Adam Stanisław Naruszewicz ( lituano : Adomas Naruševičius ; 20 de octubre de 1733 - 8 de julio de 1796) fue un noble, poeta, historiador, dramaturgo, traductor, publicista, jesuita y obispo católico romano polaco-lituano .
Nacido en una familia szlachta , llegó a ser un asesor cercano del rey polaco Stanisław August Poniatowski , obispo titular de Smolensk (1775-1790), obispo de Łuck (1790-1796) y miembro del gobierno de la Mancomunidad de Polonia-Lituania a través de su asiento en el Consejo Permanente (1781-1786).
Se le ha descrito como uno de los escritores más importantes de la Ilustración polaca . En sus primeros años escribió poemas y obras de teatro, antes de centrarse en la investigación histórica y convertirse en uno de los primeros historiadores polacos modernos. Autor de los siete volúmenes de Historia narodu polskiego ( Historia de la nación polaca ), una obra muy influyente en la historiografía polaca temprana , es responsable de popularizar el término " dinastía Piast " para describir la primera dinastía de Polonia.
La familia Naruszewicz pertenecía a la clase media szlachta (nobleza polaco-lituana) que ocupaba cargos en el gobierno local y tenía una pequeña propiedad en la región Polesie de la Mancomunidad de Polonia-Lituania , donde probablemente nació Adán Naruszewicz. [1] [a] Comenzó su educación en una escuela jesuita en Pinsk . Naruszewicz se unió a la Orden de los Jesuitas el 14 de agosto de 1748, y poco después comenzó a estudiar y a partir de 1753 a dar conferencias sobre gramática en la Universidad de Vilna . [2] : 554 [3] : 19 Enseñó retórica en el internado universitario de élite de los jesuitas, Collegium Nobilium en Varsovia desde 1757. [3] : 19 Entre aproximadamente 1758 y 1762 estudió teología en el Collège de la Trinité en Lyon , Francia. Recibió las órdenes sagradas en la cercana Vienne el 17 de enero de 1762. [2] : 555 [3] : 20 Durante su estancia en Europa occidental visitó Alemania, Italia y España y conoció a la reina polaca de Francia, Marie Leszczyńska , durante una audiencia en Versalles . [1] [3] : 19 A su regreso a la Mancomunidad de Polonia-Lituania, retomó su puesto como profesor en el Collegium Nobilium, enseñando ahora también lengua francesa, poética, geografía e historia; en 1767-1768 impartió algunas conferencias en la escuela militar, el Cuerpo de Cadetes . [2] : 555 [3] : 20
Naruszewicz fue presentado al rey polaco Stanisław August Poniatowski por el príncipe Adam Kazimierz Czartoryski en 1764. [2] : 555 [3] : 20 Fue el editor de Zabawy Przyjemne i Pożyteczne —la primera revista literaria polaca, publicada entre los años 1770 y 1777, y un destacado habitual de las reuniones artísticas, conocidas como los Almuerzos de los Jueves , organizadas por el rey. [2] : 557 [4] : 6 También un escritor prolífico, Naruszewicz recibió la Medalla Merentibus del rey en 1771, un premio en reconocimiento a sus logros literarios. [2] : 556 [4] : 6 En esa época, ya se le consideraba uno de los partidarios, consejeros y aliados más vocales de Poniatowski. [2] : 556 [3] : 20 La Orden de los Jesuitas fue suprimida en 1773, pero el rey le asignó a Naruszewicz una serie de puestos eclesiásticos. Inicialmente, ocupó puestos en parroquias . Fue nombrado obispo coadjutor de la diócesis católica romana de Smolensk y fue consagrado obispo de la sede titular de Emaús el 25 de mayo de 1775. Se convirtió en obispo diocesano de Smolensk en 1788 y obispo de Łuck en 1790. [2] : 557 [3] : 22 [4] : 7 Poniatowski le otorgó la Orden de San Estanislao en 1776 y la Orden del Águila Blanca en 1783. [2] : 557, 559
De 1781 a 1786 fue miembro del Consejo Permanente , la máxima autoridad administrativa de la Mancomunidad de Polonia-Lituania, y también tuvo el rango de Gran Escriba de Lituania . [2] : 559 Como miembro del Senado de la Mancomunidad de Polonia-Lituania participó en el Gran Sejm , ayudando a la facción de Poniatowski en sus intentos de reformar el país. Fue partidario de la Constitución del 3 de mayo de 1791 y uno de los Amigos de la Constitución . [2] : 559–560 [3] : 30 Actuó como el " látigo del rey " en el Senado , aunque no jugó un papel importante en los debates parlamentarios, actuando principalmente como escritor y organizador. [1] [3] : 30 Durante los dos primeros años del Gran Sejm, fue un parlamentario disciplinado, asistiendo a todas las reuniones y participando en todas las resoluciones presentadas a la sesión. [1] A partir de 1790, sin embargo, comenzó a retirarse de la vida política, y pasó mucho tiempo en su residencia en Janów Podlaski , la sede de los obispos de Łuck. [1] [3] : 29–31 En 1792 sufrió un ataque cardíaco. [3] : 30 Después de la derrota polaca en la guerra polaco-rusa ese año y la entrada forzada de Poniatowski a la Confederación prorrusa de Targowica (a la que también se unió Naruszewicz), se retiró de la vida política, no asistió al Sejm de Grodno , y pasó sus últimos años en Janów Podlaski. [2] : 560 [4] : 7 [3] : 30 Aunque su salud estaba fallando, apoyó la Insurrección de Kościuszko , lo que lo obligó a buscar refugio brevemente en el extranjero durante el conflicto. [1] Regresó a Janów Podlaski después, donde murió el 8 de julio de 1796, poco después de que la Tercera Partición de Polonia pusiera fin a la existencia de la Mancomunidad. [2] : 560 [3] : 30 [4] : 7 Está enterrado en la Basílica Colegiata de la Santísima Trinidad en Janów Podlaski . [1]
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Naruszewicz fue un escritor prolífico (tanto en polaco como en latín), que comenzó su carrera literaria a fines de la década de 1740, con su primera obra publicada, un poema dedicado a Jan Mikołaj Chodkiewicz , debutando en 1756, [4] : 7–8 seguido por su primer panfleto de investigación un año después. [3] : 19 Escribió odas , idilios , sátiras , cuentos de hadas , epigramas y poemas rococó ; muchos de ellos elogiaban a Poniatowski, aunque esas obras panegíricas rara vez se consideran sus mejores. [1] [4] : 6, 12 También escribió un drama manso , dirigido a la juventud, Gwido, hrabia Blezu (1770). [1] También trabajó como editor y traductor de obras latinas y francesas al polaco: tradujo obras de autores como Anacreonte , Horacio y Tácito , así como de autores modernos que escribían en latín, como el polaco Maciej Kazimierz Sarbiewski y el suizo Salomon Gessner . [4] : 6 Fue la primera persona en traducir las obras de Tácito al polaco. [3] : 21
En su vida posterior, se alejó de escribir ficción, centrándose en la investigación histórica. Sus obras históricas incluyen una monografía sobre el hetman Jan Karol Chodkiewicz (publicada en 1781) y más de 130 biografías más cortas de otros individuos notables. [2] : 557 La biografía de Chodkiewicz fue su primer trabajo publicado basado extensivamente en registros de archivo. [3] : 21 Sus obras también incluyen panfletos políticos en apoyo de la facción de Poniatowski, principalmente centrados en el tema de la historia política con implicaciones para la era moderna. [2] : 557 [3] : 21–23 Su investigación histórica culminó en los siete volúmenes de Historia narodu polskiego ("Historia de la nación polaca"), escritos principalmente en los años 1776-1779 y publicados en las décadas posteriores. Este ambicioso proyecto, inspirado en las obras de Voltaire , el primer intento moderno de compilar una historia completa de Polonia , quedó inacabado, ya que Naruszewicz solo completó los volúmenes que cubren la historia polaca hasta el final de la dinastía Piast en el siglo XIV. [2] : 559 [3] : 23–29 [4] Con su creciente participación en la vida política, la investigación histórica de Naruszewicz se detuvo en su mayor parte a fines de la década de 1780; [3] : 30 sin embargo, hasta principios de la década de 1790 estaba compilando documentos históricos, conocidos como Teki Naruszewicza ("Carpetas de Naruszewicz"). Aunque no se publicaron durante su vida, más tarde se convirtieron en un archivo valioso para los historiadores futuros, que contenía documentos bien organizados, incluidas copias de textos ahora perdidos. [2] : 559 [3] : 29 [4] : 7
Naruszewicz es descrito por DR Woolf como "uno de los fundadores de la Ilustración polaca ", [5] y por Barbara Wolska como "uno de los poetas más importantes de la Ilustración polaca", [4] : 7 y el poeta más importante asociado con la facción política de Poniatowski. [4] : 6 Julian Platt lo vio como la principal figura literaria polaca de la Ilustración temprana, antes de que esa posición fuera asumida por Ignacy Krasicki . [2] : 560 Su obra literaria ha sido descrita por Wolska y Platt como encajada en el espíritu de la Ilustración , aunque formalmente -a través de su forma y lenguaje- todavía muestra muchas similitudes con los estilos de la era anterior (barroco, clasicismo, sentimentalismo y rococó). A Naruszewicz le han atribuido el inicio de una serie de cambios en el estilo de la literatura polaca y ser uno de los creadores polacos de la novedad de las ideas de la Ilustración expresadas en poesía. Sus obras han inspirado a numerosos escritores posteriores. [2] : 556 [4] : 8
Según Norman Davies y John D. Stanley, Naruszewicz también ha sido nombrado entre los primeros historiadores polacos modernos. [3] : 18 [6] En particular, también fue el primer historiador moderno que utilizó el término dinastía Piast para describir la primera dinastía de Polonia, popularizándolo en la historiografía posterior. [7] [8] Según Platt, fue el historiador polaco más importante hasta Joachim Lelewel . En la historiografía polaca, existe una distinción entre la "escuela Naruszewicz", que apoyaba la monarquía y un fuerte poder central, y la "escuela Lelewel", más liberal-republicana. [2] : 560 [3] : 33 Al igual que su obra literaria, su investigación histórica y sus escritos han sido influenciados por la filosofía de la Ilustración, esto es visible tanto en su metodología y filosofía (adhiriéndose a conceptos como el didactismo , el empirismo , el humanitarismo , el pragmatismo , el escepticismo sobre la tradición, el secularismo y el utilitarismo ), su estilo de escritura vernáculo y sus objetivos, como su énfasis en el estudio de la política interna, el respaldo a una monarquía fuerte y el orgullo por los logros nacionales (incluido su apoyo al uso del idioma polaco en la literatura). [3] : 18, 21 John D. Stanley lo elogió por su "enorme respeto por la verdad", visible en su metodología, llena de análisis crítico, incluida la discusión de relatos contradictorios y referencias extensas y detalladas a las fuentes. [3] : 28, 32
a. ^ Se desconoce su lugar exacto de nacimiento. [1] Fue bautizado en Lohishyn cerca de Pinsk. [1] [3] : 19
