Aqraba ( árabe : عقربا ) es una ciudad palestina en la Gobernación de Nablus , ubicada a dieciocho kilómetros al sureste de Nablus en el norte de Cisjordania . Según la Oficina Central Palestina de Estadísticas (PCBS), Aqraba tenía una población de aproximadamente 10.024 habitantes en 2017. [1]
Según el Instituto de Investigación Aplicada de Jerusalén , desde 1967 Israel ha confiscado 1.425 dunums de tierra de Aqraba y Yanun para su uso en asentamientos , bases militares israelíes y para la Zona del Muro . [3] Según Kerem Navot, 3.265 dunams de tierra mayoritariamente cultivada fueron confiscados por orden militar T12/72 y transferidos al asentamiento de Gittit . [4] Las aldeas cercanas rodean el pueblo y se consideran extensiones naturales de Aqraba; son los khirbets de al-Arama, al-Kroom, Abu ar-Reisa, ar-Rujman, Firas ad-Din y Tell al-Khashaba. La población total de estas aldeas se estimó en 500 en 2008. Las familias prominentes de Aqraba son Al Dayriyeh, Bani Jaber, Al-Mayadima, Bani Jame' y Bani Fadel. [5]
Aqrabah ha sido escenario de ataques con precios por parte de colonos israelíes.
El origen del nombre es semítico, cananeo o arameo. En árabe, 'aqraba' significa "escorpión". [2] [6]
En Aqraba se han encontrado fragmentos de cerámica de la Edad de Hierro II , del periodo helenístico , romano , bizantino , omeya y de las Cruzadas / ayyubíes , [7] así como cisternas excavadas en la roca. [8] En 1874, los topógrafos encontraron cerca del pueblo tumbas kokhim excavadas en la roca . [9]
Durante el período del Segundo Templo fue una ciudad importante (véase Mishná , Ma'aser Sheni 5:2), nombrada por Josefo (37–c. 100) como Akrabbatá, la capital de un distrito llamado Akrabbatène ( Guerras 3:3, 5). [10] Eusebio llama a la ciudad 'Akrabbeim y al distrito Akrabbatinés. [10]
Los textos antiguos que hacen referencia a Aqraba o a la toparquía que lleva su nombre abarcan una variedad de fuentes, entre ellas 1 Macabeos , el Libro de los Jubileos (versión etíope), Plinio , Josefo , los descubrimientos de Wadi Murabba'at , la Mishná , los Pesos y Medidas de Epifanio (versión siríaca), la Tolidah y KafPer. [11]
Aqraba estuvo habitada por cristianos durante el período bizantino . Un documento siríaco señala que el pueblo contenía dos monasterios de la época bizantina, llamados en honor a los santos Tito y Esteban. [12] La tradición local coincide con varios eruditos británicos que creen que la mezquita era originalmente una iglesia de la época bizantina . [6] [ dudoso – discutir ]
Los habitantes de Aqraba se convirtieron al islam durante el período musulmán temprano (630-1099). [12] Shihab al-Din Ahmad al-Aqrabani, un seguidor del famoso jurista musulmán al-Shafi'i , vivió y fue enterrado allí en 180 AH / 796-797 d.C. [13] El historiador del siglo XIV Ibn Hajar al-Asqalani menciona a un miembro presuntamente del siglo VIII de la tribu Lakhm de Aqraba como uno de los transmisores de un hadiz (tradición islámica). [11]
En los años 1930 y 1940 se describieron varios edificios medievales y otros restos, que se revisaron en los años 1990, como un edificio con patio fortificado al noroeste de la mezquita, conocido como al-Hisn ("el castillo") que domina el pueblo desde su punto más alto y que ahora forma parte de un edificio privado; una cisterna o piscina abierta (en árabe: birka ) en el centro del pueblo, bien conservada pero que ahora se utiliza como huerto; [13] [14] [10] y un edificio abovedado que se dice que es mameluco, probablemente una mezquita que se utiliza como escuela del pueblo [10] [13] El mihrab de la mezquita estaba flanqueado por columnas de mármol rematadas por capiteles, ambos del período de las Cruzadas . [14]
La mezquita del pueblo está construida sobre los restos de una iglesia, y en el Estudio de Palestina Occidental las inscripciones griegas encontradas allí en un dintel decorado con una cruz se describen como similares a las del período de las Cruzadas. [9]
En el pueblo se han encontrado fragmentos de cerámica de la época mameluca [7] y una inscripción de construcción en árabe de 1414. [7] [10] [12]
Aqraba, como el resto de Palestina , fue incorporada al Imperio Otomano en 1517, y en el censo de 1596 la aldea fue registrada en el Nahiya (subdistrito) de Jabal Qubal, parte de Sanjak Nablus , con una población de 102 hogares, todos musulmanes. Pagaban un tipo impositivo fijo del 33,3% sobre los productos agrícolas, incluidos el trigo, la cebada, los cultivos de verano, los olivos, las cabras y las colmenas; los viñedos y los árboles frutales, además de los ingresos ocasionales y una prensa de aceite de oliva o jarabe de uva; un total de 3.960 akçe . [15]
Durante sus viajes por la región en 1838, Edward Robinson la menciona, creyendo que era la antigua Acrabi . [16] El viajero francés Victor Guérin la visitó en 1870 y la describió como una gran ciudad con 2000 habitantes. Además, señaló que constaba de cuatro barrios, cada uno encabezado por un jeque . [17] En 1873-4, Clermont-Ganneau la visitó y le hablaron del gobernador el Kadery , que residía en Aqraba en la época de Jezzar Pasha . Se dice que erigió edificios considerables en la ciudad. [18]
En 1882, el PEF 's Survey of Western Palestine lo describió como "Un pueblo grande, rodeado de olivos, con casas mejor construidas que la mayoría del país. Se encuentra en una silla de montar entre dos colinas, una de las cuales se eleva al norte de ella 700 pies, el pueblo se encuentra en la desembocadura de un paso, a través del cual corre la carretera principal. El lugar tiene forma de medialuna, de donde quizás su nombre, 'tallado'. Al sur está la llanura fértil ( Jehir 'Akrabeh ). Hay una mezquita en la parte este del pueblo, fundada sobre los restos de una iglesia cristiana, y un segundo lugar sagrado ( er Rafai ) en el sur. Los habitantes solían contar, según su propio relato, 2.000 armas, pero la población actual parece ser de alrededor de 600 a 800 almas ". [19]
En el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades del Mandato Británico , Aqraba tenía una población de 1.160 habitantes; 1.158 musulmanes [20] y 2 cristianos ortodoxos [21] , aumentando en el censo de 1931 , donde Aqraba (junto con la localidad más pequeña Kh. Fasayil ) tenía una población de 1.478, todos musulmanes, en un total de 309 casas. [22]
En las estadísticas de 1945, Aqraba (incluyendo Kh. Fasayil ) tenía una población de 2.060 habitantes, todos musulmanes, [23] con 142.530 dunams de tierra, según una encuesta oficial de tierras y población. [24] De estos, 3.383 dunams eran plantaciones y tierras de regadío, 19.732 se utilizaban para cereales, [25] mientras que 55 dunams eran tierras urbanizadas. [26]
Tras la guerra árabe-israelí de 1948 y los acuerdos de armisticio de 1949 , Aqraba quedó bajo el control de Jordania. En 1961, la población de Aqraba era de 2.875 habitantes. [27]
Desde la Guerra de los Seis Días en 1967, Aqraba ha estado bajo ocupación israelí .
Según el Instituto de Investigación Aplicada de Jerusalén, Israel ha confiscado 1.085 dunums de tierra de Aqraba/ Yanun para Gitit e Itamar (donde la tierra para Gitit fue tomada de Aqraba, mientras que la tierra para Itamar fue tomada de Yanun). [28] Una estimación posterior afirma que la extensión total de las tierras de Aqraba ascendió a 36.000 acres (145.000 dunams), de los cuales el 83% fueron confiscados, dejando a los 4.000 residentes con 6.000 acres (25.000 dunams). [29] La adquisición de tierras de Aqraba para el establecimiento de Gitit implicó fumigación aérea con veneno. [30]
En 1967, unas tierras de cultivo cercanas a Yanun, propiedad de 300 habitantes de Aqraba, fueron clasificadas como campo de tiro de las FDI , pero en el pasado los ejercicios se suspendieron habitualmente durante breves períodos para permitir el acceso de los habitantes a sus tierras, según los palestinos locales. Desde entonces, afirman, la zona no se ha utilizado como campo de tiro durante dos décadas. Recientemente, a estos habitantes, que cultivan o viven allí, se les ha negado el acceso. Afirman que esta restricción no se aplica igualmente a un puesto avanzado , Givat 777 , del asentamiento israelí de Itamar . Se quejan del acoso de los colonos, la quema de vehículos y de que los rebaños de ovejas de los colonos son llevados a pastar en sus campos de trigo. Las FDI han respondido que tanto los palestinos como los colonos israelíes reciben el mismo trato. [31]
En agosto de 2014, las FDI utilizaron excavadoras para demoler cuatro viviendas palestinas en las afueras de la ciudad, en el barrio de Al-Taweel, alegando que habían sido construidas sin permiso. Sin embargo, los habitantes del pueblo afirmaron que las casas llevaban allí un siglo. [32]
En octubre de 2014, una mezquita de un pueblo fue incendiada en un presunto ataque incendiario por colonos israelíes como parte del ataque de la etiqueta de precio . [33] Un ataque incendiario similar tuvo lugar en abril de 2018, con colonos también pintando grafitis en las paredes de la mezquita. [34] [35]
La superficie total del pueblo es de 34.700 dunams , de los cuales 1.783 son zonas edificadas. Alrededor del 62% del terreno restante está cubierto de olivares y almendros, el 8% de otras frutas y verduras y el 30% restante de pastos. [36]
La tasa de desempleo de Aqraba supera el 50%. [ cita requerida ] Como la fuerza laboral palestina no puede trabajar en localidades israelíes , los trabajadores de la ciudad actualmente tienen empleos públicos y privados. Algunos también dependen de la agricultura y los talleres industriales como principales fuentes de ingresos. [36]
El 31% de las tierras de Aqraba y Yanun se encuentran en la zona B , lo que otorga a la Autoridad Nacional Palestina el control sobre su administración y sus asuntos civiles. El resto, el 69%, se encuentra en la zona C. [37]
La ciudad está gobernada por un consejo municipal , compuesto por once miembros, incluido el alcalde. En las elecciones municipales palestinas de 2005 , la lista Palestina del Futuro, apoyada por Fatah, ganó la mayoría de los escaños (seis), mientras que la lista Al-Islamiya, apoyada por Hamás, ganó cinco escaños. Jawdat 'Abd al-Hadi fue elegido alcalde. [38]
Edificio con patio
fortificado ( al-Hisn ) en el punto más alto del pueblo, al noroeste de la mezquita, que consta de un patio rectangular entre dos filas paralelas de bóvedas, al que se accede por el este a través de una puerta arqueada flanqueada por torres salientes. La mezquita contiene capiteles cruzados sobre columnas de mármol estriado, que flanquean el mihrab (1947). / PAM: Informes de Anon (15 de febrero de 1937) y SAS Husseini (114 de junio de 1947). Conder y Kitchhner 1881: II, 386, 389: Palestina 1929; 148: 116.
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )Los edificios medievales de 'Aqraba observados en los años 1930 y 1940 incluían un edificio con patio fortificado (al-Hisn), una
birkay
un edificio con una cúpula y un tambor sostenidos por pechinas (cf. Pringle 1997: 20, n.º 18).
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )