¡Aiiieeeee! An Anthology of Asian-American Writers es una antología de 1974 de Frank Chin , Jeffery Paul Chan , Lawson Fusao Inada y Shawn Wong , miembros del Combined Asian American Resources Project (CARP). Ayudó a establecer la literatura estadounidense de origen asiático como un campo al recuperar y recopilar selecciones representativas de estadounidenses de origen chino, japonés y filipino de los últimos cincuenta años, muchos de los cuales habían sido olvidados en su mayoría. [1] Esta antología incluía selecciones de Carlos Bulosan , Diana Chang , Louis Chu , Momoko Iko , Wallace Lin, Toshio Mori , John Okada , Oscar Peñaranda, Sam Tagatac, Hisaye Yamamoto y Wakako Yamauchi , muchos de los cuales ahora son elementos básicos en los cursos de literatura estadounidense de origen asiático. Debido a esta antología y al trabajo del CARP, muchos de estos autores han sido republicados. En aquel momento, sin embargo, recibieron poca atención de los editores y los críticos porque no se adherían a los estereotipos populares, sino que representaban lo que Elaine H. Kim llama los "aspectos no estereotipados de la experiencia asiático-americana". [2] El "aiiieeeee!" del título proviene de una expresión estereotipada utilizada por personajes del este de Asia en películas antiguas, programas de radio y televisión, cómics, etc. [3] Estos mismos estereotipos afectaron a la propia antología: cuando los editores intentaron encontrar un editor, tuvieron que recurrir a una prensa históricamente afroamericana porque, como afirma Chin:
Los negros fueron los primeros en tomarnos en serio y sostuvieron el espíritu de muchos escritores asiático-americanos... No nos sorprendió que Howard University Press nos comprendiera y se propusiera publicar nuestro libro con su primera lista. Les gustó el inglés que hablábamos y no nos acusaron de utilizar recursos literarios malsanos. [2]
La antología también es notable por su ensayo de apertura, "Cincuenta años de nuestra voz completa", que establece una lista de preocupaciones que enfrentan los escritores estadounidenses de origen asiático oriental ( orientalismo , monolingüismo, comunidades en guetos, problemas de clase, etc.) que se han vuelto importantes para la investigación sobre el este de Asia en Estados Unidos. [4] El ensayo también establece la comprensión de los editores de lo que constituye "una verdadera sensibilidad asiático-estadounidense": es decir, que es "no cristiana, no femenina y no inmigrante". [5] Estas posturas han sido controvertidas, especialmente después del auge de la literatura femenina asiática-estadounidense ( Maxine Hong Kingston , Amy Tan et al.) y el cambio en la demografía asiática-estadounidense en la década de 1980, cuando más escritores asiático-estadounidenses eran inmigrantes y/o de otras culturas asiáticas (por ejemplo, coreana, india, vietnamita).
En 1991 se publicó una edición ampliada, The Big Aiiieeeee!, en la que se añadieron autores como Sui Sin Far , Monica Sone , Milton Murayama , Joy Kogawa y otros. Era incluso menos representativa de la variedad de culturas del este de Asia que hoy están activas en los Estados Unidos (ya no contenía ninguna obra filipina) y se mantuvo firme en su insistencia en ciertas cualidades como esenciales para determinar la "verdadera" identidad estadounidense del este de Asia. [5] Estas ideas se presentan con fuerza en el ensayo introductorio de Chin, "Come All Ye Asian American Writers of the Real and the Fake", en el que sostiene que Kingston, Tan, David Henry Hwang y otros escritores estadounidenses de origen chino populares no son auténticamente estadounidenses del este de Asia, sino que siguen la tradición de autores estadounidenses de origen chino de mediados de siglo como Yung Wing y Jade Snow Wong , que escribieron autobiografías (que según Chin son un género "exclusivamente cristiano") que aceptan "el estereotipo cristiano de que Asia es tan opuesta moralmente a Occidente como geográficamente". [6]
los promotores de la cultura blanca estadounidense que retrataban al hombre amarillo como algo que cuando estaba herido, triste o enojado, o maldecía o se preguntaba, gemía, gritaba o chillaba '¡aaaaaaaa!'