Ali Amjad Rizvi (nacido el 29 de mayo de 1975) es un escritor y podcaster ateo ex musulmán y humanista secular nacido en Pakistán [1], canadiense y nacido en Pakistán, [2] que explora los desafíos de los musulmanes que abandonan su fe. [2] Escribió una columna para el Huffington Post y fue copresentador del podcast Secular Jihadists for a Muslim Enlightenment junto con Armin Navabi .
Rizvi nació en Lahore , Pakistán, en 1975 [3] en una "familia musulmana moderada a liberal". [4] Pasó su primera infancia en Libia , y luego se mudó a Arabia Saudita , donde asistió a la American International School en Riad , que describe como una escuela exclusivamente para los hijos de familias expatriadas que viven en Riad , lo que limita su exposición a la cultura y las costumbres sauditas. [5] Sus padres fueron educados en América del Norte y enseñaron en una universidad saudita. [6] La familia de Rizvi y otros expatriados se referían a una plaza en Riad donde se llevaban a cabo decapitaciones públicas como "Plaza Chop-chop". [6]
La familia vivió en Arabia Saudita durante más de diez años. [4] Como musulmanes chiítas de Ithna'Asheri , tenían que tener cuidado al practicar su fe, [3] disfrazando un servicio religioso como "cena" cuando veían a un mulá chií predicar en la televisión, listos para apagarlo en caso de que la policía religiosa hiciera una redada en la casa. [7] Rizvi y sus padres tenían poco conocimiento del Corán ni de las oraciones diarias, ya que estaban en árabe , un idioma que apenas entendían. Rizvi dice que cuando un día compró una traducción al inglés del Corán y comenzó a leerlo, se sorprendió por las declaraciones sobre la decapitación de los incrédulos en el Islam ( Corán 8:12-13 ), la amputación de las manos de los ladrones ( Corán 5:38 ) y la violencia contra las mujeres ( Corán 4:34 ), entre otras cosas. Se enfrentó a sus padres con ello; afirma que estaban igualmente estupefactos. Rizvi entonces emprendió un estudio diligente del Corán y la Sunnah ; esto le llevó primero a cuestionar y finalmente a perder su fe. [6] [7]
Rizvi terminó la escuela de medicina en la Universidad Aga Khan en Karachi , luego emigró a Canadá [7] como residente permanente en 1999. [8] En la Universidad McMaster obtuvo una Maestría en Ciencias en bioquímica y luego pasó cinco años especializándose en patología en la Universidad Estatal de Nueva York en Buffalo. [9] [10]
Además de su trabajo formativo en patología oncológica [1] y ahora en comunicaciones médicas, Rizvi ha escrito para medios de comunicación como el Huffington Post , CNN.com y el New York Post . Ha hablado y escrito sobre temas que afectan a ex musulmanes y musulmanes, así como sobre sus propias experiencias de ser un apóstata, y desafía la desinformación generalizada sobre los musulmanes. [3] Dice que rechaza la confusión del Islam radical con la población musulmana en general y afirmó que "los seres humanos tienen derechos y tienen derecho a ser respetados. Las ideas, los libros y las creencias no los tienen, y no lo son". [8] Rechaza la validez del término islamofobia , que según él avergüenza a los críticos de la religión al permanecer en silencio. [11] También ha hablado sobre los intentos occidentales de legislar sobre el uso del burka y el niqab , [3] diciendo: "La libertad de elección también significa la libertad de tomar malas decisiones, y para mí, la mejor manera de luchar contra las malas ideas es con buenas ideas, no con prohibiciones". [12]
En 2011, su escritura y sus intereses seculares cobraron prioridad, por lo que cambió de carrera a comunicaciones médicas para poder dedicar más tiempo a escribir. [13]
En 2015, Rizvi hizo un informe especial para CNN para llamar la atención sobre el caso de su amigo Raif Badawi , un autor y disidente saudí encarcelado en Arabia Saudita por varios cargos, incluida la apostasía . [14]
En 2017, Rizvi lanzó el podcast Jihadistas seculares de Oriente Medio junto con los ex musulmanes Armin Navabi (Atheist Republic), Faisal Saeed Al Mutar (Global Secular Humanist Movement) y Yasmine Mohammad ( Confessions of an Ex-Muslim ). [15] En enero de 2018, el programa pasó a llamarse Jihadistas seculares para una iluminación musulmana , con Rizvi y Navabi como coanfitriones, que los fanáticos pueden apoyar a través de Patreon . [16]
En 2018, Rizvi apareció en Islam and the Future of Tolerance , un documental basado en una conversación entre Sam Harris y Maajid Nawaz. En el documental, Rizvi comparte sus experiencias personales al crecer en un país de mayoría musulmana. [ cita requerida ]
Rizvi es el autor de The Atheist Muslim: A Journey From Religion to Reason publicado por St. Martin's Press en 2016. Es una combinación de biografía personal y análisis de argumentos a favor de rechazar el Islam a través de "la reforma; el secularismo; y, finalmente, la iluminación". [2] Ha sido descrito como "reflexivo, articulado, bien documentado, lógico" por The New York Times , [1] "un tesoro de argumentos lógicos convincentes e historias personales apasionantes" [17] y elogiado por presentar "argumentos raros e intrigantes en el debate sobre el Islam". [18] The Globe and Mail lo describió como "una petición apasionada, oportuna pero, en última instancia, confusa de reforma en el Islam". [2]
Rizvi describe el significado del título de la siguiente manera: “En el mundo musulmán, hay innumerables librepensadores, ateos y agnósticos que no pueden hablar abiertamente de sus opiniones. Se trata de personas que son irreligiosas en su mente, pero tienen que fingir que son musulmanas. Todos ellos viven una vida contradictoria. Esa es la contradicción de mi título. En segundo lugar, satiriza la idea de que siempre se pueden elegir las tradiciones religiosas que más nos interesan. Tengo una amiga que se llama a sí misma “ musulmana feminista ”. ¿Qué significa eso?, le pregunté. ¿Como un vegetariano que come carne ? Bueno, dijo, por supuesto que hay pasajes que discriminan a las mujeres en el Corán con los que no estoy de acuerdo, pero todo el mundo elige lo que más nos interesa, y yo también” . [19]
Según Rizvi, escribir su libro "habría sido impensable hace unos 20 años", recordando la protesta contra Los versos satánicos de Salman Rushdie (1988 en adelante) y la controversia sobre las caricaturas de Mahoma del Jyllands-Posten (2005-2006), pero argumentando que la crítica al Islam se había normalizado en gran medida a fines de la década de 2010. [20] : 15:18
En abril de 2018, The Atheist Muslim se tradujo al indonesio y al holandés , y se está preparando una versión árabe . [19]
Rizvi fue el ganador del premio literario Morris D. Forkosch de 2016 por El musulmán ateo . [21]
En entrevistas y discursos, Rizvi cita con frecuencia una declaración de la ex activista musulmana Maryam Namazie : " Internet está haciendo con el Islam lo que la imprenta hizo con el cristianismo ". [6] [20] : 19:49 "Gracias a Internet, los musulmanes ven más del mundo. Buscan traducciones de textos coránicos y los discuten en salas de chat y foros. El secularismo entre los musulmanes es, por tanto, mucho más visible y se vuelve normal". [6]
Él opinó que "algunas partes del Antiguo Testamento suenan mucho como el manual del Estado Islámico , pero la gran mayoría de los cristianos y judíos ya no lo toman en serio, porque ya no consideran sus libros como la palabra literal e infalible de Dios... Esto les proporciona una salida. Sin embargo, la gran mayoría de los musulmanes todavía consideran que el Corán es la palabra literal e infalible de Alá. En los países donde el Pew Research Center realizó una encuesta al respecto, más del 80% de los musulmanes lo creen. Esta cifra es la misma en los Estados Unidos, donde los musulmanes están mejor educados e integrados en la sociedad que en Europa". [6]
El hecho de que muchos musulmanes apoyen la ejecución por apostasía, pero eximan a sus familiares y amigos, es un ejemplo de lo que Rizvi llama "la división cognitiva en las mentes de muchos musulmanes moderados: por un lado, desean permanecer leales a la ideología, pero no está claro hasta qué punto la apoyan realmente. Viven en dos mundos... Cuando pregunto a algunos miembros de mi familia extensa [si los apóstatas deberían ser asesinados], están de acuerdo. Pero cuando les pregunto si yo también debería ser asesinado, porque después de todo, yo mismo soy un apóstata, dicen: 'No, tú no ; tú eres un buen tipo'". [6]
Critico tanto a la izquierda como a la derecha. La izquierda debería darse cuenta de que hay que alentar la crítica al Islam porque hará que el mundo sea más liberal y libre. La derecha debería darse cuenta de que no todos los musulmanes son malos y que hay que expulsarlos o bombardearlos. [6]
– Ali A. Rizvi
Rizvi ha afirmado que los políticos populistas de derecha tienen razón al desafiar las "ideas autoritarias y totalitarias que están en las escrituras", aunque muchas otras personas, incluidos los propios musulmanes, también lo han hecho a lo largo de los siglos. Por otra parte, Rizvi se opone a la elaboración de perfiles especiales para los musulmanes, a la demonización de los musulmanes y a la prohibición de la inmigración musulmana a Occidente, porque eso discrimina y excluye injustamente a las personas, incluidos los críticos ex musulmanes del Islam. Lamenta el hecho de que tanto la izquierda regresiva como la extrema derecha no hagan "distinción entre el Islam -la ideología- y los musulmanes -el pueblo". [20] : 17:27 Argumentó que grupos radicales como la Hermandad Musulmana y Hamás popularizaron el término "islamofobia" a propósito, para equiparar la intolerancia contra los musulmanes con una "crítica completamente legítima del Islam" como religión, con el fin de silenciar a este último. [6] [22]
El terrorismo islámico por sí mismo es absolutamente incapaz de derrotar a Occidente, sostiene Rizvi, pero si los gobiernos occidentales eliminan los valores ilustrados y las libertades civiles para apaciguar la sensación de seguridad de los ciudadanos paranoicos, "así es como ellos [los terroristas] ganarán". [20] : 20:42
Rizvi se casó con la activista feminista y laica Alishba Zarmeen [3] y vive en Toronto . Toca la guitarra en la banda de rock Dead Shyre con su hermano Zameer Rizvi . Se describe a sí mismo: "Soy liberal y voto por los liberales". [4]
Rizvi ha dicho que él y su ex esposa recibían regularmente amenazas de muerte de fundamentalistas musulmanes , neonazis y miembros de la extrema derecha , principalmente de personas fuera de Canadá. [3]
