' Abd al-Ṣamad o Khwaja 'Abd-us-Ṣamad fue un pintor de miniaturas persas del siglo XVI que se trasladó a la India y se convirtió en uno de los maestros fundadores de la tradición de la miniatura mogol , y más tarde ocupó varios puestos administrativos de alto nivel. La carrera de 'Abd bajo los mogoles, desde aproximadamente 1550 hasta 1595, está relativamente bien documentada, y se le atribuyen varias pinturas de este período. Desde aproximadamente 1572 dirigió el taller imperial del emperador Akbar y "fue bajo su guía que el estilo mogol llegó a la madurez". [1] Recientemente, una destacada especialista, Barbara Brend, ha afirmado que Samad es la misma persona que Mirza Ali , un artista persa cuya carrera documentada parece terminar al mismo tiempo que Abd al-Samad aparece trabajando para los mogoles . [2]
El nombre de Mirza Ali aparece por primera vez en un famoso manuscrito del Khamsa de Nizami , ahora British Library Oriental 2265, que está fechado en marzo de 1543. [3] Según Stuart Cary Welch , solo hay otras tres menciones de él en registros contemporáneos. Estos dicen que era hijo de otro artista destacado del taller de la corte, Sultan Muhammed , y por lo tanto creció en el entorno del taller de la corte , y fue un pintor distinguido. Kamal de Tabriz está registrado como alumno suyo. [4] Las inscripciones en BL Or. 2265 se encuentran entre las principales fuentes para atribuir miniaturas persas de la época. Se nombran seis pintores, y aunque las inscripciones son añadidos en lugar de firmas, generalmente se han aceptado como correctas. El nombre de Mirza Ali está inscrito en dos miniaturas, ambas escenas de patio, y el de su padre en una, a la que Welch agrega dos miniaturas más sin inscripciones. [5]
Welch atribuye además varias miniaturas anteriores a Mirza Ali, incluidas seis del Shahnameh de Shah Tahmasp de la década de 1520; Brend simpatiza con al menos dos de estas atribuciones, pero encuentra dos improbables, en términos de concordancia con el estilo de las obras posteriores. [6] Después de considerar algunas otras obras aisladas, con veredictos mixtos sobre sus atribuciones, se distancia firmemente de Welch sobre sus atribuciones a Mirza Ali de seis miniaturas en otro manuscrito famoso, el Haft Aurang hecho para el príncipe Ibrahim Mirza en 1555-56 (ahora Freer Gallery of Art ), después de que debería, si de hecho también fuera Samad, haber partido a Afganistán y luego a la India. Welch admite que el estilo de estas pinturas es diferente, pero lo atribuye a un cambio en el espíritu de la época, una explicación que Brend encuentra difícil de aceptar, [7] aunque las atribuciones son repetidas por otros académicos que escriben después del artículo de Brend; Sheila S. Blair considera que muestran "la creciente espiritualidad y manierismo del artista". [8] Después de analizar otros aspectos de la cuestión y comparar los estilos de Mirza Ali y Samad, Brend sugiere que, en efecto, se trata del mismo artista, que adoptó un sobrenombre al mudarse a un nuevo país. [9] Las similitudes estilísticas incluyen la disposición de las composiciones de los patios y la disposición del color, detalles como una afición por la representación virtuosa de rejas y biombos calados, y un tratamiento similar de las figuras. [10]
Una fuente dice que el padre de Samad era el visir de Shah Shuja de Shiraz , una dificultad con su teoría que Brend explica especulando que se trataba en realidad de su abuelo, en cuya casa se crió mientras el sultán Muhammad establecía su carrera en la corte. [11] Según los registros mogoles, Samad se convirtió en maestro en el taller de la corte de Shah Tahmasp I de Persia . También era calígrafo , [12] algo que no se menciona en relación con Mirza Ali. En general, no se le atribuyen obras anteriores a aproximadamente 1544-45, [13] aunque Welch le atribuye una miniatura en la mucho más temprana Shah Tahmasp Shahnameh . Brend considera que esta pintura es "insatisfactoria" y el trabajo de un pintor inexperto. [14]
Samad conoció por primera vez al emperador mogol exiliado Humayun en Tabriz en 1544. [15] En 1546 Humayun pidió a Tahmasp que liberara a Samad y a su compatriota persa Mir Sayyid Ali de su servicio para poder contratarlos, [16] y alrededor de 1549, [17] [18] [19] llegaron a la capital temporal de Humayun en Kabul , donde Samad fue contratado por Humayun para enseñar a su hijo Akbar , y posiblemente al propio emperador, a dibujar. [18] [20] Con Mir Sayyid Ali y Dust Muhammad , otro persa, Samad "introdujo un estilo persa completamente imperial en los talleres mogoles", que parecen haber sido previamente pequeños y estar compuestos por artistas formados en varios centros, incluido Bujará . [21] Samad probablemente trabajó en la pintura inusualmente grande de los Príncipes de la Casa de Tamerlán ( Museo Británico ), que Humayun encargó alrededor de 1550-55, en particular en el fondo del paisaje. [22] En 1552, un grupo de miniaturas individuales que incluían obras de los dos persas se incluyó en un regalo diplomático al gobernante de Kashgar , mientras Humayun trabajaba para reunir apoyo para recuperar su trono. [20] Algunas de sus obras de este período se encuentran en una muraqqa o álbum en la biblioteca del Palacio de Golestán en Teherán (MSS 1663-4), que aún muestra un estilo completamente safávida . [18] [23] Una de estas miniaturas representa a Akbar dándole una pintura en miniatura a su padre Humayun , e incluye el nombre de Samad en una carpeta; la figura a su lado es probablemente su retrato. La imagen utiliza un estilo completamente persa e incluye elementos temáticos, incluido el autorretrato, que son "deslumbrantes nuevos puntos de partida en la pintura islámica" [24].
Samad y Mir Sayyid Ali siguieron al emperador en su regreso a la India, sólo siete meses antes de su muerte en 1556. Fueron retenidos por Akbar, de catorce años, quien en pocos años se dedicó a expandir enormemente su taller de la corte. [25] Un dibujo con colores apagados, inscrito con el nombre de Samad, en la Biblioteca Bodleian en Oxford representa el arresto, tres días después de la ascensión de Akbar, del problemático favorito de Humayun , Abdul Maali, quien es agarrado por detrás por un fornido cortesano. [26] Ambos artistas probablemente trabajaron en el Tutinama , el primer encargo importante completado en el nuevo reinado, donde los estilos dispares de los varios artistas utilizados siguen siendo claros. Pero Mir Sayyid Ali recibió inicialmente la supervisión del enorme encargo de Akbar de las 1400 grandes ilustraciones para el Akbar Hamzanama , que tardaría catorce años en realizarse. [18] [27]
En 1572, Samad reemplazó a Mir Sayyid Ali (que regresó a Persia) como jefe del taller imperial, [28] probablemente porque bajo el mando de Sayyid el progreso de las ilustraciones para el Hamzanama era demasiado lento. En ese momento, el encargo tenía siete años y solo se habían completado cuatro de los volúmenes. Bajo la dirección de Samad, los diez volúmenes restantes se completaron en otros siete años. No se sabe con certeza si Samad pintó alguno de ellos él mismo, [29] pero "la dirección de la pintura mogol fue siguiendo cada vez más los objetivos perseguidos por ‛Abd al-Samad. Es probable que el mayor control central que se hizo evidente en el período de Lahore [1580 en adelante] pueda atribuirse a este artista". [1] Entre los artistas, en su mayoría hindúes, formados por Samad se encontraban Daswanth y Basavan , que se convirtieron en famosos pintores mogoles. [18]
A pesar de su papel en la creación de la nueva síntesis mogol de estilos persas e indios, las obras de Samad siguen siendo conservadoras, con un gran interés por los detalles y bastante menos por el nuevo estilo de narrativa dramática y realismo que favorecía el joven Akbar. Pero hacia la década de 1590, algunos elementos de su estilo, incluido el gusto por el detalle, estaban de moda, aunque después de su muerte la pintura mogol se inclinó hacia composiciones más sencillas que enfatizaban las interacciones humanas. No tenía el don para el retrato realista que la pintura mogol introdujo en la miniatura islámica y, a diferencia de muchos artistas mogoles, muestra pocos préstamos de los grabados europeos y otras obras de arte disponibles en la corte de Akbar. [30]
En 1576, Akbar puso a Samad a cargo de la Casa de la Moneda de Fatehpur Sikri , en 1582 fue nombrado "supervisor del comercio" y al año siguiente se puso a cargo de la casa real. [15] En 1584, Akbar lo nombró dewan (oficial a cargo de las finanzas) de Multan . Se le dio un mansab de 400 y se le honró con el título de Shirin Qalam (pluma dulce). [31] Estos cambios pueden haber sido en reconocimiento a su talento para la administración, pero se ha sugerido que "Akbar prefería un enfoque más sólido que el de su estilo romántico de pintura persa". [32] Pero continuó pintando y su última obra conocida es una miniatura, de Khusraw cazando, en las ilustraciones del manuscrito de 1595 del Khamsa de Nizami . [18] [33] Entre las obras con su nombre inscrito se encuentra un dibujo de Akbar con un derviche ( Museo Aga Khan , c. 1586-87). [34] Otra obra tardía es una versión de una famosa composición persa de dos camellos peleando de Behzād , que según una inscripción fue realizada a petición de su hijo Sharif cuando estaba enfermo. [35] "Debe haber muerto en los últimos años del siglo". [36]
Tuvo dos hijos pintores, Muhammad Sharif, [37] y uno llamado Bizhad, para el famoso artista persa Behzād (c. 1450 - c. 1535). [38] Muhammad Sharif era amigo del siguiente emperador Jahangir , y al igual que su padre se le dieron importantes roles administrativos, un patrón único entre las muchas familias de pintores mogoles. [15] No todos los eruditos están convencidos de que estos hijos no fueran solo uno, ya que mientras que Muhammad Sharif está relativamente bien documentado, Bizhad aparentemente solo se conoce por inscripciones en miniaturas. [39]
