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Escritura de Geʽez

Geʽez ( Ge'ez : ግዕዝ , romanizado:  Gəʽəz , IPA: [ˈɡɨʕɨz] ) es una escritura utilizada comoabugida(alfa silabario) para variasafroasiáticasynilo-saharianasdeEtiopíayEritrea. Se originó como unabjad(alfabeto consonántico) y se utilizó por primera vez para escribir elidioma geʽez, ahora elidioma litúrgicode laIglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo, laIglesia Ortodoxa Eritrea Tewahedo, laIglesia Católica Eritrea, laIglesia Católica Etíopeyel JudaísmoHaymanot de laBeta Israelen Etiopía. En los idiomasamáricoytigriña, la escritura a menudo se llama fidäl (ፊደል), que significa "escritura" o "letra". Bajo elestándar Unicodeyla ISO 15924, se define comotextoetíope

La escritura geʽez se ha adaptado para escribir otras lenguas, principalmente etiosemiticas , particularmente amárico en Etiopía, y tigriña tanto en Eritrea como en Etiopía. También se ha utilizado para escribir sebat bet y otras lenguas gurage y al menos otras 20 lenguas de Etiopía. En Eritrea se ha utilizado tradicionalmente para tigre y recientemente para bilen . La escritura geʽez también se ha utilizado recientemente para escribir anuak , y se ha utilizado de forma limitada para escribir algunas otras lenguas nilóticas nilo-saharianas , incluidas las lenguas majang . También se utilizó en el pasado para escribir algunas lenguas omóticas , incluidas wolaytta , bench , hamer y kafa . [ cita requerida ] Para la representación de los sonidos, este artículo utiliza un sistema que es común (aunque no universal) entre los lingüistas que trabajan en lenguas semíticas etíopes . Esto difiere un poco de las convenciones del Alfabeto Fonético Internacional . Consulte los artículos sobre los idiomas individuales para obtener información sobre la pronunciación.

Historia y orígenes

Una pintura de San Sisinnios a caballo clavando una lanza al demonio Wǝrzalyā en un rollo de oración de Geʻez destinado a disipar los malos espíritus que se creía que causaban diversas dolencias, Wellcome Collection , Londres

La escritura ge'ez se deriva de la antigua escritura meridional árabe , que se originó en la región que hoy es Yemen . Las primeras inscripciones de lenguas semíticas en Eritrea datan del siglo IX a. C. y se conocen como escritura meridional árabe epigráfica (ESA), una abyad compartida con los reinos contemporáneos de la parte sur de la península arábiga .

Después de los siglos VII y VI a. C., surgieron variantes de la escritura árabe meridional, que evolucionaron en dirección a la posterior ge'ez abugida o alfa-silabario. Esta evolución se puede ver más claramente en la evidencia de las inscripciones (principalmente grafitis en rocas y cuevas) en la región de Tigray en el norte de Etiopía y en muchas partes de Eritrea , principalmente en la antigua provincia de Akele Guzay . [4] El ejemplo más antiguo conocido de la escritura ge'ez es el obelisco de Hawulti en Matara, Eritrea . [5]

En los primeros siglos de nuestra era , surgió lo que se denomina "antiguo etíope" o "antiguo sistema de escritura ge'ez", un abyad escrito de derecha a izquierda [6] (en oposición al bustrofedón como ESA) con letras básicamente idénticas a las formas de primer orden del sistema de escritura vocalizada moderno (por ejemplo, "k" en la forma de "kä"). También había pequeñas diferencias, como la letra "g" orientada hacia la derecha en lugar de hacia la izquierda como en el ge'ez vocalizado, y una pata izquierda más corta de la "l", como en ESA, en lugar de patas igualmente largas en el ge'ez vocalizado (que se asemeja un poco a la letra griega lambda ). [7] La ​​vocalización del ge'ez se produjo en el siglo IV, y aunque los primeros textos completamente vocalizados conocidos son inscripciones de Ezana, las letras vocalizadas lo anteceden en algunos años, ya que existe una letra vocalizada individual en una moneda de su predecesor, Wazeba de Axum . [8] [9] El lingüista Roger Schneider también ha señalado en un artículo inédito de principios de los años 1990 anomalías en las inscripciones conocidas de Ezana de Axum que implican que empleaba conscientemente un estilo arcaico durante su reinado, lo que indica que la vocalización podría haber ocurrido mucho antes. [10] [ se necesita una mejor fuente ]

Como resultado, algunos [¿ quiénes? ] creen que la vocalización puede haber sido adoptada para preservar la pronunciación de los textos ge'ez debido al estado ya moribundo o extinto del ge'ez, y que, en ese momento, el idioma común de la gente ya eran más tarde las lenguas afroasiáticas eritreas y etíopes . Al menos una de las monedas de Wazeba de finales del siglo III o principios del IV contiene una letra vocalizada, unos 30 años antes de Ezana. [11] Kobishchanov, Peter T. Daniels y otros han sugerido una posible influencia de las escrituras bráhmicas en la vocalización, ya que también son abugidas , y el Reino de Aksum fue una parte importante de las principales rutas comerciales que involucraban a la India y el mundo grecorromano a lo largo de la antigüedad clásica . [12] [13]

Escritura ge'ez utilizada para publicitar la injera ( እንጀራ ) entre la diáspora eritrea y etíope en los EE. UU.

Según las creencias de la Iglesia Ortodoxa Tewahedo de Eritrea y la Iglesia Ortodoxa Tewahedo de Etiopía , la forma consonántica original del fidäl Ge'ez fue revelada divinamente a Enós "como un instrumento para codificar las leyes", y el sistema actual de vocalización se atribuye a un equipo de eruditos aksumitas liderados por Frumentius ( Abba Selama ), el mismo misionero que se dice que convirtió al rey Ezana al cristianismo en el siglo IV. [14] Se ha argumentado que el patrón de marcado de vocales de la escritura refleja un sistema del sur de Asia como el que habría sido conocido por Frumentius. [15] Una tradición separada, registrada por Aleqa Taye, sostiene que el sistema de escritura consonántica Ge'ez fue adaptado por primera vez por Zegdur, un legendario rey de la dinastía Ag'azyan Sabaean que se cree que gobernó en Abisinia (Eritrea y Etiopía) alrededor del  1300 a. C. [ 16]

El geʻez tiene 26 letras consonánticas. En comparación con el inventario de 29 consonantes del sistema de escritura de Arabia del Sur, faltan las continuas ġ , y la s 3 de Arabia del Sur (la geʻez Sawt ሠ se deriva de la s 2 de Arabia del Sur), al igual que la z y la ṯ ; estas dos últimas ausencias reflejan el colapso de las fricativas interdentales con las alveolares . Por otro lado, la enfática P̣ait ጰ, una innovación del geʻez, es una modificación de Ṣädai ጸ, mientras que Psa ፐ se basa en Tawe ተ.

Firmar en amárico utilizando la escritura ge'ez en la celebración del milenio etíope

Así pues, existen 24 correspondencias entre el ge'ez y el sistema de escritura árabe del sur:

Muchos de los nombres de las letras son afines a los del fenicio y, por lo tanto, pueden asumirse como pertenecientes a la escritura protosinaítica .

Sistema de escritura Ge'ez

Para escribir el idioma ge'ez se utilizaron dos sistemas de escritura: un abjad y, más tarde, un abugida .

Dios mío, abjad

El abjad, utilizado hasta la llegada del cristianismo (aproximadamente en el año 350 d. C.), tenía 26 letras consonánticas:

h, l, ḥ, m, ś, r, s, ḳ, b, t, ḫ, n, ʾ, k, w, ʿ, z, y, d, g, ṭ, p̣, ṣ, ṣ́, f, p

Se escribió correctamente de derecha a izquierda. [6] No se indicaron las vocales.

Dios mío, abugida

Génesis 29.11–16 en Ge'ez

El ge'ez moderno se escribe de izquierda a derecha.

Durante la adopción o introducción del cristianismo , el Geʽez abugida se desarrolló bajo la influencia de las escrituras cristianas al agregar diacríticos vocálicos obligatorios a las letras consonánticas. Los diacríticos para las vocales, u, i, a, e, ə, o , se fusionaron con las consonantes de una manera reconocible pero ligeramente irregular, de modo que el sistema se presenta como un silabario. La forma original de la consonante se usó cuando la vocal era ä ( / ə / ), la llamada vocal inherente . Las formas resultantes se muestran a continuación en su orden tradicional. Para la mayoría de las consonantes hay una octava forma para el diptongo -wa o -oa , y para varias de ellas una novena forma para -jä .

Para representar una consonante sin vocal fonémica siguiente, por ejemplo al final de una sílaba o en un grupo consonántico , se utiliza la forma ə ( / ɨ / ) (el carácter en la sexta columna).

Variantes labiovelares

Las letras de las consonantes velares labializadas son variantes de las consonantes velares no labializadas:

A diferencia de las demás consonantes, estas labiovelares sólo pueden combinarse con cinco vocales diferentes:

Adaptaciones a otros idiomas

La escritura ge'ez abugida se ha adaptado a varias lenguas modernas de Eritrea y Etiopía, y con frecuencia se requieren letras adicionales. Algunos estudiosos de estudios africanos han especulado con la posibilidad de que la escritura ge'ez haya influido en el alfabeto armenio después de que se introdujera en Armenia a finales del siglo V. [17] [18] [19]

Cartas adicionales

Algunas letras se modificaron para crear consonantes adicionales para su uso en otros idiomas además del ge'ez. Esto se hace generalmente agregando una línea horizontal en la parte superior de una consonante que suena similar.

Las formas vocalizadas se muestran a continuación. Al igual que las demás labiovelares, estas labiovelares solo pueden combinarse con cinco vocales.

Letras utilizadas en las abugidas modernas

El abugida amárico utiliza todas las consonantes básicas más las que se indican a continuación. También se utilizan algunas de las variantes labiovelares del ge'ez.

La abugida tigriña tiene todas las consonantes básicas, las variantes de las letras labiovelares del geʽez, excepto ḫʷ ( ), más las que se indican a continuación. Algunas de las consonantes básicas están cayendo en desuso en Eritrea (ya que utilizaban "ጸ" en lugar de "ፀ"). Véase Sistema de escritura de la lengua tigriña para más detalles.

El Tigre abugida utiliza las consonantes básicas excepto ś ( ), ( ) y (ፀ). También utiliza las que se indican a continuación. No utiliza las variantes de las letras labiovelares del Geʽez.

La abugida de Bilen utiliza las consonantes básicas excepto ś ( ), ( ) y (ፀ). También utiliza las que se indican a continuación y las variantes de las letras labiovelares de Geʽez.

El Harari abugida utiliza las consonantes básicas excepto ś ( ), ( ), ʽ ( ), ( ), ( ) y (ፀ). Aunque la h ( ) se utiliza ocasionalmente, la ḥ ( ) es fuertemente favorecida. Como Harari utilizó la escritura árabe antes de adoptar la escritura geʽez, los fonemas árabes ingresaron al idioma debido a préstamos y contacto lingüístico y se atribuyeron a formas consonánticas específicas cuando la escritura geʽez se adoptó por primera vez para el idioma. de ( ح ) se asignó a ( ), de ( ث ) a ( ), gh de ( غ ) a ( ), kh de ( خ ) a ( ), ʽ de ( ع ) a ( ), de ( ض ) a ( ), y dh de ( ذ ) a ( ). También utiliza los que se indican a continuación.

Nota: "V" se utiliza para palabras de origen extranjero, excepto en algunas lenguas gurage , por ejemplo, cravat, "corbata", del francés . El fonema consonántico "x" se pronuncia como "h" en amárico.

Orden de lista

En el caso del ge'ez, el amárico, el tigriña y el tigre, el orden habitual se denomina halähamä (h–l–ħ–m). Cuando se utilizan variantes labiovelares, estas aparecen inmediatamente después de la consonante básica y van seguidas de otras variantes. En tigriña, por ejemplo, las letras basadas en aparecen en este orden: ከ, ኰ, ኸ, ዀ . En bilen, el orden de clasificación es ligeramente diferente.

El orden alfabético es similar al que se encuentra en otras escrituras semíticas del sur , así como en el antiguo alfabeto ugarítico , que atestigua tanto el orden semítico del sur hl-ħ-m como el orden semítico del norte ʼ–b–g–d ( abugida ) hace más de tres mil años.

Números

Moneda del emperador Menelik II . En el reverso figura la fecha ፲፰፻፹፱ (1889). Signos de puntuación en el texto de la leyenda: ፡ y

Geʽez utiliza un sistema de numeración alfabético adicional comparable a los numerales hebreo , árabe abjad y griego . Sin embargo, se diferencia de estos sistemas en que carece de caracteres individuales para los múltiplos de 100, por lo que funciona de manera similar, pero no exactamente como, los numerales chinos . (A diferencia de la escritura china, Geʽez tiene caracteres individuales para los múltiplos de 10). Por ejemplo, 475 se escribe ( ፬፻፸፭ , es decir "4-100-70-5", y 83.692 es ( ፰፼፴፮፻፺፪ "8–10.000-30-6-100-90-2". Los números se sobrescriben y subrayan con un vinculum ; en una composición tipográfica adecuada, estos se combinan para formar una sola barra, pero algunas fuentes menos sofisticadas no pueden reproducir esto y muestran barras separadas encima y debajo de cada carácter.

Los números etíopes se tomaron prestados de los números griegos , posiblemente a través de letras unciales coptas . [20]

Puntuación

La puntuación, en gran parte moderna, incluye

፠ marca de sección
separador de palabras
። punto final
፣ coma
፥ dos puntos
፤ punto y coma
፦ prefacio dos puntos. Usos: [21]
En entrevistas transcritas, después del nombre del hablante cuyo discurso transcrito sigue inmediatamente; compare los dos puntos en el texto occidental
En listas ordenadas, después del símbolo ordinal (como una letra o un número), separándolo del texto del elemento; compárese con los dos puntos, el punto o el paréntesis derecho en el texto occidental.
Muchas otras funciones del colon en el texto occidental
፧ signo de interrogación
፨ separador de párrafo

Unicode

Al etíope se le han asignado los puntos de código Unicode 3.0 entre U+1200 y U+137F (decimal 4608–4991), que contienen las letras consonánticas para geʽez, amárico y tigriña, puntuación y numerales. Además, en Unicode 4.1, existe el rango complementario de U+1380 a U+139F (decimal 4992–5023) que contiene letras para Sebat Bet y marcas tonales, y el rango extendido entre U+2D80 y U+2DDF (decimal 11648–11743) que contiene las letras necesarias para escribir Sebat Bet, Meʼen y Bilen . En Unicode 6.0, existe el rango A extendido de U+AB00 a U+AB2F (decimal 43776–43823) que contiene letras para Gamo-Gofa-Dawro , Basketo y Gumuz . Finalmente, en Unicode 14.0, existe el rango B extendido de U+1E7E0 a U+1E7FF (decimal 124896–124927) que contiene letras adicionales para los idiomas Gurage .

En la cultura occidental

Véase también

Literatura

Referencias

  1. ^ Himelfarb, Elizabeth J. (enero-febrero de 2000). "El primer alfabeto hallado en Egipto". Arqueología . 53 (1): 21.
  2. ^ Daniels, Peter T.; Bright, William, eds. (1996). Los sistemas de escritura del mundo . Oxford University Press. págs. 89, 98, 569–570. ISBN 978-0-19-507993-7.
  3. ^ Gragg, Gene (2004). "Geʽez (Aksum)". En Woodard, Roger D. (ed.). La enciclopedia de Cambridge de las lenguas antiguas del mundo . Cambridge University Press. pág. 431. ISBN 978-0-521-56256-0.
  4. ^ Rodolfo Fattovich, "Akkälä Guzay" en Uhlig, Siegbert, ed. Enciclopedia Aethiopica: AC . Wiesbaden, Otto Harrassowitz, 2003, pág. 169.
  5. ^ Ullendorff, Edward (1951). "El obelisco de Matara". Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda (1/2): 26–32. ISSN  0035-869X. JSTOR  25222457.
  6. ^ ab "Etíope". Encyclopedia.com . Consultado el 10 de abril de 2021 . Desde el siglo IV d. C., cuando Etiopía fue cristianizada, la escritura etíope se ha escrito de izquierda a derecha, aunque anteriormente la dirección de escritura era de derecha a izquierda.
  7. ^ Bernard, Etienne; Drewes, AJ; Schneider, Roger (1991). Recueil des inscriptions de l'Ethiopie des périodes pré-axoumite et axoumite . vol. Tomo I: Les documentos. París: Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. LCCN  94111006.
  8. ^ Hudson, Grover. "Aspectos de la historia de la escritura etíope". Boletín del Instituto de Estudios Etíopes . 25 : 1–12.
  9. ^ Munro-Hay, Stuart (1991). Aksum: una civilización de la Antigüedad tardía (PDF) . Edimburgo: University Press. ISBN 978-0-7486-0106-6. Archivado desde el original (PDF) el 1 de mayo de 2003.
  10. ^ "Traducciones de Geʻez". Servicios de traducción y localización etíopes . Consultado el 17 de agosto de 2013 .
  11. ^ Munro-Hay, Stuart (1991). Aksum: una civilización de la Antigüedad tardía (PDF) . Edimburgo: University Press. pág. 207. ISBN. 978-0-7486-0106-6. Archivado desde el original (PDF) el 1 de mayo de 2003.
  12. ^ Yuri M. Kobishchanov. Axum (Joseph W. Michels, editor; Lorraine T. Kapitanoff, traductora). University Park, Pensilvania, Penn State University Press, 1979. ISBN 978-0-271-00531-7
  13. ^ Peter T. Daniels, William Bright, "Los sistemas de escritura del mundo", Oxford University Press, Oxford, 1996.
  14. ^ Sitio web oficial de la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahido
  15. ^ Peter Unseth. Misionología y ortografía: la contribución única de los misioneros cristianos en la creación de nuevas escrituras. Misionología 36.3: 357–371.
  16. ^ Aleqa Taye, Historia del pueblo etíope , 1914
  17. ^ Richard Pankhurst. 1998. Los etíopes: una historia. pág. 25
  18. ^ Bekerie, Ayele (2003). "Resumen histórico de la posible influencia del sistema de escritura etíope en el desarrollo del alfabeto armenio". Revista internacional de estudios etíopes . 1 (1): 33–58. ISSN  1543-4133. JSTOR  27828819.
  19. ^ Muḫtār, Muḥammad Ǧamāl-ad-Dīn, ed. (1995). Civilizaciones antiguas de África . Historia general de África / UNESCO, Comité Científico Internacional para la Redacción de una Historia General de África (Repr ed.). Londres: Heinemann [ua] p. 399. ISBN 978-92-3-101708-7.
  20. ^ "Números etíopes coptos" en Google Books
  21. ^ "Notas sobre la localización etíope". The Abyssinia Gateway . 22 de julio de 2013. Archivado desde el original el 10 de septiembre de 2014. Consultado el 22 de marzo de 2015 .
  22. ^
    • Sung, Morgan (2 de octubre de 2020). "Twitter bombardea el tuit de Trump sobre el COVID con un texto copiado y pegado en amárico". Mashable .
    • Cole, Samantha (2 de octubre de 2020). "Está bien, relájense con las publicaciones 'demoníacas' que aparecen en el tuit de Trump sobre el coronavirus". Vice .
    • Dahir, Ikran (12 de octubre de 2020). "La gente ha estado usando el alfabeto amárico, una lengua etíope, como meme. Esta es la razón por la que está mal". BuzzFeed News .

Enlaces externos