La " Alianza de los Corazones de Jesús y María " es una frase acuñada por el Papa Juan Pablo II durante su Ángelus del 15 de septiembre de 1985. Al hablar de la devoción al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María , dijo que ". ...aunque distintos, están interrelacionados en razón de la duradera relación de amor que existe entre el Hijo y su Madre." [1] Posteriormente, se celebraron varios simposios para examinar sus raíces e implicaciones. Como ya se había investigado mucho sobre la Devoción al Sagrado Corazón, las conferencias tendieron a centrarse en la devoción al Inmaculado Corazón de María desde la perspectiva de la Sagrada Escritura y la Tradición. [2]
Después de que el Papa Juan Pablo II comentara sobre "la admirable alianza de los Corazones de Jesús y María" en 1985, se celebraron varios simposios sobre el concepto. "Algunos mariólogos vieron la alianza como una renovación de las antiguas formas de devoción al Sagrado Corazón y al Inmaculado Corazón... Sin embargo, otros mariólogos descartaron todo el concepto de los Dos Corazones como mero 'devocionalismo', sin valor real para la ciencia. La teología mariana debido a su asociación con la revelación privada. La última posición prevalece en el aparato de la teología académica mientras que la primera posición continúa teniendo influencia fuera de él". [3]
Aparecen indicios de devoción al Sagrado Corazón en los monasterios benedictinos y cistercienses de los siglos XI y XII, habiéndose desarrollado a partir de la anterior devoción a las Santas Llagas . [4]
La devoción fue practicada por Bernardo de Claraval , Hermann Joseph von Steinfeld , Lutgardis , los franciscanos , los dominicos y los cartujos . La fiesta del Sagrado Corazón se celebró por primera vez, con aprobación episcopal, por influencia de Juan Eudes el 31 de agosto de 1670 en el seminario mayor de Rennes . [4] Aunque Eudes siempre asoció los dos Corazones, comenzó sus enseñanzas devocionales con el Corazón de María, y luego las extendió al Sagrado Corazón de Jesús. [5]
En 1765 se aprobó formalmente la devoción al Sagrado Corazón de Jesús. El Papa Pío IX extendió la Fiesta del Sagrado Corazón de Jesús a toda la Iglesia Católica en 1858. [6]
La devoción al corazón de María no se remonta a los primeros siglos de la historia cristiana, aunque el corazón de María se menciona en el Evangelio de Lucas y en los comentarios de las Escrituras de los Padres de la Iglesia. Si bien algunos individuos, como Anselmo de Canterbury , practicaban la devoción al Corazón de María , [8] en su mayor parte no fue hasta el siglo XVII, bajo la influencia de San Juan Eudes, que esta devoción se generalizó. [1]
Ya en 1643, Eudes y sus seguidores observaban el 8 de febrero como la fiesta del Corazón de María. [9] Eudes fue en parte influenciado por los escritos de Francisco de Sales sobre las perfecciones del Corazón de María como modelo de amor a Dios. [10] Escribió una Misa y un Oficio propios de la fiesta, y compuso varias oraciones. [11] Sin embargo, sus esfuerzos por obtener la aprobación oficial para un oficio y una fiesta no tuvieron éxito. Su libro "Le Cœur Admirable de la Très Sainte Mère de Dieu" ("El Admirable Corazón de la Santísima Madre de Dios") es el primer libro escrito sobre la devoción a los Sagrados Corazones. [12]
En 1725, José de Gallifet combinó la causa del Corazón de María con la del Corazón de Jesús para obtener la aprobación de Roma de las dos devociones y la institución de las dos fiestas. En 1729 su propuesta fue rechazada y en 1765 las dos causas se separaron para asegurar el éxito de la principal. En 1799, el Papa Pío VI permitió una Fiesta del Corazón de María en Palermo, Sicilia, y en 1805, el Papa Pío VII la extendió por todo el mundo. En 1855, se permitió a la Iglesia Católica un Oficio y Misa en honor del Purísimo Corazón de María.
A principios del siglo XIX, la devoción al Inmaculado Corazón estaba lo suficientemente extendida en Europa como para que el Papa Pío VII permitiera una fiesta en su honor en 1805. [13] El Papa Pío XII consagró la raza humana al Inmaculado Corazón el 8 de diciembre de 1942. Pío XII instituyó la Fiesta del Inmaculado Corazón de María para la Iglesia Católica en 1945.
Desde el siglo XVII, la devoción a los Corazones de Jesús y de María, individual y colectivamente, ha sido promovida y fomentada por numerosos santos y beatos. Si bien Juan Eudes fue la fuerza principal en formalizar y promover la devoción conjunta a los Corazones de Jesús y María, los esfuerzos de otros santos prepararon el ambiente en el que la devoción podría florecer. El Papa León XIII otorgó a Eudes el título de "Autor del Culto Litúrgico del Sagrado Corazón de Jesús y Santísimo Corazón de María", y tanto el Papa León XIII como el Papa Pío X lo llamaron el "padre, maestro y primer apóstol" de las devociones a los Corazones de Jesús y María. [14]
En el siglo XVIII Luis Grignion de Montfort fue un ferviente predicador. [15] En 1830 en París , Catalina Labouré relató una visión en la que vio el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María, el Corazón de Jesús coronado de espinas y el Corazón de María traspasado por una espada. [dieciséis]
Los tres niños que relataron los mensajes de Nuestra Señora de Fátima afirmaron que el Corazón de Jesús desea ser honrado junto con el Corazón de María. [17] En 1920, poco antes de su muerte a los 9 años, Jacinta Marto , una de los tres hijos de las apariciones de Nuestra Señora de Fátima , supuestamente habló sobre los Corazones de Jesús y María con su prima Lúcia dos Santos, de 12 años. otro de los tres niños, y dijo:
Cuando vayas a decir esto, no te escondas. Decid a todos que Dios nos concede gracias a través del Inmaculado Corazón de María; que la gente le pida a Ella por ellos; y que el Corazón de Jesús quiere que el Inmaculado Corazón de María sea venerado a Su lado. Diles también que oren al Inmaculado Corazón de María por la paz, ya que Dios se la ha confiado. [18]
Lúcia dos Santos luego se hizo monja llamada Sor Lucía de Jesús y del Inmaculado Corazón . [19]
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En la encíclica Haurietis aquas de 1956 , el Papa Pío XII declaró: "Para que los favores en gran abundancia fluyan sobre todos los cristianos, es más, sobre todo el género humano, provenientes de la devoción al Sagrado Corazón de Jesús, que los fieles se aseguren de es que a esta devoción está estrechamente unido el Inmaculado Corazón de la Madre de Dios." [20]
El Papa Juan Pablo II afirmó que "la devoción al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María ha sido parte importante del sensus fidei del Pueblo de Dios". [1] En la encíclica Redemptor hominis de 1979 (ítem 22), el Papa Juan Pablo II dijo:
Podemos decir que el misterio de la Redención tomó forma bajo el corazón de la Virgen de Nazaret cuando pronunció su "fiat". Desde entonces, bajo la influencia especial del Espíritu Santo, este corazón, corazón de Virgen y de Madre, ha seguido siempre la obra de su Hijo y ha salido hacia todos aquellos a quienes Cristo ha abrazado y sigue abrazando con amor inagotable. [21]
A principios del siglo XXI animó a todas las naciones a "consagrarse al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María". [22] [23]
Debido a la estrecha relación de María y Jesús en las enseñanzas católicas sobre la salvación, el Corazón de María está asociado con el Corazón de Jesús. [24] El Sagrado Corazón es visto como la fuente del amor y la caridad ilimitados de Dios, mientras que la devoción al Inmaculado Corazón enfatiza la naturaleza del amor y la preocupación de María por todos los que la invocan. [25]
Un elemento devocional frecuentemente asociado con los Corazones de Jesús y María es el Cuerpo y la Sangre de Cristo representados en la Eucaristía . La visión de los sacramentos como regalos para la iglesia posiciona a los Corazones como el canal principal del amor ilimitado de Cristo y la compasión infinita de María. [26]
La "Fiesta del Inmaculado Corazón de María" se celebra inmediatamente después de la Solemnidad del Sagrado Corazón que siempre cae en viernes, 19 días después de Pentecostés . [27]
El reverso de la Medalla Milagrosa representa el Corazón de Jesús coronado de espinas y el Corazón de María traspasado por una espada. [dieciséis]
La ofrenda de la mañana se refiere específicamente al Inmaculado Corazón de María al ofrecer reparación por los pecados al Sagrado Corazón de Jesús: [28] [29]
La relación entre los Corazones de Jesús y María también se manifiesta en diversas oraciones católicas. La conclusión de la devoción privada, la Letanía del Sagrado Corazón de María, es un ejemplo:
Oh Dios misericordioso, que, para la salvación de los pecadores y el refugio de los miserables, te complaciste en que el Inmaculado Corazón de la Santísima Virgen María se asemejara en caridad y piedad al Divino Corazón de tu Hijo Jesucristo; Concédenos que nosotros, que conmemoramos este dulcísimo y amoroso Corazón, podamos por los méritos e intercesión de la misma Santísima Virgen merecer ser encontrados según el Corazón de Jesús. Por el mismo Cristo nuestro Señor. Amén. [31]
En la víspera de Navidad de 1800, en medio de la Revolución Francesa , sabiendo que podrían enfrentar la guillotina por sus acciones, Peter Coudrin y Henriette Aymer de Chevalerie establecieron la Congregación de los Sagrados Corazones de Jesús y María con la misión de difundir el mensaje del amor de Dios manifestado. a través de los Corazones de Jesús y de María y a través de la adoración del Santísimo Sacramento . Los futuros miembros de la congregación incluyeron a Damien de Veuster de Molokai.
La congregación de las Hermanas de los Sagrados Corazones de Jesús y María fue fundada en 1866 por Victor Braun. [32]
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