En la mitología griega , Alcioneo ( / ælˈsaɪəˌnuːs / ; griego antiguo : Ἀλκυονεύς , romanizado : Alkuoneús , lit. ' martín pescador') es un hombre joven y apuesto de Crissa ( una antigua ciudad griega cerca de Delfos ) , hijo único de Diomos y Meganeira . Aparece en un mito corto donde es elegido para ser la víctima sacrificial de una bestia llamada Síbaris que aterrorizaba a Delfos y sus alrededores, un ejemplo prototípico del cuento del héroe que mata a un monstruo y salva a una princesa. Su relato sobrevive en los escritos del autor del siglo II Antonino Liberal , y podría tener su origen en una obra más antigua de Nicandro de Colofón .
El nombre masculino Alkyoneus, junto con la ortografía femenina Alkyone, se deriva del antiguo sustantivo griego alkuṓn ( ἀλκυών ), que se refiere a un ave marina distintiva por su canto lúgubre, [1] generalmente el ave común martín pescador en particular. [2] El significado exacto de esa palabra es incierto y no se puede determinar, ya que Robert SP Beekes teorizó que es de origen pregriego , en lugar de indoeuropeo . [3] Sin embargo, la etimología popular griega la conectó falsamente con las palabras ἅλς ( háls , que significa "salmuera, sal") y κυέω ( kuéō , que significa "concebir"); debido a eso, la palabra para el ave a menudo se escribía mal con una respiración áspera (halkuṓn) en lugar de una suave (alkuṓn). [4] El nombre en inglés del género del pájaro martín pescador, Halcyon , y la frase relacionada "halcyon days", también se derivan de esta raíz.
En Delfos, un monstruo aterrador llamado Síbaris aterrorizaba la región desde el monte Cirfis , atacando especialmente a los jóvenes, ya fueran animales o humanos, a diario. [5] Los habitantes buscaron la ayuda del dios Apolo , y él les informó que serían salvados si sacrificaban a un joven en la cueva del monstruo. [6] Un joven hermoso y bondadoso llamado Alcioneo, hijo único de Diomos y Meganeira , fue elegido por sorteo. [7]
Los sacerdotes de Crissa lo coronaron con guirnaldas y lo llevaron en procesión a la cueva de Síbaris. En el camino se encontraron con el joven y valiente Euríbaro , que descendía de la vecina Curetis, en Etolia . Euríbaro se enamoró de Alcioneo a primera vista e inmediatamente preguntó a dónde lo llevaban y por qué. [8] Al enterarse de la profecía y del sacrificio necesario, Euríbaro se ofreció voluntariamente a ocupar el lugar de Alcioneo, ya que no quería que pereciera. [9] Tomó las guirnaldas de Alcioneo y las usó él mismo, y luego ordenó al séquito que lo condujera a Síbaris en su lugar. [7]
Así, Euríbaro entró en la caverna del monstruo en lugar de Alcioneo, sacó a Síbaris de su guarida y la arrojó desde los riscos de la montaña. Síbaris se golpeó la cabeza contra las rocas en las bases de Crisa y nunca más se supo de ella. De este modo, Alcioneo salvó la vida y el pueblo de Crisa quedó a salvo de ella. [7]
El mito es el típico relato heroico en el que se mata a un temible monstruo que exige un sacrificio humano, siendo el más famoso de ellos en la mitología griega el de Perseo y Andrómeda , a quienes salvó de un monstruo marino enviado por el dios del mar Poseidón . [10] Otro mito similar es el de Heracles siendo tragado voluntariamente por un monstruo marino y luego matándolo desde dentro para salvar a su posible víctima, la princesa Hesione . [11]
El relato de Alcioneo y Euríbaro es idéntico a una leyenda contada sobre Eutimo, un vencedor olímpico de Locri de principios del siglo V a. C. , en la que salvó a una mujer temesiana de ser sacrificada a un monstruo fantasmal y luego se casó con ella. [12] [10] Una subversión notable es que en este caso, el ogro es una mujer y su hermosa víctima un hombre, y de manera similar la pareja es homosexual, ambas variantes raras del tipo de cuento de hadas del cazador de dragones (ATU 300 en el Índice Aarne-Thompson-Uther ). [13] Pausanias , un geógrafo del siglo II, describe una copia de una pintura más antigua que representa un paisaje en Temesa en el que un joven está a punto de ser sacrificado a un monstruo oscuro llamado Licas (que significa "lobo"); el título junto al joven dice Síbaris . [6] [14] [10]
Otro mito con similitudes es el de Menestrato y Cleóstrato , dos amantes de Tespias . [15] El adolescente Cleóstrato fue elegido por sorteo para ser sacrificado a un dragón que asolaba Tespias, pero Menestrato tomó su lugar, vestido con una coraza cubierta de anzuelos de pescado; el dragón pereció cuando lo devoró, salvando así a Cleóstrato y Tespias. [16] Una diferencia importante es que Cleóstrato y Menestrato son una pareja establecida antes de que ocurra el desastre, mientras que Alcioneo y Euríbaro solo se conocen cuando Alcioneo es llevado a Síbaris, y no hay confirmación de una relación eventual entre los dos.
