Alexey Mikhailovich Ridiger era descendiente patrilineal de una familia noble alemana del Báltico . Su padre, Mikhail Aleksandrovich Ridiger (1900-1960), era descendiente del capitán Heinrich Nikolaus (Nils) Rüdinger, comandante de una fortificación sueca en Daugavgrīva , Livonia sueca y nombrado caballero por Carlos XI de Suecia en 1695. La Estonia sueca y la Livonia sueca se convirtieron en parte del Imperio Ruso después de la Gran Guerra del Norte , a principios del siglo XVIII. Friedrich Wilhelm von Rüdiger (1780–1840), adoptó el cristianismo ortodoxo durante el reinado de Catalina la Grande . [2]
Del matrimonio con una mujer polaca, Sophie Dorothea Jerzębska, [3] nació el futuro bisabuelo del patriarca, Yegor (Georgi) von Rüdiger (1811–1848). [4]
Después de la Revolución de Octubre de 1917, el padre de Alexey Ridiger, Mikhail, se convirtió en refugiado y la familia se instaló en Estonia, primero en Haapsalu , donde el sacerdote Ralph von zur Mühlen proporcionó refugio. [5] Más tarde, Mikhail se mudó a Tallin, la capital de Estonia, donde conoció y se casó en 1928 con Yelena Iosifovna Pisareva (1902-1955), [4] quien nació y luego murió allí. [1]
El padre de Alexey Ridiger se graduó en el seminario teológico de Tallin en 1940 y fue ordenado diácono y más tarde sacerdote y sirvió como rector de la Iglesia de la Natividad de la Madre de Dios en Tallin. Posteriormente fue miembro y presidente del Consejo Diocesano de Estonia.
Árbol genealógico patrilineal [4]
Biografía
Primeros años de vida
Alexey Ridiger (nacido como Aleksei Rüdiger) nació y pasó su infancia en la República de Estonia , que se había convertido en un centro espiritual ortodoxo ruso y en un hogar para muchos emigrados rusos después de la Revolución Rusa de Octubre en 1917. [6] Fue bautizado en estonio Iglesia Ortodoxa Apostólica . [7]
Desde su primera infancia, Alexey Ridiger sirvió en la Iglesia Ortodoxa bajo la dirección de su padre espiritual, el arcipreste Ioann Bogoyavlensky. Asistió al Gimnasio Ruso de Tallin.
Durante la ocupación de Estonia por la Alemania nazi (1941-1944), Alexey y su padre Mikhail, que se había convertido en sacerdote ortodoxo el 20 de diciembre de 1942, visitaron a los prisioneros de guerra soviéticos en los campos de prisioneros alemanes en Estonia. Las autoridades de ocupación alemanas toleraron esa actividad porque la consideraban una propaganda antisoviética eficaz. Después de que las fuerzas soviéticas regresaron a Estonia en el otoño de 1944, a diferencia de la mayoría de las personas con raíces alemanas del Báltico, la familia Ridiger (Rüdiger) decidió quedarse en Estonia en lugar de evacuar hacia Occidente. [8]
Durante la guerra , Joseph Stalin había revivido la Iglesia Ortodoxa Rusa en la Unión Soviética. [9] Habiendo estado cerrada durante la guerra, después de la anexión soviética de Estonia, la catedral Alexander Nevsky, Tallin fue reabierta en 1945. Alexey Ridiger, que se había convertido en ciudadano soviético [10] sirvió como monaguillo en la catedral desde mayo. hasta octubre de 1946. Ese mismo año fue nombrado lector de salmos en la iglesia de San Simeón; en 1947 ofició en el mismo cargo en la Iglesia del Icono de la Madre de Dios de Kazán en Tallin. [1]
Ingresó al Seminario Teológico de Leningrado en 1947 y se graduó en 1949. Luego ingresó en la Academia Teológica de Leningrado y se graduó en 1953. [11] [12]
El 15 de abril de 1950, fue ordenado diácono por el metropolitano Gregory (Chukov) de Leningrado, y el 17 de abril de 1950, fue ordenado sacerdote y nombrado rector de la iglesia de Teofanía en la ciudad de Jõhvi , Estonia, en la Diócesis de Tallin. El 15 de julio de 1957, el P. Alexy fue nombrado rector de la Catedral de la Dormición de Tallin y decano del distrito de Tartu . Fue elevado al rango de Arcipreste el 17 de agosto de 1958 y el 30 de marzo de 1959 fue nombrado Decano del decanato unido de Tartu - Viljandi de la diócesis de Tallin. El 3 de marzo de 1961 fue tonsurado monje en la Catedral de la Trinidad de la Trinidad Lavra de San Sergio . [11]
El 14 de agosto de 1961, fue elegido obispo de la Iglesia Ortodoxa de Tallin y Estonia, sucediendo a su suegro, John (Alekseev), quien fue ascendido a arzobispo de Gorky y Arzamas. El 23 de junio de 1964 fue elevado al rango de arzobispo . El 22 de diciembre de 1964 fue nombrado Canciller del Patriarcado de Moscú y, ex officio, miembro permanente del Santo Sínodo. El 25 de febrero de 1968, cuando acababa de cumplir 40 años, fue elevado a metropolitano . [12]
En 1986 fue relevado del cargo de Canciller, que ocupaba desde 1961 y que le permitía residir en la sede del Patriarcado de Moscú, y trasladado a Leningrado; La decisión fue tomada efectivamente por el Consejo de Asuntos Religiosos y luego fue presentada por Alexy como castigo por su carta de diciembre de 1985 a Mikhail Gorbachev con propuestas de reformas a las relaciones entre la Iglesia y el Estado. Poco después de la muerte de Alexy, el entonces presidente del Consejo, Kharchev, lo negó rotundamente y dijo que la decisión tenía como objetivo "desactivar la tensa atmósfera emocional dentro del círculo íntimo del Patriarca Pimen". [13] En una entrevista anterior, Kharchev sugirió que la expulsión había sido solicitada por el Patriarca Pimen "durante un año". [14]
Alexy fue uno de los presidentes de la Conferencia de Iglesias Europeas desde 1964. En marzo de 1987 fue elegido presidente del Presidium y del Comité Asesor de la CCA, cargo que ocupó hasta noviembre de 1990. [15] [16]
Criticado por ecumenismo por algunos Dentro de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Alexy respondió diciendo que esas eran opiniones expresadas no por representantes de la iglesia, sino como opiniones privadas de ciudadanos libres. [17]
Ha habido informes, a partir de la década de 1990, de que el patriarca Alexy II había sido un agente de la KGB . Estos informes tienen su origen en Gleb Yakunin , miembro del comité creado para la investigación del intento de golpe soviético de 1991 y presidido por Lev Ponomaryov , quien de ese modo obtuvo acceso a los archivos secretos de la KGB . [18] En marzo de 1992 publicó materiales alegando cooperación entre el Patriarcado de Moscú y la KGB. Publicó nombres en clave de varios agentes de la KGB que ocupaban puestos de alto rango en la Iglesia Ortodoxa Rusa, incluido el Patriarca Alejo II. La iglesia rusa expulsó a Yakunin en 1993. [19] La acusación fue repetida por Yevgenia Albats en 1994. [20]
Los medios occidentales informaron sobre estas acusaciones en 1999 [21] y nuevamente en 2007/8. [22] [23] [24] [25]
El Patriarca también fue nombrado "colaborador de la KGB" en una entrevista de 2015 con el ex general de la KGB desertor y presunto agente doble Oleg Kalugin . [26]
Se alega que la rama estonia de la KGB reclutó a Alexy como agente el 28 de febrero de 1958, pocos días después de cumplir 29 años, asignándole el nombre en clave "Drozdov" (había completado su disertación sobre el metropolitano Filaret Drozdov ). El informe que detalla su reclutamiento deja claro que la KGB se puso en contacto con Alexy, entonces todavía un simple sacerdote, porque esperaban que sucediera a John (Alekseev) como obispo de la diócesis ortodoxa rusa de Tallin y Estonia (y de hecho, fue designado para este puesto). menos de tres años después). [27] Entre sus asignaciones de la KGB hubo una en 1983, cuando fue enviado al Monasterio de las Cuevas de Pskov para "pacificar" a los monjes rebeldes. [28]
Los informes alegan además que Alexander Grigoryev , un oficial de la KGB en Leningrado disfrazado de sacerdote ortodoxo, el P. Alexander, fue su oficial de caso durante un tiempo. [29] Según Oleg Gordievsky , Alexy II trabajó para la KGB durante cuarenta años, y su oficial de caso fue Nikolai Patrushev . [ cita necesaria ]
En febrero de 1988, exactamente 30 años después de su reclutamiento, el presidente de la KGB le otorgó el Certificado de Honor. [20]
El patriarca Alexy II reconoció que los obispos del Patriarcado de Moscú, incluido él mismo, hicieron compromisos con el gobierno soviético, y se arrepintió públicamente de estos compromisos:
"Para defender una cosa, era necesario dar algo en otra parte. ¿Había otras organizaciones o personas entre los que tenían que asumir la responsabilidad no sólo de sí mismos sino de miles de otros destinos que en aquellos años en la Unión Soviética eran ¿No está obligado a hacer lo mismo? Sin embargo, ante aquellas personas a las que les causaron dolor los compromisos, el silencio, la pasividad forzada o las expresiones de lealtad permitidas por los dirigentes de la Iglesia en aquellos años, ante estas personas, y no sólo ante Dios, pido perdón, comprensión y oraciones." [30]
Al mismo tiempo, el Patriarca ha calificado los informes que lo califican de "agente de la KGB" como meras exageraciones de los compromisos necesarios que tuvo que hacer con las autoridades soviéticas. [31]
De manera similar, el portavoz oficial del Patriarcado de Moscú, el Padre Vsevolod Chaplin, afirmó en 2000 que los informes de que el Patriarca Alexy II era un "asociado de los servicios especiales" son "absolutamente infundados". [32]
Albats (1994) cita a Konstantin Kharchev , ex presidente del Consejo Soviético para Asuntos Religiosos , diciendo: "Ni un solo candidato para el cargo de obispo o cualquier otro cargo de alto rango, y mucho menos un miembro del Santo Sínodo, pasó sin confirmación por parte del Comité Central del PCUS y de la KGB ". [20]
En resumen, todos los obispos necesitaban cierto grado de "colaboración" con las autoridades soviéticas. Si dicha colaboración representa un "compromiso" necesario o es suficiente para calificar a los obispos como "agentes de la KGB" parece ser una cuestión de interpretación. Según Davis (1995), "si los obispos deseaban defender a su pueblo y sobrevivir en el cargo, tenían que colaborar hasta cierto punto con la KGB, con los comisionados del Consejo para Asuntos Religiosos y con otros partidos y autoridades gubernamentales. " [33]
Cuando la prensa rusa le preguntó sobre las afirmaciones de que era un obispo "dócil", "Aleksi defendió su historial, señalando que mientras era obispo de Tallin en 1961, resistió los esfuerzos de las autoridades comunistas para hacer la Catedral Alexander Nevsky en la ciudad un planetario (que, en realidad, se hizo en otros países de los países bálticos) y convertir el convento de la Dormición de Pühtitsa en una casa de descanso para los mineros". [34]
Los registros oficiales muestran que durante el mandato del Patriarca Alexy como obispo, la diócesis de Tallin tuvo un número menor de cierres forzosos de iglesias que lo habitual en el resto de la URSS. [35]
A juicio de Ware (1997), "Las opiniones difieren sobre la colaboración pasada o no entre las autoridades comunistas, pero en general se cree que ha mostrado firmeza e independencia en sus tratos como obispo diocesano con el Estado soviético. ". [36]
Patriarca de Moscú y de toda Rusia
Alexy II hablando a creyentes ortodoxos en Pereslavl (1997)
Después de la muerte del Patriarca Pimen en 1990, Alexy fue elegido para convertirse en el nuevo Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Fue elegido miembro del Consejo Local sobre la base de su experiencia administrativa y se le consideraba "inteligente, enérgico, trabajador, sistemático, perspicaz y emprendedor". [37] También "tenía reputación de conciliador, una persona que podía encontrar puntos en común con varios grupos en el episcopado". [38] El Arzobispo Crisóstomo (Martishkin) comentó: "Con su disposición pacífica y tolerante, el Patriarca Aleksi podrá unirnos a todos". [39]
El patriarca Alexy II fue "el primer patriarca en la historia soviética elegido sin presión gubernamental; los candidatos fueron nominados por el pleno y la elección se llevó a cabo mediante votación secreta". [12]
Al asumir el papel de Patriarca, el Patriarca Alexy II se convirtió en un firme defensor de los derechos de la iglesia, pidiendo al gobierno soviético que permitiera la educación religiosa en las escuelas públicas y una ley de "libertad de conciencia". [12]
Durante el intento de golpe de agosto de 1991, denunció el arresto de Mikhail Gorbachev y anatematizó a los conspiradores. [12] Cuestionó públicamente la legitimidad de la junta, pidió moderación por parte de los militares y exigió que se permitiera a Gorbachov dirigirse al pueblo. [40] Emitió un segundo llamamiento contra la violencia y el fratricidio, que fue amplificado por altavoces a las tropas fuera de la "Casa Blanca" rusa media hora antes de que atacaran. [38] Al final, el golpe fracasó, lo que finalmente resultó en la desintegración de la Unión Soviética. [41]
Durante la primera visita oficial de Alexy II a Alemania en 1995, el Patriarca se disculpó públicamente por la "tiranía comunista que la URSS había impuesto a la nación alemana". La disculpa dio lugar a acusaciones por parte de los comunistas rusos y del Partido Nacional Bolchevique Ruso de insultar a la nación rusa y de traición. [42]
En 2000, después de mucho debate, el Consejo Panruso glorificó al zar Nicolás II y su familia (véase la santidad de los Romanov ), así como a muchos otros nuevos mártires. [45]
Se siguen añadiendo más nombres a la lista de Nuevos Mártires, después de que la Comisión Sinodal de Canonización complete su investigación de cada caso. [46]
Alexy II tenía relaciones complicadas con el Papa Juan Pablo II y la Iglesia Católica Romana. Tenía una disputa con Roma sobre los derechos de propiedad de las Iglesias católicas orientales de rito bizantino en Ucrania , que habían surgido del control soviético después de la liberalización de Rusia por parte de Gorbachov. [47] Sin embargo, tenía buenas relaciones con los católicos latinos en Francia y era amigo del cardenal Roger Etchegaray , quien lo invitó al país poco antes de su muerte. [48]
El patriarca Alexy II (derecha) con el metropolitano Laurus (Škurla) , jerarca de la ROCOR (izquierda) en la residencia Peredelkino .
El patriarca Alexy II afirmó repetidamente la posición tradicional de la Iglesia Ortodoxa y se opuso a la exhibición de la homosexualidad en Rusia y, en particular, se opuso a los desfiles gay en Moscú y San Petersburgo. La Iglesia, según el Patriarca, "invariablemente ha apoyado la institución de la familia y condena las relaciones no tradicionales, considerándolas una desviación viciosa de la naturaleza humana dada por Dios". También dijo: "Estoy convencido de que el deseo de los homosexuales de organizar un desfile en Moscú no ayudará a fortalecer la familia como base de un Estado fuerte". [49] También dijo que la homosexualidad es una enfermedad y una distorsión de la personalidad humana como la cleptomanía . [50] [51]
El patriarca Alexy II también ha emitido declaraciones condenando el antisemitismo . [12]
En febrero de 2007 estalló una controversia cuando Diomid , obispo de Chukotka , condenó a la jerarquía de la República de China y personalmente al patriarca Alexy II por ecumenismo , apoyo a la democracia y lealtad equivocada a las autoridades seculares rusas. [52] El obispo Diomid también adoptó la posición de que las identificaciones de los contribuyentes, los teléfonos celulares , los pasaportes, la vacunación y la globalización eran herramientas del anticristo, [ cita necesaria ] y que los líderes de la Iglesia Ortodoxa Rusa se han "apartado de la pureza del dogma ortodoxo " [53] en su apoyo al gobierno ruso y a la democracia, así como en su ecumenismo con otras confesiones. Después de una decisión del Consejo Panruso y la negativa del obispo Diomid a comparecer, fue expulsado en julio de 2008, [54]
En 2007, el Patriarca Alexy II supervisó la reunificación del Patriarcado de Moscú con la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia (ROCOR). El Acta de Comunión Canónica se firmó el 17 de mayo de 2007. La ROCOR había sido establecida a principios de la década de 1920 por obispos rusos obligados a exiliarse después de la Guerra Civil Rusa, y era muy crítica con la lealtad del Patriarcado de Moscú al régimen bolchevique después del resurgimiento de Stalin de la iglesia en 1943 en un intento de intensificar el esfuerzo de la guerra patriótica. Poco antes de la firma del Acta de Comunión Canónica, hubo algunos informes en los medios rusos que afirmaban que el Patriarca Alexy II se encontraba en estado crítico o incluso muerto. [55]
Esto pronto se reveló como un engaño, [56] aparentemente diseñado para interrumpir la reunificación de las dos ramas. [57]
El 11 de abril de 1950 se casó con Vera Alekseeva, hija de Georgi Alekseev, quien serviría como obispo Juan de Tallin de 1955 a 1961. [58] [59] [60] [61]
La boda tuvo lugar el martes de la Semana Brillante , cuando normalmente los matrimonios están prohibidos según la tradición de la Iglesia; sin embargo, el permiso fue concedido por el metropolitano Gregorio de Leningrado, a petición del obispo Romano de Tallin y de los padres de los novios (ambos sacerdotes y que concelebraron el matrimonio juntos). Moskovskiye Novosti ha alegado que, según una denuncia escrita por un sacerdote-inspector Pariysky al Consejo de Asuntos Religiosos de Leningrado, el matrimonio había sido acelerado para que Ridiger se convirtiera en diácono y evitara ser reclutado por el ejército soviético (el matrimonio es imposible después de ordenación en la ortodoxia). Hasta 1950, a los seminaristas se les concedía un aplazamiento del reclutamiento, pero en 1950 esto cambió y sólo el clero quedó exento. Por razones que se mantuvieron en privado, se divorciaron menos de un año después. [59] [61]
La residencia privada del Patriarca estaba situada en el pueblo de Lukino (cerca de Peredelkino ), ahora un suburbio occidental de Moscú; incluye una iglesia del siglo XVII, un museo y una espaciosa casa de tres pisos construida a finales de los años 1990. Según la entrevista del Patriarca en mayo de 2005 en el recinto de la residencia, las monjas del convento de Pühtitsa se encargan de todas las tareas domésticas. [62]
También había una residencia de trabajo en el centro de Moscú: una mansión urbana del siglo XIX, que había sido entregada al Patriarcado por orden de Stalin en septiembre de 1943. Ambas residencias actuaban como vivienda y oficina del Patriarca al mismo tiempo. Viajó en un vehículo blindado y estuvo bajo la protección de agentes federales ( FSO ) desde enero de 2000. [63]
La residencia formal (rara vez utilizada para algunas funciones oficiales) está ubicada en el Monasterio Danilov de Moscú , un edificio soviético de dos pisos construido en la década de 1980.
Alexy II murió en su casa de Peredelkino el 5 de diciembre de 2008, supuestamente de insuficiencia cardíaca. [ cita necesaria ]
Murió 80 días antes de cumplir 80 años (23 de febrero de 1929 - 5 de diciembre de 2008), siendo solo un día mayor al morir que su predecesor, Pimen (Izvekov) , que había muerto 81 días antes de cumplir 80 años. (23 de julio de 1910 - 3 de mayo de 1990).
El 7 de diciembre de 2008, el presidente ruso Medvedev emitió un decreto que "ordenaba" que el día del entierro del Patriarca los establecimientos culturales y las emisoras rusas cancelaran los programas de entretenimiento y que los gobiernos federal y municipal proporcionaran ayuda al Patriarcado para su organización. del entierro. [64] Sin embargo, la orden no equivalía a un duelo nacional formal . [sesenta y cinco]
Durante el servicio en la catedral de Cristo Salvador, retransmitido en directo por los canales de televisión estatales rusos , después de que se cantara el Kathisma XVII y el metropolita Kirill se pusiera a colocar incienso alrededor del ataúd, pareció tambalearse y, sostenido por dos obispos , [68] fue conducido al santuario y estuvo ausente durante aproximadamente una hora. Reuters informó: "En un momento dado, Kirill fue ayudado por asistentes y un funcionario del Kremlin dijo que aparentemente se había desmayado. El metropolitano se unió más tarde al funeral". [69] [70] El portavoz oficial de la República de China, Vsevolod Chaplin, arremetió contra los medios de comunicación que habían informado "incorrectamente" del incidente, insistiendo en que Kirill no se había desmayado, sino que simplemente se había "sentido mal". [71]
El primer ministro Putin ante el ataúd del patriarca Alexy.
La siguiente es una selección de citas de obituarios notables:
Primer ministro ruso Vladimir Putin : "El patriarca Alexy II fue una figura prominente en la historia de la Iglesia ortodoxa rusa, además de un gran estadista <...> hizo una contribución muy considerable a las relaciones entre las diferentes religiones. Sería No sería exagerado decir que mantenía relaciones amistosas con representantes de todas las religiones tradicionales en Rusia". Putin también reconoció que Alexy II "hizo mucho para ayudar a establecer un nuevo sistema de gobierno en Rusia". [72]
Toomas Hendrik Ilves , Presidente de Estonia : "Siempre recordaré a Alejo II como un hombre especialmente sabio, respetado tanto por personas del mundo religioso como secular". [73]
La BBC publicó un obituario anónimo titulado "La doble vida del patriarca de Rusia": "El patriarca Alexy II tuvo una carrera extraordinaria, en la que pasó de suprimir a la Iglesia Ortodoxa Rusa a ser su campeón. Favorito de la KGB , fue ascendido rápidamente a través de La jerarquía de la Iglesia, cumpliendo las órdenes del Kremlin en un momento en que los sacerdotes disidentes fueron encarcelados . Como ministro efectivo de Asuntos Exteriores de la Iglesia, ayudó a encubrir la represión de los cristianos rusos , defendiendo el sistema soviético ante el mundo exterior. Ascendió rápidamente ascendiendo de rango, siendo elegido jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa en un momento crucial, en 1990, cuando la Unión Soviética estaba camino del colapso. Quizás sea sorprendente que aprovechó el momento y pasó a supervisar el renacimiento y el florecimiento de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Iglesia." [74]
Los funcionarios de la iglesia pidieron al rabino Arthur Schneier , líder de la comunidad judía estadounidense, que asistiera al funeral del Patriarca. En un comunicado, afirmó que Alexy II "sirvió como pulso ético de la comunidad religiosa en la ex Unión Soviética bajo un régimen que no acogió ni toleró a las personas de fe ni a los líderes de la religión organizada". [75]
Premios y honores
2000 – Rusia, premio nacional al Hombre del Año y Personas Destacadas de la Década 1990-2000. [76]
El patriarca Alexy II fue miembro honorario de las Academias Teológicas de San Petersburgo, Moscú y Creta, Grecia. Fue nombrado Doctor en Teología honoris causa en la Universidad Teológica Reformada de Debrecen en Debrecen , Hungría. También fue honrado por el Seminario St. Vladimir y el Seminario St. Tikhon en la Universidad Alaska Pacific , Anchorage , Estados Unidos. La Universidad Estatal de Omsk y la Universidad Estatal de Moscú le otorgaron el título de profesor honorario . La Universidad Estatal de San Petersburgo le otorgó un Doctorado Honoris Causa en Filología . La Facultad de Teología de la Universidad de Belgrado le otorgó un Doctorado Honoris Causa en Teología . La Academia Teológica de Tbilisi en Georgia le otorgó un Doctorado Honoris Causa en Teología . Recibió una Medalla de Oro de la Facultad de Teología Ortodoxa de la Universidad de Kosice en Kosice, Eslovaquia , y fue miembro honorario de la Fundación Internacional Caridad y Salud. [80]
Premios de la Iglesia Ortodoxa Rusa y otras iglesias locales
Orden de San Jorge , 1.ª y 2.ª clases (Iglesia Ortodoxa de Georgia, 1968, 1972)
Orden de los Apóstoles Pedro y Pablo, 2da clase (Iglesia Ortodoxa de Antioquía, 1 de septiembre de 1981)
Otras órdenes Patriarca Metropolitano de Antioquía
Orden de San Juan Mártir Arzobispo de Riga, primera clase (Iglesia Ortodoxa Letona, 28 de mayo de 2006)
Medalla del 1.500 aniversario del Patriarcado de Jerusalén (1965)
Medalla de oro de 1ª clase el Santo Gran Mártir Demetrio de Tesalónica (Grecia, 25 de septiembre de 1980)
Medalla de Oro de la Archidiócesis de Santa Catalina de Katerini, de primer grado (Grecia, 4 de mayo de 1982)
Medalla "15 años de las diócesis de Kemerovo y Novokuznetsk" (Diócesis de Kemerovo y Novokuznetsk, 22 de marzo de 2008)
Premios estatales de la Federación de Rusia.
Orden de San Andrés (19 de febrero de 1999): por su destacada contribución al renacimiento espiritual y moral de Rusia, para preservar la paz y la armonía en la sociedad.
Orden al Mérito de la Patria , 1ª clase (23 de febrero de 2004) – por su destacada contribución al fortalecimiento de la paz y la armonía entre los pueblos, la restauración del patrimonio histórico y cultural de Rusia; 2.a clase (11 de septiembre de 1997): por su destacada contribución al logro de la unidad y la armonía en la sociedad y los esfuerzos de mantenimiento de la paz a largo plazo.
Orden de Amistad de los Pueblos (22 de febrero de 1994): por su gran contribución personal al renacimiento espiritual de Rusia y al establecimiento activo de la paz.
Orden de la "Llave de la Amistad" (región de Kemerovo)
Orden del Loto Blanco (Kalmukia, 1997)
Premios departamentales
Medalla Conmemorativa Gorchakov (Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia, 2002)
Insignia "Por la misericordia y la caridad" (Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación de Rusia, 2003) [137].
Medalla "Por sus contribuciones al desarrollo del complejo agroindustrial" I grado (Ministerio de Agricultura de Rusia, 2005) [138]
Medalla Anatoly Koni (Ministerio de Justicia de Rusia, 2000) [139]
Premios extranjeros
Orden de "Gloria" (Azerbaiyán, 14 de septiembre de 2005): por servicios en el desarrollo de relaciones amistosas entre los pueblos de Azerbaiyán y Rusia
Orden de Amistad de los Pueblos (Bielorrusia, 26 de marzo de 2004) – por el fructífero trabajo de acercamiento y enriquecimiento mutuo de las culturas nacionales, y su gran contribución personal al potencial espiritual e intelectual de los pueblos hermanos de Bielorrusia y Rusia.
Orden de Francisc Skorina (Bielorrusia, 23 de septiembre de 1998): por logros sobresalientes en el desarrollo y fortalecimiento de relaciones amistosas entre naciones
Medalla de Honor (Bielorrusia, 2008)
Medalla de Francysk Skaryna (Bielorrusia, 22 de julio de 1995): por su destacada contribución a la Iglesia Ortodoxa en el renacimiento espiritual del pueblo bielorruso.
Orden de la República (PMR, 8 de febrero de 1999) – por su inestimable contribución a la promoción de la verdadera fe ortodoxa de nuestros padres, una atención enorme y sostenida y su demostración hacia los hijos de la Santa Iglesia Católica Apostólica de nuestro Estado, y en conexión con el 70 aniversario del nacimiento
Premios de la comunidad
Diploma del Fondo Soviético para la Paz (23 de agosto de 1969)
Medalla y certificado de la Fundación Soviética para la Paz (13 de diciembre de 1971)
Medalla conmemorativa con inscripción en el tablero del Fondo Soviético para la Paz (1969)
Medalla del Consejo Mundial de la Paz (1976) - en relación con el 25º aniversario del movimiento por la paz
Medalla del Comité de Paz Soviético (1974) - en relación con el 25 aniversario del Comité
Diploma del Comité de Paz Soviético (noviembre de 1979)
Certificado de Mérito y medalla conmemorativa del Fondo Soviético para la Paz (noviembre de 1979)
Medalla conmemorativa del Consejo Mundial de la Paz (1981) – en relación con el 30º aniversario del movimiento por la paz
Junta de Honor de la Fundación Soviética para la Paz (15 de diciembre de 1982) - por su participación activa en el fondo
Carta de amistad soviético-india
Certificado de Honor de la KGB (febrero de 1988)
Ciudadanía honoraria de Moscú, San Petersburgo, Novgorod, Sergiev Posad, República de Kalmykia, República de Mordovia, Región de Leningrado, República de Karelia (2006), Dimitrov (2003), Murom (Región de Vladimir, 2006) , Región de Kemerovo (2005) y Podolsk, Región de Moscú (2001)
Títulos honoríficos
Doctor honoris causa de la Universidad Eslava de Bakú, [163]
Doctor honoris causa de la Universidad Estatal de Petrozavodsk (2000) [164]
Orden de Planck de San Pervozvannogo
Orden "Por méritos ante la Patria" I grado
Orden "Por méritos ante la Patria" II grados
Orden de la Bandera Roja del Trabajo Orden de la Amistad Orden de la Amistad de los Pueblos
Medalla Anatoly Koni
Medalla por contribuciones al desarrollo de la agricultura
Banda al Loto Blanco (Kalmukia). png
Orden de la "Gloria" (Azerbaiyán)
Orden de Amistad de los Pueblos (Bielorrusia)
orden skarina
Orden del Mérito (Bielorrusia)
Medalla de Francis Skorina costilla.png
Orden de la República (PMR)
Gran Cruz de la Orden de la Cruz Tierra de María
Caballero Gran Cruz de la Orden de las Tres Estrellas
Caballero de la Gran Cruz de la Orden del Gran Duque de Lituania Gediminas
Orden Dostyk de 1er grado
La mayor parte de la cinta de la Orden Nacional del Cedro
Orden de la República (Moldavia)
Cinta "15 años de la Diócesis de Kemerovo y Novokuznetsk". png
Premio Estatal de la Federación de Rusia
Orden "Gloria y Honor"
La Orden de San Alexis Metropolitano de Moscú y Toda Rusia, grado I
Orden de San Príncipe Vladimir Igual-I grado (ROC)
Orden de San Príncipe Vladimir Grado Igual-II (ROC)
Orden del Santo Príncipe Daniel de Moscú, grado I
Orden de San Inocencio, Metropolitano de Moscú y Kolomna, grado
La Orden del Santo Beato Príncipe Dimitri Donskoy gran I grado
Orden de San Sergio I de grado
Ciudadano honorario de Moscú
Referencias
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^ Otto Magnus von Stackelberg (1930). Báltico Wappenbuch. Starke Verlag, Görlitz. págs. 376–377 . Consultado el 4 de mayo de 2019 .
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enlaces externos
Medios relacionados con el Patriarca Alexy II en Wikimedia Commons
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