Philippe Louis Henri Marie de Chérisey , noveno marqués de Chérisey (13 de febrero de 1923 - 17 de julio de 1985) fue un escritor, humorista radiofónico , surrealista y actor de reparto francés (usando el nombre artístico de Amédée ).
Es mejor conocido por su creación de pergaminos falsos publicados en el libro de 1967 L'Or de Rennes de Gérard de Sède , como parte de su participación en el engaño del Priorato de Sion entre 1962 y 1983.
Proveniente de una familia adinerada de Lorena , de Chérisey decidió convertirse en actor en contra de los deseos de su familia. Se matriculó en la escuela de teatro René Simon en 1946, donde comenzó su formación como actor, [1] y su aparición cinematográfica más notable fue en Jeux interdits en 1952. Era conocido como un bon viveur, disfrutaba regularmente del vino y frecuentaba bibliotecas públicas donde se encontraba su La curiosidad natural le hacía seguir cualquier cosa que le apeteciera.
Philippe de Chérisey fue un seguidor del movimiento surrealista . Afirmó conocer a Eugene Ionesco y, como él, era miembro de la Facultad de Patafísica , aunque, al igual que su membresía en Oulipo , no hay evidencia de que participara activamente. Su deseo de subvertir las normas de la cultura, o en otras palabras, crear una realidad alternativa que se volviera más real que la realidad misma, se realizó en el contexto del Priorato de Sion y para promover la afirmación de que Pierre Plantard era descendiente directo de Dagoberto. II . Se consideraba un satírico de su época en la radio francesa, y continuó esta personalidad dentro del tema del Priorato de Sión llamándose a sí mismo un bromista. El ejemplo más conocido de esto es su novela esotérica Circuit (escrita originalmente en 1968, pero no depositada en la Bibliothèque nationale de France hasta 1971).
A principios de la década de 1960, Philippe de Chérisey conoció a Pierre Plantard y juntos desarrollaron un interés por Rennes-le-Château . Desde mediados de la década de 1950, el hotelero local Noël Corbu hizo circular una historia para impulsar el comercio: que el sacerdote del siglo XIX Bérenger Saunière de Rennes-le-Château había descubierto el tesoro de Blanca de Castilla . El autor Robert Charroux publicó la historia de Corbu en su libro de 1962 Trésors du Monde . [2] En una carta fechada el 2 de abril de 1965 a su novia, de Chérisey escribía: "No se lo digas a nadie, pero estaré de nuevo en camino durante cuatro días con Plantard en los Pirineos para ver si podemos acercarnos un poco más a María Magdalena." [3] Se puede identificar una mezcla de humor y surrealismo de De Chérisey en sus actividades relacionadas con el engaño del Priorato de Sion , Gisors y Rennes-le-Château, contenidas en su correspondencia así como en sus documentos que depositó en la Bibliothèque nationale. de Francia en París.
A principios de la década de 1960, de Chérisey falsificó dos pergaminos, cuyas fotocopias aparecieron en el libro de 1967 L'Or de Rennes de Gérard de Sède. [4] El libro de De Sède adaptó la historia de Corbu para que encajara con las afirmaciones de Plantard sobre el Priorato de Sion. Los pergaminos insinuaban la supervivencia del linaje del rey franco Dagoberto II , del que Plantard afirmaba ser descendiente, además de intentar verificar la existencia de la sociedad secreta de 1000 años de antigüedad, el Priorato de Sión. Los dos pergaminos se utilizaron más tarde como material fuente para el libro de 1982 La Santa Sangre y el Santo Grial , que a su vez se utilizó como fuente principal para la novela más vendida de 2003 El Código Da Vinci . Otros documentos, que contenían genealogías falsas, fueron colocados en la Biblioteca Nacional de Francia, la Bibliothèque Nationale de París, durante las décadas de 1960, 1970 y 1980.
Pierre Plantard y Gérard de Sède se pelearon por los derechos de autor del libro cuando se publicó L'Or de Rennes en 1967, al mismo tiempo que Philippe de Chérisey anunciaba [ ¿dónde? ] que había falsificado los pergaminos. De Chérisey dio más detalles sobre esto en su documento inédito de 1978 L'Énigme de Rennes , afirmando que fueron hechos originalmente para su amigo Francis Blanche, como material para una serie de radio francesa titulada Signé Furax . [5] Un segundo documento de de Chérisey titulado Pierre et papier ("Piedra y papel") proporciona una explicación más detallada, dando la técnica de decodificación más complicada a uno de los pergaminos utilizando un alfabeto de 25 letras del Knight's Tour , omitiendo la letra "w", que sólo puede ser conocida por el falsificador. [6] Jean-Luc Chaumeil publicó una traducción al inglés de este documento, junto con una reproducción del original, en 2010. [7]
El texto del pergamino I fue copiado del Codex Bezae , [8] un antiguo diglot latino/griego del siglo V d.C. contenido en el libro de Fulcran Grégoire Vigouroux , Dictionnaire De La Bible (1895). [9] La razón de Philippe de Chérisey para copiar el pasaje del Codex Bezae fue su interés por la frase "In Sabbato Secundo Primo", que también se encuentra en el Evangelio de Lucas 6:1. Philippe de Chérisey afirmó: "Esta frase ha dado dolores de cabeza a las sociedades (secretas) anónimas. Hay que decir que 'Un día de sábado, segundo primero' no es realmente traducible. Nadie ha oído hablar de eso. Así, como los discípulos caminan por un campo de maíz y, teniendo hambre, comen el maíz, allí mismo, debe significar 'Segundo sábado después del primer día de los panes de la proposición'. Esta es la única interpretación que pudimos encontrar". De Chérisey continuó dando su propia interpretación: "En Sabbato Secundo Primo no significa 'Un día de sábado, segundo primero' sino más bien 'Como segundo al mando, Sabassius pasó a ser el primero'". Lo interesante es que las reuniones de las brujas se llaman 'sábados', no por las celebraciones judías, sino por Sabassius, dios de los frigios". [10]
Este pergamino también contenía un mensaje cifrado escrito en francés moderno: " À Dagobert II Roi et à Sion est ce trésor et il est là mort. " (traducido como "Al rey Dagoberto II y a Sion pertenece este tesoro, y él está allí , muerto").
De Chérisey también optó por copiar material de Vigouroux porque era un sacerdote relacionado con la Iglesia de San Sulpicio , un lugar que había sido explotado como parte de los mitos del Priorato de Sion creado por Plantard y de Chérisey, por lo que la utilización de este El sacerdote encajaba muy bien en estos mitos.
Según una investigación sobre el engaño del Priorato de Sion realizada por el programa de noticias estadounidense 60 Minutes , el pergamino II fue copiado de una versión del siglo XIX de la Vulgata Latina publicada por John Wordsworth y Henry J. White Novum Testamentum Domini Nostri Iesu Christi latine secundum sancti Hieronymi (Oxford: Clarendon Press, 1889–1954), [11] y los pergaminos falsificados originales están ahora en posesión de Jean-Luc Chaumeil, un escritor francés, quien afirma que hizo analizar su edad y se confirmó que tenían simplemente décadas de antigüedad, no siglos. Chaumeil también tiene cartas de De Chérisey, que contienen pruebas de que De Chérisey estaba participando en un fraude a sabiendas.
Que Philippe de Chérisey no era un especialista en paleografía latina e incluso había perdido un poco sus conocimientos de latín (obtenidos en la escuela secundaria) lo demuestra su copia del texto latino del Codex Bezae para uno de sus pergaminos: por ejemplo, hizo varios de los errores más básicos al copiar las unciales latinas , lo que por tanto confunde la ortografía de varias palabras. Esta información es frecuentemente omitida por quienes presentan los pergaminos como auténticos.
En una entrevista durante la década de 1970 con el autor Jean-Luc Chaumeil, Philippe de Chérisey afirmó: "los pergaminos del Evangelio según San Lucas fabricados por mí y para los cuales tomé el texto uncial de la obra L'archéologie chrétienne ( Arqueología cristiana ) por Dom Cabrol en la Biblioteca Nacional, sección C25". [12]
Philippe de Chérisey afirmó en una carta fechada el 29 de enero de 1974 al autor francés Pierre Jarnac: "PD: ¿Sabe usted que los famosos manuscritos supuestamente descubiertos por el Abbé Saunière fueron compuestos en 1965? ¿Y que yo asumí la responsabilidad de ser su autor?" [13]
Según Henry Lincoln , uno de los coautores de Holy Blood Holy Grail , Plantard le admitió [ ¿cuándo? ] en persona que los distintos documentos habían sido falsificados e identificó a De Chérisey como su creador. [14]
Se desarrolló un cisma entre Pierre Plantard y Philippe de Chérisey en 1983, cuando de Chérisey comenzó a colaborar con Paul Rouelle (su dentista) en un libro que habría incorporado los conceptos del Priorato de Sion. [15]
El autor francés Pierre Jarnac reprodujo parte de una carta que recibió de Pierre Plantard el 22 de mayo de 1985: "Sólo hay que saber que no tengo ninguna relación con la 'prosa inmortal' de Monsieur Philippe de Chérisey, coautor de Monsieur Paul Rouelle, del libro COURT-CIRCUIT, presentado ante el BN en diciembre de 1984 o enero de 1985, que arrastró mi nombre por el barro. El marqués de Chérisey era un buen amigo mío desde la época universitaria, pero muy a menudo lo desaprobo. libros que son realmente bastante extraños." [16]
Philippe de Chérisey murió en París el 17 de julio de 1985, mientras trabajaba en la finalización de una enciclopedia de trema. [17] Su funeral se celebró en la Iglesia de la Santísima Trinidad de París y fue enterrado en el panteón familiar de Rœux (Paso de Calais). [18] Su ex esposa Phyllis Phillips murió en 1987.
Su muerte fue anunciada por Gino Sandri en el número 10 de Etudes Mérovingiennes (agosto de 1985), revista de la asociación Cercle Saint Dagoberto II .