino también que sus conexiones con las rutas de la costa son las más bajas. Esto se debe a que utilizan el Paso de Porculla que se encuentra a 2.144 m. Este es el paso más bajo de todos los Andes peruanos para llegar a la red vial panamericana .
El vasto y profundo valle del Marañón constituye una de las características morfológicas más importantes de la región.
El valle del Marañón recorre gran parte de su territorio y se expande de sur a norte. Alcanza su mayor anchura en la provincia de Bagua . Se estrecha al cruzar la Cordillera Oriental en su recorrido más violento hacia el este, hacia la parte más baja de la Amazonia . Atraviesa esos maravillosos cañones y pórticos naturales llamados punkus, palabra quechua que significa puertas .
El valle de Utkupampa , verdadero eje del departamento de Amazonas, se ubica entre los 5° y 6° de latitud sur y los 78° y 79° de longitud oeste, y se desarrolla longitudinalmente hasta el río Marañón, en el que desemboca a 400 m.
Esta zona es el principal centro de producción y de localización de grupos humanos. Se desarrolla en cuatro sectores muy marcados:
Los principales afluentes del Utkupampa son el Chiriaco , el Nieva , el Santiago (que nace en Ecuador ) y el Cenepa , que nace en la zona norte de la Cordillera del Cóndor . El río Cenepa recibe en su recorrido numerosos afluentes como el Comaina. Desemboca en el río Marañón , ubicado cerca de Orellana ( Provincia de Condorcanqui ).
El valle de Utkupampa que nace en las altas jalcas de la provincia de Chachapoyas y que corre de sureste a noroeste para mezclarse con las aguas del río Marañón, forma la inmensa llanura de Bagua . Esta llanura posee un clima cálido, cuya temperatura puede alcanzar una máxima de 40 °C, siendo la mínima de 21 °C.
Como en toda la región de selva alta del Perú –cabeza de sierra-, su régimen hídrico es irregular y a veces sin lluvias.
Algunos de los lugares importantes dentro de esta ruta son el corredor turístico de Utkupampa y la laguna Pumaqucha .
Algunas excavaciones de sitios arqueológicos cubiertos por la selva tropical han atestiguado la presencia humana en el área desde tiempos antiguos. La mayoría de las culturas prehispánicas que prosperaron en el área aún son un misterio debido a la falta de investigación. En lo profundo del interior, la Fortaleza de Kuélap es una antigua ciudad amurallada y sitio arqueológico en las montañas. El complejo de piedra más grande de América del Sur, se encuentra a 3.000 metros sobre el nivel del mar, más alto que el sitio de Machu Picchu. [1] Está ubicado sobre el río Amazonas , donde se curva antes de ingresar a la amplia cuenca de las tierras bajas. Una enorme construcción de arquitectura militar, la Fortaleza de Kuélap incluye las ruinas de unas 450 casas.
La cultura Chachapoyas se desarrolló durante la época Inca ; este pueblo se opuso firmemente a la conquista inca y repelió los primeros intentos incas de incorporar la región a su imperio en el siglo XV.
La capital de la región colonial española, Chachapoyas, fue fundada en 1538 por Alonso de Alvarado . Ese mismo año se construyó su primera iglesia. Posteriormente se levantaron las iglesias de Santa Ana, San Lázaro y Señor de Burgos. En abril de 1821, los habitantes de la ciudad expulsaron a los españoles e ignoraron su dominio, siguiendo los pasos dados por el ejército libertador de San Martín cuando Perú obtuvo su independencia de España.
La zona de la Región Amazonas estuvo fuertemente vinculada al movimiento independentista, siendo el clérigo Toribio Rodríguez de Mendoza su representante más destacado, alentando a los patriotas de la época y firmando el Acta de la Independencia Nacional.
La Cordillera del Cóndor , ubicada en esta región, fue escenario de la guerra fronteriza entre Perú y Ecuador en 1981.
Los indígenas de la región recibieron con júbilo y cordialidad a los primeros españoles que llegaron a Amazonas. Conocían su llegada al Perú por las noticias que habían recibido de Cajamarca .
Aquellas personas le habían dicho a Francisco Pizarro que Chachapoyas era una excelente región agrícola donde sus habitantes poseían mucho oro y plata. El conquistador no perdió tiempo y formó una expedición de 20 hombres, poniendo al frente de ella al capitán Alonso de Alvarado , con la orden expresa de fundar una ciudad cristiana en Chachapoyas.
Cuentan los cronistas que, cuando los españoles llegaron a la región, los Chachapoyas hicieron grandes fiestas en su honor y les dieron de buena gana muchos y ricos regalos, además de numerosas muestras de agradecimiento, incluso mostraron algún interés en hacerse cristianos.
Pizarro decidió enviar una segunda expedición, esta vez con instrucciones de tomar posesión de la zona, entregando a Alvarado una provisión para que pudiera fundar la ciudad de San Juan de la Frontera de los Chachapoyas .
Pero esta vez el enviado de Pizarro encontró la resistencia belicosa de un curaca llamado Huamán , a quien tuvieron que derrotar antes de llegar a su destino, donde fundaron la mencionada ciudad el 5 de septiembre de 1538.
Alvarado había escogido un lugar llamado Jalca , que al parecer no reunía las condiciones exigidas, motivo por el cual la ubicación de la ciudad en llamas fue cambiada varias veces.
Según los documentos de la época, la última vez que se produjo un cambio fue en 1544, pero se desconoce cuándo se estableció la ciudad en su lugar actual.
El mismo día de la fundación de Chachapoyas se eligieron los miembros del primer cabildo, resultando designados los concejales Gómez de Alvarado , Alonso de Chávez, Gonzalo de Trujillo, Gonzalo de Guzmán, Luis Valera (padre del cronista Blas Valera ) , Pedro Romero, Bernardino de Anaya y Francisco de Fuentes.
Según la costumbre española, el trazado de la ciudad se realizó mediante calles de diseño rectilíneo.
A los pocos años de su fundación, la prosperidad de la región comenzó a manifestarse en magníficas construcciones en la ciudad de Chachapoyas, con grandes patios , amplios salones y características arquitectónicas adaptadas a la zona.
El aspecto colonial de Chachapoyas se mantiene casi intacto hasta nuestros días, y es una de las características más atractivas de esta antigua ciudad.
Un refinado sentimiento religioso fue una de las características que distinguió a los pobladores de esta región durante la época colonial. En el mismo año de la fundación de Chachapoyas se construyó la primera iglesia . Su primer párroco fue Hernando Gutiérrez Palacios. Posteriormente se construyeron las iglesias de Santa Ana , San Lázaro y Señor de Burgos .
También se establecieron tres conventos religiosos : San Francisco, La Merced y el de las betlehemitas. La mayoría de las personas que se asentaron en Chachapoyas desde su fundación eran personas de nobleza , pero pobres. Vivían de manera modesta y digna y se dedicaban a la agricultura y la minería . Muchos colonos alcanzaron una posición económica holgada, manteniendo, no obstante, la austeridad de las costumbres que era uno de los puntos sobresalientes de la vida social de Chachapoyas.
Con el tiempo los colonos fueron extendiéndose a otras zonas de la región, como Luya , ciudad que fue establecida en 1569 por el gobernador Lope García de Castro , ratificada posteriormente en su organización administrativa por el virrey Francisco de Toledo .
Allí floreció una agricultura de variada producción y la crianza de ganado lechero , ovino y equino .
En una de sus visitas pastorales, Santo Toribio de Mogrovejo visitó las principales poblaciones de este departamento en esta época.
Los habitantes de Chachapoyas se involucraron en el movimiento independentista. En abril de 1821, ayudando a la acción del ejército libertador de San Martín , desconocieron a las autoridades españolas, desterrando al subdelegado Francisco Baquedano y al obispo de Maynas Hipólito Sánchez, quienes luchaban abiertamente contra la independencia .
Entre los patriotas nacidos en Amazonas se incluyen:
El jefe militar de Moyobamba , coronel José Matos, organizó un ejército de 600 hombres, que se enfrentó a los patriotas el 6 de junio de 1821, en la pampa de Higos Urco . Aunque estos últimos carecían de entrenamiento, conocimientos militares o disciplina, se enfrentaron a los realistas decididos a dar su vida en defensa de la libertad proclamada. Matea Rimachi fue una mujer amazónica reconocida como heroína de Higos Urco .
Toribio Rodríguez de Mendoza , catedrático , político , filósofo y jurista , fue uno de los más importantes líderes patriotas de la Amazonia. Firmó el acta de la independencia nacional en Lima . Fue rector del Convictorio de San Carlos , miembro de la Sociedad Amantes del País , fundador y colaborador del diario Mercurio Peruano , diputado de las Cortes Españolas y congresista del primer Congreso Constituyente , en el que la mayoría de sus miembros fueron discípulos suyos.
El departamento de Amazonas fue creado por una ley emitida por el gobierno del mariscal Agustín Gamarra , promulgada el 21 de noviembre de 1832. La iniciativa perteneció a dos ilustres hijos de Chachapoyas: Modesto de la Vega y José Braulio de Camporredondo. Camporredondo estuvo a cargo de la presidencia de la república, en ausencia del mariscal Gamarra . Cuatro años después, se creó un departamento con el mismo nombre junto a la Confederación Perú-Boliviana .
La misma ley contenía una serie de normas para promover el desarrollo económico de la nueva red hindú, incluyendo exoneraciones de derechos en su comercio con Ecuador o Brasil. De acuerdo con esta ley, las regiones de Pataz , Chachapoyas y Maynas quedarían dentro de los límites de la Región Amazonas.
Salaverry intentó inútilmente anular la creación de este departamento que, posteriormente, según diversas disposiciones demarcatorias fue disminuyendo en su extensión. La mayor parte de su territorio fue desmembrado en 1866, cuando se creó el departamento de Loreto .
La creación de sus actuales provincias se realizó en las siguientes fechas:
El esplendor colonial de Chachapoyas , casi una ciudad completa, fue desapareciendo durante la República porque se habían impuesto en el país nuevos medios de transporte que la fueron convirtiendo en una ciudad enclaustrada y apartada del resto del país.
Chachapoyas permaneció así durante más de un siglo en la República. Sin carreteras de acceso, el recorrido debía hacerse a caballo, en largas y penosas caravanas desde la costa, o por los ríos desde la región del oriente. Tal situación se mantuvo hasta 1960, fecha en que la carretera llegó a Chachapoyas, aunque ya había sido precedida por el transporte aéreo.
Posteriormente, durante el último gobierno del doctor Manuel Prado , se construyó e inauguró la carretera que une a Chachapoyas con la gran vía de penetración Olmos-Marañón. Con ello, Amazonas quedó en comunicación directa con Lima y el resto de la República.
El departamento de Amazonas posee un gran pasado que aún se encuentra precariamente valorado y difundido. En sus límites se encuentran fabulosos testimonios arqueológicos como Cuélap , el monumento más extenso del pasado ancestral peruano. Cuélap fue la principal ciudad de la cultura Chachapoyas en sus años de auge.
Cuando los españoles llegaron al Perú en el siglo XVI, los Chachapoyas se encontraban entre las muchas naciones incorporadas al Imperio Inca . Su incorporación al Imperio Inca no había sido fácil, debido a los brotes de resistencia que los chachapoyas ofrecieron en reiteradas oportunidades a las tropas del Inca.
El cronista Pedro Cieza de León ofrece algunas notas sobre los Chachapoyas:
"Son las más blancas y hermosas de todas las personas que he visto en Indias , y sus mujeres eran tan hermosas, que por su mansedumbre muchas de ellas merecieron ser mujeres de los Incas y también ser llevadas al Templo del Sol (...) Las mujeres y sus maridos siempre vestían ropas de lana y en la cabeza llevaban sus llautos , que son señal que traen para ser conocidos en todas partes."
Cieza agrega que, tras la anexión al Imperio Inca, los Chachapoyas aparentemente adoptaron las costumbres impuestas por los pueblos del departamento del Cuzco .
Se desconoce el significado de la palabra chachapoya . Si está en lengua quechua , es posible que derive de sacha-p-collas , que significa "pueblo colla que vive en los bosques" ( sacha = p = salvaje de los colla = nación en la que se habla aimara ).
El territorio Chachapoya era muy extenso. Comprendía el espacio triangular que se conforma por la confluencia de los ríos Marañón y Utcubamba en la zona de Bagua , hasta la cuenca del río Abiseo. En este lugar se encuentran las ruinas Chachapoyas de Pajatén . Al sur, su territorio se extendía hasta el río Chontayacu. Eso estaba más allá de la actual frontera de Amazonas. El centro de la cultura Chachapoyas era la cuenca del río Utcubamba.
Este territorio ha sido definido por los restos de estructuras del estilo arquitectónico distintivo de los Chachapoyas. Garcilazo de la Vega registra que el territorio de los Chachapoyas era tan extenso que,
"Fácilmente podríamos llamarlo reino porque tiene más de cincuenta leguas de largo por veinte de ancho, sin contar la subida a Muyupampa , treinta leguas más (...)"
(La legua era una medida que cubría unos 5 kilómetros.)
La zona de los Chachapoyas corresponde a una región que formaba parte de una cordillera y estaba cubierta por densos bosques tropicales. Se la denominó Andes Amazónicos, en reemplazo de la antigua “región montañosa”.
A medida que la población crecía, los bosques de los Andes amazónicos fueron talados para ampliar la superficie agrícola. Esto provocó la destrucción de la selva tropical y la desertificación , ya que el clima y la lluvia se combinaron para formar un suelo de baja fertilidad. Muchas plantas no se podían cultivar aquí, pero la deforestación expuso la tierra a la aridez. La erosión del suelo se ha producido en las zonas que se deforestaron. En el siglo XXI, los Andes amazónicos se parecen al paisaje árido de los páramos andinos.
Los Andes Amazónicos están constituidos por el flanco oriental de los Andes, cubierto originalmente por una densa vegetación amazónica. Se extendió desde las estribaciones cordilleranas hasta alcanzar sorprendentes altitudes donde los bosques no han sido talados, superando en ciertos casos los 3 500 m.
Los Andes amazónicos tienen una cordillera de altura de 2 a 3.000 metros de altitud, donde los Chachapoya pudieron desarrollar sus asentamientos. Los numerosos restos arquitectónicos demuestran que aquí estuvieron bien establecidos.
La Región Amazonas tiene una historia milenaria. Existen algunos testimonios expuestos en paredes rocosas que datan de los tiempos más remotos. Tal es el caso de las pinturas rupestres de Chiñuña-Yamón y Limones-Calpón en la provincia de Utcubamba . Una parte de estas altivas muestras pictóricas fueron realizadas por pueblos que tenían una economía de caza. Estos pueblos quizás dejaron su huella hace 6 o 7 mil años. En las épocas en que se consolidó la formación de la civilización peruana, apareció un tipo de cerámica identificada principalmente en Bagua .
De la cultura Chachapoyas, existen innumerables restos arquitectónicos, como Cuélap , Congón (lugar que fue rebautizado con el nombre de Vilaya ), Olán, Purunllaqta (lugar que fue rebautizado con el nombre de Monte Peruvia ), Pajatén , etc. Todas estas expresiones de arquitectura muestran un modelo que permite identificarlas como si estuvieran relacionadas entre sí. Lo que aún no se ha establecido es la edad de estos restos arquitectónicos, ni tampoco cuál sería el más antiguo y cuál el último en el desarrollo cultural de los chachapoyas.
Son fantásticos algunos de los testimonios arqueológicos que hablan del esplendor cultural alcanzado por los Chachapoyas en tiempos preincaicos. Estos se refieren principalmente a dos formas de sepultura y una pintura mural.
Estos son algunos de los sitios arqueológicos más importantes que se encuentran en la Región Amazonas:
La región se divide en 7 provincias ( provincias , singular: provincia ) que se componen de 83 distritos ( distritos , singular: distrito ). Las provincias y sus capitales son:
Según el Censo de Perú de 2007 , el primer idioma aprendido por la mayoría de los habitantes fue el español (84,90%). En la siguiente tabla se muestran los resultados relativos al primer idioma aprendido en la Región Amazonas por provincia: [2]
La mayoría de la población es mestiza . La región está poblada, entre otros, por los pueblos aguaruna y huambisa . [3]
En 2017, el 83,4% (326.784) de la población es alfabetizada y el 16,6% (65.235) de la población es analfabeta. [3]
El folklore de Amazonas no es tan variado como en otros departamentos del Perú.
La profusión de danzas, cantos y vestimentas no se ve aquí, como en Puno o Cuzco . Su folklore se nutre de leyendas e historias en las que el misterio y lo inexplicable siempre están presentes. Pueblos, lagunas , cerros, imágenes religiosas, siempre tienen un origen que viola de manera invariable las reglas de la lógica o la biología .
Por ejemplo, si se le pregunta a la gente por la laguna Quchakunka (Cochaconga) dirán que está encantada, que tiene “forma de cuello” y que al más mínimo ruido provocado por un animal o el grito de una persona, se desatará una tremenda tormenta en la que aparecerá un enorme monstruo con forma de vaca, que enloquecerá con los forasteros, por eso, quien pase por ese recóndito lugar, lo hará con las máximas precauciones para no alterar el silencio local.
Dar alojamiento a los viajeros es una norma elemental de buena conducta con las personas. Negarlo puede provocar el más tremendo mal en el egoísta. Una prueba irrebatible es el estero del Mono Muerto, en el distrito de Huambo (provincia de Rodríguez de Mendoza). Una historia dramática que la gente cuenta, con más o menos detalles, pero con el mismo respeto.
En su casa vivía un hombre muy rico. El pantano era una parte de su hacienda , en la que era feliz y no le faltaba de nada, hasta que un día un viajero le pidió casa y él se la negó. Un brujo de los alrededores, que se enteró de la actitud del vecino rico, encargó que todas las maldiciones cayeran sobre él. Todos sus bienes desaparecieron y sus terrenos se convirtieron en un pantano pestilente.
También se atribuyen poderes misteriosos a las cuatro lagunas de Pukyu, en las que habitan monstruos que influyen en los cultivos, así como al lago Santa Bárbara que desaparece ante la vista de los caminantes y está destinado a iniciar el fin del mundo con el desbordamiento de sus aguas.
Junto a la ciudad de Chachapoyas hay un cerro llamado Pisquwañuna (Piscohuañuna) , en el camino hacia el bosque. Este nombre significa “donde muere el pájaro”, porque el cerro mata a todos los pájaros que se acercan a él.
La gente atribuye influencias perniciosas a ciertos animales como el mochuelo , que "hiela el alma", o " quien-quien ", que se burla de los viajeros en los caminos; o el grillo , cuyo canto en determinadas circunstancias, como cuando tiene sonido de campanas, presagia grandes males.
La gente tiene un gran respeto por los restos antiguos y cree firmemente que habrá castigos terribles para quienes profanen las tumbas de los "agüelos" ( momias ).
La mayor parte de la población del departamento de Amazonas es indígena y mestiza , siendo notable la cantidad de gente, en algunos casos comunidades enteras, en las que predomina el tipo español. Desde la época de los Incas, existen leyendas sobre la existencia de gente blanca en estos lugares. También hay versiones recogidas por cronistas en las que aseguran que aquí se elegían mujeres para el Inca, precisamente por ser blancas.
Algunas de las danzas más representativas del Departamento del Amazonas son:
La religiosidad es una nota destacada en la mayoría de estos pueblos y lo demuestran a través del entusiasmo y el desenfado que ponen en estas celebraciones. Pero, fieles a su tradición, sus creencias religiosas se mezclan con apariciones fantásticas y casi siempre hay alguna cueva en ellas.
Hay tres vírgenes que son famosas:
Pues bien, no hay quien no crea en la historia que dice que las tres vírgenes fueron encontradas en una cueva a la que fue atraído misteriosamente un joven pastor . Y cuando la Virgen de Levanto va a Chachapoyas “sus hermanas” van a las afueras del pueblo para “recibirla”.
La venerada imagen de Santa Lucía también fue encontrada por una niña en una cueva. El Cristo de Bagazán, venerado en Rioja , también fue hallado por un ganadero que buscaba un buey perdido. Cerca de Almirante, oyó una voz que lo llamaba por su nombre desde el interior de una cueva, en la que encontró una imagen de Cristo que le dijo: "llévame".
En días de larga sequía , el Cristo de la Contradicción desaparece de la capilla del cementerio de Chachapoyas y es “descubierto” cuando comienza a llover, iniciándose entonces grandes festejos hasta el momento de llevarlo nuevamente a su lugar.
El Corpus Christi , la Semana Santa , la Asunción , el Día de los Difuntos y la Navidad son fechas clásicas en el calendario de este departamento. En los días de Navidad hay grupos de pastorcitos que recorren las calles cantando y bailando frente a los pesebres . Con el mismo esplendor se celebran las fiestas patronales en todos los pueblos.
Una de las celebraciones más conocidas y tradicionales es la conocida como:
Algunos de los platos típicos más conocidos y deliciosos de esta región son los siguientes:
Este departamento comprende regiones interandinas y selváticas . Posee un fuerte potencial forestal e hidroenergético. La provincia de Bagua , por factores geográficos, posee un desarrollo agrícola produciendo cultivos básicos como arroz , café , cacao , árboles frutales y ganado .
El departamento de Amazonas presenta tres áreas geográficas bien definidas con climas diferenciados:
Las provincias de Bongará , Luya y Chachapoyas presentan una configuración geográfica muy accidentada, que les da características de cordillera , por lo que se les ha denominado Andes Amazónicos.
El Amazonas tiene una economía predominantemente agraria, pero también se destaca la explotación minera y energética , específicamente la hidroeléctrica y el petróleo.
El departamento cuenta con excelentes y favorables condiciones tanto en clima como en disponibilidad de pastos para el desarrollo agrícola – ganadero .
La información sobre la estructura de la superficie agrícola, tamaño de las unidades agropecuarias, principales cultivos y población bovina , proviene de lo registrado en el III Censo Nacional Agropecuario 1994 (III CENAGRO), elaborado por el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI).
El departamento de Amazonas cuenta con 48.173 unidades agropecuarias (UA) con 9.811,75 km2 . El 99,9% de las UA tienen tierras y el 0,1% no las tiene. Este 0,1% se dedica exclusivamente a la crianza de animales .
* Sólo considera la superficie de las unidades agropecuarias que cuentan con tierras trabajadas.
Del total de tierras agrícolas (9750,34 km 2 ), sólo el 16,4% incluye el área agrícola y el 83,6% incluye el área no agrícola.
* Sólo considera la superficie de las unidades agropecuarias que cuentan con tierras trabajadas.
Las unidades agrícolas de 0,5 km2 y más sólo representan el 4,4% del total del departamento, pero concentran el 61,8% de la superficie agrícola.
El arroz es el principal cultivo transitorio del departamento, concentra el 18,5% de la superficie agrícola con cultivos transitorios (129,42 km2 ) . El maíz amarillo seco con 125,08 km2 ( 17,9%) es el segundo en importancia.
El café concentra el 66,4% del área agrícola con cultivos permanentes (198,19 km2 ) , seguido de Theobroma cacao (grano de cacao) con 31,21 km2 ( 10,5%).
La ganadería bovina es la de mayor importancia en el departamento, se cría en 21.857 UA con una población de 139.267 cabezas de ganado vacuno, seguida por la porcina con 34.421 cabezas, distribuidas en 14.573 UA.
Varias instituciones están vinculadas con la región amazónica del Perú y contribuyen a su desarrollo económico y social y a su conservación. Entre ellas se encuentran las siguientes: