Fannā (Panāh) Khusraw ( persa : پناه خسرو ), más conocido por su laqab de ʿAḍud al-Dawla ( árabe : عضد الدولة , iluminado. 'pilar de la dinastía [abasí]'; 24 de septiembre de 936 - 26 de marzo de 983) fue un Emir de la dinastía Buyid , que gobernó desde 949 hasta 983, y en su apogeo de poder gobernó un imperio que se extendía desde Makran hasta Yemen y las costas del mar Mediterráneo . Es ampliamente considerado como el monarca más grande de la dinastía y, al final de su reinado, era el gobernante más poderoso de Oriente Medio . [2]
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Hijo de Rukn al-Dawla , Fanna Khusraw recibió el título de Adud al-Dawla por el califa abasí en 948 cuando fue nombrado emir de Fars tras la muerte de su tío sin hijos Imad al-Dawla , tras lo cual Rukn al-Dawla se convirtió en el emir principal de los Buyids. En 974, su padre envió a Adud al-Dawla para salvar a su primo Izz al-Dawla de una rebelión. Después de derrotar a las fuerzas rebeldes, reclamó para sí el emirato de Irak y obligó a su primo a abdicar. Su padre, sin embargo, se enojó por esta decisión y restableció a Izz al-Dawla. Tras la muerte del padre de Adud al-Dawla, su primo se rebeló contra él, pero fue derrotado. Adud al-Dawla se convirtió posteriormente en el único gobernante de la dinastía Buyid y asumió el antiguo título iraní de Shahanshah ("Rey de reyes"). [5] [6]
Cuando Adud al-Dawla se convirtió en emir de Irak, la capital, Bagdad , sufría violencia e inestabilidad debido al conflicto sectario. Para traer paz y estabilidad a la ciudad, ordenó la prohibición de manifestaciones públicas y polémicas. Al mismo tiempo, patrocinó a varios eruditos chiítas como al-Mufid y patrocinó la renovación de varios santuarios chiítas importantes.
Además, a 'Adud al-Dawla se le atribuye el patrocinio y patrocinio de otros proyectos científicos durante su época. Por orden suya se construyó un observatorio en Isfahán , donde trabajaba Azophi . Al-Muqaddasi también informa que ordenó la construcción de una gran presa entre Shiraz e Istakhr en el año 960. La presa irrigaba unas 300 aldeas en la provincia de Fars y llegó a ser conocida como Band-e Amir (Represa del Emir). Entre sus otras construcciones importantes estuvo la excavación del canal Haffar , que unía el río Karun con el río Shatt al-Arab (la confluencia del Tigris y el Éufrates ). El puerto de Khorramshahr se construyó en Haffar, en su unión con Shatt al-Arab.
Fanna Khusraw nació en Isfahán el 24 de septiembre de 936. [2] Era hijo de Rukn al-Dawla , que era hermano de Imad al-Dawla y Mu'izz al-Dawla . Según Ibn Isfandiyar , la madre de Fanna Khusraw era hija del noble daylamita firuzaní al-Hasan ibn al-Fairuzan , que era prima del destacado líder militar daylamita Makan ibn Kaki . [7]
En 948, Fanna Khusraw fue elegida por su tío Imad al-Dawla como su sucesora porque no tenía heredero. Imad al-Dawla murió en diciembre de 949 y, por tanto, Fanna Khusraw se convirtió en la nueva gobernante de Fars. Sin embargo, este nombramiento no fue aceptado por un grupo de oficiales daylamitas, que poco después se rebelaron contra Fanna Khusraw. Rukn al-Dawla partió rápidamente hacia el sur de Irán para salvar a su hijo y se le unió el visir de Mu'izz al-Dawla con el mismo propósito. Juntos derrotaron a los rebeldes y pusieron a Fanna Khusraw en el trono de Shiraz . Fanna Khusraw solicitó entonces al califa abasí el título de "Taj al-Dawla" (Corona del estado) . Sin embargo, para Mu'izz al-Dawla, el título de "Taj" ("corona") implicaba que Fanna Khusraw era la gobernante superior del Imperio Buyid, lo que provocó una reacción de él y le hizo rechazar la solicitud de Fanna Khusraw. En cambio, se eligió un título más adecuado ("Adud al-Dawla") ("Pilar de la dinastía abasí "). [9] [2] Adud al-Dawla tenía sólo trece años cuando fue coronado gobernante de Fars, y fue educado allí por su tutor Abu 'l-Fadl ibn al-'Amid . [10]
Después de la muerte de Imad al-Dawla en 949, el padre de Adud al-Dawla, Rukn al-Dawla, que era el más poderoso de los gobernantes Buyid, reclamó el título de emir mayor, que Mu'izz al-Dawla y Adud al-Dawla Reconocido. En 955, un oficial militar daylamita llamado Muhammad ibn Makan se apoderó de Isfahán de manos de Rukn al-Dawla. Adud al-Dawla luego marchó hacia la ciudad y se la recuperó a Muhammad ibn Makan. [11] Otro oficial militar daylamita llamado Ruzbahan también se rebeló poco tiempo contra Mu'izz al-Dawla, mientras que su hermano Bullaka se rebeló contra Adud al-Dawla en Shiraz. Abu 'l-Fadl ibn al-'Amid, sin embargo, logró reprimir la rebelión. [2]
En 966, Adud al-Dawla y Mu'izz al-Dawla hicieron una campaña para imponer el gobierno Buyid en Omán . Mu'izz al-Dawla murió en 967 y fue sucedido por su hijo mayor, Izz al-Dawla, como emir de Irak . El mismo año, Adud al-Dawla ayudó al Ziyarid Bisutun a asegurar el trono Ziyarid de manos de su hermano Qabus. Adud al-Dawla y Bisutun entonces hicieron una alianza, y Bisutun se casó con una hija de Adud al-Dawla, [12] mientras que él se casó con una hija de Bisutun. [13]
En 967, Adud al-Dawla aprovechó la disputa entre el gobernante iliasida Muhammad ibn Ilyas y su hijo en Kerman para anexar la provincia a sus dominios. Mu'izz al-Dawla ya había intentado conquistar la provincia pero fue derrotado por los Ilyasids . Adud al-Dawla conquistó todo Kermán y nombró a su hijo Shirdil Abu'l-Fawaris virrey de la provincia, [14] mientras que un oficial daylamita llamado Kurkir ibn Justan fue nombrado capitán en jefe del ejército de Kermán. [15]
Al año siguiente, Adud al-Dawla negoció la paz con el gobernante saffarí Khalaf ibn Ahmad , quien acordó reconocer la autoridad buyida. [11] En 969/970, Sulaiman, el hijo de Muhammad ibn Ilyas, quiso recuperar su reino de Kerman e invadió la región. Adud al-Dawla logró derrotar al ejército de Sulaimán y continuó ampliando sus dominios hasta el estrecho de Ormuz . [2] Durante su campaña en el sur de Irán, muchas tribus iraníes se convirtieron al Islam y le juraron lealtad. En agosto/septiembre de 971, Adud al-Dawla lanzó una expedición punitiva contra las tribus baluchis que habían declarado su independencia. Adud al-Dawla los derrotó el 8 de enero de 972 e instaló a terratenientes leales para controlar la región. Posteriormente, Adud al-Dawla y su padre Rukn al-Dawla firmaron un tratado de paz con los samánidas pagándoles 150.000 dinares . Ese mismo año, Adud al-Dawla conquistó la mayor parte de Omán, incluida su capital, Sohar . [2]
En 974, Izz al-Dawla quedó atrapado en Wasit por sus tropas que, bajo el mando de su líder, Sebük-Tegin, se habían rebelado contra él. Adud al-Dawla abandonó rápidamente Fars para sofocar la rebelión, donde infligió una derrota decisiva a los rebeldes el 30 de enero de 975, quienes bajo su nuevo líder, Alptakin , huyeron a Siria . [16] Adud al-Dawla luego obligó a Izz al-Dawla a abdicar en su favor el 12 de marzo de 975. [2] Rukn al-Dawla, muy enojado por esta acción, se quejó a Adud al-Dawla de que la línea de Mu'izz Al-Dawla no pudo ser destituido del poder. Adud al-Dawla intentó hacer las paces con su padre ofreciéndole tributo, pero Rukn al-Dawla rechazó su oferta y luego restauró a Izz al-Dawla como gobernante de Irak. Las consecuencias de la restauración llevarían más tarde a la guerra entre Izz al-Dawla y Adud al-Dawla tras la muerte de Rukn al-Dawla. [2]
En 975, Adud al-Dawla lanzó una expedición para tomar Bam y derrotó a otro hijo de Muhammad ibn Ilyas que buscaba reconquistar Kerman. [2]
El 16 de septiembre de 976, murió Rukn al-Dawla, el último de la primera generación de Buyids. Después de su muerte, Izz al-Dawla se preparó para vengarse de Adud al-Dawla. Hizo una alianza con su hermano, Fakhr al-Dawla , sucesor de su padre en los territorios alrededor de Hamadan . También hizo una alianza con los Hamdanids del norte de Irak, el gobernante Hasanwayhid Hasanwayh y el gobernante de las zonas pantanosas del sur de Irak. Sin embargo, Mu'ayyad al-Dawla , el tercer hijo de Rukn al-Dawla, permaneció leal a su hermano mayor. [2]
Izz al-Dawla dejó entonces de reconocer el gobierno de su primo Adud al-Dawla y dejó de mencionar su nombre durante las oraciones del viernes. Adud al-Dawla, muy indignado por su primo, marchó hacia Juzestán y lo derrotó fácilmente en Ahvaz el 1 de julio de 977. Izz al-Dawla luego le pidió permiso a Adud al-Dawla para retirarse y establecerse en Siria. Sin embargo, en el camino a Siria, Abu Taghlib , el gobernante hamdaní de Mosul , convenció a Izz al-Dawla para que volviera a luchar contra su primo. El 29 de mayo de 978, Izz al-Dawla, junto con Abu Taghlib, invadió los dominios de Adud al-Dawla y luchó contra él cerca de Samarra . Izz al-Dawla fue una vez más derrotado, capturado y ejecutado por orden de Adud al-Dawla. [10] [17]
Adud al-Dawla marchó entonces hacia Mosul y capturó la ciudad, [18] lo que obligó a Abu Taghlib a huir a la ciudad bizantina de Anzitene , donde pidió ayuda. Adud al-Dawla pasó entonces un año en Mosul para consolidar su poder, mientras su ejército completaba la conquista de Diyar Bakr y Diyar Mudar . [11] La importante ciudad hamdaní de Mayyafariqin fue capturada poco después por ellos, lo que obligó a Abu Taghlib a huir a Rahba desde donde intentó negociar la paz con Adud al-Dawla. [19] A diferencia del resto de los Buyids que habían ocupado la región temporalmente, Adud al-Dawla tuvo el control total de la región durante el resto de su reinado.
Adud al-Dawla, ahora gobernante de Irak, tomó entonces el control de los territorios bajo el control de los beduinos y los kurdos . También mató a casi todos los hijos de Hasanwayh y nombró a Badr ibn Hasanwayh , el último hijo superviviente de Hasanwayh, como gobernante de la dinastía Hasanwayhid. [20] Debe entenderse que durante ese período la palabra "kurdo" significaba nómada. [2] Luego sometió a la tribu Shayban y luchó contra Hasan ibn 'Imran, el gobernante de Batihah . Sin embargo, fue derrotado e hizo las paces con Hasan, quien accedió a reconocer su autoridad. Durante el mismo período, Adud al-Dawla hizo arrestar, cegar y luego pisotear hasta la muerte al ex visir de Izz al-Dawla , Ibn Baqiyya . Posteriormente, su cadáver fue empalado en la cabecera del puente de Bagdad , donde permanecería hasta la muerte de Adud al-Dawla. [21]
Durante el mismo período, Bisutun murió y su reino se vio sumido en una guerra civil; su gobernador de Tabaristán , Dubaj ibn Bani, apoyó a su hijo como nuevo gobernante ziyarí, mientras que el hermano de Bisutun, Qabus, reclamó el trono para sí. Adud al-Dawla envió rápidamente un ejército para ayudar a Qabus contra Dubaj. Qabus logró derrotarlo y capturar al hijo de Bisutun en Simnan . Adud al-Dawla luego hizo que el califa abasí le diera a Qabus el título de Shams al-Ma'ali. [22]
En mayo de 979, Adud al-Dawla invadió los territorios de su hermano Fakhr al-Dawla, quien se vio obligado a huir a Qazvin y luego a Nishapur , desertando gran parte de sus tropas. Adud al-Dawla luego se mudó a Kerman y más tarde a Kermanshah , donde nombró gobernador. En agosto/septiembre de 980, Adud al-Dawla capturó Hamadan y ocupó la zona sur y este de la ciudad. [2]
Poco después, en octubre/noviembre del mismo año, Sahib ibn Abbad , visir del hermano menor de Adud al-Dawla, Mu'ayyad al-Dawla, llegó desde Ray para negociar una transferencia de poder en la ciudad a favor de su maestro. Adud al-Dawla reconoció a su hermano menor Mu'ayyad debido a su lealtad, le entregó las tropas de Fakhr al-Dawla y lo ayudó a conquistar Tabaristán y Gorgan de manos de Qabus, quien había traicionado a Adud al-Dawla al darle refugio a Fakhr al- Dawla. Mu'ayyad al-Dawla logró pronto conquistar estas dos provincias. [2]
Adud al-Dawla era ahora el gobernante principal del Imperio Buyid, y varios gobernantes como los Hamdanids, Saffarids, Shahinids, Hasanwayhids e incluso otros gobernantes menores que controlaban Yemen , incluidas sus regiones circundantes, reconocieron su autoridad. [20] [2] Otras regiones, como Makran , también estaban bajo control de los Buyid. [20]
Adud al-Dawla luego regresó a Bagdad, donde construyó y restauró varios edificios en la ciudad. También detuvo la disputa entre los daylamitas y los turcos del ejército Buyid. [23] En 980, el rebelde bizantino Bardas Skleros huyó a Mayyafariqin. Cuando llegó, envió a su hermano a Bagdad para ofrecer su lealtad a Adud al-Dawla y hacer una alianza contra los bizantinos, que Adud al-Dawla aceptó. Un enviado bizantino de Constantinopla llegó poco después a Bagdad e intentó persuadir a Adud al-Dawla para que entregara al rebelde, pero él se negó, manteniendo al rebelde y a algunos de sus familiares en Bagdad durante el resto de su reinado, fortaleciendo así su posición diplomática. con los bizantinos. [24] En 981, Adud al-Dawla envió a Abu Bakr Baqillani a Constantinopla para negociar la paz. Sin embargo, lo más probable es que fue enviado a espiar a los bizantinos y cómo funcionaba su ejército, ya que Adud al-Dawla planeaba invadir territorio bizantino. [24]
En 982, Adud al-Dawla envió otro enviado a Constantinopla, esta vez, Abu Ishaq ibn Shahram, quien, después de pasar tres meses en la ciudad, concluyó con ellos un tratado de paz de 10 años. Un año después, un enviado bizantino regresó a Bagdad, pero Adud al-Dawla estaba demasiado enfermo para poner fin a las negociaciones. Al final, se completó el tratado de paz de diez años y los bizantinos también acordaron mencionar el nombre de Adud al-Dawla en la oración del viernes en Constantinopla. Se sabe que Sahib ibn Abbad dijo lo siguiente sobre este evento: "él [Adud al-Dawla] ha hecho lo que ningún rey de los árabes ni ningún Cosroes [rey] de los persas pudo hacer: tiene Siria y los dos Irak, y está cerca del déspota de Bizancio y del Magreb por su continua correspondencia." [25]
Adud al-Dawla mantuvo su corte en Shiraz. Visitó Bagdad con frecuencia y mantuvo allí a algunos de sus visires , uno de ellos un cristiano llamado Nasir ibn Harun. [2] Además, tuvo varios estadistas zoroástricos que le sirvieron, como Abu Sahl Sa'id ibn Fadl al-Majusi, quien sirvió como su representante en Bagdad antes de su conquista de Irak; Abu'l-Faraj Mansur ibn Sahl al-Majusi, quien fue su ministro de Finanzas; y Bahram ibn Ardashir al-Majusi . Adud al-Dawla parece haber respetado mucho su religión. [26]
Bajo su mando floreció el reino Buyid. Sus políticas fueron liberales por lo que no hubo disturbios durante su reinado. Embelleció Bagdad con numerosos edificios públicos, incluido el famoso Hospital al-'Adudi . Fue el hospital más grande de aquella época, y fue destruido durante las conquistas mongolas . [2] Muchas figuras prominentes trabajaron en el hospital, como 'Ali ibn al-'Abbas al-Majusi e Ibn Marzuban . [27] [28]
Adud al-Dawla también construye caravasares y represas. Shiraz se benefició especialmente de este trabajo: allí construyó un palacio con trescientas sesenta habitaciones con avanzadas torres de viento para aire acondicionado. La población de Shiraz había aumentado tanto durante su reinado que construyó una ciudad satélite cercana para su ejército, llamada Kard-i Fannā Khusraw ("hecha por Fanna Khusraw"), una clara referencia a los nombres que los sasánidas dieron a sus fundaciones. . [2]
Existían dos fiestas anuales en la ciudad: la primera conmemoraba el día en que las tuberías de agua llegaban a la ciudad; el segundo, el aniversario de la fundación de la ciudad. Ambas celebraciones fueron instituidas por Adud al-Dawla siguiendo el modelo de la festividad del Nowruz , el Año nuevo iraní. [2]
Todas estas actividades expandieron enormemente la economía de Fars, de modo que los ingresos fiscales se triplicaron en el siglo X. Sus contribuciones al enriquecimiento de Fars la convirtieron en una región de relativa estabilidad y prosperidad para la cultura de Irán durante las invasiones selyúcidas y mongolas. [2]
Adud al-Dawla, para mantener la paz, estableció vínculos matrimoniales con varios gobernantes: [13] su hija estaba casada con el califa abasí at-Ta'i , mientras que otra estaba casada con los samánidas y el gobernante ziyarí Bisutun. El propio Adud al-Dawla tuvo varias esposas, entre las que se encontraba la hija de Bisutun; la hija de Manadhar, un rey Justanid ; y la hija de Siyahgil, un rey gilita . De estas esposas, Adud al-Dawla tuvo varios hijos: Abu'l-Husain Ahmad y Abu Tahir Firuzshah , de la hija de Manadhar; Abu Kalijar Marzuban , de la hija de Siyahgil; y Shirdil Abu'l-Fawaris , de una concubina turca. Adud al-Dawla también tuvo un hijo menor llamado Baha' al-Dawla . Abu'l-Husain Ahmad fue apoyado por su madre y su tío, Fuladh ibn Manadhar , como heredero del Imperio Buyid. Sin embargo, Abu Kalijar Marzuban, debido a su ascendencia más prominente, fue designado heredero del Imperio Buyid por Adud al-Dawla. [ cita necesaria ]
Adud al-Dawla murió en Bagdad el 26 de marzo de 983, [2] y fue enterrado en Najaf . Su hijo Abu Kalijar Marzuban, que se encontraba en Bagdad en el momento de su muerte, primero mantuvo su muerte en secreto para asegurar su sucesión y evitar la guerra civil. Cuando hizo pública la muerte de su padre, se le dio el título de "Samsam al-Dawla". Sin embargo, el otro hijo de Adud al-Dawla, Shirdil Abu'l-Fawaris, desafió la autoridad de Samsam al-Dawla, lo que provocó una guerra civil. [30]
Adud al-Dawla, al igual que los anteriores gobernantes buyidas, mantuvo a los abasíes en Bagdad, lo que dio legitimidad a su dinastía a los ojos de algunos musulmanes suníes. Sin embargo, mostró más interés que sus predecesores por la cultura preislámica de Irán y estaba orgulloso de su origen iraní. [32] Visitó Persépolis junto a Marasfand, el sacerdote principal zoroástrico ( mobad ) de Kazerun , [26] quien leyó las inscripciones preislámicas de la ciudad para él. Más tarde, Adud al-Dawla dejó una inscripción en la ciudad que habla de su conciencia de ser heredero de una antigua civilización preislámica. Adud al-Dawla incluso afirmó descender del rey sasánida Bahram V Gor , [33] acuñó monedas de él con una corona de tipo sasánida, que llevaba la inscripción tradicional sasánida, Shahanshah , que su gloria aumente. El reverso de la moneda decía: Que Shah Fanna Khusraw viva mucho tiempo. [34]
Sin embargo, todavía prefería los autores árabes a los persas. Hay muy poca evidencia de su interés por la poesía persa. Hablaba árabe, escribía en árabe y estaba orgulloso de ser alumno de un famoso gramático árabe. Estudió ciencias en árabe, incluidas astronomía y matemáticas. Se le dedicaron muchos libros escritos en árabe, ya sean religiosos o seculares. Adud al-Dawla, aparentemente más interesado en el árabe que en el persa , siguió la corriente principal de la vida intelectual en una ciudad de provincias donde la cultura estaba dominada por el árabe y el persa. [2]
Como muchos de sus contemporáneos, no parece haber sentido que su admiración por la civilización iraní preislámica estuviera en conflicto con su fe musulmana chiita . Según algunos relatos, reparó el Santuario del Imam Husayn en Karbala y construyó un mausoleo de Ali en Najaf, que hoy se conoce como la Mezquita del Imam Ali . Se dice que fue generoso con un destacado teólogo chiita, pero no siguió una política religiosa chiita y fue tolerante con los sunitas . Incluso intentó acercarse a los sunitas entregando a su hija en matrimonio al califa, lo cual fue un fracaso porque el califa se negó a consumar el matrimonio. [2]
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