Haft Awrang ( persa : هفت اورنگ , que significa "Siete Tronos") delpoeta persa Jami es un clásico de la literatura persa compuesto en algún momento entre 1468 y 1485. Jami completó la obra en siete libros siguiendo un formato masnavi :
El término Haft Awrang en sí es una referencia a las siete estrellas que forman la Osa Mayor (el Arado o دب اکبر ).
La religión, la filosofía y la ética de origen sufí se encuentran en la raíz de los siete masnavis .
Entre 1556 y 1565, mientras gobernaba Mashad , el príncipe sultán Ibrahim Mirza , sobrino y yerno de Shah Tahmasp I , encargó a su propio taller de pintores y calígrafos la creación de una suntuosa versión ilustrada del Haft Awrang, produciendo una de las indudables obras maestras de la miniatura persa , ahora en la Galería de Arte Freer , y conocida como Freer Jami . [3]
El recorrido del manuscrito se puede rastrear a través de los siglos y de varios imperios a través de los sellos oficiales estampados en sus páginas y de las variaciones en los materiales y estilos particulares de ciertos períodos y lugares en Persia , India y Europa .
Es posible que Ibrahim Mirza encargara originalmente la creación del manuscrito para celebrar la boda de Shah Tahmasp I. Los temas románticos y filosóficos de los siete masnavis de Jami habrían sido apropiados como regalo para un hombre recién casado. Al menos cinco calígrafos contribuyeron a la creación del manuscrito: Shah Mahmud Nishapuri, Rustam 'Ali, Muhibb 'Ali, Malik al-Daylami y Ayshi ibn Ishrati. También se transcribió en tres ciudades diferentes: Mashhad, Qazvin y Herat. Una vez que se reunieron y ensamblaron las contribuciones individuales, se agregó más decoración. El manuscrito incluye abundantes iluminaciones a lo largo de los siete poemas, incluidas 28 pinturas a página completa que presentan arreglos complejos de escenarios arquitectónicos detallados y figuras idealizadas. [4]
La primera indicación de transferencia se puede encontrar en una página con múltiples impresiones de sellos que indican que alrededor de 1609, el shah safávida 'Abbas I donó el manuscrito al santuario dinástico de Ardabil . [4]
A mediados del siglo XVII, el manuscrito llegó al Imperio mogol de la India. Al final del folio se añadió una página con notas de inspección y más impresiones de sellos que hacen referencia a Shah Jahan I (r. 1628-1658) y a su sucesor Awrangzib (r. 1658-1707). [4]
Los eruditos creen que viajó de regreso a la región que ahora es Irán a fines del siglo XVIII o XIX, ya que el primer folio presenta iluminación en el estilo del período Qajar (1785-1906). Lo más probable es que adquiriera sus cubiertas "lacadas" decoradas actuales y su lomo de cuero rojo en Europa después de eso. El siguiente paso verificado en el viaje del manuscrito está en un catálogo de venta de Milán, Italia, de 1926, donde el arqueólogo y coleccionista, Hagop Kevorkian , lo adquirió. El Instituto Smithsonian le compró el manuscrito en 1946. [4] [5] Permanece en la Galería Freer de Washington DC . Todas las páginas del manuscrito se pueden ver en la base de datos en línea del Instituto Smithsonian. [5]
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